6,312 matches
-
valoare. Accesul la bunăstare nu se poate face altfel, iar dinamica unei lumi nu poate fi păstrată altfel. Implicarea unui om în schimbarea din exteriorul său nu se poate produce în lipsa avantajului personal. Proprietatea dă satisfacție și sens vieții umane, împăcând dorințele infinite ale oamenilor cu nivelul redus, plafonat al resurselor de care dispunem. Mises spune că economia umană și sistemul de proprietate au o origine comună 218. Proprietatea privată 219 este baza demnității umane, iar omul occidental are nevoie de
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
nu știe cui plătește cafeaua și nimeni niciodată nu știe cine i-a plătit cafeaua. O altă întâmplare este una pe care o trăiesc aproape zilnic, de mai multe zeci de ani, și cu care îmi este imposibil să mă împac. Stau la un etaj superior al unui bloc ce are lift și aproape în fiecare zi, când mă apropii de scara blocului, văd de la distanță un vecin sau o vecină care se află deja în interior, pregătindu-se să ia
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
și împărăția cerurilor și dragostea față de sine și cele care sunt lumești. Este și motivul pentru care, cu dragoste, îi permite omului să-și construiască o lume pe acest pământ, dar să nu uite niciodată de credința în Dumnezeu. Creștinismul împacă într-o sinteză unică cele două lumi, ajutându-ne să ne simțim mai bine aici cu speranța cu vom fi alături de Dumnezeu dincolo. Separarea Bisericii față de stat este principiul fundamental care a stat și stă la baza civilizației noastre occidentale
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
propriul eu, dorește ,,să fie", să se afirme, să existe, în speranța că va putea înșela în vreun fel statutul său de ființă al cărei rol pare să fie dat ca unul redus, trecător de la natură. Omul occidental nu se împacă cu această situație și din această cauză putem discuta despre individualism, despre persoană și nu în ultimul rând despre cetățean, dacă vom ține cont de dimensiunea politică a individului uman. Individualismul occidental 246 nu trebuie, însă, confundat cu egoismul pentru că
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
-i va zice: "Nebunule!", va cădea supt pedeapsa focului gheenei. Așa că dacă îți aduci darul la altar, și acolo îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă-ți darul acolo înaintea altarului și du-te întâi de împacă-te cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul. Caută de te împacă degrabă cu pârașul tău, câtă vreme ești cu el pe drum, ca nu cumva pârașul să te dea pe mâna judecătorului, judecătorul se te dea pe
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
darul la altar, și acolo îți aduci aminte că fratele tău are ceva împotriva ta, lasă-ți darul acolo înaintea altarului și du-te întâi de împacă-te cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul. Caută de te împacă degrabă cu pârașul tău, câtă vreme ești cu el pe drum, ca nu cumva pârașul să te dea pe mâna judecătorului, judecătorul se te dea pe mâna temnicerului și să fi aruncat în temniță". Matei, 5:21-5:26. De asemenea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
380. 235 Iată cum îl descrie Motru pe omul occidental: "Omul mușcat de șarpele întrebării, pentru ce în lume sunt întâmplări care te ajută și întâmplări care te dușmănesc? Acest om ia o atitudine pe care nu o mai poate împăca cu cea de mistic. În sufletul lui se produce o spărtură care atrage după sine o structură nouă de dispoziții. Omul nostru din mistic devine metafizic. Expansiunea lui sufletească este înlocuită cu chinul speculațiilor dualiste. Acum avem pe omul moralei
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
devenit populară fără a se fi făcut legătura între libertatea comerțului interior și aceea a comerțului internațional, care prin esența și prin rezultatele lor se deosebesc adânc una de alta. Căci dacă restricțiile care se impun comerțului interior nu se împacă decât foarte puțin cu libertatea individuală a cetățenilor, în materie de comerț exterior cea mai mare dezvoltarea a libertății individuale se învoiește cu cele mai mari restricții. Se poate chiar ca deplina libertate a comerțului exterior să aibă drept urmare subjugarea
Capitalismul. O dezbatere despre despre construcția socială occidentală by Dorel Dumitru Chirițescu () [Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
dezvoltate. Viziunea nu aparține numai Microsoft. Lumea se schimbă în jurul nostru, iar software-ul este un agent major al schimbării. Datorită acestui model de business, eu, Paula, Ovidiu, toți colegii de la Microsoft, indiferent de țara unde ne-am găsi, putem împăca extroardinar pasiunea pentru tehnologie și compania pentru care lucrăm cu pasiunea pentru țările în care trăim. Este un mesaj extrem de important. Aș vrea să vă atrag însă atenția că orizontul de timp în care putem fructifica oportunitatea schimbării nu e
