6,571 matches
-
important: crearea Consiliului Concordiei, organism de coordonare politică, economică și administrativă a Voltei Superi- oare, a Nigerului, a Coastei de Fildeș și a Dahomeyului. Anul 1960 este unul crucial în istoria acestui stat african. În ziua de 5 august, este proclamată independența Voltei Superioare. Maurice Yameogo, liderul partidului Uniunea Democratică, devine primul președinte al țării și prim-ministru al guvernului. În același an, în ziua de 20 septembrie, noua republică e primită în O.N.U., iar la 30 noiembrie noua
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
asculți. Ei nu erau liberi. Nu erau liberi în mintea lor. Nu aveau curajul să gândească. Și-atunci degeaba aveau libertate de expresie. Ce să facă cu ea? Fără să-și dea seama, ei căutau ceea ce tocmai pierduseră: adevărul unic proclamat de undeva de sus. Desigur, nu același adevăr ca mai înainte, dimpotrivă, poate chiar opusul acestuia. Adevărul însă trebuia să fie unic și enunțat în mod imperios. Veniseră acolo ca la biserică. Marii preoți ai gândirii românești se osteneau să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1891_a_3216]
-
diferite. Putem însă afirma că, deși nu s-au confruntat cu restricțiile sexuale impuse de autoritara religie creștină europeană (de la 1549, anul întemeierii, de către părintele Xavier, a primei misiuni catolice la Kagoshima, și până la 1633, anul emiterii primului edict sakoku, proclamând izolarea Japoniei de restul lumii, creștinismul nu a avut timp să prindă rădăcini), niponii și-au inventat propriile obstacole în calea realizării unui ideal armonios de comuniune erotică. Societatea japoneză contemporană continuă să fie segregată: bărbații și femeile tind să
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
de dincolo" poate fi găsită împlinirea, pentru că, numai acolo, sufletul se întoarce acasă: "Inimii va da Tăinuirea sa Dulcea limbă-n unduiri natale". Spre deosebire de noi, japonezii s-au format pe alte două coordonate: pe de o parte, budismul zen, care proclamă unitatea indestructibilă dintre minte și corp, pe de alta, confucianismul, care impune sacrificarea de sine în numele colectivității și găsirea împlinirii în îndeplinirea obligațiilor morale față de aceasta din urmă. Rejectând dualismul minte-corp, ca orice formă de dualism, de altfel (să ne
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
se pare mult mai nimerit să ne considerăm, în maniera sugerată de Voltaire, "cetățeni ai universului". În chip similar, este hilar ca un mahomedan să susțină că doar Coranul este cheia adevărului suprem, după cum este ridicol ca un evreu să proclame Tora drept unicul cod etico-ritual în stare să normeze complicatele raporturi ontologice dintre planul transcendent și cel imanent. Așadar, ce rațiune supremă sau măcar ce instinct teologic ne-ar putea mâna să îmbrățișăm fără rezerve religia creștin-ortodoxă în detrimentul, să spunem
Darurile zeiţei Amaterasu by Roxana Ghiţă, Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1390_a_2632]
-
cisterne de combustibil, tancuri fără șenile, autoblindate ce trăgeau fiecare cîte două tunuri de artilerie. Jim se uită fix la fațada parcă ciupită de vărsat a stadionului. Fragmente de bombe dislocaseră bucăți de ipsos alb, iar caracterele chinezești originale, care proclamau puterea Guomindangului reapăruseră ca niște lozinci amenințătoare, care atîrnau ca reclamele deasupra cinematografelor chineze din Shanghai Înainte de război. Intrară Într-un tunel de beton care ducea În arena Întunecată. Cu gradenele curbate, Îi amintea lui Jim de centrul de detenție
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2010_a_3335]
-
întoarce Hector din Andromaca lui Euripide, acest Absent pe care Andromaca nu-l poate invoca decât ca pe dovada unei tăceri eterne, tăcerea unui mort care nu mai aude și nu mai răspunde. Troienele lui Euripide nu au cum să proclame, precum corul din Electra lui Sofocle: „Sunt vii morții culcați în pământ. Victimele de odinioară se răzbună vărsând sângele ucigașilor lor”. Oare prin ce ciudat paradox una dintre frazele-cheie ale tragediei grecești - unde găsim formulată ideea importanței pe care imperioasele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
Electra lui Euripide, leșul Clitemnestrei și cel al lui Egist vor deveni la rândul lor fantome ce se vor răzbunate. La sfârșitul Hoeforelor, îi vedem pe Clitemnestra și pe Egist zăcând răpuși de o moarte violentă, și chiar dacă Oreste își proclamă dinaintea lor victoria și justețea actului prin care a pedepsit o fărădelege, el știe prea bine că această victorie l-a pângărit, că ea va fi mereu însoțită de groaza (phobos) provocată de arătări ori de imaginile înfricoșătoare din vis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
vedere: i-a întărit credința că Shakespeare este nereprezentabil, dar, în același timp, i-a stimulat dorința de a „ține pariul”, de a face față provocării. Căci ce altceva ar putea însemna paradoxul unui om care, pe de o parte, proclamă: „Teatrul nedreptățește piesele și le dăunează”, iar pe de altă parte, îi dedică teatrului propria viață, dacă nu dubla convingere că numai o imaginație ce depășește granițele acestuia poate servi drept trambulină pentru a accede la invizibil, dar că nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
