6,144 matches
-
dar fără a-și dea seama; Același le scăpa consecvent din vedere, fără putință de prindere. Fiind peste tot de-a lungul zidurilor mânjite cu monotonie, el nu mai era nicăieri anume, rămânând de negăsit; devenea un fel de noroi metafizic alunecător - mediul însuși al alunecării și derapajelor incontrolabile. În definitiv, Labirintul fusese construit înainte de ivirea pe lume a Minotaurului; dacă bestia cornută nu era decât un chip alocat tardiv și mai mult în scop euristic monstruozității originare, dar ca atare
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
adormire sfidătoare a lui Tezeu alături de Minotaur și manevra de supremă finețe tauromahică numită recibir legătura o constituie extrema vulnerabilitate a dătătorului de moarte, care în neclintirea-i se confundă necesar cu un primitor pur pasiv - un fel de teacă metafizică a făptuirii omenești. Lui Ian îi plăceau mult frescele religioase din România, țara pe care o traversa acum și pe unde nomazii continuau să se ațină încă la un veac și jumătate după dezrobirea lor, căutându-i poate încă ieșirea
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
deplin la adăpostul lor. Își doriseră palate atâta vreme cât zidurile le respinseseră cu răceală avansurile, dar, odată încorporată lumii lor, masiva platoșă de zidărie se adeverise stânjenitoare. Intraseră în ea cât se poate de circumspecți, intuind poate o capcană de natură metafizică și vizând stăruitor ieșirea; dar poarta în permanență deschisă avea să sfârșească prin a le adormi temerile, ispitindu-i să revină din ce în ce mai încrezători în sine. Și totuși, sinele la care reveneau încrezători nu mai era același cu cel de la care
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
prinși într-o înlănțuire laoconică a însuși spațiului vital, strangulat în primul rând de spasmele noastre isterice. Cu alte cuvinte, mitul ieșirii din peșteră se confundă cu cel al intrării în panica de a fi victima unei curse de natură metafizică. Iată cum dezirabilei noesis îi cresc coarne amenințătoare de paranoesis! Bart așteptă câteva secunde să vadă efectul spuselor sale asupra audienței, după care, încurajat de recepția primei părți a argumentului, se simți îmboldit să continue: − Aș zice că marea capcană
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
prizonierul inerției mediului, nu căruța. Viul trăirii se fofila de la sine înspre secret; a-i ține efemer companie constituia sursa și, în același timp, desăvârșirea măiestriei. Viul se sustrage prehensiunii - iată punctul teoretic în care găinăria capătă legitim rezonanțe profund metafizice, aspirând cu tupeu la demnitatea artei. Era suficient să faci palma căuș în calea acestui reflux eluziv ca ea să ți se umple de prinosul lui debordant; fără discuție, pentru a i-o lua înainte trebuia însă să te miști
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Greu de precizat natura fragilei limite: bun simț? respect? perfecțiune stilistică în transmiterea darului din dar? efuziune colectivă de recunoștință capabilă să înece aleatul individual al datului? principialitate de comunism carnal eclipsând diferențe de clasă capitaliste? zonă de ecuatorială acalmie metafizică în vastitatea intimidantă a luptei? Remarcabilă era în special absența desăvârșită a oricaror constrângeri, sau măcar presiuni, în ciuda ebulientelor pasiuni ce traversau în toate sensurile adunarea; în ea avea loc împărțirea unei versiuni libidinale a carității, pe care, în marea
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
de sursa-i, ea rămâne incapabilă să-și regăsească puritatea și vigoarea premergătoare dezvăluirii lumii. Aparențele exfoliază alte aparențe, cu care coabitează, antrenate imprevizibil de un șuvoi domolit, căci flexionat în toate direcțiile până aproape de stagnare, al clarității. Superioritatea reflecției metafizice din nord în raport cu cea meridională are mult de-a face cu efortul sporit impus ei de clar-obscur. Nordul e o deltă a luminii, o limită a puterilor ei de-a se distinge de mediul pe care-l străbate; adumbriri sedimentare
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
finală a acestui salut ambiguu rezonă straniu în ființa arhitectului. Când începe un vapor în scufundare să starnească turbionul ce trage după el obiectele înconjurătoare? E vârtejul creat în aer un preludiu la cel acvatic? Și cât de semnificativă este, metafizic vorbind, diferența dintre cele două fluide? Peste trei luni, mai exact pe 5 decembrie 2012, Baltic Ace avea să poposească pe fundul mării în largul Rotterdamului. În acel sfârșit de august, însă, avertismentul său sonor zgândări doar nervii unui splendid
