55,839 matches
-
Colecția SINTEZE 75 EDITAT CU SPRIJINUL AUTORITĂȚII NAȚIONALE PENTRU CERCETARE ȘTIINȚIFICĂ Angelo MITCHIEVICI este lector universitar în cadrul Facultății de Litere, Universitatea "Ovidius" Constanța, unde ține cursuri de literatură comparată. În anul 2008 a obținut doctoratul în Filologie cu distincția Summa cum laude la Universitatea din București, cu teza "Decadență și decadentism în contextul modernității românești (sfârșitul secolului XIX
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lui Wagner, spre exemplu, devin fundamentale pentru noua estetică. În acest sens, exercițiile de laborator decadent ale lui Des Esseintes, eroul din În răspăr, sunt în măsură să ofere o perspectivă asupra unei științe a simțurilor, investite și onorate ca facultăți cognitive, și presupune o căutare a acordului sublim dintre elementele unor regnuri și lumi diferite trecute prin filtrul simțurilor informate cultural. Des Esseintes nu este singurul care caută armonii menite să pună în acord sensibilitatea cu cadrul propice ei, iar
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
În 1891, comisia artistică a Universității din Viena înaintează Ministerului Educației planul pentru decorarea plafonului Marelui Hol al Aulei Universității construită de Heinrich von Ferstel. Comisia propunea patru picturi în ulei care să înfățișeze într-o manieră alegorică cele patru facultăți: Teologia, Filozofia, Medicina și Jurisprundența. În 1893, Ministerul Educației se decide asupra a doi artiști, Franz Matsch și Gustav Klimt, care-și împart sarcinile, Teologia îi revine lui Matsch, precum și șase lunete, iar celelalte trei facultăți lui Klimt împreună cu alte
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
manieră alegorică cele patru facultăți: Teologia, Filozofia, Medicina și Jurisprundența. În 1893, Ministerul Educației se decide asupra a doi artiști, Franz Matsch și Gustav Klimt, care-și împart sarcinile, Teologia îi revine lui Matsch, precum și șase lunete, iar celelalte trei facultăți lui Klimt împreună cu alte 10 lunete. Atât din rațiuni simbolice, dar și pentru a impune o coeziune stilistică lucrărilor celor doi artiști, Ministerul oferă și tema de tradiție iluministă sub egida căreia urmează să se înscrie operele lui Matsch și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
simbolice, dar și pentru a impune o coeziune stilistică lucrărilor celor doi artiști, Ministerul oferă și tema de tradiție iluministă sub egida căreia urmează să se înscrie operele lui Matsch și Klimt: "Victoria luminii asupra întunericului". Schițele pentru primele două facultăți sunt prezentate în mai 1898 comisiei Ministerului Educației. Tot atunci apar și primele dificultăți legate de integrarea viziunii celor doi artiști în tema cadru. Scandalul va izbucni plenar, avându-l în centrul său pe Klimt, când acesta expune în martie
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
plenar, avându-l în centrul său pe Klimt, când acesta expune în martie 1900 concepția primeia dintre cele trei Fakultätsbilder, Filozofia. Aceasta atrage în foarte scurt timp furia celor care vedeau subminat în primul tablou al lui Klimt primatul rațiunii -, facultate fondatoare a Aufklärung-ului -, asupra instinctualului și garant simbolic în fața amenințărilor dizolvante al iraționalului. Într-adevăr, tabloul lui Klimt nu păstrează nimic din tema iluministă a victoriei rațiunii asupra întunericului. Păstrându-se în convenția alegorică, artistul oferă o imagine a unei
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
tragediei grecești, spre exemplu Eumenidele lui Eschil, Schorske este de părere că apariția lor concomitent cu dispariția zeiței Atena contituie analogon-ul simbolic al întoarcerii refulatului. Prin aceasta, Klimt întoarce pe dos tema care trebuia să constituie liantul celor patru facultăți, "Victoria luminii asupra întunericului". Nu Adevărul, Dreptatea și Legea guvernează lumea, ci manifestarea oarbă a instinctelor, proiectul aulic al unui imperiu guvernat sub egida primatului rațiunii lasă loc unui tumult al forțelor anarhice care animă lumea politică și care vestește
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
personal"103. Medicina nu a reușit să vindece moartea, Filozofia nu a oferit răspunsul la întrebările esențiale, iar Justiția nu a reușit decât să pedepsească fără să îndrepte. Ne putem întreba cum ar fi conceput Klimt cea de-a patra facultate, Teologia. Viziunea sa asupra celor trei facultăți ca suport rațional-alegoric al edificiului politico-cultural al societății vieneze indică decadența valorilor așezate în prim plan de epoca luminilor. Capitolul III III.1. Bachelin, Art Nouveau și neobizantinismul Leon Bachelin, unul dintre primii
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
vindece moartea, Filozofia nu a oferit răspunsul la întrebările esențiale, iar Justiția nu a reușit decât să pedepsească fără să îndrepte. Ne putem întreba cum ar fi conceput Klimt cea de-a patra facultate, Teologia. Viziunea sa asupra celor trei facultăți ca suport rațional-alegoric al edificiului politico-cultural al societății vieneze indică decadența valorilor așezate în prim plan de epoca luminilor. Capitolul III III.1. Bachelin, Art Nouveau și neobizantinismul Leon Bachelin, unul dintre primii critici de artă avizați din România de la
