7,054 matches
-
finale - ex: „...și Ț ncălecai pe-o șa...” - atrag atenția că s-a terminat aventura (dar și povestea); - aceeași pendulare între fabulos și real; între credibil și incredibil; - cititorul este lăsat în aceeași stare de incertitudine. (d) de salut: de despărțire „rămâi sănătos”, „mergi cu bine”, etc.; (e) de (re)vedere „bine v-am găsit sănătoși”, „bine-ai venit” etc.; (f) folosirea repetată a unor cifre numite „cifre de basm” (sau cifre basmice; cifre fatidice; cifre magice, etc.); ex: trei feciori
Noțiuni de teorie literară pentru gimnaziu by Doina Munteanu () [Corola-publishinghouse/Science/91833_a_93194]
-
individul talentat devine scriitor abia cînd se desparte de talentul său. Afirmație șocantă la prima vedere, dar care, după ce este înțeleasă printr-o mai intimă apropiere de actul creator, ne apare strălucind de lumina unui adevăr elementar: pe măsură ce această treptată "despărțire" se produce, are loc formarea, tot mai puternic structurată, a conștiinței creatoare. Dintr-un diletant ce își exercită spontan (ceea ce aici înseamnă fără simțămîntul unei adînci răspunderi) "darul" cu care a fost înzestrat, se modifică în cel ce începe să
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
au trăit ai mei// să mă năruiesc/ sub picăturile de ploaie/ să mă surp sub razele de soare/ să mă las încet năpădită// de furnici și țărînă/ prin rădăcini iubită/ tot mai mult iubită/ de florile de cicoare" (Dorința). La despărțirea de Irina Mavrodin, poeta, eseista, traducătoarea, omul de mari și multiple calități, vom cita din propriul Epigraf (volumul Vocile, 1998, Cartea românească): "Există o soluție/ să mă las pradă morții/ cu bucuria cu care m-am lăsat/ pradă vieții// Doamne
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
a Poeziei sale sensul original al geometriei. ["Convorbiri literare", septembrie 2012] O trecere prin vămile văzduhului dantesc Sfîntul Vasile cel Nou este cel care a dezvăluit discipolului său Grigore secretul călătoriei sufletului după moarte. Sufletul fiind de origine divină, la despărțirea de trup, înainte de a ajunge la judecata finală, trece ascensional prin 24 de vămi ale cerului. În trecerea dintr-un văzduh în altul, fiecare responsabil de anumite păcate, îngerii și demonii se înfruntă și-și dispută sufletul, înving sau sînt
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
să mă înștiințezi în ce loc și parte ai ajuns. Spune-mi dar doamna mea adevărat cum te afli? cum ai suferit sila morții? cum ai trecut demonii cei răi din văzduh? cum ai scăpat de răutatea lor cea măiastră?". Despărțirea sufletului de trup este înfricoșătoare, plină de chin și durere, timp în care demonii în mare gîlceavă și turbare veghează spre a-l lua în primire. Dar spaima și chinul îi sînt domolite cînd apar doi tineri strălucitori, în fapt
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
trupul meu și zăcea, fără de suflet, și mort nemișcat și nelucrător și mă supăram: și mă minunam ca unul ce își scoate haina lui și o aruncă jos și stă și o privește". Astfel îi narează cuvioasa Teodora ucenicului Grigore despărțirea sufletului de trup. Odată împlinită despărțirea, îngerii însoțesc prin vămi sufletul cuvioasei: "Deci ridicînd aceia picioarele lor cele în chipul fulgerului, au zburat la înălțime ca norii cînd îi gonește vîntul, și țiindu-mă au alergat sus spre răsărit. Și acolo
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
și mort nemișcat și nelucrător și mă supăram: și mă minunam ca unul ce își scoate haina lui și o aruncă jos și stă și o privește". Astfel îi narează cuvioasa Teodora ucenicului Grigore despărțirea sufletului de trup. Odată împlinită despărțirea, îngerii însoțesc prin vămi sufletul cuvioasei: "Deci ridicînd aceia picioarele lor cele în chipul fulgerului, au zburat la înălțime ca norii cînd îi gonește vîntul, și țiindu-mă au alergat sus spre răsărit. Și acolo am ajuns la vama grăirii de