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Platon, Dialoguri, 2010) considera lucrurile concret determinate ale lumii materiale imagini sensibile care copiază un prototip (eidos). Eidos însemna forma pură în raport cu care obiectele lumii concrete sunt deformări (formele materiale deformează prototipul). Eidos este spațiul formelor pure, accesibile doar privirii metafizice. În iconologia bizantină, eidos și eikon (icoana) sunt considerate adesea, două "entități" diferie: prima reprezintă ideea, prototipul, cea de-a doua este imaginea secundă, copia reflectată în oglindă. Regăsim în toate acestea modelul preconceptual, de natură metafizică, a numeroși termeni
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
accesibile doar privirii metafizice. În iconologia bizantină, eidos și eikon (icoana) sunt considerate adesea, două "entități" diferie: prima reprezintă ideea, prototipul, cea de-a doua este imaginea secundă, copia reflectată în oglindă. Regăsim în toate acestea modelul preconceptual, de natură metafizică, a numeroși termeni binari din domeniul medical (și nu numai!): reumatoid - "ideea de curgere"-, sferoid - "ideea de sferă", deltoid - ,,ideea de Δ" (delta, a patra literă a alfabetului grecesc) etc. Sunt structuri în care concretul și abstractul par să formeze
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
sau continue în timp a universului" (idem). Există termeni care au migrat dinspre limbajul filozofiei spre alte domenii de specializare: emergent (lat. emergere "a ieși, a se arăta") era utilizat ab initio în filozofie, cu sensul de teorie idealistă și metafizică cu privire la procesul dezvoltării, creată în deceniul al treilea al secolului XX, de filozofii englezi S. Alexander și C.L. Morgan. Termenul este folosit astăzi în limbajul fizicii, în matematică, în științele naturii, cu statut de metaforă conceptuală etc. Entitate (lat. entitas
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
în matematică, în științele naturii, cu statut de metaforă conceptuală etc. Entitate (lat. entitas, din ens, entis "ceea ce există") este un alt exemplu de termen migrator, interdisciplinar. Desemna în filozofia scolastică natura unui lucru, esența, considerată în mod idealist și metafizic ca fiind distinctă de lucrul însuși. În limbajul actual, entitate este un construct metaforic. Circulă cu sensul de aspect al existenței, delimitat ca întindere, conținut, sens. Este utilizat în lingvistică, în medicină, în științele sociale etc. Termenii aparținând ariei laterale
Lingvistică și terminologie: hermeneutica metaforei în limbajele specializate by Doina Butiurcă () [Corola-publishinghouse/Science/84964_a_85749]
-
alții. Gândirea simțului comun are raționalitatea ei, dar caută un adevăr pentru toți, e rezonabilă, sensibilă la așteptările celorlalți. Omul simțului comun este un savant-amator, el este - spune Moscovici - un pasionat de știință, un neprofesionist, un novice preocupat de speculații metafizice: „De unde venim?”, „Cine suntem?”, „Încotro ne Îndreptăm?”. E un „realist” care judecă În funcție de context, de norme comune, de „idei acceptate”. Distincția lui Moscovici are caracter polemic: argumentului tradițional „poporul nu gândește” el Îi opune opțiunea după care oamenii obișnuiți, de
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
bolții cerești. La sfîrșitul secolului al XVI-lea, fac de asemenea progrese matematica (Simon Stevin, François Viète), mecanica (Gianbattista Benedetti), ca și descoperirile esențiale asupra magnetismului (William Gilbert). Savanții dau dovadă de un spirit cu totul nou: renunțînd la considerațiile metafizice sau estetice, renunțînd la ipotezele speculative, ei caută să formuleze legi bazate pe observația realităților concrete. Această schimbare fundamentală de atitudine permite să se pună bazele unei adevărate științe moderne. Marele avînt care va pune bazele științei moderne începe către
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
progresele astronomiei timp de mai mult de un secol. Dar importanța lui Newton constă mai ales în metoda sa. Depășind o etapă decisivă față de evidența și deducția carteziană, el renunță definitiv la explicarea cauzelor fenomenelor (care duce la o cercetare metafizică) și nu se preocupă decît de legea care stă la baza fenomenelor fizice. Pentru a reuși, el propune să se plece de la o ipoteză explicativă, care este necesar să fie verificată prin observație, prin experiment și prin experiență. În felul
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
n noile rela?îi sociale. Saint-Simon consideră, �n 1816, c? societatea nou? va fi una industrial?, c? vechile credin?e vor dispare �n fă?a av�ntului ?tiin?elor vie?îi. Auguste Comte a distins studiul fizic al fenomenelor de metafizic?; cunoa?terea societ??îi trebuie s? se sprijine pe observa?ia ?tiin?ific? ?i pe experimentare, iar savan?îi s? devin? un fel de �preo?i� care s? lucreze la instaurarea unei solidarit??i sociale noi. Comte a dat nume
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
Paris, 1980, p. 91(. Apoi vine r�ndul lui Bonald, poate �n termeni mai filosofici, s? exagereze: individul ridicat pe culmi de c?tre Revolu?ie nu este dec�ț o abstrac?ie, sau mai cur�nd o conven?ie metafizic?. Societatea este f?cut? mai �nt�i din institu?îi precum familia, f?r? de care individul ar fi incapabil s? supravie?uiasc?. Cursul �nsu?i al Revolu?iei �l convinge pe Bonald de juste?ea vederilor sale. C�nd