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de data aceasta pe Guyau cu Problemele esteticii contemporane și Arta din punct de vedere sociologic, și care identifica trei categorii, trei atitudini interpretative: pozitivistă, evoluționistă și idealistă. Pozitiviștii consideră arta drept un joc, un divertisment futil, un spectacol al facultăților reprezentative, evoluționiștii înțeleg arta ca o nevoie umană vitală, iar idealiștii interpretează arta ca revelație a unei gândiri divine într-o formă, al unui suflet într-un corp, a divinității în operă. Primii enunță o orientare estetică afină cu teoria
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
unei estetici simboliste afine celei rodiniene, având ca verigă esențială tema geniului, caracterizat în primul și în primul rând prin capacitatea sa cognitivă ridicată la nivelul unei viziuni. "Pentru Paciurea, în mod egal, atributul esențial al poetului este gândirea"271 -, facultate ilustrată de Gânditorul lui Rodin, pe care Ioana Vlasiu îl recunoaște ca model ce a servit figurii centrale din partea inferioară a sculpturii lui Paciurea. "Modelul acestei figuri nu poate fi decât Gânditorul lui Rodin, nu numai din cauza asemănărilor exterioare amplificarea
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
timp la Dresda, iar la sfârșitul lui 1889 pleacă la Paris, unde până în 1991 lucrează în atelierul lui Aman Jean, după care trece în 1892 în aelierul lui Gustave Moreau, unde stă până la moartea acestuia, în 1897. Moreau respingea emoția, facultatea încurajată de el fiind imaginația. Și Puvis de Chavannes exercită o oarecare influență asupra lui, era căsătorit cu Maria Cantacuzino, sora bunicului său. Este atras de Villiers de l'Isle Adam, cum o știm dintr-o anecdotă: descoperă un exemplar
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
Altfel, Friza, "manifestare a regresiunii narcisice și a fericirii utopice", spre deosebire de "furia narcisică"397 din Jurisprundența, era concepută ca efemeridă numai insistența lui Hevesi a salvat-o de la distrugere -, parte a instalației decorative din jurul singurului exponat. Dacă reprezentările celor trei "facultăți", dimensiuni ale cunoașterii, Filozofia, Medicina, Jurisprudența ofereau un tablou global al decadenței societății burgheze pusă nu sub semnul artei, ci al științelor umane, în schimb, Arta se dovedește acum a fi singurul spațiu care se sustrage exacțiunilor lumii reale, erodate
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
lui Böcklin, din misterul și teatralizarea lor sumbră, pe măsură ce miza decorativă crește. Efectul acestui procedeu, în opinia criticului, este unul foarte interesat și neașteptat, consecința unei maniere "interpretative" de a vedea peisajul. "Aceea de a face apel înainte de toate la facultatea de judecată a celui care privește, în loc de a trezi în el emoția vagă și profundă care trebuia să-l pună în comuniune de impresii cu artistul sincer și naiv îndrăgostit de ceea ce a văzut"420. Acest fapt poate genera "un
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
din fața unei ferestre anume, toate acestea îi apar ei nu ca obiecte cu depline înțelesuri, devreme ce ele însele au propria lor putere de înțelegere și oferă calea spre lucruri mai profunde. Aceste profunzimi reprezintă germenele sau rudimentul anumitor noi facultăți, prin care, vag și incert, ea înțelege miezul lucrurilor care, în realitate, reflectă dimensiuni spirituale pline de sens"565. Modelului extravertit al salonului, spațiu prin excelență al dialogului și al manifestărilor spirituale, care solicită chiar vocație interacțională și mobilitate discursivă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
responsabilități și competențe Auzind propunerea noastră avansată mai sus, cineva ar putea Întreba: Cine este și cu ce se ocupă acest psiholog de familie? Răspunsul evidențiază multitudinea responsabilităților și competențelor acestui specialist. În primul rând el este un absolvent al facultății de psihologie unde s-a specializat În psihologie educațională și psihologia familiei și cuplului. Principalele sale responsabilități sunt: monitorizarea dezvoltării optime a ființei umane din punct de vedere psihic, pe parcursul tuturor etapelor de dezvoltare; evaluarea stării de sănătate psihică și
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
de investigații corelate. Se apreciază că rezultatele acestor cercetări realizate În colaborare cu psihologii, sociologii, economiștii, educatorii, ecologiștii pot fi introduse rapid În practică și În beneficiul ambilor părți: producători și cumpărători. Nicolas Guequen, doctor În psihologie cognitivă profesor-cercetător la Facultatea de Psihologie Socială și Cognitivă a Universității Bretagne - Sud și director al laboratorului de cercetare GRESICO, cunoscut specialist În psihologia manipulării și a căilor de inducere și receptare a influențelor, consideră că la ora actuală psihologia consumatorului oferă cel puțin
