55,711 matches
-
respectiv reunește eseuri publicate în paginile principalelor reviste culturale din țară. În anul 2005, ca rod al colaborării cu revista Mozaicul din Craiova, publică la Editură Aius, volumul de eseuri "Discursuri și părți", volum apărut cu sprijinul Ministerului Culturii și Cultelor. Volumul a primit premiul "Tiberiu Iliescu" al fundației Gheorghe Țiteica și al revistei Mozaicul. Tot în anul 2005, a publicat la editură clujeana Grinta, volumul de eseuri "Revanșe ale alterității”. După o pauză de circa un deceniu în proza, a
Horia Dulvac () [Corola-website/Science/332535_a_333864]
-
Biserica Sf. Anton de Padova este un lăcaș de cult romano-catolic situat în cartierul Colentina din București, pe str. Magnoliei, nr. 113-115, și servește drept parohie a Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București. Inițial a fost construită o capelă în cinstea sfântului Anton de Padova în anul 1936, pentru grija spirituală și
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
a căutat un loc pentru a construi o biserică în zonă. În ianuarie 1936 arhiepiscopul Alexandru Theodor Cisar a cumpărat terenul și imobilul din strada Turtucaia, nr. 115 (actuala Magnoliei), iar pe 8 noiembrie 1936 a sfințit noul lăcaș de cult. Capela a fost proiectată după planurile arhitectului Carol Cortobius. Basorelieful monumental de pe fațada bisericii, reprezentându-l pe Anton de Padova, a fost realizat de sculptorul Iosif Fekete în anul 1936. Biserica actuală a fost consacrată de arhiepiscopul mitropolit Ioan Robu
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
arhiepiscopul mitropolit Ioan Robu în anul 2012. Biserica veche a suferit daune importante din cauza cutremurilor și parohul de atunci, pr. Liviu Bălăscuți s-a hotărât să construiască o nouă biserică mai mare. Arhitectul Andrej Stefancic a proiectat noul lăcaș de cult păstrând turnul cu basorelieful sfântului Anton de Padova, operă a sculptorului Iosif Fekete. Hramul parohiei este sărbătorit în ziua de 13 iunie. Parohia teritorială a Sf. Anton de Padova n-a fost înființată decât în anul 1985. Din 1936 până la
Biserica Sfântul Anton din București () [Corola-website/Science/332543_a_333872]
-
Catedrala greco-catolică Sf. Arhangheli Mihail și Gavril, din municipiul Satu Mare, este una din cele mai reprezentative clădiri ecleziastice ale orașului, fiind declarată monument istoric (). Pe locul inițial unde a fost ridicat lăcașul de cult se afla o biserică construită între anii 1799-1803, în stil baroc. În data de 9 octombrie 1926, sub președinția dr. Ilie C. Barbul, prefectul județului, a fost înființată "Asociația Româncelor Sătmărene", cu scop religios, filantropic și național, președintă fiind aleasă
Catedrala Greco-Catolică „Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” din Satu Mare () [Corola-website/Science/332561_a_333890]
-
iunie s-a săvârșit ultima liturghie, iar Sfintele Taine s-au dus în procesiune la Biserica romano-catolică Calvaria, unde românii greco-catolici au ținut slujbele religioase până în anul 1937, anul în care s-a finalizat construcția noii catedrale. Planurile lăcașului de cult au fost proiectate de arhitectul Victor Smigelschi (fratele pictorului Octavian Smigelschi) iar lucrarea i-a fost încredințată lui G.P. Liteanu. Edificiul respectă planimetria bizantină îmbinând-o cu elemente specifice arhitecturii românești, păstrând structura spațiului ecleziastic în nartex, pronaos, naos și
