5,716 matches
-
a urnit din punctul mort. Regizorul și-a făcut spectacolul și a venit din proprie inițiativă la Moscova. A fost vesel și trist în același timp, înconjurat tot timpul de o mulțime de admiratori, de gruzinii din Moscova care tânjeau sublim după Tbilisi, și de alți intelectuali locali îndrăgostiți de Gruzia și de mireasma vinului de acolo băut fără opreliști. Două săptămâni Jenia a fost fericită, și pădurea deasă din amiaza vieții ei zbuciumate a prins culoare, martie a fost ca
Ludmila Ulițkaia - Sfârșitul poveștii by Gabriela Russo () [Corola-journal/Journalistic/11309_a_12634]
-
În privința aceasta, nimeni n-a ridicat vreo îndoială. Repetarea cuvântului pentru exprimarea unei noțiuni (de ex. Cântarea Cântărilor) este, în limba ebraică, o modalitate de redare a superlativului: ¸ הרּ׳ך׳ ר׳רּ șir hașși-rim; latinescul canticum-canticorum înseamnă cântare sublimă, mai presus de oricare altă cântare, o cântare care întrece în frumusețe pe toate celelalte, așa cum explică Origen (In Canticum canticorum, omilia I, P. G. XII, col. 27) titlul cărții [ca și Sfânta Sfintelor — partea cea mai sfântă din locașul
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
Părinților, o alegorie a relației lui Hristos cu sufletul și cu Biserica. Exegeza Cântării constituie apogeul înțelegerii spirituale și doctrinare, după cum explică pe larg Sfântul Grigorie, urmându-l pe Origen, în prima omilie 14. Exegeza patristică s-a avântat spre sublime înălțimi odată cu interpretarea alegorică a Cântării Cântărilor. Această poveste nupțială, bogată în imagistică evocatoare și simbolism multivalent, a furnizat un teren fertil meditației mistice a lui Origen (cca. 185-254 e.n.) și a 12 Marvin H. Pope, op. cit., p. 184-185; Întrucât
Reflecții teologice pe marginea prologului cărții In Canticum canticorum a Sfântului Grigorie de Nyssa. In: Nr. 1/2010 by Liviu Petcu () [Corola-journal/Journalistic/135_a_101]
-
din corespondență, jurnale, mărturii ale contemporanilor), socotind-o pînă la urmă ca pe un jurnal dilatat, ca pe o "spovedanie" detaliată, deschisă spre infinit. Concluzia unei asemenea optici aplicate lui Gogol este că scriitorul e "bolnav" de dedublare religioasă, patimă sublimă de care au suferit și genialii săi conaționali, Dostoievski și Tolstoi. Merejkovski crede că opera ca și viața lui Gogol constituie o luptă permanentă cu diavolul. Acesta este "duhul nevieții", ergo al inexistentului absolut, care vrea să treacă drept existență
Un Gogol dezideologizat by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16608_a_17933]
-
E o alienare în raport cu propria-i biografie, "care devine himerică, contradictorie, de neînțeles". Adunat în eul său, creatorul nu mai dispune de comprehensiunea fenomenalităților: "Orb, ca Homer, pentru lumea fenomenală, trăind în absolutul interior care e moartea voinței, îndurerat de sublima sa abulie (Apus)". Antologia este cu Hyperionul eminescian care implora să fie dezlegat de "greul" veșniciei. Ultimul volum, Stanțe burgheze, apărut în 1946, reflectă, fie și într-un mod indirect, circumstanțele istorice care nu erau tocmai favorabile contemplației. Adesea, în
Radu Petrescu despre G. Bacovia (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/16643_a_17968]
-
și că dezbaterea și-a propus „să observe în ce măsură problematizările fertile, semnalate în diferite intervenții, își află o finalitate mai pragmatică în planul imediat.” Inițiativă perfect onorabilă în intenție. O serie de paradoxuri, din nefericire, fac din această dezbatere un sublim eșec. Aproape fără excepție, cei invitați la anchetă încep prin a-și exprima dezamăgirea că la noi polemica rămâne fără efect, că se discută mult și fără relevanță, că nu există idei, bibliografia e învechită atunci când nu lipsește cu totul
Îmbrânceala canonică by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/13080_a_14405]
-