sacul sau strachina să devină imobile și tăcute, și s-a sfârșit cu teatrul. Și iată că teatrul lui Beckett, ce pare gata în orice clipă să-și dea ultima suflare și care continuă să respire, să rămână în viață proclamându-și fără încetare moartea, ne mai spune ceva: nu este atât de ușor să faci să tacă pietrele, să fereci statuile în neclintirea și în tăcerea lor de materii moarte, să le împiedici să se însuflețească sub ochii „omului credinței
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1979_a_3304]
-
mai mult ca sigur! Undeva, în mulțime, o voce se ridica deasupra celorlalte, țipând. ― Nu vă mint, oameni buni! Napoleon a murit. L-au împușcat rușii. Acesta este adevărul! S-a sfârșit cu dictatorul! Am aici decretul senatului. S-a proclamat Republica. Trăiască Republica! ― Trăiască Republica! Trăiască Republica! Strigătele unei mari mulțimi acoperi protestele celor care mai cereau încă moartea trădătorului. ― Sunt generalul Malet! Mulți dintre voi mă cunosc bine. Toată viața mea am luptat pentru Republică. Și acum Republica a
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
nimic. Niște imbecili! Nimeni nu înțelege că eu doream și încă mai doresc doar un mare război politic. Nici țarul nu a înțeles asta. N-a priceput nici măcar faptul că acest război a fost făcut fără dușmănie. Dacă doream, puteam proclama oricând eliberarea iobagilor și terminam cu țarul, cu toată armata lui de țărani. O grămadă de sate mi-au cerut asta. Dar am refuzat din rațiuni politice. Împăratul se plimba cu pași mari, cu mâinile la spate. Dante Negro recunoscu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2340_a_3665]
-
din idioți surâzători veniți din sud. Zvonurile din campusul universitar țin minte că ne uneau în niște intrigi inexprimabil de depravate. Leacul Myrnei pentru orice rău, începând cu scrântirea unui picior și până la o depresie nervoasă, era sexul. Filozofia aceasta proclamată de ea a avut efecte dezastruoase asupra a două fete din sud pe care le luase sub aripa ei protectoare în scopul de a renova mințile lor înapoiate. Urmând sfatul Myrnei, cu ajutorul zelos al mai multor tineri, una dintre cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
produsul romanelor populare accesibile și al conversațiilor din camerele de toaletă, culese de la femeile ceva mai În vârstă. Isabelle se deprinsese cu un mers artificial Încă de la vârsta de nouă și jumătate ani, când ochii ei mari și Înstelați Îi proclamaseră cel mai convingător calitatea de ingenuă. Proporțional, Amory se lăsa mai puțin amăgit. El aștepta să cadă masca, fără să-i conteste lui Isabelle dreptul de a o purta. Cât despre ea, nu se lăsa impresionată de aerul lui studiat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1937_a_3262]
-
de An Nou (Nawr³z) era considerată sărbătoarea lui Ormazd (celebrată în „ziua lui Ormazd”, în prima lună a anului) și ziua când a avut loc creația lumii. Era ziua în care se producea „renovarea Creației” (Al-Biruni) și în care regele proclama : „Iată o nouă zi, a unei lumi noi, a unui an nou. Trebuie renovat ceea ce timpul a uzat” (Dimasqi) (vezi 20, pp. 80 și urm. ; 31, pp. 336-337). Nu este locul aici să trec în revistă ceremoniile de An Nou
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
roman de origine dacă, se pare că el a recucerit temporar o parte a Daciei, la nord de Dunăre : „Neamul Carpilor a fost atunci biruit și trecut în teritoriul roman” (Iordanes, Romana, 217). Ba chiar se spune că el „se proclamase dușman al numelui de roman, dorind ca titu- latura imperiului să fie modificată în așa fel încât acesta să nu se mai numească Imperiul Roman, ci să fie denumit Imperiul Dacic” (Lactantius, De mortibus persecutorum, XXVII, 8) (208, p. 107
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
-l eticheteze pe Ilașcu, în perioada când era deputat (unicul deputat din lume care a stat într-o închisoare din propriu stat pe perioada tocmai a două mandate ) „bandit” și „terorist”. Transnistria a fost ultima republică sovietică socialistă din lume (proclamată la 2 septembrie 1990 drept „republica sovietică socialistă moldovenească transnistreană”, ea și-a zis așa cu mult după ce URSS nu mai exista. Federația Rusă și-a făcut aici un cap de pod, cu ajutorul căruia a tins mereu să reocupe întreaga
Dacă nu ai amintiri, nu ai dreptate! by Constantin Chirilă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/776_a_1536]
-
științifice. În 1930, Gheorghe I. Brătianu intră În viața politică, imediat după actul restaurației produs prin revenirea lui Carol al II-lea În țară, deși acesta renunțase În două rânduri la titlul de principe moștenitor al tronului, iar Parlamentul Îl proclamase drept succesor al regelui Ferdinand pe minorul Mihai I, sub autoritatea unei regențe. Dacă Vintilă Brătianu, președintele P.N.L., ca și alți fruntași liberali din generația vârstnică și mijlocie, se opuneau categoric actului de la 8 iunie 1930 (actului restaurației), Gheorghe I.
