5,695 matches
-
a celebrat o liturghie pontificală în biserica parohială și încă una în filiala Pleșa, a vizitat casa parohială și casa pentru surori și oaspeți și s-a întâlnit cu membrii comitetului bisericesc și cu copiii din parohie, exersând rugăciunile și cântările învățate în limba polonă. Credincioșii din comunitatea Poiana Micului au trebuit să parcurgă distanțe între 1 și 5 km până la biserică, drumul durând între 15 și 60 de minute. Biserica "Preasfânta Inimă a lui Isus" din Poiana Micului a fost
Biserica Preasfânta Inimă a lui Isus din Poiana Micului () [Corola-website/Science/323726_a_325055]
-
dintre asimilare și acomodare". Piaget a clasificat jocurile în funcție de abilitățile pe care le dezvoltă: Jucăriile muzicale - pianele, fluierele, trompetele, tobele etc. - care permit obținerea de sunete sau derularea unor bucăți melodice, sunt, de asemenea, atractive pentru aceștia, permițând, prin imitație, cântarea vocală. La copiii între 3 și 6 ani, preferințele se îndreaptă spre păpuși, animale, mașini, ceea ce le permite ca în jocurile lor să reflecte realitatea înconjurătoare. Extrem de utile le sunt copiilor de această vârstă jocurile care îi ajută să se
Jucării educaționale () [Corola-website/Science/323141_a_324470]
-
Hashlosharim" a interpretat tot în acel an "Peghishá leeyn ketz",(Întâlnire fără sfârșit) pe versuri de Nathan Alterman. În 1971 a pus pe muzica o altă poezie a lui Alterman, "Al em hadèreh" (În mijlocul drumului), inclusă în programul "Shirat hayam" (Cântarea mării) a ansamblului flotei militare. Interpreta ei a fost Haya Arad. Shemer a scris și lui Hava Alberstein "Shir sium" , (Cântec de sfârșit) , o versiune ebraica a unui cântec al lui Mănos Hadjidakis. După ce, de sărbătoarea de Hanuka, a vizitat
Naomi Shemer () [Corola-website/Science/324068_a_325397]
-
echilibrul și ordinea în univers. Recunoscând potențialul ei pentru magie, acești oameni au dezvoltat rune pentru a o valorifica. Inițial, a existat doar un singur grup, Sartan. Sartan au folosit magia prin desenarea runelor pământului și aerului, desenare însoțită de cântări; ei credeau că noua lor putere îi face responsabili și stăpâni peste celelalte rase mai mici, numiți generic "Mensch". Sartan credeau în comunitate, unitate și în familie, baza Ordinului. Cu toate acestea, datorită orgoliului lor, au uitat de tendința Undei
The Death Gate Cycle () [Corola-website/Science/324240_a_325569]
-
fi trăit în violență. De asemenea, spre deosebire de Patryni, ei se nasc cu părul alb, care, cu timpul, se transformă în păr castaniu. Toți Sartanii sunt capabili să folosească runele magice. Utilizează runele într-un mod mai elegant decât Patrynii, prin cântări și dansuri în tonuri prescrise și prin mișcări care afectează direct "Unda". Uneori, Sartanii scriu direct pe rune, mai ales pentru a incanta permanent un obiect sau o locație, ca atunci când au blocat portalurile prin bariere sau când au creat
The Death Gate Cycle () [Corola-website/Science/324240_a_325569]
-
formă literelor cât și uneltele de scris folosite. În afară de sulurile de Tora (pe care sunt scrise în ebraică biblică cele cinci cărți ale Torei sau Pentateuhului), în sarcina șoferului Stăm, intră și copierea altor suluri care se citesc în sinagoga:Cântarea Cântărilor (Shir Hashirim) , Cartea Rut (Meghilat Rut), Cartea Esterei (Meghilat Ester), Ecleziastul și Plângerile lui Ieremia (Meghilat Eihá), de asemenea cărțile profeților folosite în citirea de către credincioși a așa numitei Haftará (pasaj din textele profeților evrei), pericopa talmudica „Pitum Haktoret