în stare a se înălța peste umbra sa. Omul adevărat Reverte nu plânge de mila oamenilor adevărați din paginile sale, ci dă din umeri cu resemnare și merge mai departe, fiindcă pentru el asta înseamnă condiția umană: căderea și ridicarea, sublimul și abjectul, cerul pe care îl atinge ființa cu fruntea și abisul în care își scufundă picioarele. Tot el a reușit ca, într-un ciclu de cinci romane avându-l în centru pe căpitanul Alatriste, să zugrăvească întreg Secolul de
Arturo Pérez-Reverte: Clubul Dumas by Mihai Cantuniari () [Corola-journal/Journalistic/13073_a_14398]
-
lumi”, cum le spunea prozatorul rus. Nu doar asemănări, însă, pentru că, iată, Elena Loghinovski descoperă „paralele contrastive” în tema dragostei, în „comportamentismul” lui Preda față de „realismul” lui Dostoievski ori în omul fericit din Cel mai iubit dintre pămînteni față de omul sublim din Idiotul. Exegeza operei lui Marin Preda va trebui să țină seama de acest studiu dens, solid argumentat al Elenei Loghinovski. O secțiune finală, care adaugă lucruri noi în privința analizei operei lui Pușkin (din Pușkin și problemele existenței în memoria
Dostoievski și scriitorii români by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/13125_a_14450]
-
care vine.” Astfel, volumul „Nemitarnice” ne poartă prin multiplele exprimări artistice originale și sensibile ale lui Theodor Damian, oferindu-ne ocazia să cunoaștem și să ne cunoaștem, să explorăm fațetele nebănuite ale unei realități uneori, contradictorii, alteori, raționale, dar întotdeauna sublime și senzaționale, fiindcă în cele din urmă, viața este un dar extraordinar, irepetabil, de care trebuie să ne bucurăm cu toata ființă noastră. Poezia lui Theodor Damian este un imn al vieții ce învinge, care deși aparent se oprește, totuși
TEME SI SIMBOLURI CRESTINE IMPLETITE IN EXPERIENTA CONCRETA A ZILELOR NOASTRE de OCTAVIAN CURPAŞ, SURPRISE, ARIZONA în ediţia nr. 154 din 03 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349721_a_351050]
-
uitând, pentru cele două ore de încântare de neîmpliniri și de necazuri, de guvernanți și de anomaliile care se petrec de ceva vreme în țărișoara noastră dragă și, în ton cu nevinovăția frumoaselor păsări și gingașelor animale, într-un decor sublim, am trăit clipe de înălțare și liniște sufletească autentice... Ne-am încărcat sufletele cu energia pozitivă care radia din toate colțurile acestei minunății și, dându-ne parcă mâna cu soarele ce se-ndrepta semeț spre-un amurg feeric, am plecat
CIPRU (3) – SCURTE EVADĂRI, DESCOPERIRI MĂREŢE! de GEORGETA RESTEMAN în ediţia nr. 154 din 03 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349730_a_351059]
-
de fier. Nu este o ficțiune, ci o versiune paralelă cu realitatea. Atrăgând în jocul quijotesc pe Cervantes, pe Shakespeare și Marea Artă, Nicolae Manolescu se situează pe o poziție intermediară între interpretarea parodica și cea eroica, între grotesc și sublim. Respinge pe cei care definesc quijotismul prin nebunie burlesca, dar păstrează, în gândire și stil, ceva din fluenta și dezinvoltura acestora, în rândul cărora a să nu uităm a s-au numărat Lope de Vega și Quevedo. Nici în direcția
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
a ale personajelor. Asceticul și eroicul cavaler rătăcitor al carui ideal este "să apere fecioarele, să ocrotească văduvele și să ajute pe nevoiași" nu este deloc nici burlesc, nici parodic. Mișcarea sufletului și a faptelor sale este înălțarea spirituală spre sublim, nu coborârea în materie, spre plăcere sau derâdere. Așa cum vom arăta imediat, sistemul quijotesc de gândire și acțiune este diamantin și numai sistemul opus, de fier, încearcă, cu sau fără succes, să-l facă burlesc, să-l reducă la parodie
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