Catedrala Greco-Catolică „Sf. Arhangheli Mihail și Gavril” din Satu Mare () [Corola-website/Science/332561_a_333890]
-
romano-catolică. În perioada apariției curentului reformator în Transilvania, biserica, împreună cu credincioșii parohiei, au devenit reformați. Data exactă nu se cunoaște, dar având în vedere faptul că în zonă primele parohii reformate au apărut pe la mijlocul secolului al XVI-lea, trecerea la cultul reformat în satul Sâncrai ar fi putut avea loc între anii 1570-1580. Ctitorul și constructorul bisericii nu sunt cunoscuți. Prima atestare documentară a parohiei și bisericii romano-catolice din Sâncrai datează din anul 1282 când parohia se afla sub jurisdicția Episcopiei
Biserica reformată din Sâncrai () [Corola-website/Science/332592_a_333921]
-
comunismului era instrumentalizat pentru a arăta că Rusia avusese o atitudine ostilă față de statul român modern. Începutul celei de-a treia perioade a fost marcat de Tezele din iulie ale lui Nicolae Ceaușescu. Istoria a fost manipulată pentru a servi cultului personalității dictatorului, scrierea istoriei fiind impregnată de un naționalism excesiv. În 1974 a fost inventat de Edgar Papu termenul protocronism, concept care a adunat sub stindardul său o seamă de preopinenți ai ideilor că poporul român ar fi fost unic
Istoriografia română () [Corola-website/Science/332659_a_333988]
-
de pictură, mai vizibil lângă altar, datează din prima jumătate a secolului al XV-lea, iar cel de-al doilea, din sec. XVIII; aceasta din urmă a fost realizată de „mai marele între zugravi Ioan Boer din Teiuș”. Lăcașul de cult din Cicău prezintă asemănări tipologice cu bisericile Sf. Gheorghe din Lupsa (aproximativ 1421) și Sf. Paraschiva din Feleac (aprox.1488).
Biserica „Sf. Arhangheli” din Cicău () [Corola-website/Science/332666_a_333995]
-
înalte până la nivelul nașterii semicalotei, plate, semicirculare la partea superioară; nișa de pe nord are funcția de proscomidiar. În dreapta nișei proscomidiei și aproximativ la același nivel cu aceasta, se află o altă nișă plată, semicirculară și care servește păstrării obiectelor de cult. Naosul are spațiul central acoperit cu o calotă cu 2 inele de îngustare, pe pandantivi pe arcade în arc semicircular cu fețele cu cărămidă aparentă și pile din zidărie; arcada vestică este dezvoltată până la dimensiunile unui segment de boltă semicilindrică
Biserica „Sf. Nicolae” a fostului schit Bălteni () [Corola-website/Science/332680_a_334009]
-
centaurii, stârniți de mirosul vinului pe care eroul îl băuse în peștera lui Pholus, se numără printre cele mai cunoscute isprăvi ale sale. Centaurii întruchipează forța umană și animală, unite într-o singură creatură. "„La baza viziunii lui Jalea stă cultul pentru formă ca rezultat al observării realității - în special a figurii umane - și tendința încorporării unor morfologii fantastice evocatoare ale mitologiei antice. Sculpturile sale au un sens idealizant, Jalea vizând în permanență glorificarea unor fapte sau personalități semnificative din experiența
Statuia „Hercule doborând Centaurul” () [Corola-website/Science/332694_a_334023]
-
1891-1922, ospiciul Madona-Dudu din Craiova a fost una dintre cele mai bine organizate instituții de asistență a alienaților din Vechiul Regat. De-a lungul istoriei sale, biserica a servit drept adăpost bolnavilor mintal. Ei erau adăpostiți în curtea lăcașului de cult, fiind duși în biserică în fața icoanei Ferioarei Maria. Bolnavii agresivi erau legați de copaci sau ținuți într-un beci.
