55,711 matches
-
încoronare ca rege al Ungariei pentru ca să nu fie constrâns de prevederile constituției maghiare. În 1781 - 1782, Iosif al II-lea a emis Edictele de toleranță religioase prin care a acordat protestanților și ortodocșilor drepturi civile complete, iar evreilor libertatea practicării cultului. Tot ele a hotărât ca germana să înlocuiască latina ca limbă oficială, a acordat țăranilor dreptul să-și părăsească pământurile, să se căsătorească după dorință și să-și trimită copii la învățătură pentru deprinderea diferitelor meșteșuguri. Ungaria, Slavonia, Croația, Granița
Ungaria Regală () [Corola-website/Science/328007_a_329336]
-
farfuriile zburătoare în anii 1940. La începutul anului 1951 Williamson a fost expulzat din motive academice de la Universitatea din Arizona. După ce a citit cartea lui William Dudley Pelley, "Star Guests" (1950), Williamson a lucrat pentru un timp pentru organizația de cult a lui Pelley, ajutându-l să publice lunar revista "Valor". Pelley a "generat" cantități mari de comunicări cu "inteligentele avansate" prin intermediul scrisului automat, si a fost foarte clară sursă de inspirație imediată a lui Williamson, care a combinat fascinația să
George Hunt Williamson () [Corola-website/Science/327027_a_328356]
-
fost foarte clară sursă de inspirație imediată a lui Williamson, care a combinat fascinația să pentru ocultism și pentru farfuriile zburătoare în încercarea să de a contacta echipajele farfuriilor zburătoare cu o tablă Ouija făcută acasă. După ce a auzit despre cultul farfuriilor zburătoare de natură religioasă a lui George Adamski, probabil prin intermediul lui Pelley, Williamson și soția sa, și colegii săi credincioși în farfurii zburătoare Alfred și Betty Bailey, au devenit vizitatori regulați ai acestui cult al lui Adamski de la Grădinile
George Hunt Williamson () [Corola-website/Science/327027_a_328356]
-
acasă. După ce a auzit despre cultul farfuriilor zburătoare de natură religioasă a lui George Adamski, probabil prin intermediul lui Pelley, Williamson și soția sa, și colegii săi credincioși în farfurii zburătoare Alfred și Betty Bailey, au devenit vizitatori regulați ai acestui cult al lui Adamski de la Grădinile Palomar și, eventual, membri ai cultului derivat Theosophy. Ei au asistat contactul "telepatic" al lui Adamski și au înregistrat pe banda magnetică mesajele de la umanoizii numiți "Space Brothers" care locuiesc pe fiecare planetă solară. Familia
George Hunt Williamson () [Corola-website/Science/327027_a_328356]
-
a lui George Adamski, probabil prin intermediul lui Pelley, Williamson și soția sa, și colegii săi credincioși în farfurii zburătoare Alfred și Betty Bailey, au devenit vizitatori regulați ai acestui cult al lui Adamski de la Grădinile Palomar și, eventual, membri ai cultului derivat Theosophy. Ei au asistat contactul "telepatic" al lui Adamski și au înregistrat pe banda magnetică mesajele de la umanoizii numiți "Space Brothers" care locuiesc pe fiecare planetă solară. Familia Willamsons, cei doi Baileys și alți discipoli ai lui Adamski au
George Hunt Williamson () [Corola-website/Science/327027_a_328356]
-
Aceasta înseamnă că regimul actual este de acord cu aceste teze. Dintr-o afacere mai ales academică și morală, problema Holocaustului în România redevine o chestiune politică: aceasta ne aruncă dintr-o data cu mai mulți ani înapoi, in vremurile în care cultul mareșalului Antonescu, niciodată respins in mod serios de Ion Iliescu, era aproape un fenomen oficial”"... Declarația lui Răzvan Theodorescu a provocat și o criză diplomatică. Israelul și-a rechemat ambasadorul de la București „pentru discutarea situației”, pe motiv că „negarea Holocaustului
Institutul Național pentru Studierea Holocaustului din România „Elie Wiesel” () [Corola-website/Science/327040_a_328369]
-
(în ) este un lăcaș de cult protestant construit în secolul al XIV-lea, apoi modificat deseori până în secolul al XV-lea. În acest monument se regăsesc atât specifitățiile stilului gotic, cât și arhitectura secuiască. Clădirea figurează pe lista monumentelor istorice din 2010, cu codul . Sânvăsii este
Biserica unitariană din Sânvăsii () [Corola-website/Science/327116_a_328445]
-
locuitorilor fiind de religie reformată și unitariană, numele satului a fost păstrat. Nu se poate stabili cu exactitate ordinea fazelor de construcție, dar s-a presupus că o parte dintre structuri datează din secolul al XIV-lea. În interiorul lăcașului de cult se găsește o tribună deosebit de valoroasă și o masă de altar (în ) din 1784.
