8,304 matches
-
artistului în rapoartele de proprietate asupra operei marchează delimitarea statutului de artist. Prin lucrarea sa, acesta din urmă aparține clar forțelor sociale de producție din epoca sa, dar, prin semnătură (eventual prin legenda sau textul care însoțesc lucrarea), el se smulge din lumea banalelor realizări industriale și comerciale (Fraenkel, 1992). Artistul a atins o etapă nouă când a intrat în lumea "intelectualilor". Nathalie Heinich descrie formele acestui proces în cazul pictorilor (1993). Este prețul eforturilor de a rupe cordonul ombilical care
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
Este deopotrivă distrugere și construcție. Limitele și normele sunt cele pe care conducătorul le fixează prin propria-i autoritate, în virtutea a ceea ce crede el că este vocația sa; el își trage legitimitatea din propriul fond, independent de orice criteriu exterior [...]. Smulge oamenii din rutina și plictiseala vieții cotidiene exaltând aspectele iraționale ale vieții [...]. Noțiunea charismatică este, în fiecare clipă, propria-i "epifanie"". Julien Freund, Sociologie de Max Weber, PUF, Paris, 1983, pp. 203-205. • Banalizarea charismei Sociologia religioasă a lui Weber descrie
Sociologia culturii by Matthieu Béra, Yvon Lamy () [Corola-publishinghouse/Science/1069_a_2577]
-
nu ați dovedit absolut nimic. Teatrele, artele frumoase Trebuie să subvenționeze statul artele? Cu siguranță, sunt multe de zis Pro și Contra. În favoarea sistemului subvențiilor, se poate zice că artele lărgesc, înalță și poetizează sufletul unei națiuni, că acestea îl smulg din preocupările sale materiale, îi dau sentimentul frumosului, și astfel acționează favorabil asupra manierelor, obiceiurilor, moravurilor și chiar asupra industriei sale. Putem să ne întrebăm unde ar fi ajuns muzica în Franța fără Teatrul Italian și fără Conservator; pictura și
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
satisfacțiile, deplasează salariile, asta e tot. Se va spune că se înlocuiește un tip de satisfacție sau un tip de activitate cu munci mai urgente, mai morale, mai responsabile? Aș putea să mă lupt pe acest teren. Aș putea spune: smulgând 60.000 de franci contribuabililor, diminuați salariile lucrătorilor manuali, terasierilor, tâmplarilor, fierarilor și creșteți în aceeași măsură salariile cântăreților, coaforilor, decoratorilor și costumierilor. Nimic nu dovedește că această din urmă clasă este mai interesantă decât cealaltă. Domnul Lamartine nu pretinde
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
să transforme profesiile în funcții. Aceste secte se ridică cu forță împotriva a ceea ce ele numesc intermediarii. Ele ar suprima cu plăcere capitalistul, bancherul, speculatorul, antreprenorul, negustorul și negociatorul, acuzându-i că se interpun între producție și consum pentru a smulge recompense de la ambele fără a le furniza nicio valoare. Sau mai degrabă ele ar dori să transfere statului munca pe care aceștia o îndeplinesc, căci această muncă nu ar putea fi suprimată. Sofismul socialiștilor în acest punct constă în a
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
pentru faptul că nu vă impune decât justiția? Se crede oare că femeile vor înceta să aibă devotament și o inimă iubitoare deoarece devotamentul și mila lor nu vor fi ordonate de către Cod? Și care este deci articolul Codului care, smulgând tânăra fată din mângâierile mamei sale, o împinge spre aceste triste aziluri unde se etalează plăgile hidoase ale corpului și plăgile chiar mai hidoase ale inteligenței? Care este articolul din Cod care determină vocația de preot? La ce lege scrisă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
a reclama favorurile statului. Trezoreria publică va fi, literalmente, jefuită. Fiecare va avea motive întemeiate pentru a dovedi că fraternitatea legală trebuie să fie întinsă în acest sens: "Avantajele pentru mine și poverile pentru alții". Efortul tuturor va tinde să smulgă legislaturii mielul privilegiului fraternal. Clasele care suferă, deși ar fi cele mai îndreptățite, nu vor avea întotdeauna cel mai mare succes; or, multitudinea lor va crește fără încetare, de unde urmează că nu vom putea mărșălui decât din revoluție în revoluție
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
care constituie esența acestui cuvânt sacru, se concepe introducerea ei în Coduri, acompaniată de dispoziția penală care sancționează orice lege pozitivă. Fraternitatea implică întotdeauna ideea de devotament, de sacrificiu, și tocmai din acest motiv ea nu se manifestă fără a smulge lacrimi de admirație. Dacă se zice, cum spun unii socialiști, că aceste acte sunt profitabile autorului lor, ele nu trebuie decretate; oamenii nu au nevoie de o lege pentru a fi determinați să facă un profit. În altă ordine de