Biserica Madona Dudu () [Corola-website/Science/332695_a_334024]
-
a reușit să dezvolte o strategie coerentă pentru un război de lungă durată. Ineficiența strategică și operațională coroborată cu neglijarea apărării aeriene pentru o lungă perioadă de timp au subminat eforturile defensive ale "Luftwaffe" în 1943-1945. Strategia germană numită și „cultul ofensivei” a funcționat la începutul războiului în 1939-1941 dar, atunci când s-a pus probleme rezistenței într-un război de uzură, în fața unei puteri crescânde a inamicului, cu forțele împrăștiate pe patru fronturi, fără doctrine, tactici și planuri defensive funcționale, a
Apărarea Reichului () [Corola-website/Science/332608_a_333937]
-
maramureșene (simbolul flăcării veșnice). Pe acest obelisc este înscris următorul text: "Glorie ostașilor armatei romăne, căzuți în luptele pentru eliberarea patriei". Monumentul este înscris la poziția nr. 304, cod SM-III-m-A-05382, în “Lista monumentelor istorice”, actualizată prin Ordinul ministrului Culturii si Cultelor nr. 2314/8 iulie 2004.
Monumentul ostașului român din Carei () [Corola-website/Science/332706_a_334035]
-
romanești și sârbești, ei uneori auto-denumindu-se Nădlăceni, respectiv Tăuți/Tóth. La recensământul din 2001 cetățenii ce s-au declarat de etnie slovacă, și-au declarat apartenența confesionala ca: 46,6%catolici, 29,9% Evanghelici, 4,8% Reformați, 2,5% alt cult, 10,7% atei sau non-religioși, iar 4,6% nu au dorit să-și declare religia.
Slovacii din Ungaria () [Corola-website/Science/332770_a_334099]
-
punte din lemn, iar colibele sunt de mărime naturală. Una dintre colibe este reprezentativă pentru o locuință de pescar, alta pentru agricultor, alta pentru olar etc, au în interior obiecte neolitice sau reconstituiri ale unor obiecte neolitice, mese, altare de cult, unelte pentru gospodărie și practicarea diferitelor ocupații, de asemenea a fost reconstituita și o locuință lacustră, folosită în vechime pentru depozitarea proviziilor, pentru că așezările erau ridicate pe văi des inundate. Inaugurarea arheoparcului s-a făcut în data de 18 septembrie
Muzeul Câmpiei Boianului () [Corola-website/Science/332833_a_334162]
-
a dobândit independența. Pe insulă este oficială numai limba engleză, dar majoritatea populației vorbește și acum o creolă cu bază franceză, iar limba franceză are un rol imprtant, fiind considerată un mijloc de ascensiune socială. Este prezentă în media, în cultul catolic și în viața economică. Pe insulele din Oceanul Pacific, franceza se vorbește în Noua Caledonie, în insulele Wallis și Futuna, în Polinezia și în insulele Vanuatu. Primele trei teritorii aparțin de Franța, acolo franceza are același statut și rol ca în celelalte regiuni
Variantele regionale ale limbii franceze () [Corola-website/Science/332825_a_334154]
-
terasele superioare ale râului). De numele mănăstirii, se leagă și o legendă locală care asociază existența unui blestem cu fictivele decapitatări ale soției domnitorului Vasile Lupu precum și ale fraților Toma (vornicul) și Iordache Cantacuzino, care ar apăsa asupra Lăcașului de cult din momentul uciderii acestora. Letopisețul Țării Moldovei al cronicarului Ion Neculce infirmă aceasta decapitări: Cronicarul continuă prin a spune că vodă a trimis prin armașul Hăbășescu în trei rânduri ordin să-i omoare, când să fie uciși însă venind din
Mănăstirea Bociulești () [Corola-website/Science/332935_a_334264]
-
Bayram (Bayram Namazî) care se face obligatoriu în moschei,după ce bărbații trec pe la casele celor decedați peste an și aici citesc din Sfanțul Coran,urmează patru zile de bucurie. Alături de Sărbătoarea Sacrificiului este considerată a doua sărbătoare religioasă importantă a cultului musulman. Luna de post,care durează 30 de zile,are rolul de fortificare fizică și mentală și se încheie cu slujba de Bayram,fiind urmată de trei zile de bucurie și destindere. Se crede că în a douăzecișișaptea zi a