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
poate conta pe ajutorul moral ?i material al admiratorilor s?i francezi ?i englezi, printre care, Stuart Mill ?i lexicograful Emile Littr� joac? un rol decisiv. Pragmatist �nainte de toate, Comte separ? �n mod deliberat studiul fizic al fenomenelor de metafizic?. El afirm? c? validitatea ?tiin?ific? a cunoa?terii trebuie s? se sprijine pe observa?ia f?cut? �n mod ?tiin?ific ?i, măi general, pe experien??, care presupune realizarea unei experiment?ri. Acestea caracterizeaz? ?tiin?ele, naturale ?i sociale
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
nt p�n? �n zilele noastre(. Aceast? dezvoltare se supune ea �ns??i legii fundamentale care spune c? spiritul uman, pentru a da seama de fapte, este adus �n situa?ia s? utilizeze succesiv trei metode diferite (teologic? sau fictiv?, metafizic? sau abstract?, ?tiin?ific? sau pozitiv?) care se exclud una pe cealalt?. Comte crede c?, prin această, dezv?luie un factor de evolu?ie esen?ial, faimoasa (lege a celor trei st?ri(, gra?ie c?reia s-ar realiza
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
îi, filosoful englez merit? mai mult dec�ț uitarea �n care a picat dup? moartea sa. Pozitivist consecvent, acest inginer �n domeniul c?ilor ferate, reconvertit la jurnalism ?i filosofie �n momentele de r?gaz, �?i �ntoarce fă?a de la metafizic? pe care o consider? mai cur�nd zadarnic?. Refuz�nd s? se angajeze �n eternă dezbatere asupra originii lucrurilor, Spencer afirm? sus ?i tare c? fenomenele umane ?i culturale � că toate celelalte fenomene naturale � cer observa?ie, experimentare ?i, cu
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
teoreticieni, instituții și entități socio-economice. Cu toate acestea, admit că nu am fost echidistantă și că adesea a evidențiat poziționările care penalizează comportamentele amorale ale mediului de afaceri. Ca oi concluzie, subliniez faptul că filozofia afacerilor etice a devansat cadrul metafizic; activarea strategiilor responsabile social de către afaceri permite legitimarea lor socială și consolidarea reputației acestora, atât la nivel organizațional, cât și la nivel de rezultate, produse și servicii. Cu alte cuvinte, globalizarea a redimensionat limitele permisivității sociale a afacerilor și a
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
de a face moral afacerile, adică de a contribui la binele și frumosul tuturor celor de care depinde și pe care-i transformă. Pe această filozofie sunt aliniate toate articulațiile organizaționale, de la inputs la outputs. În alt registru (puțin mai metafizic!), organizația urmărește raportul corect cu celelalte entități: relația câștigcâștig. Valorile și principiile etice, în toate manifestările și comportamentele organizaționale, alcătuiesc sfera a ceea ce convențional a fost denumită "responsabilite socială corporativă". Astfel că, fără a ignora aspectele transformative ale organizației ca
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
vizibil stingheriți și apăsați de îndatorirea pe care simt c-o au. Se abțin să rostească frivolități. Se controlează. Ce plictiseală pentru o fată tânără!" În concluzie, Catherine nu are cui să împărtășească neliniștile, îndoielile care o chinuie, dilemele sale metafizice, conflictele sale interioare. Aflată în căutarea perfecțiunii, este invadată de sentimentul copleșitor al propriei josnicii și se gândește de mai multe ori să-și curme viața. În aceste condiții, flirtul poate apărea ca un paliativ derizoriu, ca o "distracție" în
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
pentru că despre o crimă politică este vorba. Mafia se Întinde pe un traseu fantastic: Între fostul ministru comunist, Aristotel Stamatoiu, DSS și ofițerii de securitate din Iași, Eugen Vieru și Vasile Andronic (și cine mai știe cine și câți?). Ochiul metafizic al dreptății ne urmărește Încă. Trebuie făcut un demers legitim, moral și creștinesc, Întrucât se cere dezlegarea sufletului unui copil, ultragiat de tăcerea noastră vinovată”. ,,Monitorul Expres”, mai direct, subliniind ,, Părinții unui copil de 17 ani, asasinat În iarna anului
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
imagini de epocă, Îmbălsămate În vinuri rafinate (de Cotnari, de Bohotin, de Huși...). Scriitura alertă, fantezista, parodica, topârceniană. Mai lipsesc doar lăutarii și caleștile poetului demnitar Costache Conachi, spre a stârni, pe ulițele târgului, deopotrivă, admirația cititoarelor și praful (colbul) metafizic al podețelor de lemn domnesc: ,,Noaptea-și duce umbră la Ciric pe jos/ Tot mai sunt prin Cucu străzi patriarhale/ Pe sub dealul Bucium tandru și spătos/ Fierbe-n vinuri scumpe hanul Trei Sarmale/ Liniștea respira fir domnesc de nalba/ Neștiuți
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]