5,716 matches
-
putea înțelege prin „pâine” și merindea duhovnicească, pentru suflet. Această din urmă hrană este cuvântul lui Dumnezeu, care înseamnă cunoașterea adevărurilor dumnezeiești și duce sufletul la contemplarea nemaivăzutelor, dumnezeieștilor comori, cu a căror vedere mintea se desfată; iar când harul dumnezeiesc pătrunde în suflet prin dumnezeieștile taine, îi dă lui plinătate și hrană din belșug. în curgerea vieții noastre primim aceste taine: pocăința și, mai cu seamă, împărtășirea cu Sfintele Taine. Tertullian se minunează de înțelepciunea dumnezeiască, care a rânduit să
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
merindea duhovnicească, pentru suflet. Această din urmă hrană este cuvântul lui Dumnezeu, care înseamnă cunoașterea adevărurilor dumnezeiești și duce sufletul la contemplarea nemaivăzutelor, dumnezeieștilor comori, cu a căror vedere mintea se desfată; iar când harul dumnezeiesc pătrunde în suflet prin dumnezeieștile taine, îi dă lui plinătate și hrană din belșug. în curgerea vieții noastre primim aceste taine: pocăința și, mai cu seamă, împărtășirea cu Sfintele Taine. Tertullian se minunează de înțelepciunea dumnezeiască, care a rânduit să se așeze cereri pentru trebuințele
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
desfată; iar când harul dumnezeiesc pătrunde în suflet prin dumnezeieștile taine, îi dă lui plinătate și hrană din belșug. în curgerea vieții noastre primim aceste taine: pocăința și, mai cu seamă, împărtășirea cu Sfintele Taine. Tertullian se minunează de înțelepciunea dumnezeiască, care a rânduit să se așeze cereri pentru trebuințele pământești, deși Domnul a spus: „Căutați mai întâi împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate acestea se vor adăuga vouă”. Sf. Ciprian al Cartaginei ne deslușește o semnificație spirituală. „Hristos
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
înțelesuri pentru pâine: un sens material, împreună cu toate cele de trebuință vieții; mai poate însemna Taina Trupului lui Hristos, primită zilnic sau hrană duhovnicească. „Pâinea cea de toate zilele trebuie înțeleasă aici în sens de pâine duhovnicească, adică pâinea poruncilor dumnezeiești, pe care trebuie să ni le însușim și să le îndeplinim în fiecare zi. Fiindcă la ele S-a referit Domnul când a spus să nu ne străduim să umblăm după hrană stricăcioasă. Acestei pâini i se spune de toate
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
muritoare, pentru ca, hrănindu-ne cu pâinea vieții și a cunoștinței, să biruim moartea, cea care ne-a fost adusă de păcat. Iar această hrană o primim ca să fim părtași mereu Omului celui dintru început, înainte de a fi săvârșit încălcarea dumnezeieștilor porunci. Atunci când ne rugăm, nu trebuie să cerem altceva decât ceea ce prin poruncă dumnezeiască ne este îngăduit să căutăm. Dacă Mântuitorul ne-a poruncit să căutăm împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, firește că această poruncă a rămas neschimbată și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
care ne-a fost adusă de păcat. Iar această hrană o primim ca să fim părtași mereu Omului celui dintru început, înainte de a fi săvârșit încălcarea dumnezeieștilor porunci. Atunci când ne rugăm, nu trebuie să cerem altceva decât ceea ce prin poruncă dumnezeiască ne este îngăduit să căutăm. Dacă Mântuitorul ne-a poruncit să căutăm împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, firește că această poruncă a rămas neschimbată și în cuprinsul rugăciunii. Pentru cei ce caută darurile dumnezeiești, confirmă, prin ceea ce ne-a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
altceva decât ceea ce prin poruncă dumnezeiască ne este îngăduit să căutăm. Dacă Mântuitorul ne-a poruncit să căutăm împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui, firește că această poruncă a rămas neschimbată și în cuprinsul rugăciunii. Pentru cei ce caută darurile dumnezeiești, confirmă, prin ceea ce ne-a lăsat Domnul, acele lucruri care pot fi cerute în rugăciune, îmbinându-se prin aceasta căutările cu voia Celui de la Care vine toată darea cea bună, deschizând prin îmbinarea lor calea spre împlinirea de fapt a
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