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
să-ți faci o soartă plăcută aduc descurajarea, trândăvia, lenea și desfrâul. La ce-mi va folosi să mă spetesc muncind, de vreme ce tot sărac voi rămâne, își spune omul care nu are nici o proprietate, copleșit de impozite, căruia guvernul îi smulge cu cruzime rodul muncii sale. Omul al cărui salariu modest nu ajunge pentru a-i procura lucrurile de primă necesitate și îl determină să rămână inactiv sau, dacă muncește, să o facă doar ca să nu moară de foame. Simțind toată
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
cei ce-s tineri acesta-i adevărul În inimi nu o poartă, ci mai curând în ochi" "O, vino iar! Cuvinte dulci inspiră-mi Privirea ta asupra mea să plece Sub raza ei mă lasă a petrece Și cânturi noi smulge tu din lira-mi" efiniția privirii constituie un întreg vocabular ale cărui cuvin-te dobândesc nebănuite înțelesuri integrate în contextul gesticii și vorbirii noastre ca mijloc suprem de expresie (element senzorial de cercetare, opinie, aspect). Privirea, sub aceste diverse semnificații
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
poate fi niciodată pierdută. El este puternic chiar dacă moare și este puternic chiar prin moartea lui, pe când celălalt este slab chiar dacă trăiește și este slab chiar prin teroare ca preț al vieții lui. Nehotărârea și absența de destin Pentru că mă smulge din categoriile impersonale ale speciei, orice hotărâre pe care o iau reprezintă nașterea violentă a eului: de îndată ce alții au încetat să hotărască pentru mine, mă descopăr pe mine ca instanță supremă a deciziei. Hotărîndu-mă, îmi apar ca punct ferm prin
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
omenirii. Dar cultura nu era aici un simplu exercițiu de școală, nu viza faptul de "a deveni cult", ci reprezenta o formare și o transformare din adânc, era Bildung, paideia, naștere a eului, a individualității, a gândirii autonome, care se smulgea din lumea imbecilizării forțate și planificate. Ceea ce școlile și universitățile nu putuseră face, făcuse de unul singur un om. Alături sau dincolo de opera lui Noica, Jurnalul de la Păltiniș crea o legendă. (Asta nu înseamnă că această experiență epuizează tot orizontul
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
de Saint Jean. E vina lui." Am ajuns astăzi cu lucrul la sofismul 16 din Euthydemos. Noica și-a terminat de tradus în franceză comunicarea cu habitatele. De mâine, începe paginile introductive la Euthydemos. Sânt mândru că i le-am "smuls". Joi, 24 martie 1977 La ceaiul de dimineață, cu unt și brânză topită "Olanda", îl întreb pe Noica cum de reușește un permanent up to date, cum de are sunetul ultimelor lucruri, mărunte chiar; de unde capacitatea de a decoda oameni
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Laviniei Betea, a cărei carte despre Lucrețiu Pătrășcanu a apărut recent în seria "Procesul comunismului". Celor condamnați li se confisca averea. Inventarul Ministerului de Interne trimis Finanțelor cuprinde... lucrări dentare "din material galben sau porțelan". Pe scurt, condamnaților li se smulgeau lucrările de aur din gură, după care erau încarcerați pentru 20 de ani sau pentru restul vieții. Lavinia Betea constată "progresul" înregistrat față de naziști, care scoteau dinții îmbrăcați sau punțile dentare din aur după ce purtătorul lor murea sau era omorât
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
care mă despărțea de locul unde totul se petrecuse m-a ajutat să aflu ― cum se poate coborî în străfundul ființei tale și că, până la urmă, nimic din ceea ce iese la lumină nu este adevărat dacă nu este desprins și smuls din acel ultim adânc. Toate astea mi-au trecut prin minte în urmă cu câteva ore; corect ar fi să spun că le-am văzut, prins într-o dedublare suspectă, pe care trecerea timpului o operase în mine și din
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
ies la suprafață. Dar dacă pastilele n-o să mă mai ajute? Dacă nu apuc să termin treaba pentru care am venit aici? Dacă trebuie să mă întrerup și să plec în țară, cu gândul că acolo aș putea fi preluat, smuls din hău și purtat pe brațe către lumină? Iadul este, neîndoielnic, starea celui care, aplecat deasupra prăpastiei, nu mai poate fi tras de nimeni înapoi. 30 septembrie Nu-mi place să notez vise. Și totuși. Am visat că intram la
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
