55,711 matches
-
, cunoscută și ca Biserica Luterană din București se află în centrul capitalei, în sectorul 1, pe strada Luterană nr. 2, foarte aproape de Palatul Regal. Lăcașul de cult ține de Biserica Evanghelică de Confesiune Augustană din România. Este o bazilică cu trei nave, de tip hală, al cărei interior se configurează ca spațiu unitar, cu galerii de jur împrejur, formând un dreptunghi, căruia i s-a prevăzut pe
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
s-a prevăzut pe latura estică o nișă pentru altar. Biserica are circa 970 de enoriași, care formează comunitatea evanghelică-luterană din București, a treia ca mărime din cadrul Bisericii Luterane din România. Ceremonia așezării pietrei de temelie a actualului lăcaș de cult a avut loc la 10 septembrie 1851. Fondurile necesare construirii bisericii au fost obținute printr-o amplă colectă, atât în cadrul comunității de credincioși luterani din București cât și în străinătate. Printre donatori s-au numărat: împăratul Franz Joseph al Austriei
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
Poartă, baronul Gustav von Celsing, în 1753 domnitorul Constantin Racoviță a emis un hrisov prin care îngăduia construirea unei biserici de lemn pentru comunitatea evanghelică luterană, formată în marea majoritate din sași ardeleni stabiliți la București. Acest nou lăcaș de cult a fost sfințit la 15 august 1778 de Adormirea Maicii Domnului. Aceasta a fost cunoscută în București ca „Biserica Lutherană Sf. Maria”. În secolul al XIX-lea comunitatea luterană din București a cunoscut o perioadă înfloritoare, numărul enoriașilor bisericii crescând
Biserica Evanghelică C.A. București () [Corola-website/Science/329073_a_330402]
-
Sny o potędze" (1901) - Vise despre putere, putem scrie că a ocupat de la început primul loc printre cele mai renumite volume lirice, dar s-a constituit și ca probă de depășire a decadentismului propriu Tinerei Polonii (Młoda Polska): se opune cultului epuizării, bolnăviciosului, impotenței spirituale, dispariției și morții și-și afirmă cu tărie propria poziție - încântarea în fața existenței: „Mă depărtez înot și-un dor nebun încalec,//Să prind putere nouă, cu un elan sălbatec!” clamează Poetul în „O taină pe valuri
Leopold Staff () [Corola-website/Science/329091_a_330420]
-
USUL ,în timp ce a de a doua se considera consacrării deducerii normelor pozitive și modalităților de punere în aplicare a acestora ,ramurile sau aplicațiile FURU.Acestea la rândul lor sunt împărțite în două domenii principale ,cel al IBADAT ,actele legate de cult ,și cel al MUAMALAT ,care cuprinde normele ce stabilesc raporturile dintre oameni.Primele definesc punct cu punct toate perceptele privind serviciul religios pe care omul îl datorează lui Dumnezeu ,iar celelate se referă la regulile ce trebuiesc respectate în societate
Principiile jurisprudenței islamice () [Corola-website/Science/329087_a_330416]
-
biserica se află în curtea interioară a unui bloc cu 10 etaje, neputând fi văzută nici de pe str. Știrbei Vodă, nici de pe strada Berzei. În noua sa locație, Biserica a fost resfințită la data de 21 noiembrie 1990 și redată cultului.
