31,399 matches
-
tineretului»” și sporadic în „Tribuna” și „Steaua”. După 1989 devine și redactor la Editura Dacia din Cluj-Napoca. Prima carte a lui N., romanul Spărgătorii de vitrine, apărut în 1984, este o radiografie ușor teribilistă a vieții tineretului vremii, cu personaje afișând o atitudine neconformistă, totuși fără accente de protest social sau politic. Este o scriere alertă, nervoasă, cu un dialog viu, colorat. Cel de-al doilea roman, Gigantica (1988), se axează pe o evocare afectuoasă a personalității tatălui, acrobatul, care devine
NICOLAE-3. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288436_a_289765]
-
în toate literaturile europene și, mai aproape de noi, în scrisul baroc polon și ucrainean. Mai mult, versurile imprimate în 1647 (semnate de N. ) și cele ce apar în Triodul Penticostar (atribuite lui) depășesc chiar tiparele compunerilor consacrate emblemei voievodale și afișează o factură complet diferită. Anticipând compunerea din Triod Penticostar, stihurile slavone din Carte despre urmarea lui Hristos încearcă o descifrare a numelui invocat prin aluzii sugestive („A tot binecinstitoarei stăpânei noastre/ Făcătoarei de bine vădită în toate lăcașele [...] care asemenea
NASTUREL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288357_a_289686]
-
Pinacoteca unei lire (1971), Ceremonie în albastru (1975) -, poetul e sensibil mai cu seamă la imaginea plastică și aplică nedeclarat principiul ut pictura poesis. Statornicește peisaje, scene, monumente, obiecte, dar nu o face obiectiv, neutru, parnasian, ci subiectivează intens descripția, afișându-și atitudinea și inserând în tablou evocarea istorică, reflecția. Dar semnele distinctive ale geografiei românești sunt celebrate, de regulă, în spirit prea ostentativ patriotic. Efectele sunt, nu o dată, de natură mai mult retorică decât poetică. Poeticul autentic se realizează abia
NEGULESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288416_a_289745]
-
de absența sau de reducerea discursului interior organizat în cele câteva secunde care preced „trecerea la act”. Cu ajutorul unei metodologii controlate, acesta propune subiecților săi să-și descrie singuri mental, înainte de a le concretiza, conduitele pe care vor să le afișeze. El constată că debitul comportamentelor „hiperactive” se diminuează într-un mod remarcabil. Generalizând cele constatate la un ansamblu de patologii întâlnite atât la adult cât și la copil, Meichenbaum postulează că autoverbalizările reprezintă manifestarea vechilor învățări, a hărților cognitive pe
Ghid clinic de terapie comportamentală și cognitivă by Ovide Fontaine () [Corola-publishinghouse/Science/1994_a_3319]
-
pentru prima oară la scenă mondială de același român excepțional, D. Gusti, atât la Goicea Mică, la Belinț, cât și la Sârbova sau Fundul Moldovei. Faptul că americanii vin să ne alfabetizeze În materie de interdisciplinaritate, iar unii dintre noi afișează o tristă complicitate a abdicării de la valorile noastre de patrimoniu este Încă o dovadă că memoria noastră colectivă a fost pervertită. Iată din ce cauză salut cu entuziasm inițiativa revistei pentru acest exercițiu de recuperare a contribuțiilor românești la constituirea
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
murit, sunt mai mulți profesori asociați decât titulari; pe plan administrativ intervin o serie de modificări, cel mai mare impact având așa-numitul ,,HU.T.C.hins College”, creat În cadrul Universității de la Chicago, preluând inclusiv predarea sociologiei bazate pe teorii clasice, afișând o atitudine ostilă față de preocupările empirice ale Departamentului. Prin urmare, o nouă generație - rămasă fără lideri intelectuali - se confruntă cu restructurări nefavorabile, context În care supraviețuirea Departamentului devine posibilă prin deschideri interdisciplinare către centre și institute de cercetare nou-apărute (NORC
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
ale mesajelor televiziunii, concentrându-se mai mult asupra actului În sine decât asupra intențiilor sau a contextului În care astfel de acte au loc (...) Oricum, deși copiii imită violența modelelor alese, nu este deloc clar că ei vor continua să afișeze violența cu cât Înaintează În vârstă. Când sunt mai În vârstă și dau atenție intențiilor și contextului În transmisiile televizate, comportamentul lor tinde mai mult să reflecte mesajul pe care Îl iau la cunoștință. De asemenea, la aceste vârste târzii
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
Pe de altă parte, Christian Kiewitz și James B. Weaver III (2001, 821) au arătat că ,,dispozițiile agresive și sexul mediază impactul violenței media asupra percepțiilor ulterioare ale conflictelor interpersonale, violente. Indivizii cu un grad ridicat de agresivitate, În general, afișează tendințe puternice și ostile În percepțiile lor asupra conflictelor interpersonale decât indivizii cu un grad scăzut de amenințare. Mai mult, s-a constatat că bărbații cu un grad scăzut de agresivitate sunt extremi În raportarea gândurilor agresive și a acțiunilor
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