acesta hain, printr-o asemenea purtare s-a îndepărtat de dumzeiasca iubire de oameni.” Vezi până la ce măreție îi ridică Domnul pe cei ce dau ascultare cuvintelor acestei rugăciuni, propunându-le, sub o anumită formă, o existență a omenescului în dumnezeiesc, făcând cu putință celor ce vin la Dumnezeu să devină ei înșiși dumnezei?! Dar poate oare cineva să dezvăluie cu vrednicie întreaga grandoare a Cuvântului lui Dumnezeu? Astfel, fiindcă neamul omenesc trebuie să- și primească pedeapsa de la Dumnezeu pentru asemenea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cu putință celor ce vin la Dumnezeu să devină ei înșiși dumnezei?! Dar poate oare cineva să dezvăluie cu vrednicie întreaga grandoare a Cuvântului lui Dumnezeu? Astfel, fiindcă neamul omenesc trebuie să- și primească pedeapsa de la Dumnezeu pentru asemenea păcate, dumnezeiescul cuvânt de învățătură, cuprins în rugăciune, ne cheamă la o convorbire rugătoare cu Dumnezeu, chiar dacă printre noi s-ar găsi cineva mai departe ca oricare altul de orice greșală omenească, deși nimeni n-ar trebui să-și asume o asemenea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
am spus și pe cele dintâi. De-aceea vă și îndemn necontenit: iertați tot ce aveți pe inimă împotriva cuiva; faceți aceasta convinși că vă vede Dumnezeu! Sf. Maxim Mărturisitorul afirmă ce cel ce viețuiește în Domnul se umple de dumnezeiască îndelungă-răbdare. Mărinimia lui Dumnezeu ne arată cum să ne comportăm noi față de aproapele și mai ales față de cel ce ne-a greșit. Precum ne iartă Dumnezeu, tot așa să iertăm și noi pe acela care ne-a făcut rău
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Dumnezeu. Sf. Simeon al Tesalonicului vede în iertarea păcatelor, darul întrupării Cuvântului lui Dumnezeu, Care S-a pogorât pe pământ și S-a întrupat și Și-a vărsat Sângele Său pentru noi păcătoșii. De aceea, pentru iertarea păcatelor a întemeiat dumnezeieștile și de viață făcătoarele Taine. „în acest fel l-a pus pe rugător în situația de a fi el însuși cel ce determină împlinirea cererii: dacă iartă, i se va ierta și lui. Ceea ce îi faci fratelui tău se urcă
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
diavolul, cel ce a făcut ca această lege să intre în firea omului. Amăgindu-l pe om, el l-a făcut să-și mute dorințele ssufletuluiui de la cele îngăduite la cele neîngăduite și să se abată prin aceasta de la legea dumnezeiască, urmarea fiind lipsirea omului de viața cea veșnică, ce îi fusese dată după har. Sau se mai poate înțelege prin ispită acea pornire de bună voie a ssufletuluiui spre patimile trupului, iar prin cel viclean impulsul care a determinat o
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
răului și, în același timp, își trage multă putere din rugăciune pentru a alunga pe cel rău din ea. Astfel devine un receptor al Duhului Sfânt. Mai mult decât atât, fiind încercat în războiul asupra răului și având cunoașterea harului dumnezeiesc, poți cu mare ușurință să intri în ssufletului celuilalt și să pătrunzi în inima celui ce vine la spovedanie. Folosul este nespus de mare. El va pleca din fața scaunului de spovedanie alt om, ușurat de patimile știute și neștiute.” Printre
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
însoțită de o pace adâncă a inimii și a minții se manifestă în tumultul existenței zilnice. Numele lui Iisus devine cheia mistică ce deschide lumea, un instrument de ofrandă al fiecărui lucru și al fiecărei persoane, o întipărire a peceții dumnezeiești asupra lumii acesteia. Poate că ar trebui să vorbim aici despre preoția tuturor credincioșilor. împreună cu Marele Arhiereu să rugăm Duhul: Fă din rugăciunea mea o taină.” Ducând la adâncirea relației credinciosului cu Persoana divino-umană a Fiului Omului, rugăciunea lui Iisus
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
noastre ortodoxe. Prin rugăciunea lui Iisus noi atragem această îndoită cunoaștere a sfințeniei și puterii lui Dumnezeu și a păcătoșeniei și neputinței noastre. Sf. Maxim Mărturisitorul arată că patima mândriei constă în a nu lua în considerare două lucruri: puterea dumnezeiască și neputința noastră. Și această nesocotință dă naștere unei „minți dezordonate”. Prin urmare, omul cel mândru este omul nesocotinței, în timp ce omul smerit este omul îndoitei cunoașteri, care își recunoaște propria slăbiciune și puterea lui Hristos. Așadar, prin „Rugăciunea
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o mai mare profunzime a vieții, fără de care existența umană este de o uniformitate monotonă și lipsită de semnificație. Primul mijloc de întărire a credinței și rugăciunii este citirea și meditația asupra cuvintelor Sfintei Scripturi. Sf. Isaac Sirul zice: „Citirea dumnezeieștilor Scripturi întărește mintea și mai ales după rugăciune, fiind lumina minții care are această citire drept călăuză pe cărarea cea dreaptă și semănătoare de conținut în contemplarea rugăciunii, făcând mintea să dobândească subțirime și înțelepciune.” Cuvintele Sfintei Scripturi au o
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
cânt întru mărturisirea inimii și să laud prea sfânt numele Tău: al Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin. Slavă Ție împărate, Dumnezeule atotputernice, carele cu purtarea Ta de grijă cea dumnezeiască și de oameni iubitoare m-ai învrednicit pe mine, păcătosul și nevrednicul, a mă scula din somn și a dobândi intrare în sfânta casa Ta. Primește, Doamne, și glasul rugăciunii mele, ca și al sfintelor și înțelegătoarelor Tale puteri, și
