10,104 matches
-
la începutul anilor ̕90. Trebuie să men ționăm că Planul Brady a convertit împrumuturile bancare neo norate la termen, în obligațiuni noi, cu potențială cotare pe piață (așa-numitele „obligațiuni/ titluri Brady“), ajutând, astfel, la crearea unei piețe mai vaste pentru emiterea de obligațiuni ale țărilor cu piață emergentă. În 1995, J. P. Morgan a stabilit indexul obligațiunilor de pe piețele emergente (EM BI), ca un indicator de cercetare a acestor piețe în creștere. Atât fluxurile de portofoliu către piețele de
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
nou mod de legătură juridică, pe care Kant l-a calificat ca fiind cosmopolitic. Această legătură juridică ar duce la consacrarea drepturilor cetățeanului în fața altor state decît cel de origine. Pentru Kant pacea veșnică nu însemna fuziunea statelor într-o vastă entitate supranațională. Și aceasta pentru că fuziunea lor ar fi distrus suveranitatea statelor constitutive și ar fi condus la guvernarea funestă a unei monarhii universale: "într-adevăr, în momentul în care guvernarea devine din ce în ce mai mai extinsă, legile încep să își piardă
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
care se menționează oportunitatea transpunerii "modelului european" într-un text clar și stabil, atunci este evident că acțiunea în sine nu mai este contestată ca pînă acum. În zilele noastre sînt rari cei care mai sugerează diluarea Uniunii într-o vastă zonă economică de liber schimb sau într-o confederație fluidă, așa cum declarau fără scrupule anumiți șefi de stat sau de guvern în anii șaizeci. În al doilea rînd, aceste discuții ilustrează nemulțumirea numeroșilor intelectuali și a liderilor politici față de sistemul
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
acest compromis precar prin elaborarea unor justificări comune pentru principii împărtășite. Pentru subiectul abordat, aceasta înseamnă că popoarele nu vor putea susține pe termen lung construcția europeană decît dacă se dovedesc capabile să-i dea un "sens comun". Declanșînd o vastă dezbatere despre finalitățile construcției europene, declarațiile anexate tratatului de la Nisa arată că anumiți conducători europeni împărtășesc și ei același sentiment. De altfel, se poate spune că Uniunea Europeană a făcut deja cîțiva pași în această direcție. Referirile la principiile statului de
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
precise, în virtutea unei gestiuni mai bune la nivel european decît la nivel național. Autorii acestor analize recunosc, totuși, că nu iau în considerare decît Comunitatea (Majone 1997), lăsînd la o parte celelalte dimensiuni ale Uniunii (mai ales stîlpii interguvernamentali și vastul domeniu hibrid de coordonare a politicilor naționale). Legitimitatea Europei astfel concepută constă în mod esențial în rezultatele acțiunii sale. Aceste instanțe își găsesc rațiunea de a fi în competența și independența lor față de politică și sînt acceptate de cetățeni în măsura în care
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
JAI) să fie transferați în cadrul stîlpului comunitar, așa cum este, de altfel, înscris în Tratat; Votul cu majoritate calificată să fie generalizat împreună cu procedura de co-decizie. Astfel dotată cu o Constituție în sensul material al termenului, Uniunea Europeană ar putea organiza un vast referendum sau o ratificare parlamentară pentru a deveni suverană din punct de vedere juridic. Partizanii acestei interpretări federaliste susțin că ea este versiunea finală a unui proiect deja prezent în Uniunea Europeană actuală, sub forma prevederilor inițiale ale tratatelor fondatoare. În
Europa politică: cetăţenie, constituţie, democraţie by Paul Magnette () [Corola-publishinghouse/Science/1437_a_2679]
-
activitate al societății în nume colectiv prejudiciate 40. Prezintă importanță activitatea desfășurată în mod concret de societatea în nume colectiv prejudiciată și nu de cele prevăzute în obiectul de activitatea al acesteia din actul constitutiv care poate fi mult mai vast. Deși prohibiția se referă doar la societatea în nume colectiv având în vedere rațiunile care au stat la baza instituirii ei considerăm că se aplică și asociaților comanditați din societății în comadită simplă și societatea în comandită pe acțiuni. Interdicția
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
de către vânzător prin reinstalarea sa în imediata vecinătate. 56 Spre exemplu, în cazul vânzării cu amănuntul interdicția de concurență va viza cartierul în cauză pe când în cazul producției de vehicule, sub aspectul spațial dar și temporal interdicția va fi mai vastă și de durată mai largă. 57 O. Căpățână, op. cit., p. 318. 58 Idem., p. 319. 59 O. Căpățână, op. cit., p. 320. 60 V. Iancu, C.S. Iancu, op. cit., p.65. 61 Art. 1076 C. civ. are următorul conținut: "obligația de a
Dreptul concurenţei by Maria Dumitru () [Corola-publishinghouse/Science/1417_a_2659]
-