COMPORTAMENTUL CONSUMATORULUI DE LA TRADIȚII LA INTEGRARE EUROPEANĂ by Mariana CALUSCHI, Oana GAVRIL JITAR, Mihaela ŞERBAN, Constantin NECHIFOR, Daniel URMĂ () [Corola-publishinghouse/Science/750_a_1157]
-
o adevărată maladie În spațiul românesc. Obiectul ironiei, dar și refuzul dialogului este fie Tudor Bălosu, pe care Îl Înjură În gând, „pe mă-ta și pe tine chiorule!”, fie Victor Bălosu Înscris În partidul legionarilor. Își bate joc de „facultățile” acestuia, povestind, În poiana lui Iocan, o Întâmplare legată de o Întâlnire cu el, des de dimineață, când refuzase să servească țuică, spunând; „asta devine după facultăți”. Nici Paraschiv, Nilă sau Achim nu sunt scutiți de ironiile tatălui lor. Paraschiv
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
tine chiorule!”, fie Victor Bălosu Înscris În partidul legionarilor. Își bate joc de „facultățile” acestuia, povestind, În poiana lui Iocan, o Întâmplare legată de o Întâlnire cu el, des de dimineață, când refuzase să servească țuică, spunând; „asta devine după facultăți”. Nici Paraschiv, Nilă sau Achim nu sunt scutiți de ironiile tatălui lor. Paraschiv se gândește la un moment dat să se Însoare cu o fată foamfă și lălâie, fiică de chiabur, Manda lui Bodârlache. Moromete joacă, precum un artist, o
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
învățământ), comunitar, schimbarea unor comportamente (consum de droguri, HIV). Acumularea experienței în varietatea programelor de dezvoltare socială a dus la conturarea unor tentative de teoretizare. În acest context, grupul nostru de la Institutul de Cercetare a Calității Vieții al Academiei Române și Facultatea de Sociologie și Asistență Socială a Universității din București, împreună cu alți colaboratori de la Universitatea din Oradea și de la Școala Națională de Studii Politice și Administrative, a început să lucreze la ideea cum ar trebui sociologia să sintetizeze un instrumentaj teoretic
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
și sprijin pentru toate celelalte centre universitare din țară, ajutând la crearea unor programe de master, la introducerea unor forme universitare scurte de tip colegiu de trei ani. Tot aici a fost dezvoltat modulul dublei specializări în asistență socială pentru facultățile de teologie. Mai târziu, secțiile de teologie (ortodoxă, catolică, baptistă, adventistă) din multe universități din țară introduc asistența socială ca o dublă specializare, coordonată însă de catedrele specializate în asistență socială. Profilul social și cultural al profesiei de asistent social
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
și oricum, chiar „după ureche”, la nivelul simțului comun. Un alt element semnificativ al învățământului cu profil de asistență socială se referă la preocuparea de a atrage în profesie acei tineri care provin din grupurile cu risc crescut. La inițiativa Facultății de Sociologie și Asistență Socială a Universității din București, Ministerul Învățământului a acordat pentru secțiile de asistență socială din principalele universități, începând cu 1993, câte zece locuri pentru tinerii romi. De atunci, anual, Facultatea de Sociologie și Asistență Socială a
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
grupurile cu risc crescut. La inițiativa Facultății de Sociologie și Asistență Socială a Universității din București, Ministerul Învățământului a acordat pentru secțiile de asistență socială din principalele universități, începând cu 1993, câte zece locuri pentru tinerii romi. De atunci, anual, Facultatea de Sociologie și Asistență Socială a Universității din București și alte universități din țară acordă câte zece locuri pentru romi. Dacă în primii doi ani (1993-1994) nu au existat prea mulți concurenți pe aceste locuri, începând cu anul universitar (1996-1997
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
Universității din București și alte universități din țară acordă câte zece locuri pentru romi. Dacă în primii doi ani (1993-1994) nu au existat prea mulți concurenți pe aceste locuri, începând cu anul universitar (1996-1997) cerințele tinerilor de etnie romă pentru facultate au crescut, ajungându-se la trei-cinci candidați pe un loc. Majoritatea absolvenților din această categorie au în prezent funcții de răspundere în diferite instituții și organizații specializate pe asistența socială a romilor. De asemenea, din anul universitar 2003-2004, Facultatea de
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]
-
pentru facultate au crescut, ajungându-se la trei-cinci candidați pe un loc. Majoritatea absolvenților din această categorie au în prezent funcții de răspundere în diferite instituții și organizații specializate pe asistența socială a romilor. De asemenea, din anul universitar 2003-2004, Facultatea de Sociologie și Asistență Socială le-a acordat anual câte 10-12 locuri scutite de taxă tinerilor care provin din instituțiile pentru copii. Serviciile sociale din București le-au acordat și ele un sprijin substanțial acestor tineri, cărora, fiind obligați la
[Corola-publishinghouse/Science/2099_a_3424]