apară prin arme diamantinul uman dar, nu la a crede în el. Idealul quijotesc este nemuritor, așa cum o dovedesc vorbele profunde și patetice ale lui Sancho Pânză: no se muera, Señor... Într-un fel, diamantinul trece asupra scutierului contagiat de sublim. Dacă este așa, Sancho devine primul personaj al românului sau în orice caz unicul capabil de transfer intersistemic, adică de răscumpărare și depășire. Nu putem să insistăm asupra urmărilor interpretării sistemice asupra celorlalte personaje. Schimbările sunt surprinzătoare. De pildă, Cavalerul
Noi concepte-cheie în interpretarea lui Don Quijote by Paul Alexandru Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/17615_a_18940]
-
decît, mă tem, unei cumințenii a ideilor și a temei. Eroii lui Troyat sînt fapturi modeste, iar povestea lor are o lentă și banală desfășurare. Dar nimic plictisitor, ci, dimpotrivă, un apăsător sentiment al tragicului, dar nu al unui tragic sublim și eroic. Mai degrabă un tragic derizoriu, stupid, care te lasă descumpănit și gol pe dinăuntru. De pe prima pagină a românului cititorul află că Bernard și Madeleine, perfectă soție a lui Jean, mor împreună într-un accident de mașină. Întrebarea
Banale tragedii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17632_a_18957]
-
înceta să mai fim noi înșine, am deveni doar o mașină care percepe și reacționează, un corp lipsit de orice mister, indiferent cine am fi și cum am arătaă. Acest insurmontabil mister al ființei este, probabil, atît tragicul cît și sublimul vieții de zi cu zi. Henry Troyat, Sfîrșit de vacanță, traducere de Virginia Carianopol, Editura Polirom, Iași, 1999, 179 pagini, preț nemenționat.
Banale tragedii by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17632_a_18957]
-
listei celor care rămîn cu a celor care pleacă. Onoare excepțiilor, dar nu vreau să ascund că îmi sînt bine știuți că profesioniști mulți dintre cei care pleacă și puțini dintre cei care rămîn. TVR continuă a se despărți cu sublima nepăsare de principalii ei realizatori de emisiuni, de operatori și cameramani experimentați, de redactori și de atîția alții. Și ce personalități culturale au fost atrase în ultimii ani ca să colaboreze cu TVR? Despre angajări, mai bine tac. Nu e doar
Reforma la TVR by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/17654_a_18979]
-
un soi de tezaur al memoriei colective, vine de la Dante, desi canonul laic modern, sub formă de "catalog de autori acceptați", nu apare decît pe la jumatatea veacului Luminilor, adică în plină epoca a unor concepte literare (în spațiul englez), precum sublim sau sensibilitate. Pentru mine, data nașterii conceptului e importantă și semnificativă, pentru că de ea văd asociate toate ambițiile totalitariste și evaluative ale canonului, dar Bloom nu pare impresionat prea mult de coincidență. Ulterior secolului al XVIII-lea, canonul devine antologie
SINGUR ÎN MULTIME by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/18124_a_19449]
-
exilului, care, aflat astfel în plin mediu european, isi programează încă o sinteză, cea a imanentei etnice cu universalitatea. Depășind tentația unei închistări în tragicile evenimente din 1940, trăite de români, d-sa intenționează a-și aruncă săgeată de foc sublim a lirismului către largul acelor zări care i-ar putea îndreptați generalitatea: " pe care-l visăm s-a voit orientat la fel, cu atît mai vîrtos cu cît îndemnul venea și de la tragedia universală a războiului. Un cîntec, așadar, de
După un model dantesc by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/18151_a_19476]
-
fi trebuit să verifice sursa informațiilor înainte de a ne arunca în obraz astfel de grave acuzații. Ar fi descoperit mai multe lucruri: că promițătorii tineri critici n-au fost excluși, ci au plecat singuri; că spiritul nostru de gașcă e sublim dar ne lipsește cu desăvîrșire (lista celor publicați de noi, ca și diversitatea opiniilor lor se observă la o simplă răsfoire a revistei); că tinichelele ruginite pe care noi le-am adunat în ultima vreme au o medie de vîrstă
REVISTA REVISTELOR by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/14321_a_15646]
-