un excelent ghid pentru candidați și șefii lor de campanie. De asemenea, ea poate explica succesul sau insuccesul candidaților la alegerile parlamentare și prezidențiale care s-au consumat de curând, mai ales că „răspunsul emoțional al alegătorilor depinde de emoția afișată de candidat, de relația dintre liderul politic și alegătorul-evaluator și de contextul În care aceasta emoție este afișată” (Chelcea, 2004, 24). Discuția despre comunicarea nonverbală ar trebui să pornească de la locul pe care aceasta Îl ocupă În procesul mai larg
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
candidaților la alegerile parlamentare și prezidențiale care s-au consumat de curând, mai ales că „răspunsul emoțional al alegătorilor depinde de emoția afișată de candidat, de relația dintre liderul politic și alegătorul-evaluator și de contextul În care aceasta emoție este afișată” (Chelcea, 2004, 24). Discuția despre comunicarea nonverbală ar trebui să pornească de la locul pe care aceasta Îl ocupă În procesul mai larg al comunicării și importanța pe care o are În acest proces. Oricine știe că, uneori, un gest poate
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
El Își gestionează cu atenție ținuta, atitudinea, aparența, hexis-ul corporal, se supune unor reguli greu detectabile pentru cineva venit din afara acestei lumi. O relație asimetrică. Sociologul este dominat, politețea și curtoazia interlocutorului exprimă, de fapt, grija acestuia de a nu afișa diferența și inegalitatea pozițiilor. Pornind de la această mărturisire, putem medita la poziția și la etica cercetătorului În științele sociale. Organizându-și anchetele și/sau experimentele, el uită adesea de poziția de inferioritate a subiecților sau de faptul că el le
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
și o scrise cu slove letenești, așa zicând, adecă: «Aceasta au izbăvit cetatea noastră den muncă»”. Nu trebuie exclusă ideea că acest recurs la modelul lui Constantin cel Mare să trimită și la niște năzuințe ale voievozilor români de a afișa legătura între ei și monarhii Imperiului Bizantin. Într-un context care, substituind consistent politicul religiosului, metamorfozează marca ecumenică în marcă eroică, îi adaugă și îi subsumează toate atributele ce țin de putere și proteguire, locul marelui ocrotitor al creștinismului și
NEAGOE BASARAB. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288381_a_289710]
-
și simplu migrează. Rezultă astfel o țară blamată, formată însă și din individualități superioare ce o blamează, printr-o deplină sfidare a mesajului celebru al anticului „paradox al mincinosului”; o țară săracă, formată însă și din acei „noi îmbogățiți” care afișează o opulență sfidătoare... Într-un alt registru, acestor excepții multiplicate li se adaugă o puternică disonanță indusă în fluxul retoric generat de sondajele de opinie cu referire la evaluarea direcției de dezvoltare a țării: între 20 și 40% dintre respondenții
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
divorțurilor crește, natalitatea scade, violența în familie nu încetează, numărul familiilor monoparentale este în creștere etc. Semnele acestei opoziții se multiplică. Politicienii tot propun și adoptă noi proiecte legislative pentru transpunerea egalității de gen în realitate. Analiștii și consilierii politici afișează chiar un dramatism social: fără a stopa rata ascendentă a divorțurilor și fără formularea acelor politici care ar promova cele mai adecvate stimulente de creștere a natalității și a stabilității familiei, societatea ar risca să-și erodeze unul dintre cele
Sociologie și modernitate. Tranziții spre modernitatea reflexivă by Lazăr Vlăsceanu () [Corola-publishinghouse/Science/2357_a_3682]
-
acesta funcționează într-o clădire modernă, construită recent, prin intermediul ajutoarelor primite din afară. Deși dispensarul include și locuință pentru medic, nimeni nu a dorit să devină doctor permanent al comunei. În aceste condiții, medicul vine de la Luduș conform programului redus afișat la dispensar (câteva ore pe zi). Foto 2. Dispensarul din sat. Construită recent, clădirea este zugrăvită într-un albastru intens Ocupațiile oamenilor din sat Cultivarea pământului și creșterea animalelor Pentru marea majoritate a familiilor din Ațintiș, cultivarea pământului și creșterea
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
preotul) au fost rugați să distribuie materialele informative la cât mai multă lume, inclusiv să asigure afișarea posterului în locuri vizibile din localitate. Cu toate acestea, diseminarea posterului a fost diferită în cele șase localități, în unele locuri posterul fiind afișat în locuri publice, precum primăria, școala sau poșta, în timp ce în alte locuri acesta nu a fost expus nicăieri. În Hănești, posterul a fost afișat la primărie, școală și poștă, însă numai 3 persoane din cele 58 intervievate au afirmat că
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
toate acestea, diseminarea posterului a fost diferită în cele șase localități, în unele locuri posterul fiind afișat în locuri publice, precum primăria, școala sau poșta, în timp ce în alte locuri acesta nu a fost expus nicăieri. În Hănești, posterul a fost afișat la primărie, școală și poștă, însă numai 3 persoane din cele 58 intervievate au afirmat că l-au văzut. La Trifești, posterul a fost pus în fața primăriei, însă numai un sătean își amintea de el. Pus tot la primărie, posterul
