57,527 matches
-
C. Negruzzi, cum spune singur, a voit să ridiculizeze pe "croitorii" limbii: a ales pe o femeie. Alecsandri, pe Gahița Rosmarinovici, cucoana Chirița etc. O fi și frivolitatea feminină, dar cauza principală ni se pare alta. Ion Ghica, în O călătorie la Iași1, zice că femeile au făcut mult pentru ideile noi. Ele au fost mai accesibile civilizației apusene. Alecsandri zice același lucru 2. O femeie, Elena Negri, se știe că a avut un rol însemnat în lupta dată pentru a
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
Revista contimporană”, cu proză de aceeași factură și cu traduceri. Număr de număr semnează nuvele romanțioase, în care realul și fantasticul se îmbină, Take Ionescu, autor și al uneia dintre primele scrieri românești de anticipație, Spiritele anului 3000 (Impresiuni de călătorie). Viitorul politician face și cronică literară, discutând, cu aplomb dar fără discernământ critic, scrieri literare diverse (Scarlat, roman de I.C. Fundescu, Amor, Patria și Dumnezeu de G. Baronzi ș.a.). Un P. E. traduce, nu fără o sensibilă înțelegere a originalului
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289223_a_290552]
-
trădeze destinul. Libertatea este și pentru el dreptul de a nu minți (o propoziție ce se repetă în eseuri; sursa ei este camusiană). Primele însemnări despre Egipt, Grecia și Italia, intitulate Drumuri prin memorie (1972, 1974), ezită între memorialul de călătorie, în stilul mai vechi al genului, reflecția morală și o discretă poezie a timpului. Sala hipostilă de la Karnak îi dă o idee morală, iar ideea îmbracă numaidecât formele unui limbaj inflamat: „Un purgatoriu pentru trufiile netrebnice... da, printre aceste coloane
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
ei șansă e să limiteze crimele, fără a putea ataca însăși crima?” Seneca devine, în acest chip, un simbol al eșecului filosofiei și un simbol al complicității omului care gândește. Moartea voluntară nu îl izbăvește. Caminante e o carte de călătorie, rod a optsprezece zile petrecute în Mexic, cam stufoasă și într-un stil exagerat profetic („din ce în ce mai limpede am înțeles că în mine țărâna se întâlnește cu metafizica; de unde neputința de a găsi o cale de împăcare durabilă cu mine însumi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
întâlnirea cu fiesta mexicană să trezească bucuriile spiritului și să elibereze umorul. Eseistul caută însă în continuare miturile (șarpele, piramidele, labirintul acvatic) și nu are ochi decât pentru adevărurile lui. După sugestia Antimemoriilor lui Malraux, P. își subintitulează notele de călătorie Jurnal (și contrajurnal) mexican. Nu are răbdare să țină o cronică a cotidianului, evadează mereu spre marile abstracțiuni morale. Polemici cordiale, o carte mai incitantă, este scrisă într-un stil fluent și are mai puțină erudiție mitologică. Aici se vede
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
Nadir latent-Nadir latent, ed. bilingvă, tr. și pref. Paul Miclău, București, 1985; Joc secund, îngr. Romulus Vulpescu, București, 1986; Poezii. Proză. Publicistică, îngr. Dinu Pillat, Mihai Dascal și Maria Rafailă, București, 1987; Joc secund, îngr. Sande Vârjoghe, București, 1995; Din călătoriile lui Don Miguel. Corespondență Ion Barbu-Al. Rosetti, îngr. Simona Cioculescu, București, 1995; Opere, I-II, îngr. și pref. Mircea Coloșenco, Cluj-Napoca, 1997-1999; Opere, I-II, îngr. Mircea Coloșenco, introd. Eugen Simion, București, 2000. Traduceri: W. Shakespeare, Viața și moartea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285623_a_286952]
-
din afara redacției Ștefania Zottoviceanu Rusu, George Gregorian, Radu Boureanu, Artur Enășescu, Matei Alexandrescu, Cicerone Theodorescu, Petre Strihan ș.a. Săptămânalul mai găzduiește în întregime romanul Viața minunată a lui Anton Pann de Sergiu Dan și Romulus Dianu, nuvele, povestiri, însemnări de călătorie trimise de Sărmanul Klopștock, Lucreția Petrescu, Mircea Damian, F. Aderca, Anton Holban, Tudor Mușatescu, Aureliu Cornea, George Scrioșteanu. Mai apar fragmente din piesele Omul cu mârțoaga de G. Ciprian, Sminteala cuconului de Mihail Sorbul, Mitică Popescu de Camil Petrescu, Acord
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290365_a_291694]
-
dar nu le exclude. Dincolo de acest inconvenient, indicațiile geografice, etnografice și bisericești erau cunoscute lui Paulin, fără îndoială, din relatările lui Niceta, care i-a vorbit mult despre activitatea sa misionară atât în dreapta cât și în stânga Dunării, precum și despre călătoriile sale ecumenice. Sfântul Paulin a fost impresionat de activitatea misionară a Sfântului Niceta și onorat să-l aibă pe acest mare ierarh în vizită la Nola, vizită pe care a ținut s-o cinstească în mod deosebit. În acest sens
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