Biserica Sfântul Ștefan „Cuibul cu Barză” din București () [Corola-website/Science/329102_a_330431]
-
au bani și nu depind de nimeni. Pelerinajul la locurile sacre era un vechi obicei semit, amintit și în Vechiul Testament (Ieșirea 23:14, 17; 34:23-24; I Regi 1:3). Este probabil ca inițial, pelerinajul să fi avut loc în cadrul cultului solar, la echinocțiul de toamnă. În perioada preislamică, târgurile anuale din Arabia de Nord erau urmate de un pelerinaj la Kaaba și 'Arafa în luna "ḏu-al-Ḥiǧǧa". În anul 7 după "Hegiră", Muhammad adoptă și islamizează vechile rituri de pelerinaj. Pentru
Hajj () [Corola-website/Science/329084_a_330413]
-
putere peste douăzeci de ani. În următorii douăzeci de ani, monumente Kuin tot mai mari continuă să apară întâi în Asia, apoi în restul lumii. Evenimentele duc la apariția mișcărilor politice Pro-Kuin și Anti-Kuin, ceea ce va duce la probleme economice, culte fataliste și război. Scott este contactat de fosta sa profesoară și mentor Sue Chopra, o savantă care pus bazele unei echipe de cercetători menită să investigheze cronoliții și să învețe cum să le prezică apariția. Alături de echipa lui Sue, Scott
Cronoliții () [Corola-website/Science/329146_a_330475]
-
unei echipe de cercetători menită să investigheze cronoliții și să învețe cum să le prezică apariția. Alături de echipa lui Sue, Scott asistă la apariția unui cronolit în Ierusalim. Fiica sa, Kaitlin, este prinsă de entuziasmul colectiv și se alătură unui cult Pro-Kuin, plecând de acasă. În încercarea de a-i da de urmă, Scott o întâlnește pe Ashlee, o mamă divorțată al cărei fiu, Adam Mills, s-a alăturat aceluiași cult. Căutându-i pe cei doi, Scott și Ashlee asistă la
Cronoliții () [Corola-website/Science/329146_a_330475]
-
Kaitlin, este prinsă de entuziasmul colectiv și se alătură unui cult Pro-Kuin, plecând de acasă. În încercarea de a-i da de urmă, Scott o întâlnește pe Ashlee, o mamă divorțată al cărei fiu, Adam Mills, s-a alăturat aceluiași cult. Căutându-i pe cei doi, Scott și Ashlee asistă la apariția unui alt cronolit în Mexic. Sue Chopra ajunge la concluzia că rolul acestor cronoliți este de a induce teama și resemnarea, făcând inevitabile victoriile viitoare și câștigând sprijin înainte
Cronoliții () [Corola-website/Science/329146_a_330475]
-
curs whisky. Se dorea în a limita cumva consumul abuziv de alcool, văzut drept un compartament inadecvat social sau, mai rău, un afront pentru morală protestanta. Pentru perioada mai recentă însă, un rol esențial în introducerea prohibiției l-au avut cultele protestante. Încă înainte de momentul 1920, unele state aveau deja o legislație care interzicea baturile alcoolice. Astfel, Kansas le interzisese deja din 1881. Carrie Nation a devenit celebră: intra în saloane, îi certă pe clienți și își folosea toporul pentru a
Expansiunea Statelor Unite ale Americii () [Corola-website/Science/329143_a_330472]
-
precum și discriminării etnice și religioase. Romantismul polonez a avut două perioade distincte în ceea ce privește formele sale literare: 1820-1832 și 1832-1864. În prima perioadă, romanticii polonezi au fost puternic influențați de alți romantici europeni. Arta lor prezenta emoție, iraționalitate, fantezie și imaginație, cultul personalității, folclor, viața la țară, și propagarea idealului de libertate națională. Cei mai faimoși scriitori ai perioadei au fost Adam Mickiewicz, Seweryn Goszczyński, Tomasz Zan și Maurycy Mochnacki. În cea de-a doua perioadă, mulți dintre romanticii polonezi au lucrat