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
în mine chipul icoanei Tale. Te-am părăsit Doamne, să nu mă părăsești; am ieșit de la Tine, ieși în căutarea mea. Du-mă la pășunea Ta! Numără-mă între oile Tale cele alese, hrănește-mă împreună cu ele cu verdeața dumnezeieștilor Tale taine! Căci inima lor curată este sălașul Tău și se vede într-însa strălucirea descoperirilor Tale. Strălucirea Ta este mângâierea și odihna celor ce s-au ostenit pentru Tine în necazuri și în toate felurile de chinuri. Acestei străluciri
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
de violență, dimpotrivă, parcă ar fi căutat conflictul „cu lumânarea”. În închisoare se implică în activități, întreține relații amicale cu unele dintre deținute și a devenit o persoană credincioasă, în fapt și-a creat o nouă dependență - crede în puterea Dumnezeiască, văzând viața mai mult ca pe un joc de noroc decât ca pe o situație în care propriile capacități contează mai mult (sentimentul lipsei de valoare, nesiguranța care o domină). Își recunoaște fapta și se culpabilizează pentru cele întâmplate. Mai
[Corola-publishinghouse/Science/2153_a_3478]
-
Conta , autor al unei teorii a fatalismului susține ” toate fenomenele din lume, fie ele fizice, morale sau intelectuale, sunt reglate după legi fixe și naturale, că,așadar, nu există nimic din tot ceea ce s-a numit voință liberă omenească sau dumnezeiască, nici din ceea ce s-a numit întâmplare”. Pragmatismul afirmă că necesitatea implică un lanț cauzal infinit, iar libertatea un act previzibil, nou, nedeterminat cauzal, apare ca fiind principal nesatisfăcătoare. Libertatea umană nu este un dat, ci un rezultat care se
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
supusă la schimbare. Domnul nostru Iisus Hristos, a 40-a zi după învierea Sa, a înălțat natura omenească, din care a binevoit a face Personalitatea Sa, la gloria supremă, punînd-o pe Tronul Dumnezeirii Sale, la dreapta Părintelui Ceresc; așadar, după Dumnezeiescul Său exemplu, repauzații în a 40-a zi după moartea lor, intră definitiv în situația ce se cuvine valorii lor morale. După exemplul Domnului, Care după ce a terminat lucrarea mîntuirii noastre prin viața și moartea pe Cruce, a pus coroană
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
iar celor răi un început de muncă în iad. După Judecata particulară unii păcătoși au posibilitatea de a se mai ușura de păcate și a scăpa de munci, pot încă a scăpa și din iad, prin milostenii, rugăciuni cu posturi, Dumnezeiești Liturghii, panahizi, sau parastase ... făcute sau plătite de rudeniile sau de cei de aproape ai lor. Prin acestea și fericiții devin mai fericiți". Ca și în ortodoxie există o cale apropiată de Purgatoriul catolic, de natura celui descris de Dante
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
iubirea este adevărata sa profesiune. Deși, după moartea Zulniei n-a renunțat cum își promitea la cele lumești, la nuri și alte cele, poezia, subliniază autorul Scriitorilor români de azi, poezia în vicleana ei indeterminare, rămîne însă fidelă pasiunii unice, dumnezeiești pentru ibovnica slăvită. După ce a trăit ca un Don Juan, Conachi are inteligența să moară (în poezie) ca un Tristan. Sînt trecute în revistă și alte numeroase figuri poetice la care apelează poetul în războiul său de cucerire a inimii
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
de către echipele noastre. Pentru că astăzi Liga Campionilor este o afacere uriașă, pe măsura interesului pe care îl stârnește și a dozajului unic de geniu și eroare, de întâmplare și suspans, de măiestrie tehnică și dârzenie, de omenească slăbiciune sau magie dumnezeiască pe care aceste bătălii imprevizibile (cu rezultat impredictibil, adică), între 22 de gladiatori milionari, dar singuratici, le pun în scenă spre sfâșietoarea bucurie a fanilor sau spre uimita plăcere a neofiților curioși. Acum e o mașinărie perfectă de show din
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
Ca om care și-a dedicat o parte esențială a existenței cărților, fie ele sacre, incunabule, profane sau de literatură, mitropolitul Bartolomeu are tot dreptul, ca un neistovit și încă neegalat tălmăcitor al Bibliei, să stea drept astăzi, la judecata dumnezeiască, sub semnul fast al Cărții. Sub semnul lui to biblon. Restul, o viață tulburată de nouă decenii, de la Frățiile de Cruce la misionarismul în Statele Unite, de la tihna bibliotecii patriarhale la neodihna dureroasă a Aiudului, de la zarcă în Hawaii, de la iubirea
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]