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
trup, dar cu toate acestea, dacă el este împovărat de păcate, se întristează și-și impută că și-a petrecut viața în negrijă, și că n-a servit pe Dumnezeu după puterea sa. Isprăvind vizitarea Raiului, a noua zi. după despărțirea sa de trup, Sufletul se urcă din nou la Dumnezeu pentru a I se închina. Pentru aceea Biserica are rînduială de a face a noua zi rugăciuni, pomană, milostenie, pentru repauzat. Cunoscînd starea Sufletului repauzatului a noua zi după moarte
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
suferințele păcătoșilor, el aude plîngerile, gemetele și scrîșnirea dinților. În timp de treizeci de zile Sufletul vizitează toate părțile iadului și tremură de frică ca să nu fie condamnat de a locui acolo veșnic. În fine, a 40-a zi după despărțirea sa de corp, Sufletul se urcă pentru a treia oară să se închine Creatorului. Și atunci, a 40-a zi după moarte, judecătorul etern hotărăște locuința ce se cuvine Sufletului după faptele și viețuirea sa pămîntească. Astfel, judecata particulară are
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
prin foc, singura cale de a putea continua urcușul și de a accede la Beatrice. Dante, curățat de păcate prin foc, este părăsit de Virgiliu, care, mut continuă să-l însoțească pînă la întîlnirea cu marea lui iubire, Beatrice. La despărțire, ultimele cuvinte ale poetului latin sînt: îți pun deci mitră asupră-ți și cunună. Semn că Dante a învățat tot ce avea de învățat și a devenit stăpîn pe sine însuși atît în ce privește partea contemplativă (mitra) dar și partea activă
Vocația și proza democrației by Cassian Maria Spiridon () [Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
genele duplicate au rămas funcționale. Secvențele non-funcționale acumulează mutații fără a fi supuse selecției naturale. Așadar, pseudogenele și mai departe elementele repetate se depărtează rapid de secvența lor de origine. Probabilitatea fenomenelor de conversie genetică diminuează foarte mult și divergența (despărțirea) dintre secvențele apărute devine ireversibilă. Viteza de despărțire a pseudogenelor este de ordinul 0,5% la un milion de ani la mamifere. În absența presiunii selective, gradul de similitudine a celor două secvențe omoloage trebuie să fie de ordinul a
Prelegeri academice by ION I. BĂRA, ALINA BELŢIC, CSILLA IULIANA BĂRA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92373]
-
mutații fără a fi supuse selecției naturale. Așadar, pseudogenele și mai departe elementele repetate se depărtează rapid de secvența lor de origine. Probabilitatea fenomenelor de conversie genetică diminuează foarte mult și divergența (despărțirea) dintre secvențele apărute devine ireversibilă. Viteza de despărțire a pseudogenelor este de ordinul 0,5% la un milion de ani la mamifere. În absența presiunii selective, gradul de similitudine a celor două secvențe omoloage trebuie să fie de ordinul a 30% la 300 milioane de ani după ce acestea
Prelegeri academice by ION I. BĂRA, ALINA BELŢIC, CSILLA IULIANA BĂRA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92373]
-
de bacalaureat. În același an a fost admisă pe primul loc la examenul de admitere la Facultatea de Electromecanică a Institutului Politehnic Gh. Asachi din Iași, poziție pe care a păstrat-o și în anii de studenție. În 1948, prin despărțirea Facultății de Electromecanică în Electrotehnică și Mecanică, a optat pentru Electrotehnică, secția de Trasportul și Distribuția Energiei Electrice. Din 1950, fiind încă studentă, a fost încadrată ca preparator la Facultatea de Electrotehnică. În următorii ani, a fost numită asistent. În