Biserica unitariană din Sânvăsii () [Corola-website/Science/327116_a_328445]
-
este o biserică aparținând cultului ortodox etiopian și se găsește în orașul etiopian Axum, în Statul Tigray. Aceasta este cea mai importantă și mai cunoscută biserică din această țară și se presupune că ar adăposti Chivotul Legământului. Biserica Sfânta Maria din Axum a fost construită
Biserica Sfânta Maria din Sion () [Corola-website/Science/327147_a_328476]
-
(cunoscută în amharică ca Kidist Selassie) este o biserică aparținând cultului ortodox etiopian și se află în centru capitalei etiopiene. Catedrala a fost construită pentru a comemora dobândirea independenței țării de sub ocupația italiană și este alături de Biserica Sfânta Maria din Sion una dintre cele mai importante lăcașe de cult ortodoxe din
Catedrala Sfânta Treime din Addis Abeba () [Corola-website/Science/327146_a_328475]
-
biserică aparținând cultului ortodox etiopian și se află în centru capitalei etiopiene. Catedrala a fost construită pentru a comemora dobândirea independenței țării de sub ocupația italiană și este alături de Biserica Sfânta Maria din Sion una dintre cele mai importante lăcașe de cult ortodoxe din Etiopia. Biserica a găzduit mari ceremonii și înscăunări de patriarhi, arhiepiscopi și episcopi. Catedrala Sfânta Treime este sediul oficial al Arhiepiscopiei Ortodoxe de la Addis Abeba. Biserica reprezintă o simbioză între stilurile arhitectonice europene care se regăsesc în partea
Catedrala Sfânta Treime din Addis Abeba () [Corola-website/Science/327146_a_328475]
-
deltei Nilului. A fost capitala provinciei Sap-Meh și a devenit centrul puterii a celei de a XXIV-a dinastie egipteană (732 - 720 î.Hr.) și a XXVI-lea dinastie a Egiptului (664 - 525). Zeița patroană a orașului este Neith, a cărui cult este atestat încă din prima dinastie dintre 3100 și 3050 î.Hr. Filozofii greci, precum Herodot, Platon și Diodor Siculus, au identificat orașul cu Atena, prin urmare, făcând o trimitere primordială spre cetatea grecească din Attica. Diodor povestește că Atena a
Sais, Egipt () [Corola-website/Science/327173_a_328502]
-
, comuna Milaș, județul Bistrița-Năsăud datează de la începutul secolului XIX . Lăcașul de cult are hramul „Sfântul Ioan Botezătorul” și figurează pe lista monumentelor istorice, . Satul Comlod este așezat de o parte și de cealaltă a pârâului Comlod, de la care vine și numele satului. Primele date concrete care atestă existența satului datează din anul
Biserica de lemn din Comlod () [Corola-website/Science/327191_a_328520]
-
leucophaea"), piperul-lupului ("Asarum europaeum"), steliță vânătă ("Aster amellus"), untul-vacii ("Orchis morio"), stupiniță ("Platanthera bifolia"), țâța-vacii ("Primula elatior ssp. leucophylla"), limba cucului ("Botrychium matricariifolium"), sânziene albe ("Galium mollugo"), traista-ciobanului (Capsella bursa-pastoris), În vecinătatea zonei naturale se află câteva obiective (lăcașuri de cult, monumente istorice, muzee) de interes istoric, cultural și turistic; astfel: • Junii din Șcheii Brașovului și Brașovul vechi - eveniment tradițional cu ritualuri precreștine și ceremonial creștin. Cea mai cunoscută manifestare culturală a Junilor este „Ziua de călări” sau „Coborârea în Cetate
Pietrele lui Solomon () [Corola-website/Science/327216_a_328545]
-