Sofer Stam () [Corola-website/Science/325703_a_327032]
-
literelor cât și uneltele de scris folosite. În afară de sulurile de Tora (pe care sunt scrise în ebraică biblică cele cinci cărți ale Torei sau Pentateuhului), în sarcina șoferului Stăm, intră și copierea altor suluri care se citesc în sinagoga:Cântarea Cântărilor (Shir Hashirim) , Cartea Rut (Meghilat Rut), Cartea Esterei (Meghilat Ester), Ecleziastul și Plângerile lui Ieremia (Meghilat Eihá), de asemenea cărțile profeților folosite în citirea de către credincioși a așa numitei Haftará (pasaj din textele profeților evrei), pericopa talmudica „Pitum Haktoret” Prepararea
Sofer Stam () [Corola-website/Science/325703_a_327032]
-
familia și prietenii și nu a da sau primi cadouri și a pune decorațiuni. Oamenii acceptă discursul său și încep să cânte. Grinch plănuiește să distrugă toate cadourile furate, după ce aude plânsul locuitorilor din Whoville. Cu toate acestea, el aude cântarea plină de bucurie a louitorilor după discursul lui Lou Lou Who. Frustrat de eșecul planului său, Grinch își dă seama că Crăciunul înseamnă mult mai mult decât "darurile materiale", o cunoaștere profundă care-l emoționează și-i face inima să
Cum a furat Grinch Crăciunul (film) () [Corola-website/Science/325723_a_327052]
-
vieții cultural transilvane. Activitatea cenaclului este axată în principal pe poezie și proza și adițional pictură, sculptură, teatru, muzica folk, brigăzi artistice, motaje literare și muzică populară. Debutul literar a fost realizat în cadrul Ediției a II-a a Festivalului Național „Cântarea României” 1979, unde cenaclul a ajuns în faza județeană. Cenaclul a fost promovat de oameni de de cultură și de stiință clujeni: Acad. Prof. Dr. Doc Victor Preda, Acad. Augustin Z.N. Pop, Prof. Dr. Crișan Mircioiu, Dr. Narcis Bucur
Cenaclul Victor Papilian () [Corola-website/Science/325783_a_327112]
-
atunci, acum s-a ridicat. 18. Maica Ta acum Varsă râuri de lacrimi, Hristoase, Și-a strigat, când Te-a văzut cu trupu-n mormânt: „Înviază, Fiule, precum ai spus !” 19. losif Te-a ascuns, Cu evlavie, în groapă nouă; Și cântări dumnezeiești, de-ngroparea Ta, Ți-a cântat, cu lacrimi împletindu-le. 20. Doamne, Maica Ta, Pironit văzându-Te pe cruce, De amară întristare, sufletul ei S-a pătruns de cuie și de sabie. 21. Maica Ta, văzând Adăparea Ta cu
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Junghierea Ta nedreaptă văzând-o”, Zis-a Preacurata, tânguindu-se. 23. „Cum am să-Ți închid Ochii dulci și-ale Tale buze, Doamne, Și cum dar ca pe un mort Te voi îngropa ?”, Iosif a strigat, înfiorându-se. 24. Jalnice cântări Iosif și cu Nicodim cântă Lui Hristos ce S-a-ngropat, acum, în mormânt Și cu dânșii cântă cetele cerești. 25. Sub pământ apui Tu, Hristoase, Soare al dreptății; Deci și buna, Maica Ta, care Te-a născut, De dureri
Denia Prohodului Domnului () [Corola-website/Science/325076_a_326405]
-
Salonul republican de grafică - București (Sală Dalles). - Expoziția de pictură, cu proiectele pentru fațadă Teatrului Național. 1974 - Expoziția de pictură pe lemn - București, (februarie) - Expoziția de pictură Mamaia. - Mozaic "Zodiile" Fântână la Clubul Diplomatic- București. - Trofeul "Orgă" la Concursul național "Cântarea Patriei", lucrat la fabrica din Albă Iulia. - Al patrulea Simpozion de ceramică - Medgidia. 1975 - Expoziția de desene "Praga" - București. - Expoziția de pictură și ceramică la Sala Palatului, cu recital din poezia artistului, de către actorii Teatrului de Comedie (2 Iunie) (R.