Într-adevăr. Nici aici, nici nicăieri. Oriunde, oamenii sunt oameni, dacă sunt oameni! Dacă Își respectă datele fundamentale, dacă se ridică peste și din nimicnicii. Ori, dorința de zbor, de a urca până la Dumnezeu, de a fi la Înălțime, este sublimă și adevărată, cu atât mai adevărată aici, la etajul 5, sfânt și de-nchinăciune, al muzeului Moma din New York. Mă aflu, deci, acum, În una dintre cele mai importante catedrale ale lumii. Aici, În Spațiul Brâncuși!, de la Muzeul de Artă Modernă
Călător prin America. In: Editura Destine Literare by Roni Căciularu () [Corola-journal/Journalistic/81_a_337]
-
va rămânea alături de ea. "Mihai de va căpăta pensie apoi vă asigur eu, scumpă mamă, (acesta era apelativul în scrisorile din urmă), că nu se desparte de mine niciodată, măcar că Doamna M. îl cheamă la București în fiecare scrisoare". Sfântă, sublimă naivitate! Cum putea crede biata fată infirmă și bolnavă că un om tânăr, robit de dragostea pentru o femeie ca Veronica putea să rămână lângă ea? În data de 27 aprilie Harieta o anunță pe Cornelia Emilian de fuga lui
Sora poetului by Eugenia Tudor-Anton () [Corola-journal/Journalistic/15556_a_16881]
-
cu putință a ghici, un Eminescu întreg și plural, capabil a ne surprinde prin laturi ignorate ale poeziei, nu doar majestuos sau emfatic, dar și ludic sau bîntuit de jocurile unei fantezii pornografice, nu doar bijutier al versului, dar și sublim neglijent, în stare de enorme și comice bîlbe, autor de chinezerii delicate și de umbre pe pînza vremii, dar și pamfletar trivial, posesor al tuturor tehnicilor și schimbîndu-le după plac, în stare de realismul cel mai viguros și de livrescul
Pluralitatea poeziei eminesciene by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15600_a_16925]
-
puterea dominantă, atunci când este ținută în mână; capacitatea de a judeca, de a separa vinovăția de inocență; ... e) balanța - echilibru, justiție, echitate -, evidențiind în însemnul de față atributul unității privind supravegherea aplicării legilor; ... f) munte verde - grandoare, înțelepciune și demnitate sublimă. ... Anexa 11 AGENȚIA NAȚIONALĂ ANTIDROG Emblema Agenției Naționale Antidrog din cadrul Ministerului Afacerilor Interne*) se prezintă după cum urmează: pe centru, într-un oval negru, ajurat verde și plasat oblic spre dreapta, o compoziție cuprinzând literele A N A negre, dispuse în
ORDIN nr. 490 din 21 mai 2008 (*actualizat*) privind însemnele heraldice ale structurilor Ministerului Afacerilor Interne**). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/199324_a_200653]
-
ținută în mână; capacitatea de a judeca, de a separa vinovăția de inocență; ... e) balanța - echilibru, justiție, echitate, evidențiind în însemnul de față atributul unității privind supravegherea aplicării legilor; ... f) coroana deschisă - perfecțiune; ... g) muntele verde - grandoare, înțelepciune și demnitate sublimă. ... -------------- Anexa 34 a fost înlocuită cu anexa 12 din ORDINUL nr. 162 din 29 iulie 2009 , publicat în MONITORUL OFICIAL nr. 564 din 13 august 2009, conform pct. 5 al art. I din același act normativ. Anexa 35 DIRECȚIA MEDICALĂ
ORDIN nr. 490 din 21 mai 2008 (*actualizat*) privind însemnele heraldice ale structurilor Ministerului Afacerilor Interne**). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/199324_a_200653]
-
puterea dominantă, atunci când este ținută în mână; capacitatea de a judeca, de a separa vinovăția de inocență; ... e) balanța - echilibru, justiție, echitate, evidențiind în însemnul de față atributul unității privind supravegherea aplicării legilor; ... f) muntele verde - grandoare, înțelepciune și demnitate sublimă. ... -------------- Anexa 48 a fost introdusă de pct. 6 al art. I din ORDINUL nr. 162 din 29 iulie 2009 , publicat în MONITORUL OFICIAL nr. 564 din 13 august 2009, având conținutul anexei 16 din acest act normativ. Anexa 49 DIRECȚIA
ORDIN nr. 490 din 21 mai 2008 (*actualizat*) privind însemnele heraldice ale structurilor Ministerului Afacerilor Interne**). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/199324_a_200653]