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
avem puține tangențe). Europa este un teritoriu și o civilizație în care diferențele coexistă și se armonizează, fără îndoială deschis și pentru imigranții din lumea musulmană. Cum putem salva concepția noastră de viață cu respect față de reprezentanții extremismului musulman, cum împăcăm abilitatea noastră de a respecta drepturile omului în interiorul propriilor comunități? Cum putem coexista? Vorbeați de frontieră ca de o linie a cooperării pentru prima dată în istorie. Mă gândesc la Prut și la frontiera dintre cele două state românești. Există
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
care fac parte este hotărât să întărească atitudinea civică ce promovează toleranța și respectul pentru valorile universal umane. Pentru a construi un viitor mai bun, România a făcut pași importanți în vederea asumării fără echivoc a istoriei și pentru a se împăca cu moștenirea trecutului. Mă simt onorat să reprezint acea nouă față a României care se împacă cu trecutul său. Cel mai semnificativ parteneriat pe care l-am avut în ultimii ani se axează pe studierea Holocaustului - și mă refer la
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
universal umane. Pentru a construi un viitor mai bun, România a făcut pași importanți în vederea asumării fără echivoc a istoriei și pentru a se împăca cu moștenirea trecutului. Mă simt onorat să reprezint acea nouă față a României care se împacă cu trecutul său. Cel mai semnificativ parteneriat pe care l-am avut în ultimii ani se axează pe studierea Holocaustului - și mă refer la activitatea Comisiei Internaționale pentru Studierea Holocaustului în România, condusă de profesorul Elie Wiesel. Aș dori să
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
implice în războiul necavaleresc dintre palate. Ungureanu a mărturisit că atât Băsescu, cât și Tăriceanu s-au ridicat la nivelul așteptărilor sale și că a colaborat excelent cu amândoi. În plus, el a dat dovadă de abilitate, reușind să îi împace și să-i concilieze pe castelani. Să ne reamintim: Tăriceanu s-a plâns că a fost ignorat de MAE, iar Băsescu a susținut că premierul minte. Ei bine, ambii au dreptate, da, e adevărat, MAE nu i-a trimis un
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
cu Federația Rusă a fost restaurată după februarie 2005, când s-au întâlnit președinții. Laurențiu Ciocăzanu: Rezolvarea problemei Transnistriei nu pare să convină Rusiei și, pe de altă parte, spuneți că avem o relație bună cu Rusia. Nu prea se împacă cele două poziții. Mihai-Răzvan Ungureanu: Formula e simplă și cred că am folosit-o la finalul unei întâlniri cu Serghei Lavrov (ministrul de Externe rus): We agree to disagree. Suntem de acord că nu suntem de acord pe anumite teme
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
arată analizele mele de sânge, care sunt și mai tangibile după atâta oboseală. Mircea Zamfir: Dar stați bine cu sănătatea, sunteți om tânăr încă. Mihai-Răzvan Ungureanu: Eu stau... Spuneți numai atâta: ministrul de Externe e un om tânăr. Și ne împăcăm aici. Nu... 82.000 de kilometri, am spus, într-adevăr, cu intenția autoironiei mai curând, tocmai pentru că asta era și circumstanța: final de an, toată lumea dornică să audă și o anecdotă, nu doar o lungă, stearpă înșiruire de teme făcute
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
Nici nu mă gândeam, era vorba de cele două declarații în contradictoriu făcute de fostul ministru de Externe, consilierul de politică externă al președintelui României și de ministrul de Externe. Andrei Pleșu: Am făcut noi declarații contradictorii, hai să ne împăcăm...! Mihai-Răzvan Ungureanu: Vreau numai să închei ce am de spus. Nu puteți, e absurd să se gândească cineva că se anulează sensibilitatea României în cazul în care, mă rog, suprafața fină a politicii externe, a politicii externe românești, în momentul
Întotdeauna loial by Mihai Răzvan Ungureanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/2017_a_3342]
-
de schimb - Instalații de foraj pentru puțuri de apă - Utilaje miniere (inclusiv reductoare și acționari hidraulice) - Pompe centrifugale - Armaturi industriale din fonta și oțel - Utilaje pentru industria chimică și petrochimica - Utilaje pentru industria alimentară - Cazane pentru apă caldă și aburi (Împac și A.B.A.) - Utilaje metalurgice (subansambluri pentru laminoare, cocserii și pentru turnare continuă) - Utilaje pentru fabrici de ciment - Utilaje de ridicat și transportat (poduri rulante, electropalane, monogrinzi) - Rulmenți - Mașini-unelte pentru prelucrarea metalelor (inclusiv linii automate, centre de prelucrare) - Mașini-unelte