GHEORGHE I. BRĂTIANU, PATRONUL ŞCOLII MELE by Aglaia C. Buduroi () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1188_a_1874]
-
pentru că egalitatea între sexe este o problemă majoră la nivel mondial, ci pentru că includerea femeilor în rândul celor activi civic și politic exprimă cel mai bine transformările valorilor sociale și politice din ultimele decenii. Deși Conferința de la Viena din 1993 proclamă drepturile femeii ca Drepturi ale Omului, egalitatea de gen rămâne doar o vagă idee în multe colțuri ale lumii. Cum s-a realizat egalizarea condițiilor în societățile occidentale, care sunt diferențele actuale față de alte societăți și care sunt consecințele lor
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
media. Am avut în vedere doar activitatea din Parlament, ceea ce înseamnă că aceste concluzii trebuie completate printr-o analiză și a acestor dimensiuni, astfel încât să obținem un tablou complet. De asemenea, faptul că în Parlament este adoptată o lege care proclamă principiul egalității de șanse nu ne oferă nici o certitudine că societatea patriarhală va fi eliminată, ci doar că a fost făcut un pas în această direcție. Însă prin conjugarea eforturilor la nivel legislativ cu cele din interiorul partidelor și cu
[Corola-publishinghouse/Administrative/1991_a_3316]
-
și regiuni, conducerile au fost schimbate. În anul 1965 în iulie, Congresul al IX lea a consfințit triunful socialismului la sate, trasând direcțiile de dezvoltare a României socialiste pe anii 1966 1970, adoptând o nouă Constituție prin care s-a proclamat Republica Socialistă România (R.S.R.) în 1967, Conferința Națională a P.C.R. eliberează pe tov. Chivu Stoica din funcția de președinte al Consiliului de Stat al R.S.R., numind în loc pe tov. Nicolae Ceaușescu, care schimbă tactica politicii dusă de Gheorghe GheorghiuDej, reabilitând
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
și regiuni, conducerile au fost schimbate. În anul 1965 în iulie, Congresul al IX lea a consfințit triunful socialismului la sate, trasând direcțiile de dezvoltare a României socialiste pe anii 1966 1970, adoptând o nouă Constituție prin care s-a proclamat Republica Socialistă România (R.S.R.) în 1967, Conferința Națională a P.C.R. eliberează pe tov. Chivu Stoica din funcția de președinte al Consiliului de Stat al R.S.R., numind în loc pe tov. Nicolae Ceaușescu, care schimbă tactica politicii dusă de Gheorghe GheorghiuDej, reabilitând
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
transferuri plus impozite și taxe locale, acestea din urmă în număr de 19), prevăzînd și posibilitatea contractării de credite interne de către autoritățile locale. După 1989, descentralizarea financiară a fost extrem de timidă, lentă și parțială, chiar dacă la nivel enunțiativ ea fusese proclamată încă prin Legea administrației publice locale nr.69/1991 și Legea finanțelor publice nr. 10/1991, modificată prin Legea nr.72/1996. Abia de la 1 ianuarie 1999, însă, prin aplicarea Legii nr.189/1998, urmată de O.U.G. nr
[Corola-publishinghouse/Administrative/1458_a_2756]
-
format din: C. Porumbaru. I.V. Socec, P.S. Aurelian, G. Dem. Teodorescu, dr. Carol Davila, Theodor Ștefănescu și I.P. Balanolu. Dimitrie Sturdza iese din minister părăsind departamentul Finanțelor. La sfârșitul lui martie moare generalul Gheorghe Magheru, unul dintre aceia cari au proclamat revoluțiunea la 1848. C.A. Rosetti începe să fie atacat cu cruzime de către adversari. Camera, în ședința de la 30 martie, îi votează o recompensă națională de 1 111 lei lunar, reversibilă asupra soției. Dar lui Rosetti Camera îi mai votase
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]
-
mândresc că am figurat în acel comitet de inițiativă și de organizare a primului congres studențesc. O telegramă din străinătate anunță moartea lui Manolachi Costache Epureanu, fostul președinte al Constituantei de la 1866, fostul prim-ministru de la 1870 când a fost proclamată republica la Ploiești, fostul prim-ministru după căderea lui Lascăr Catargiu și a ministerului Florescu la 1876. Manolache Costache era conservator, dar în ultimul timp în dezacord cu Lascăr Catargiu. Unii conservatori, crezând că vor putea astfel întineri partidul și
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1328_a_2730]