cunoașterea celor două limbi. În mod sigur Niceta cunoștea și limba greacă, deși a scris numai în limba latină. Credem că el a cunoscut și limba vorbită de băștinașii nelatinizați încă, între care a făcut misionarism. Nu se cunoaște scopul călătoriei lui Niceta la Roma. Sfântul Paulin nu pomenește nimic de motivul sau durata călătoriei, dar vorbește despre întoarcerea în „patrie” a prietenului său, pe care îl urmărește cu gândul și cu rugăciunea în drumul lung și plin de primejdii, până
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
scris numai în limba latină. Credem că el a cunoscut și limba vorbită de băștinașii nelatinizați încă, între care a făcut misionarism. Nu se cunoaște scopul călătoriei lui Niceta la Roma. Sfântul Paulin nu pomenește nimic de motivul sau durata călătoriei, dar vorbește despre întoarcerea în „patrie” a prietenului său, pe care îl urmărește cu gândul și cu rugăciunea în drumul lung și plin de primejdii, până la îndepărtata Dacie. Niceta va merge departe la dacii arctici, legănat de valurile Mării Egee
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
în a doua jumătate a secolului IV și primul sfert al secolului V, într-o regiune de legătură între lumea răsăriteană și lumea apuseană. Dacoroman de neam, el a folosit în opera sa misionară și literar-teologică, limba latină. Cele două călătorii în Italia, prietenia sa cu Paulin de Nola, misionarismul său de excepție, dublat de o bogată activitate culturală la mai multe populații din bazinul dunărean, încă neîncreștinate, sfințenia vieții sale, îl așează pe Sfântul Niceta între marii Sfinții Părinți ai
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Sfântul Grigorie de Nazianz, Sfântul Ambrozie și Fericitul Augustin procedau în același fel în eparhiile lor. Cântarea imnelor devine o metodă misionară foarte eficientă, întrucât îmblânzește sufletul trufaș și sălbatic și aproprie pe om de Dumnezeu și de semenii săi. Călătoriile Sfântului Niceta la Roma și la Nola se înscriu în palmaresul ecumenic al misionarismului, întrucât au făcut legătura între lumea creștină din Răsărit cu lumea creștină din Apus. Dincolo de motivele care l-au determinat să facă cele două lungi călătorii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Călătoriile Sfântului Niceta la Roma și la Nola se înscriu în palmaresul ecumenic al misionarismului, întrucât au făcut legătura între lumea creștină din Răsărit cu lumea creștină din Apus. Dincolo de motivele care l-au determinat să facă cele două lungi călătorii, care reclamau vigoare și curaj, reținem roadele lor indiscutabile. Sfântul Niceta mergea la Nola cu o bogată experiență misionară, câștigată în condiții grele, experiență pe care urma să o confrunte cu practica bisericească din Italia. Dialogul său ecumenic cu Paulin
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Niceta au circulat intens în centrul și în apusul european, legând aceste spații geografice cu răsăritul continentului. Ele erau citate și apreciate de Isidor de Sevilia, de Ghenadie de Marsilia și de Cassiodorus. Prin activitatea sa misionară și literară, prin călătoriile sale ecumenice, prin evlavia sa, Sfântul Niceta a contribuit din plin la crearea climatului de înțelegere, cunoaștere și prețuire reciprocă dintre Biserica din Răsărit și cea din Apus. Misionarismul Sfântului Niceta are în centrul preocupărilor sale prietenia și prețuirea omului
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
secolele IV-V, au contribuit și alți factori precum: activitatea științifică și teologică a școlilor catehetice (neoalexandrină, antiohiană, tradiționalistă și siriană), zelul misionar de care era însuflețită Biserica, legăturile de adevărată prietenie între unii ierarhi sau între ierarhi și credincioși, călătoriile diverse (de studii, de serviciu, pelerinaje la locurile sfinte, călătorii impuse de exiluri sau de alte pedepse). Prin aceste călătorii se lua contact cu lumi și civilizații diferite. Apusenii aveau prilejul să cunoască aspecte ale spiritualității greco-orientale, însușindu-și limba
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
științifică și teologică a școlilor catehetice (neoalexandrină, antiohiană, tradiționalistă și siriană), zelul misionar de care era însuflețită Biserica, legăturile de adevărată prietenie între unii ierarhi sau între ierarhi și credincioși, călătoriile diverse (de studii, de serviciu, pelerinaje la locurile sfinte, călătorii impuse de exiluri sau de alte pedepse). Prin aceste călătorii se lua contact cu lumi și civilizații diferite. Apusenii aveau prilejul să cunoască aspecte ale spiritualității greco-orientale, însușindu-și limba greacă, bogată în termeni consacrați pentru a exprima anumite noțiuni
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
siriană), zelul misionar de care era însuflețită Biserica, legăturile de adevărată prietenie între unii ierarhi sau între ierarhi și credincioși, călătoriile diverse (de studii, de serviciu, pelerinaje la locurile sfinte, călătorii impuse de exiluri sau de alte pedepse). Prin aceste călătorii se lua contact cu lumi și civilizații diferite. Apusenii aveau prilejul să cunoască aspecte ale spiritualității greco-orientale, însușindu-și limba greacă, bogată în termeni consacrați pentru a exprima anumite noțiuni puse în discuție în timpul controverselor hristologice, pnevmatologice, mariologice și soteriologice