gestul cade astfel în gol. Cel care, auto-admirativ, și-a tras o palmă peste frunte începe atunci, enervat, să-i explice celuilalt cât de rafinată e soluția propusă și de ce anume ea trebuie împărtășită pe loc. Când acordul celuilalt e smuls și el consimte la ingeniozitatea formulării, se pretinde în mod simbolic o bere, care provine din lada de pe terasă și care oricum va fi băută la masa de seară (neapărat o Hefeweizen). Distincția omologată în felul acesta în final se
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
nu mai răspunde decât cu "da" și "nu". Nu mai citește, nu mai ascultă muzică. Nimic din ce vorbesc cu Monica la telefon nu-l interesează și nu îi stârnește reacții. De obicei comenta din off și, nu rareori, îi smulgeam hohote de râs. Acum, când și când, schițează ― după spusele Monicăi ― un surâs vag. Deodată, mă aude spunîndu-i Monicăi că n-am reușit, azi dimineață, să "intru" în Simfoniile 2 și 3 ale lui Brahms. În două clipe apare la
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
precauția dintotdeauna, și după câteva secunde am în față o Monica surâzătoare, cu privirea vioaie și ludică. Încearcă amândoi să mă convingă să nu mă încred în aparențe. Oricum, le sugerez, se află pe drumul cel bun. Cuvintele acestea îi smulg lui Virgil un hohot de râs, după care îmi spune ― Monica tocmai ieșise ― cu un ton sfîșietor: "Gabriel, știi cât este de cumplit să ai 82 de ani? Cum de am ajuns aici?" Ce pot să-i răspund? Îi amintesc
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
mitelor nu se potrivea, nici voie nimărui nu veghea, ci foarte făcea giudeț cu dreptul macar au boiar au sarac, de-ar fi fost singur frate-său. Iar într-o zi, șezând împăratul la masă cu toți boierii sei, au smult o sabie din teacă și chemă pre armașul său și-i zise: "Iată că-ți dau această sabie pre mână naintea lui Dumnezeu, să începi întîi de la mine de vei vedea că fac vrei strîmbătate: să nu-mi veghi voie
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
obligatorii între ele. Acest fapt este valabil îndeosebi pentru experiența victimară în delincvența de însușire: poți foarte bine să nu fii victimă decât o singură dată, a unui furt de mașină, a unei agresiuni în care vinovatul vrea să-ți smulgă mobilul la care vorbești în plină stradă. În cazul acesta, evident, pentru victimă trauma poate fi puternică. Experiența victimizării poate rămâne unică, ceea ce nu înseamnă că nu necesită uneori o supraveghere post-traumatică. E cazul victimelor terorismului. Invers, situația victimară poate
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
cu toate că anume am interzis alcoolul corpului tău. Se pare că trupul nu vrea să te asculte, iar omul din tine nu vrea nici atât să mă asculte. Numai eu trebuie să ascult mereu marea morală, cum că viața ta va fi smulsă din rostul ei și aruncată într-un morman de gunoi. Dacă ar fi să se vină în ajutorul tău, atunci ar trebui să fie hăcuite toate părțile rele din tine. Atunci ar fi ca și cum te-ai omorâ pe de-a-ntregul
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
Graz nu este de nici un fel, un ficat ciuruit, care cade afară dintr-un leș alcoolizat... la spălatul cadavrului... și cu atât mai puțin nu se poate folosi la nimic arta din Graz... Nimeni nu e în stare să-mi smulgă din viață Grazul. DOAMNA WURM: Ce soi de artă mai e și arta asta din Graz? HERRMANN: Care va să zică, arta din Graz... din acest loc artistic, asta e, atunci când oamenii cu înclinații artistice, simțămintele lor în orașul plin de simțire... își
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
exterminată, fără ca de fapt să fi vrut cineva să vă nimicească. Un subom ca dumneata... se extirpă fără milă, până când nimeni nu mai știe nimic de el. Iar dumneata ești un Kovac-destin putrezit în sine, ca toată lumea... (Doamna Wurm își smulge părul din cap în timp ce Herrmann rânjeste superior) DOMNUL KOVACIC: Kovacic destin, vă rog frumos... DOAMNA GROLLFEUER: Secole de-a rândul s-a dorit ca grozavii, cum trebuie că sunteți voi, să fie reformați, se dorea ca toate animalele inferioare să
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
de dezvoltarea unei posibilități. Să știți că acum sunt singură cu noaptea mea, dar asta nu înseamnă că în fiecare frază e o degerătură. În fapt, îngenunchem răbdători și cu bale la gură în fața părului pe care ni l-am smuls singuri din cap. Se duce din nou la Herrmann și îi pune mâna pe umăr) Dar proiectata zi de naștere e prea adânc motivată. Vrem să ne distrăm. Herrmann, povestește tuturor celor prezenți la ce ai visat tu noaptea trecută
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]