Romantismul în Polonia () [Corola-website/Science/329180_a_330509]
-
au fost cei care l-au întâmpinat și găzduit pe derviș la sosirea lui în Soluca Kara Ӧyük. Se pare că printre aceștia se numără o femeie Kadɪncɪk Ana sau Hatun Ana, care deschide ramura feminină a ordinului. Libertatea de cult de care se bucură adeptele și faptul că, de multe ori, ele se află în fruntea lăcașurilor de cult a atras suspiciunile comunității asupra activității ordinului. Celui căruia i se datorează organizarea ordinului, în forma în care a ajuns la
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
pare că printre aceștia se numără o femeie Kadɪncɪk Ana sau Hatun Ana, care deschide ramura feminină a ordinului. Libertatea de cult de care se bucură adeptele și faptul că, de multe ori, ele se află în fruntea lăcașurilor de cult a atras suspiciunile comunității asupra activității ordinului. Celui căruia i se datorează organizarea ordinului, în forma în care a ajuns la noi, este cel mai probabil Abdăl Musa, discipol al lui Ḥăğğ Bektaš. Cei doi pare să fi participat la
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
forma în care a ajuns la noi, este cel mai probabil Abdăl Musa, discipol al lui Ḥăğğ Bektaš. Cei doi pare să fi participat la campaniile otomanilor de expansiune în Anatolia, iar Abdăl Musa a preluat sarcina de răspândire a cultului printre mediile conducătoare din teritoriile otomane, punând, totodată, bazele ordinului la aproape 60 de ani de la moartea lui Ḥăğğ Bektaš. A doua etapă de existență a ordinului este marcată profund de apariția unei puteri estice, adversare Imperiului Otoman. Este vorba
Ordinul Bektași () [Corola-website/Science/329186_a_330515]
-
la Palatul Kozłówka, aproape de Lubartów. Doctrina realismului socialist în cinematografia sovietică își avea originea în jurul Revoluției bolșevice (Eisenstein, Dovzhenko, Pudovkin),a atins apogeul în anii 1930, dar nu a avut timp suficient să se dezvolte în Polonia postbelică. Ca urmare, cultul partidului comunist a rămas străin de industria locală de film. Printre cele mai creative filmele poloneze care aderau vag la principiile realismului socialist au fost "Celuloza" de Jerzy Kawalerowicz, "Pokolenie" de Andrzej Wajda și "Piątka Z ulicy Barskiej" de Aleksander
Realismul socialist în Polonia () [Corola-website/Science/329194_a_330523]
-
cu numele de "„Trivialschule”". Aceasta se află pe locul unde în prezent se găsește . Clădirea inițială a școlii era o construcție modestă din lemn, asemănătoare caselor țărănești. Aceasta este construită în imediata vecinătate a Bisericii romano-catolice Preasfânta Treime. Lăcașul de cult, folosit și în prezent ca biserică romano-catolică și considerat cel mai vechi lăcaș de această confesiune din Bucovina, a fost construit în anul 1811. Circumscripția școlară cuprindea următoarele sate: Mănăstirea Humorului, Capu Codrului, Capu Câmpului, Voroneț, Bucșoaia și Frasin. Între
Școala Gimnazială nr. 1 din Gura Humorului () [Corola-website/Science/329237_a_330566]
-
finală a fațadei din zilele noastre, domul și interiorul baroc îi aparține lui Giovanni Battista Trevano, care le-a construit în anii 1605-1619. Biserica a fost sfințită solemn pe 8 iulie 1635. În anii 1809-1815, în timpul împărțirii Poloniei, lăcașul de cult a servit ca biserică ortodoxă. Din 1842 până în prezent ea aparține parohiei romano-catolice Toți Sfinții.