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
Dacă ziarul s-a bucurat de diseminare crescută și a suscitat un interes sporit în satele mai sărace, posterul a fost mai bine receptat în Tomșani, satul cu gradul cel mai mare de modernitate dintre cele investigate. Informația concentrată și afișată în spații publice, transmisă într-un mod oarecum impersonal, nu este asimilată decât în comunitățile mai educate și mai orientate către modernitate. III. Scrisoarea semnată de către Jonathan Scheele Pachetul trimis către liderii formali și informali din sate conținea, în afară de ziar
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
atitudini, descoperind vocații, dând trecătorilor prin Areopag un imbold către adevăr și poate chiar o trusă metafizică de salvare. Ce anume găsim la antipozii publicisticii teologice din România de astăzi? Avem o presă culturală în care, cu onorabile excepții, se afișează mai degrabă alianțe tribale și războaie între persoane și generații decât se discută adevărul unor filozofii. Într-o stranie complicitate cu alergiile laiciste din Hexagon, foarte mulți privesc fenomenul religios ca pe un subiect tabu, când nu-l văd ca
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
lipsite de verticalitate duhovnicească și clarviziune teologică de inspirație patristică. Nu puțini ar îndrăzni să spună că programul de rutină al acestei organizații este, totuși, „omenesc, prea omenesc”. Pe lângă tendințele para-ecleziale deja menționate, unii membri ai cluburilor ortodoxe de tineret afișează câteva stranii complexe pseudomonahale într-un context urban lipsit de ambiguitate. Abordarea nostalgică a realității face ca această organizație să fie pur și simplu ocolită de numeroși studenți creștini cu adevărat capabili, dinamici și competenți în profesiunea lor. Trebuie să
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
foarte vizibilă amprentă liturgică. Pus în afara cultului, creștinismul riscă să se degradeze în ideologie, revelația să decadă la statutul unui „mesaj”, iar viață pravoslavnică să se compromită în anacolutele unei etici resentimentare. În absența rugăciunii și a slujirii, Evanghelia se afișează electoral, teologia e mărunțită gazetărește, iar canoanele ecleziastice trec drept fabrică de anateme. De aceea, nu este niciodată de prisos să afirmi sensul mistagogic al tradiției Bisericii, de la începuturile sale până astăzi. Ce înseamnă aceasta? Pe scurt, creștinismul - care, mai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
ierarhii Bisericii - ajungea în Principate prin intermediari la fel de „creativi”, între care dascălii și logofeții greci, ori ofițerii de diverse neamuri ai armatei țariste. Transferurile și transmisiile culturale sunt întotdeauna mediate. „Cursul scurt” - sper că tinerii cititori înțeleg aluzia la stalinism -, afișat pe Internet în diversele sale forme, deci mai mult sau mai puțin plagiat, din America de Nord până în Lumea a Treia și în universitățile rapid reciclate ale fostului spațiu sovietic, diseminat prin cvasiidentice readers - antologii de capitole și articole copiate ad usum
Războaie culturale. Idei, intelectuali, spirit public by Sorin Antohi () [Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
aceste organisme a căror compoziție fusese sănătoasă, au fost invadate de o seamă de elemente care până atunci se ținuseră la o parte, de „apolitici” atrași de ceea ce Înainte de Marea Revoluție se numea „independența” proletcultismului. Scriitorii, artiștii, muzicienii burghezi, care afișaseră Înainte de octombrie În mod zgomotos acea libertate absolută pe care Lenin a demascat-o, au invadat proletcultele, au pus mâna pe conducerea lor și au Început, cu același zgomot, să trâmbițeze „libertatea”, „independența” artei și culturii. (Ă). Tendința proletcultului spre
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
fiecare poem al poetului clujean. (Ă). Această insinuare a propriului eu a fost remarcată de toți cei care i-au criticat volumul Poezii. S-a observat, pe bună dreptate, că Baconsky are un puternic cult al individualității, pe care o afișează de câte ori crede el de cuviință. Cultul acesta a răbufnit mai ales În poemul Scriind În Octombrie, publicat Întâia oară În Almanahul literar (an.I, nr. 11). Tema poemului ar vrea să fie cântare Marii Revoluții din Octombrie. Pentru a ieși
Literatura în totalitarism. 1949-1951 by Ana Selejan [Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
o franceză perfectă. Era ceea ce se cheamă un tip „bine crescut”, cu ținută foarte demnă, foarte dreaptă, cu un cod al onoarei și cu principii solide. Dimpotrivă, Franck renunțase de multă vreme la principii; era, după propria expresie, „un petrecăreț”. Afișa o veșnică nonșalanță și o oboseală cronică, de care nu se scutura decât în prezența persoanelor de sex feminin. Din când în când, Édouard și Franck se întâlneau într-un bar din apropierea sediilor câtorva firme mari, la o aruncătură de
[Corola-publishinghouse/Science/2336_a_3661]