HOTĂRÎRE Nr. 389 din 15 iulie 1994 pentru aprobarea Acordului dintre Guvernul României şi Guvernul Ucrainei privind înfiinţarea Consiliului consultativ interguvernamental româno-ucrainean de colaborare comercial-economică şi a Protocolului dintre Guvernul României şi Guvernul Ucrainei privind livrările de mărfuri şi prestările de servicii în anul 1994. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/111004_a_112333]
-
îndepărtată când aceasta a trebuit să facă o operație grea, iar altă dată a plătit un avocat pentru altă rudă, o haimana, care a furat o mașină și a avut ghinion... Uite cât de complicat e făcut omul, cum se împacă înăuntrul lui însușiri atât de diferite... - Scuză-mă, discuția e neplăcută. E în legătură cu amanta ta, a început abrupt Jenia, pentru că s-a temut să nu se stingă focul indignării stârnite de toată istoria asta dezgustătoare. El a tăcut îndelung. S-
Ludmila Ulițkaia - Sfârșitul poveștii by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/11309_a_12634]
-
la el în Gruzia, iar el a mai venit la Moscova, și nu numai o dată. Iar pe urmă totul s-a sfârșit de la sine de parcă nici n-ar fi fost. Și Jenia și-a dus traiul mai departe. S-a împăcat până și cu cel de-al doilea soț și s-a lămurit cu vremea că-i e pur și simplu imposibil să-l părăsească: prinsese rădăcini zdravene, așa cum prind copiii... N-a mai văzut-o pe Lialia mult timp: n-
Ludmila Ulițkaia - Sfârșitul poveștii by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/11309_a_12634]
-
cu umilința supunerii: Cum vede pe undeva un jug/ Vâră capul" (p. 144). Resemnarea ca o vină este prinsă epigramatic și în poezia lui Ion Hadârcă: ,Tare mi-i cucută limba sub lăcate,/ Tare-aș uita cumințenia locului:/ rabdă și-mpacă-te!" (p. 173). Harta lui Leo Bordeianu nu stă pe perete, din motive misterioase, amenințând să se descompună: ,prind harta țării mele de perete/ însă în timp ce potrivesc nordul/ se desprinde sudul/ și viceversa/ în timp ce potrivesc vestul/ se desprinde estul/ și
Privighetori printre vrăbii by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/11367_a_12692]
-
cel mai coerent proiect din ultimii zece ani, arta religioasă și spiritualistă, în sens larg, a fost curățită de toți paraziții inițiali. În jurul acestei galerii s-a născut și s-a fortificat segmentul neotradiționalist din arta noastră de astăzi, care împacă, într-un mod destul de ciudat, un anume conservatorism doctrinar cu o reală deschidere către experimentul tehnic, materialele neconvenționale și către diversitatea limbajelor. Cea de-a doua mare tendință coagulată în acești ani, este cea experimentală propriu-zisă, aceea a formelor alternative
Arta românească de astăzi (o privire sumară) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/11392_a_12717]
-
instanța juridică, a admis că cei doi erau îndrituiți să se suprime reciproc. Ca atare, din punct de vedere penal nu au avut de suferit nici duelgiii (pentru că ,duelul era inevitabil"), nici martorii (pentru că ,au făcut toate silințele ca să-i împace"). Întrunită în 1894, Curtea de Casație a conchis următoarele: ,De oarece Curtea de fond constată că în fapt martorii nu s-au făcut vinovați prin nimic și că în speță duelul era inevitabil, participarea lor nu constitue o complicitate".9
Din nou despre duelul la români by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11326_a_12651]
-
soirée în casa doamnei Zoe Sturdza, Vârnav și-a permis să-l contrazică ,cu insolență" pe Balș. Duelul s-a desfășurat într-un loc mai tainic, la Cimitirul Bellu. Balș a fost ușor rănit cu floreta, iar protagoniștii s-au împăcat ,pe teren" (,Voința Națională", 28 aug. 1888). Dueluri cu motivații ridicole au continuat și în primii ani ai secolului următor. În 1907, de pildă, în plină desfășurare a răscoalelor țărănești, deputatul de Prahova Anton A. Arion l-a provocat la
Din nou despre duelul la români by Andrei Oișteanu () [Corola-journal/Journalistic/11326_a_12651]
-
care să servească umanității omului; - de la o industrie, care distruge mediul înconjurător, la o industrie, care promovează adevăratele interese și necesități ale omului, la unison cu natura; - de la o democrație de drept formal la o democrație trăită, în care sunt împăcate libertatea și dreptatea. Dar dacă noua constelație postmodernă înseamnă o societate globală multireligioasă, atunci, o dată cu dispariția ideologiilor progresiste moderne, religia, și religia iudaică, ar trebui să obțină o nouă șansă. Dacă Holocaustul a fost pragul cel mai de jos și
Hans Küng - Iudaismul by Edmond Nawrotzky-Törok () [Corola-journal/Journalistic/11393_a_12718]
-
Cronicar Profesorul-instituție Cum să te împaci cu ideea că aproape o treime din semenii noștri se simt reprezentați de un personaj precum Corneliu Vadim Tudor? Cum să nu devii mizantrop, cînd vezi că, dintr-o sută de oameni care au votat, 28 sînt încîntați de grobianism
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/16583_a_17908]