Sărbători ale musulmanilor din România () [Corola-website/Science/333547_a_334876]
-
legătura prin intermediul unei stații de releu pentru a restabili contactul cu Golden Path, dar este obligat să reziste valurilor de atacatori care au fost atrași de vocea de la radio. Ajay descoperă că armata se numește Discipolii lui Yalung, fiind un cult care se închină unui demon din mitologia kyratiană. Discipolii au reușit să elibereze râul care a infestat valea și care i-a transformat pe ocupanți în „Awakened” sau yeti, care își unesc forțele pentru a ataca Kyratul. Dându-și seama
Far Cry 4 () [Corola-website/Science/333527_a_334856]
-
râul care a infestat valea și care i-a transformat pe ocupanți în „Awakened” sau yeti, care își unesc forțele pentru a ataca Kyratul. Dându-și seama că nu se poate întoarce în Kyrat fără a se luptă cu acest cult, Ajay reușește să-i distrugă pas cu pas, găsind și distrugând în cele din urmă și copacul care le furniza discipolilor puterea necesară. Acesta îi dă halucinații lui Ajay, care crede că a fost transformat într-un „Awakened”, dar se
Far Cry 4 () [Corola-website/Science/333527_a_334856]
-
veche cu Sfântul Iuda Tadeul. Adresa exactă a Bisericii Sfântul Dumitru-Poștă este strada Franceză nr. 1 Sec. XV - cercetările arheologice întreprinse în cadrul Șantierului București, Sectorul Curtea Veche - coordonat de către Academia Română începând cu anul 1954 - au evidențiat urmele unui lăcaș de cult creștin, semnalat de către necropola din jur, dar fără a se putea preciza dimensiunile acestuia, planul exact, precum și alte detalii. Sec. XV-XVI - aceleași cercetări au evidențiat urme de locuire în jurul bisericii și a necropolei aferente. Toate vestigiile au fost afectate, ulterior
Biserica Sfântul Dumitru - Poștă () [Corola-website/Science/333597_a_334926]
-
Termenul are sensul de „cale”, „cale dreaptă” (inițial, „drum care duce la apă”). Pornind de la sensul din Coran, cuvântul denumește ulterior toate poruncile lui Dumnezeu privind faptele oamenilor. Shari’a cuprinde două tipuri principale de reguli: 1) obligații privitoare la cult (de exemplu, îndatoririle rituale); 2) reguli de natură politică și juridică. Alături de acestea, legislația islamică mai cuprinde și prevederi referitoare la relațiile dintre sexe, la îmbrăcăminte, la alimentație, la politețe etc. În esență, shari’a este conținută în Coran. Forma
Legislația Imperiului Otoman () [Corola-website/Science/333594_a_334923]
-
pereții mormintelor, datând de pe vremea Vechiului Regat (2780 - 2250 î.Hr.) au dat majoritatea informațiilor despre primele mituri ale creației Egiptului. Aceste mituri formează, de asemenea, primele colecții religioase din lume. Diferite povestiri despre creație au fost asociate fiecare cu un cult al unul zeu particular în unul din marile orașe ale Egiptului: Hermopolis, Heliopolis, Memphis și Teba. Într-o anumită măsură aceste mituri reprezintă teologii concurente, dar de asemenea reprezintă și diferite aspecte ale procesului creației. Mitul creației promulgat în orașul
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
în piramida din oază, în caz contrar brățară îl va ucide în momentul în care razele soarelui vor străluci deasupra piramidei Regelui Scorpion; totodată în acel moment Regele Scorpion și armata să se vor trezi. Evelyn este capturată de către un cult egiptean care l-a reînviat pe Imhotep; aceștia doresc să folosească puterea lui Imhotep pentru a-l învinge pe Regele Scorpion, astfel ar prelua comandă armatei lui Anubis pentru a cuceri tot Pământul. Cultul, condus de Baltus Hafez, muzeograf la
Mumia revine () [Corola-website/Science/333695_a_335024]