spada peste greutăți și a urlat fraza devenită, de atunci, celebră: « "Vae victis!" » (în română: « Vai de cei învinși! Potrivit legendei, gâștele sacre ale Capitoliului au dat alerta, salvând orașul de invazia galilor conduși de Brennos. Aceste gâște erau consacrate cultului Iunonei. După acest episod, templul Iunonei a fost denumit Templul Iunonei Moneta. În : „a avertiza” , iar "moneta": „cea care avertizează”. În acest templu era instalat atelierul în care au fost bătute primele monede romane, denumirea de « monedă » provenind de la Templul
Gâștele Capitoliului () [Corola-website/Science/327226_a_328555]
-
este întreruptă de Onofrei, care povestește de un locotenent de roșiori, inițiat în filozofia indiană și cititor pasionat al Upanișadelor. Naratorul află mai multe amănunte despre locotenent prin intermediul lui Blanduzia, un tânăr care are în comun cu ofițerul pasiunea pentru "„cultul lumilor nobile, al universurilor ideale”". Locotenentul își pune întrebări cu privire la propria existență, în adâncurile ființei lui producându-se o ruptură metafizică. Viața sa și a celor doi studenți cu care locuia într-o casă de pe strada Preoteselor a devenit un
Podul (nuvelă) () [Corola-website/Science/327228_a_328557]
-
din Hațeg, și acesta a suferit transformări religioase. Cnezii, apoi nobilii ostroveni au ajuns de la catolici, la reformați (calvini). Și-au schimbat nu numai credința religioasă, dar și etnia inițială. Acestei majore metamorfoze i se datorează acoperirea decorațiilor interioare, specifice cultelor istorice, nu celor protestante. Imaginea de astăzi a bisericii este rezultatul unei ample transformări care au avut loc în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea și la începutul secolului XIX. După ce a trecut prin faza greco-catolică, după 1948
Biserica Pogorârea Sfântului Duh din Ostrov () [Corola-website/Science/327259_a_328588]
-
de Criș (în 2009 mai erau doar patru locuitori) prezintă ca planimetrie un dreptunghi, cu terminația răsăriteană nedecroșată, poligonală, cu trei laturi. Întrucât nici conscripțiile epocii moderne și nici harta iosefină a Transilvaniei (1769-1773) nu atestă existența vreunui lăcaș de cult în dreptul acestei localități, se poate presupune că biserica, cea dintâi a obștii, a fost ridicată în prima jumătate a secolului al XIX-lea; prezența câtorva icoane valoroase, atribuite zugravului zărăndean Constantin din Rișca, ar putea modifica însă această cronologie. Amplei
Biserica de lemn din Valea Mare de Criș () [Corola-website/Science/327270_a_328599]
-
o explicație fantastică tezaurului descoperit în primăvara anului 1962 în timpul lucrărilor de modernizare din zona Gării Vechi din Constanța. Acest tezaur cuprindea 24 de piese din marmură reprezentând divinități grecești, dintre care ieșea în evidență șarpele Glykon, singura statuie de cult a acestei divinități cunoscută până acum în întregul Imperiu roman. Șarpele, care are bot de miel, păr și urechi de om și coadă de leu, a fost sculptat în secolul al II-lea într-un singur bloc de marmură cu
Statuia șarpelui () [Corola-website/Science/327296_a_328625]
-