Marcu Constantin Nircă () [Corola-website/Science/324816_a_326145]
-
și emancipare națională a românilor din Transilvania, aflată între anii 1867-1918 în stăpânirea Ungariei, membră a Imperiului dualist habsburgic. În momentele de amplificare a luptei naționale a românilor din Transilvania, în fruntea căreia s-a aflat figura "Leului din Șișești", cântarea sau fredonarea Doinei lui Lucaciu putea să fie motiv de întemnițare. Simbolizând rezistența activă și aderența la scopurile propovăduite de dr. Vasile Lucaciu, doina era considerată de către autoritățile timpului ca fiind semnul răzvrătirii românești împotriva autorității statului maghiar.
Doina lui Lucaciu () [Corola-website/Science/326331_a_327660]
-
devreme și astfel gătea acolo, rămânând în construcția sa peste noapte, deși ea nu era foarte ordonată. Mary Clemens a avut o credință religioasă puternică, manifestată în activități ca transcrierea zilnică a diferitelor pasaje din Biblie în jurnalul său și cântarea frecventă a imnului, care i-a adus mici plângeri de la co-rezidenți și de la vecini. O fractură de șold din anul 1950 a marcat sfârșitul călătoriilor îndelungate, dar Mary și-a continuat munca la Ierbarul din Queensland până în anii 1960, murind
Mary Strong Clemens () [Corola-website/Science/326366_a_327695]
-
ultimul, pe care Dumnezeu l-a creat singur și nemijlocit, din nimic.” În general doctrina despre Dumnezeu a lui Russell, reflecta credința pionierilor adventiști, El a înțeles însă, mai bine rolul lui Isus, și că acesta trebuie onorat, existau multe cântări adresate lui Isus, și se și rugau Lui, în contrast cu cântările și rugăciunile pe care le fac Martorii lui Iehova în prezent. Totuși nici Russell nu a înțeles pe deplin adevărul, aplicând greșit expresia: „singurul care are nemurirea” (1Timotei 6:15
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
din nimic.” În general doctrina despre Dumnezeu a lui Russell, reflecta credința pionierilor adventiști, El a înțeles însă, mai bine rolul lui Isus, și că acesta trebuie onorat, existau multe cântări adresate lui Isus, și se și rugau Lui, în contrast cu cântările și rugăciunile pe care le fac Martorii lui Iehova în prezent. Totuși nici Russell nu a înțeles pe deplin adevărul, aplicând greșit expresia: „singurul care are nemurirea” (1Timotei 6:15, 16), la Isus Cristos. Vezi: http://www.thestudiesinthescriptures.com/Pages
Biserici și creștini antitrinitarieni () [Corola-website/Science/322496_a_323825]
-
publicul despre eveniment, încheindu-se cu o mare scandare „U-S-A!” din partea publicului. Studenții de la Universitatea din Missouri din Columbia, Missouri au sărbătorit cu o paradă prin secția grecească a campusului, un eveniment care a inclus focuri de artificii, cântarea Imnul Statelor Unite ale Americii iar mai multe festivități înregistrate au fost postate pe internet. Studenții de la mai multe universități inclusiv cadeți de la Academia Militară SUA și alte academii ale forțelor armate americane, au sărbătorit de asemenea când au primit vestea. Cele trei
Reacții la decesul lui Osama bin Laden () [Corola-website/Science/322720_a_324049]
-
locuri fruntașe sau titlul de Laureat.A obținut trei titluri de Laureat,ca instructor și interpret de proza sau dansator și locul ÎI cu Teatrul de Estrada Deva,unde a semnat și coregrafia; șapte titluri de Laureat la Festivalul Național “Cântarea României” (două la dansuri tematice, două că interpret individual, unul la dansuri populare și două cu formația de estrada). A colaborat la Radio și T.V.R. timp de 23 de ani. A fost prezent la spectacolele T.V.R. de mare anvergură: “Dialogurile
Liviu Oros () [Corola-website/Science/322193_a_323522]
-
dornici de afirmare, la inițiativa lui Lázár Botond József, care devine liderul formației. Se compun piese proprii precum: "Autostrăzi în cosmos", "De ce?", "Baka Blues", " Cât aș fi vrut...", "Opinia" etc. Au loc prestații live în cadrul Cenaclului Flacăra și la festivalul Cântarea României,unde cântă alături de trupă Flappo și Iris. În anul 1986, Sorin Blaga pleacă la Iași,pentru a urma cursurile Facultății de electrotehnica, iar Marius Macarie, părăsește și el formația, fiind repartizat că proaspăt absolvent I.E.F.S., în funcția de antrenor