personalitați universitare ieșene din basarabia by vlad bejan, ionel maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91489_a_92360]
-
toracelui: realizează înclinarea bazinului de partea sa, - mușchi expirator accesor, - contribuie la realizarea rectitudinii coloanei vertebrale. Inervația realizată prin: - nervul sub costal, - ramurile anterioare ale nervilor lombari I-VI. MU {CHII REGIUNII SUPERIOARE A ABDOMENULUI MUȘCHIUL DIAFRAGMA (diaphragma) Diafragma realizează despărțirea cavităților toracică și abdominală. Are o formă de boltă orientată oblic de sus în jos și dinaintea înapoi. Cupola pe care o formează mușchiul nu este uniformă datorită unei depresiuni centrale corespunzătoare inimii și care o împarte în două bolși
ANATOMIA APARATULUI LOCOMOTOR by PAULA DROSESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91482_a_92848]
-
iubirea este fără sfârșit, este deopotrivă drum și țintă, fiindcă iubirea nu este niciodată "realizată" astfel încât să nu mai poată continua. Dincolo de caritate nu putem trece, avem întotdeauna ceva de făcut în domeniul carității, așa cum ontologia slabă este o lungă despărțire, fără să fie ceva definitiv realizat, un nou adevăr sigur. Răspunsul lui Vattimo la întrebarea noastră ar fi, pe scurt, următorul: rațiunea nu poate argumenta întâietatea niciunui mod de viață, dar individul nu a apărut dintr-odată, are o istorie
Justiție și coeziune socială () [Corola-publishinghouse/Science/84961_a_85746]
-
virtutea ei / Nu face rău cât nu-i și ea aici ; / Decât virtutea, dânsa e mai tare. Acesta este probabil tipul caracteristic de imagine radicală. Un exemplu mai clar și mai firesc ar fi imaginea compasului în Valediction Forbidding Mourning (Despărțire fără lacrimi) de Donne. Dar, așa cum în mod subtil remarcă Wells, imagini radicale pot fi luate și din sfere specific romantice - munți, râuri si mări - dacă se adoptă "o manieră analitică". *38 În sfârșit, există imaginea expansivă care, prin numele
[Corola-publishinghouse/Science/85059_a_85846]
-
dintre obiect și însușirile sale. Având în vedere faptul că nu peste mult timp copiii grupei pregătitoare intră într-un nou ciclu de învățare - ciclul primar, am diversificat gama de jocuri, introducând în cadrul acestora jocurile-exercițiu, pentru stimularea exprimării verbale, pentru despărțirea propozițiilor în cuvinte, a cuvintelor în silabe și a silabelor în sunete. Aceste jocuri-exerciții trebuie orientate pe coordonate sigure, care să vizeze cultivarea valențelor exprimării directe, spontane, naturale. Înțelegerea noțiunii de sunet am realizat-o prin perceperea auditivă, iar litera
Caleidoscop by Iuliana Cumpătă () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93232]
-
dublă formă, cea de rusificare și de slavizare, într-o primă etapă, dublată apoi de proclamarea și de încercarea constituirii practice a unui nou popor și a unei noi limbi, cea „moldovenească”, pentru a se crea, pe această cale, premisele despărțirii definitive de trupul națiunii originare, românească. Până la începutul secolului al XIX-lea nu există conștiință națională, ci doar una a comuniunii etnice, surclasată de particularismul local. Deși, începând din secolul al XVI-lea, cărturarii și istoricii au afirmat și demonstrat
„Poporul moldovenesc” şi „limba moldovenească” * De la anexarea țaristă la aniversarea a „650 de ani de la întemeierea Țării Moldovei” by Iulian Sînzianu () [Corola-publishinghouse/Science/91559_a_92365]
-
Printed in ROMANIA ION DUR Cel de-al treilea sens INSTITUTUL EUROPEAN 2014 Cuvinte-cheie: spirit critic, judecată de gust, generație, sentimentul mediocrității, senzațional primitiv în media Cuprins Tertium datur sau degetul de lumină al criticului / 11 La judecata de gust Despărțire fără împărțire?! / 17 O filosofie cu două alianțe / 37 Generația și spiritul timpului / 49 Un filosof care a murit la timp / 75 Cuvinte privilegiate și comunicare / 79 Sentimentul românesc al mediocrității / 103 Timp, istorie și cădere / 115 Sine ira et