Amin Al Husseini,musulmanii, au procedat, cu aprobarea puterii mandatare, la lucrări de construcții în apropierea Zidului, ceea ce a atras noi proteste din partea evreilor. După o scrisoare de protest din 6 octombrie 1928 contra utilizării Zidului plângerii ca loc de cult de către evrei,la 7 noiembrie 1928 Înaltul Consiliu Musulman a anunțat autoritățile britanice că evreii nu au dreptul de a se ruga sau de a staționa in fața Zidului „Al Buraq”, ci doar de a vizita locul ca turiști. La
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
și-a asigurat un loc în lumea de apoi”. La 15 august 1929, cu ocazia postului de Tisha Beav (9 Av) a avut loc o demostrație evreiască, la care au participat și câțiva membri ai mișcării Betar, susținând dreptul de cult al evreilor lângă Zidul de apus. În ziua următoare, vinerea, la 16 august 1929, de Ziua nașterii Profetului Mahomed, 2,000 de musulmani au organizat o procesiune de la Muntele Templului până la Zidul de apus, unde au dat foc la cărți
Tulburările din Palestina din 1929 () [Corola-website/Science/327299_a_328628]
-
ușor de identificat. În viziunea hindușilor fiecare zeu se află pe un palier al macrocosmosului, fiind o formă divină cu atribute specifice, un fel de ministru divin ce guvernează asupra unui plan specific al Creației.Unul din motivele pentru care cultul lui Ganesha cunoaște o așa de mare amploare este și pentru că este considerat Domn al planului fizic(), cel care printre altele ofera bunăstare sau bogăție materială, ofrandele(Puja) care îi sunt aduse întotdeauna fiind însoțite și de bancnote. Astfel Ganesha
Ganesha () [Corola-website/Science/327311_a_328640]
-
de Artă, alte centre sociale. Prima biserică a ortodocșilor din Târgu Mureș a fost construită la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în anul 1793. Construită pe terenul cumpărat de la Mária Ilyés și finalizată în întregime în anul 1814, lăcașul de cult, denumit Biserica de lemn, atestă prezența comunității românești. De această biserică se leagă un episod din viața poetului Mihai Eminescu, care a poposit o noapte în clopotnița bisericii în drum spre Blaj. Construirea celei mai mari biserici ortodoxe din localitate
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
coloane mici și robuste, având sorgintea în stilul brâncovenesc. Comunitatea ortodoxă, având cel mai mulți credincioși, deține un șir de biserici în aproape toate cartierele din oraș, între care se numără și Bisericile Bob și Buna Vestire. Amândouă lăcașurile de cult au fost date în folosința Bisericii Ortodoxe Române în anul 1948, odată cu desființarea Bisericii Române Unite cu Roma. Reprezentanții ortodocșilor au refuzat restituirea lor până în prezent. Cultul unitarian a fost înființat la Cluj în contextul reformei protestante. Anul 1568 este
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]
-
între care se numără și Bisericile Bob și Buna Vestire. Amândouă lăcașurile de cult au fost date în folosința Bisericii Ortodoxe Române în anul 1948, odată cu desființarea Bisericii Române Unite cu Roma. Reprezentanții ortodocșilor au refuzat restituirea lor până în prezent. Cultul unitarian a fost înființat la Cluj în contextul reformei protestante. Anul 1568 este considerat anul fondării Bisericii Unitariene. În acel an Dieta de la Turda a proclamat libertatea religioasă în Transilvania, admițând credința unitariană ca religie recunoscută a Principatului Transilvania. De-
Demografia Târgu Mureșului () [Corola-website/Science/327331_a_328660]