Orion (formație) () [Corola-website/Science/322205_a_323534]
-
bisericii deprinzând glasurile bisericești de la învățătorul Antonie Minișan. Cu sprijin financiar din partea parohiei, pleacă la Arad unde își continuă studiile, școala secundară și Preparandia pentru învățători pe care o absolvă în anul 1892. Colaborează cu preotul Nicolae Chicin, profesor de cântare bisericească la Arad, de la care își perfecționează arta dirijorală. A fost contemporan cu compozitorul bisericesc, Trifon Lugojan. Între 1892 - 1896 funcționează ca dascăl în comunele Toracu Mic, în Banatul sârbesc și Comloșu Mare, unde înființează și conduce primele sale coruri
Atanasie Lipovan () [Corola-website/Science/322257_a_323586]
-
comunele Toracu Mic, în Banatul sârbesc și Comloșu Mare, unde înființează și conduce primele sale coruri formate din elevi și adulți. În 1896 revine la Sânnicolau Mare ca învățător iar începând cu anul 1902 i se încredințează conducerea "Reuniunii de cântări"”Doina”. Corul, existând din 1858, obține sub conducerea lui Atanasie Lipovan, o recunoaștere națională, prin partiparea alături de alte opt formațiuni corale bănățene, la Marea Expoziție Română de la București din 1906, unde a fost distins cu "Premiul I", la egalitate cu
Atanasie Lipovan () [Corola-website/Science/322257_a_323586]
-
în Statele Unite ale Americii pentru a pune bazele unor reuniuni corale pentru românii emigranți. Astfel, Lipovan, în numai trei luni înființează patru coruri românești, în orașele Philadelphia, Chicago, Saint Louis și Detroit. Va activa apoi ca profesor de "Tipic și Cântare Bisericească Ortodoxă" la Academia Teologică din Arad, "„străduindu-se să aducă acuratețea necesară în intonarea corectă a cântării de sorginte bizantină, să o decanteze de influențele temperate ale intonației instrumentale, reactualizând modalismul”". Tot la Arad, pune bazele unui alt cor
Atanasie Lipovan () [Corola-website/Science/322257_a_323586]
-
trei luni înființează patru coruri românești, în orașele Philadelphia, Chicago, Saint Louis și Detroit. Va activa apoi ca profesor de "Tipic și Cântare Bisericească Ortodoxă" la Academia Teologică din Arad, "„străduindu-se să aducă acuratețea necesară în intonarea corectă a cântării de sorginte bizantină, să o decanteze de influențele temperate ale intonației instrumentale, reactualizând modalismul”". Tot la Arad, pune bazele unui alt cor de prestigiu ”Armonia”, cor care activează și astăzi la catedrala veche a orașului. Avea o voce fermecătoare de
Atanasie Lipovan () [Corola-website/Science/322257_a_323586]
-
mort, ci ca pe un erou, care după ce i-a dus și i-a purtat numele, se întoarce încununat cu laurii biruinței". A fost căsătorit în două rânduri, având opt copii. Atanasie Lipovan are marele merit de a fi eternizat cântarea de strană din Banat și Crișana, notând-o pe note liniare, continuând astfel munca lui Trifon Lugojan. A lăsat moștenire o importantă literatură de muzică bisericească, dar și corală: Dintre piesele laice se pot menționa: 1. Prot. Gheorghe Sutac, Prof.
Atanasie Lipovan () [Corola-website/Science/322257_a_323586]
-
înclinația povestitorului anonim spre notația psihologică conferă acestor povestiri o importanță deosebită în cadrul literaturii antice. De asemenea, cei 151 de Psalmi sunt adevărate culmi de lirism, de o deosebită intensitate a sentimentului, cu metafore foarte plastice, subiective, pitorești sau suave. Cântarea cântărilor este un poem de dragoste (redactat în forma sa definitvă în ultimele secole î.Hr.) în care tensiunea înaltă a sentimentului se exprimă fie direct, fie prin intermediul comparațiilor și metaforelor, care aduc un puternic parfum de exotism. "Cărțile profeților" (scrise
Istoria literaturii () [Corola-website/Science/322282_a_323611]