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
din această carte sînt fie inedite, fie au apărut, într-o primă formă, în revista Euphorion sau în volume de istorie a filosofiei românești la Editura Academiei Române. LA JUDECATA DE GUST "Gusturile se discută (deși nu se dispută)" (Luc Ferry) Despărțire fără împărțire?! Tot la Eminescu ați rămas? Nu mai este de multă vreme o noutate faptul că tot mai mulți cititori de poezie sînt într-un divorț prelungit cu lirica eminesciană. Însă trebuie să facem numaidecît o precizare: ei vor
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
împărțire?! Tot la Eminescu ați rămas? Nu mai este de multă vreme o noutate faptul că tot mai mulți cititori de poezie sînt într-un divorț prelungit cu lirica eminesciană. Însă trebuie să facem numaidecît o precizare: ei vor categoric despărțirea de Eminescu, dar fără vreo împărțire. Constatăm, nu fără stupoare, că ipostaza aceasta nu este singulară, căci pentru substantivul propriu din întrebarea noastră, pot fi formulate multiple variante cu nume mai mari sau mai mici, personalități care sînt în viață
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
am încremenit în Eminescu, unii dintre ei avînd, paradoxal, ceva rămășițe de identitate culturală tocmai de la acele alcătuiri nesuferite, anoste, expirate și epitetele anti-idoli ar putea continua. Miezul sentențios al acestei false-probleme este prea evident și prea banal: unii vor despărțirea de un creator de cele mai multe ori de valoare (re)confirmată fără pic de împărțire. Cred că un asemenea stil infatuat-jeomanfișist n-ar trebui să ne surprindă la cei din generația al cărei meniu cultural are ca singure motoare de căutare
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
zel mumifiant au blocat exercițiul hermeneutic al operei, decodificarea mai realistă a poziției ideologice pe care au exprimat-o textele publicate preponderent în Timpul, interpretarea mai nuanțată a gramaticii discursului publicistic eminescian sînt cîteva dintre strategiile apropierii și, în egală măsură, despărțirii de Eminescu. Nu putem ignora însă faptul că aproape orice despărțire, începînd chiar cu aceea petrecută într-un cuplu, înseamnă pro tanto și o anumită formă de partaj, de împărțire a ceea ce ai avut în comun cu cineva. Iar după
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
a poziției ideologice pe care au exprimat-o textele publicate preponderent în Timpul, interpretarea mai nuanțată a gramaticii discursului publicistic eminescian sînt cîteva dintre strategiile apropierii și, în egală măsură, despărțirii de Eminescu. Nu putem ignora însă faptul că aproape orice despărțire, începînd chiar cu aceea petrecută într-un cuplu, înseamnă pro tanto și o anumită formă de partaj, de împărțire a ceea ce ai avut în comun cu cineva. Iar după o conviețuire oricît de scurtă, despărțirea și împărțirea nu pot fi
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
însă faptul că aproape orice despărțire, începînd chiar cu aceea petrecută într-un cuplu, înseamnă pro tanto și o anumită formă de partaj, de împărțire a ceea ce ai avut în comun cu cineva. Iar după o conviețuire oricît de scurtă, despărțirea și împărțirea nu pot fi totale. Nu poți reface sau reconstitui părțile care, cu vreme în urmă, au alcătuit un întreg, după cum nu poți șterge contaminările dintre părți, urmele influențelor reciproce sau ale confluențelor. Altfel spus, după ce un creator de
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]