Biserica Sfinților Petru și Pavel din Cracovia () [Corola-website/Science/329242_a_330571]
-
O planetă în doctrina scientologică este cunoscută sub numele de Helatrobus. Ummoism-ul - descrie o lungă serie de afirmații ale unor oameni conform cărora au primit mesaje de la forme de viață extraterestră de pe ipotetica planetă Ummo. S-au înființat mai multe culte, cum ar fi ciudatul grup denumit "Fiicele lui Ummo". Mai mulți oameni din Franța și Spania au declarat că au fost contactați de presupuși extratereștrii de pe planeta Ummo. Consensul general este că totul a fost o farsă elaborată. Vinovatul (sau
Obiecte planetare propuse în religie, astrologie, ufologie și pseudoștiință () [Corola-website/Science/329286_a_330615]
-
lună întreagă. Se suspendă activitatea sexuală, precum și fumatul sau luarea de medicamente, în afara strictei necesități. Cafeaua, țigara, guma de mestecat, pilulele de parfumat gura și hașișul sunt evident proscrise. Luna de post este hotărâtă de autoritatea religioasă, rectorul moscheii, ministrul cultelor, marii teologi, după ce cornul lunii, "hilăl" a fost văzut de mai mulți martori. "Postul" reprezintă unul dintre cei cinci stâlpi ai islamului. Așa cum fiecare stâlp are dania sa, postul este considerat dania trupului și hrana sufletului. Postul dezvoltă simțul răbdării
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
dania trupului și hrana sufletului. Postul dezvoltă simțul răbdării, ne împiedică să săvârșim păcate, ne îndrumă spre bine și ne călăuzește să avem un comportament exemplar. Postul îl îndepărtează pe om de răutate, minciunp, bârfă, intrigi, dușmănie, ură. Obligațiile de cult ale musulmanilor sunt cinci numiti stâlpi ai Islamului. Ele sunt impuse credincioșilor ca indivizi, dar și comunității ca ansamblu. Încălcarea obligativității lor înseamnă necredință, kufr, dacă este săvârșită în cunoștință de cauză. Aceste oblogații sunt mărturisirea de credință( LA ILAHE
Sawm () [Corola-website/Science/329359_a_330688]
-
conservativ, care sunt majoritare în rândurile iudaismului din America de Nord și a recunoașterii convertirilor oficiate de ei. De asemenea a chemat la reexaminarea chestiunilor de Halaha, pentru a permite cooptarea în comunitățile ortodoxe evreiești din Diaspora a evreilor nepracticanți ai cerințelor cultului.
Yuval Cherlow () [Corola-website/Science/328526_a_329855]
-
implicit și Constantius, devin auguști. Constantius moare un an mai târziu, ceea ce-i permite lui Constantin să se proclame cezar. Sistemul Tetrarhiei se clatină serios, iar războiul civil distruge imperiul. Câștigătorul de pe urma acestei stări de fapt este Constantin, care oficializează cultul creștin. Elena devine împărăteasă-mamă și-l ajută pe Crispus, fiul nelegitim al lui Constantin cu Minervina, să ajungă cezar. Fausta, noua soție a lui Constantin, dă naștere mai multor fii și complotează împotriva lui Crispus, reușind să-l convingă pe
Preoteasa din Avalon () [Corola-website/Science/328592_a_329921]
-
preot, profesor, teolog și scriitor Grigore Pișculescu, alias Gala Galaction, devenind unul din cei mai însemnați galactionologi. Axa preocupărilor literare ale lui Cunescu o constituie studiul îndelungat al personalității lui Gala Galaction, profesorul său preferat, față de care manifestă un veritabil cult. Lucrările despre maestru au o valoare exclusiv documentară. Referitor la activitatea publicistică trebuie să menționăm că și-a început-o încă din anii studenției, 1935 - 1936, la săptămânalul “Tribuna tinerimii” din Chișinău, editat de un grup de studenți teologi. Tot
Gheorghe Cunescu () [Corola-website/Science/328587_a_329916]
-
Cronică plastică). "Neamul românesc", 16 măr 1935, p.2. Referire la Nicu Enea, participant la expoziție. Tăbăcaru, G[rigore]"'. N. Enea: pictorul Bacăului. "Bacăul", 16 măr 1936. Salonul oficial. Pictură. Sculptură. Pavilionul Artelor - Șoseaua Kiseleff. Aprilie - mai 1937. București, Ministerul cultelor și artelor, 1937, p. 14. Referire la Nicu Enea. Lazăr, N. I."' Cronică plastică. [Referire la Nicu Enea]. "Sfarmă piatră", 21 ian 1937. Lazăr, Nicolae. Pictorul N. Enea [expune la sala “Universul” din București]. (Cronică plastică). "Ultimă oră", 5 feb
Nicu Enea () [Corola-website/Science/328590_a_329919]