-i direcționează discursul, neîngăduindu-i să se lăbărțeze asemenea lui Tiamat din Enuma elish una dintre marile figuri ale spaimei pe care le cunoaște mitologia universală. Adică, se oprește asupra prozei românești, prin exemple eșantionate, nu trece în domeniul mai vast al psihologiei colective sau al conștiinței de neam (în economia căreia spaima de turci joacă un rol determinant) și, mai ales, își propune, decis și tranșant, să depolitizeze tema, despărțind-o de orice conotație circumstanțială, istoricizantă. Așa cum se știe, "teroarea
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
toate dezechilibrele parțiale și tranzitorii concură finalmente la realizarea echilibrului total" (9a, p. 28). El se manifestă prin revenirea la adevăruri primordiale, care vor funcționa în noul ciclu, prinse în interacțiunile dintre "benefic" și "malefic". Înscriind "ansamblul limitat" într-unul "vast", înțelegem că ""sfârșitul unei lumi" nu este și nici nu poate fi vreodată altceva decât sfârșitul unei iluzii". (9b, p. 322) Iar iluziile nu sunt decât forme deturnate de la tradiții, prin manifestările datate temporal (profane), care sunt materializări necontenite ale
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de căderea în unilateralitate și de satisfacții premature, care se răzbună sub forma contradicțiilor ulterioare". (Ib. p. 54) La acest sfat, adăugăm și unul care se potrivește Europei și oamenilor săi de după 1989. " Există (...) și idealuri, infinite pentru sinteza mai vastă a națiunilor, în care acestea, chiar și prin faptul că aspiră la propriile "sarcini" dăruiesc tot ceea ce au mai bun. Din această dăruire se ridică un veritabil supranațional (sub.ns.). (...) În societatea "totală", orientată de ideal, filosofia însăși își păstrează
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sălbatic, fie la mixaje mai greu de acceptat. În cursul anului 1989 România și alte 6 țări socialiste de mărimi variabile, urmate în 1991 și de fostul lor lider, au părăsit drumul socialismului. Noua Federație Rusă s-a așezat pe vastul teritoriu rămas, apăsată însă de grija pentru întreținerea imensului arsenal atomic moștenit. În "iureșul revoluționar", țările estice au părăsit căile terestre tot mai desfundate ale socialismului, îndreptându-se spre vechile orizonturi, aparent mai calme, ale unor liberalisme curățate de înclinații
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
scăpa de responsabilitate, de a renunța la judecată doar pentru a nu fi judecați la rându-ne și, mai ales, pentru a nu mai fi obligați să ne judecăm pe noi înșine, din dorința de a ne refugia într-o vastă entitate monolitică, amorală, impersonală natura, istoria, clasa, rasa, "realitățile dure ale timpului nostru" sau irezistibila evoluție a structurii sociale care ne va absorbi și integra în textura fără limite, indiferentă, neutră, pe care ar fi lipsit de sens să o
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
În mai 1992, UE a inițiat "parteneriatul oriental" cu Ucraina, Moldova, Belarus și Euromed cu țările din sudul Mediteranei (Algeria, Egipt, Israel, Iordania, Liban, Libia, Maroc, Autoritatea palestiniană, Siria și Tunisia). Pe această cale se speră să se asigure o vastă zonă de circulație liberă a persoanelor, a bunurilor, a serviciilor și capitalurilor. Din anii '90 ai secolului trecut s-au constituit mai multe "grupuri" de țări, cu obiective politico-economice specifice. Astfel, douăzeci și una de țări cu ieșire la Oceanul Pacific s-au
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
interne. Între 1991-2009 a încercat să corecteze relațiile din nord și din sud, cu noii vecini ucrainieni între 1991-2009, ținând seama și de noua politică a "vecinătății" pusă de Consiliul Europei la reuniunea de la Copenhaga din decembrie 2002: asigurarea unei vaste zone de circulație liberă a persoanelor, a bunurilor, serviciilor și capitalurilor, și nu a unor frontiere care generează conflicte naționaliste de tristă amintire. România este în prezent republică parlamentară, cu Senat și Camera Deputaților, deocamdată, până la acceptarea "parlamentului unicameral". Prin
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
comerciale ale Parisului. Apariția flaneurului, respectiv dispariția sa din peisajul urban sunt puse de Benjamin în legătură cu apariția și, apoi, dispariția arcadelor. Fenomenul arcadelor (care dă, de altfel, și titlul conven țional al sintezei fragmentare finale a lui Benjamin) este prea vast pentru a putea fi, aici, tratat în amănunt. În legătură cu experiența flaneurului însă, este relevant pentru acest „oraș în miniatură“ faptul că „In ihrer Ausstattung tritt die Kunst in den Dienst des Kaufmanns. Die Zeitgenossen werden nicht müde, sie zu bewundern
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
literatură la artele frumoase și film, preferând să vadă mai curând ceea ce le apropie decât ceea ce le desparte. Autorul nu se substituie și nici nu are pretenția de a da lecții istoricului de artă. Se aventurează însă curajos în teritoriul vast al comparatismului la scară europeană, acolo unde istoricul de artă ar face poate exces de prudență, lipsindu-se astfel de posibilitatea unor conexiuni mai largi, dătătoare de sens. Dacă am aplica la domeniul istoriei artei categorii ale analizei plastice precum