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
dimensiuni ecumenice, fundamentul solid, al dezvoltării normale a vieții tuturor oamenilor. Prin urmare, ecumenicitatea exprimă sobornicitatea Bisericii, unitatea și ortodoxia credinței apostolice, apărate și întărite prin sinoadele ecumenice și întărite prin diferiți factori (școlile catehetice, misionarismul Bisericii, prietenia între ierarhi, călătoriile, propovăduirea păcii, etc.). b) Termenul ecumenism a fost pus în circulație la începutul secolului XX de către Mișcarea ecumenică și s-a născut din lipsa de ecumenicitate în lumea protestantă. Ecumenismul actual este un efort care vizează unitatea dogmatică și organică
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și în părțile Răsăritului, care socotesc de prisos cântarea imnelor, sau, cel puțin, nepotrivită cu religia creștină”. Încadrarea în tradiția cultică a Bisericii întregi însemna o formă de exprimare a ecumenicității ortodoxe. Între anii 398-402, Sfântul Niceta a făcut două călătorii, una la Roma și alta la Nola, spre a se închina la mormântul Sfântului Felix. La Nola l-a cunoscut pe Sfântul Paulin (†431), poet remarcabil, care s-a arătat impresionat de venerabilul episcop de Remesiana. Între cei doi Sfinți
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
se închina la mormântul Sfântului Felix. La Nola l-a cunoscut pe Sfântul Paulin (†431), poet remarcabil, care s-a arătat impresionat de venerabilul episcop de Remesiana. Între cei doi Sfinți Părinți s-a legat o strânsă prietenie. După prima călătorie a episcopului de Remesiana, la Nola, Sfântul Paulin se grăbea să-i scrie unui alt prieten - Sever - înștiințându-l de vizita lui Niceta, „episcop venerabil și foarte învățat...care a venit din Dacia, fiind admirat pe merit de romani”. Totodată
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
-i scrie unui alt prieten - Sever - înștiințându-l de vizita lui Niceta, „episcop venerabil și foarte învățat...care a venit din Dacia, fiind admirat pe merit de romani”. Totodată, poetul Paulin i-a adresat Sfântului Niceta două poeme. Cele două călătorii - la Roma și la Nola - sunt foarte importante pentru întărirea ecumenicității la cumpăna dintre secolele IV și V. Desigur că Sfântul Niceta, care avea o bogată experiență literară, misionară și sacerdotală, a fost în măsură să evalueze literatura patristică apuseană
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a Sfântului Felix și adăpostea mulțime multă de pelerini veniți de pretutindeni. Deci, Sfântul Niceta avea putința să împărtășească celor cu care venea în contact multe învățături interesante din bogata sa experiență dobândită în condiții, uneori grele, în îndepărtata Dacie. Călătoriile Sfântului Niceta, la vârstă înaintată, sunt o dovadă evidentă a sufletului său entuziast și reprezintă un act de o importanță majoră pentru istoria ecumenicității patristice. Sfântul Niceta are posibilitatea de a compara cele două spiritualități - occidentală și orientală - fapt deosebit de
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a idealurilor celor mai înalte ale credinței creștine și umanității. Creștinismul a creat un ecumenism pe urmele universalismului grec și roman. În Scythia Minor, esența și perspectiva sa s-au manifestat prin acțiuni misionare și de păstrare a doctrinei, prin călătorii, prin opere teologice și de desăvârșire duhovnicească, prin fapte de cultură. Misionarii erau în cea mai mare parte monahi, iar unii dintre ei erau scriitori. Toți aceștia, fiecare de pe poziția sa și cu posibilitățile sale, au făcut tot ce au
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
și sufletească a Sfântului. Gherman, consăteanul și prietenul său de o viață, unul dintre principalii săi interlocutori era, de asemeni, o persoană cultă, sensibilă și subtilă în modul de a judeca lucrurile. 3. Traseul spiritual ecumenic al Sfântului Ioan Cassian Călătoria în Palestina. Către anul 380, Cassian a plecat în Palestina. Iubirea de Dumnezeu, care a dus la părăsirea tatălui și a mamei, ca de altfel și a întregului său anturaj familial drag, la care s-a adăugat și mirajul Țării
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
el, pe Cassian și Gherman, spre Panephysis. În drum, ei au vizitat pe toți marii anahoreți care trăiau în regiune. Aproape de Panephysis, Cassian și Gherman s-au reîntâlnit cu vechiul lor prieten, Avva Pinufius, starețul fugar, devenindu-le astfel gazdă. Călătoria lor a continuat la centrul monahal Diolcos, unde au avut posibilitatea să întâlnească un anahoret renumit în regiune pentru detașarea sa de posesia oricărui bun material, pe Archebius. Deoarece Cassian și-a manifestat dorința de a-i imita nevoințele, Archebius
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]