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
ale lui Alexandru Bogdan-Pitești, prea adesea evocat doar ca mecena și personaj excentric. Pornind de la un alt palier de sensibilitate, metodologie și cumul de informație decât predecesorii săi întru cercetarea simbolismului românesc, cartea lui Angelo Mitchievici este deocamdată cea mai vastă și mai documentată cartografiere a temei, scrisă cu pasiune pentru subiectul cercetat și talent scriitoricesc. Ioana VLASIU Cuvânt înainte Această carte are la bază o teză de doctorat realizată sub îndrumarea profesorului Sorin Alexandrescu și susținută la Universitatea din București
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și simbolismului în literatură și în artele plastice. Surpriza cercetătorului într-un domeniu aproape necunoscut se însoțește cu capcane de ordin metodologic, dar și cu descoperiri neașteptate. Cea mai importantă descoperire vizează chiar simbolismul în artele plastice, existența unui continent vast bănuit inițial, dar fără a-i fi fost anticipată întinderea. Cartea de față nu scoate decât o parte din el la suprafață. Absența unor albume de artă nu numai la finele secolului XIX, dar și la începutul secolului XX, dispersarea
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de tematizarea privirii meduzante a unui frumos încărcat cu voluptoase maleficii. În cadrul operei aceluiași pictor întâlnim faze simboliste / decadente uneori reprezentate chiar și numai printr-un tablou, alteori prin grafică sau panouri decorative. Isoglosa estetică simbolistă / decadentă traversează sinuos o vastă producție artistică, sensibilitatea simbolistă / decadentă a impregnat arta sfârșitului de secol XIX și începutului de secol XX cu ecouri târzii chiar și în interbelic, fapt care se observă pregnant în literatură la un tardosimbolist precum George Bacovia sau la un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
contemplatio morosa a imperiilor de la marginea decadenței sau a declinului Occidenului, cât o formă de reverie care recuperează conținuturi afective complicate, difuze, conjugate sub semnul feminității. Acest fapt construiește diferența față de simbolismul occidental unde melancolia constituie un simptom al declinului vast, generalizat, o proiecție imaginară a lui fin du monde sau finis latinorum, sau doar fin de l'ancien régime. Acest personaj generic al melancolicului cristalizat adesea în persoana unui ultim vlăstar al aristocrației muribunde trăiește într-un regim estetizant, izolaționist
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
și celelalte arte, printre care și pictura. În calitatea sa de geniu, personalitatea sa obține acordurile ample ale celorlalte arte: se poate discuta despre caracterul pictural al peisajelor onirice eminesciene, despre muzica sferelor, despre arhitectonica unor peisaje abstruse sau a vastelor construcții subterane, lăsând la o parte faptul că Eminescu are în vedere și o serie de piese de teatru (Petru Rareș, Ștefan cel Tânăr; Mira, Andrei Mureșanu, Cel din urmă mușatin, Gruie Sânger, Bogdan-Dragoș, Decebal, Alexandru Lăpușneanu). Luchian intenționa să
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Așa cum remarca Ioana Beldiman, dincolo de reacția pozitivă la sensibilitatea simbolistă pe care o analizează cu privire la cele două regine, regina Elisabeta și regina Maria, artiste și protectoare ale artelor în România, "Rodin se impusese prin amplitudinea tematicii simboliste ce acoperea un vast registru uman de pasiuni, ca și prin noutatea limbajului său de tip pictural și apoi sintetic, rupând cu elaborata formă academistă"300. Interesul pentru sculptură al casei regale, manifestat către finele secolului, se ramifică în două direcții, în opinia Ioanei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de schița unui monument Eminescu menționată mai sus, indică mai mult decât sorgintea lor literară, în spiritul simbolismului în artele plastice, care revendică programatic nu numai o dimensiune poetică, literară, ci și o integrare și a celorlalte arte într-un vast proiect de sinteză. Pe filieră eminesciană, himerele devin expresia ideilor poetice, ideilor creatoare de artă, fluide, într-o permanentă metamorfoză și în contact cu o primordialitate a elementarului, ceea ce-l apropie pe Paciurea de experiența plastică brâncușiană. Într-un interviu
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
este oarbă pentru ceea ce se află în jur, Sfinxul lui Paciurea este un simbol al replierii spre propria interioritate, chestionată în tăcere și solitudine. Această privire nu mai este ambiguizată sexual, ci deschide o cale inițiatică către un univers ideatic vast. Privirea sfinxului "înăuntru se deșteaptă", expresie a unei pure și indicibile interiorități. Sfinxul paciurian este intens spiritualizat, separat de forțele instinctului, atras de o forță ipsatorie. Petre Oprea sugera destul de riscat chiar o apropiere de David al lui Michelangelo, sesizând
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]