57,101 matches
-
2014. O echipă de arheologi, de obicei condusă de Mick Aston sau Francis Pryor (ulterior conducând săpăturile de la obiective din Epoca Bronzului și Epoca Fierului) și incluzând arheologul de teren Phil Harding, se întrunește la un sit arheologic situat de obicei în Marea Britanie. Situl selectat este adesea sugestia unui membru al publicului telespectator care are știință despre un mister arheologic nerezolvat sau deține o proprietate care nu a fost cercetată dar prezintă un potențial interesant. "" acoperă cât mai mult posibil cercetările
Time Team () [Corola-website/Science/335488_a_336817]
-
includă culorile blănurilor de urși din întreaga lume, nu neapărat culoarea pielii sau a părului oamenilor: maro închis, ruginiu, galben auriu, cafeniu-roșiatic, alb, gri și negru. Cultura gay bear cinstește caracterele sexuale secundare, precum părul facial sau de pe corp, de obicei considerat o trăsătură de „urs”. Există, de asemenea, o altă versiune a steagului bear, cu dungile dispuse pe diagonală. A fost pentru prima dată expus pe 18 iunie 1995, în Spags, un bar bear din orașul american Seattle. Culorile steagului
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
noastre. Legătura acestor culori cu homosexualitatea se poate datora unor referințe literare și mitologice antice. Asocierea cu homosexualitatea ar putea rezulta și din faptul că anumite culori mediază sau recuză culorile stereotipurilor de gen (albastru și roz), care sunt de obicei atribuite copiilor de sex masculin și feminin. Ca o combinație între albastru și roz, lavanda este „între” culorile masculine și feminine, împărțind caracteristicile ambelor culori; când rozul (în loc de albastru) este atribuit bărbaților, recuză (sau cel puțin nu îndeplinește) așteptările de
Simboluri LGBT () [Corola-website/Science/335475_a_336804]
-
general, acestea sunt mai puțin agresive. Semnele și simptomele celei mai comune forme de cancer pancreatic pot include piele îngălbenită, abdominală sau dureri de spate, pierdere neexplicabilă în greutate, scaune deschis colorate, urină închisă la culoare și pierderea apetitului. De obicei, nu există simptome în stagiile primare ale bolii, iar simptomele specifice, suficiente pentru a suspecta cancerul pancreatic, nu apar, în general, până ce boala nu a ajuns într-un stadiu avansat. De multe ori, până la momentul diagnosticării, cancerul pancreatic se împrăștie
Cancer pancreatic () [Corola-website/Science/335540_a_336869]
-
la persoanele de peste 70 de ani. Factorii de risc pentru cancer pancreatic includ fumatul, obezitatea, diabetul și anumite boli genetice rare. Aproximativ 25% dintre cazuri au legătură cu fumatul, și 5-10% sunt legate de gene moștenite. Cancerul pancreatic este, de obicei, diagnosticat printr-o combinație de imagistică medicală, precum ultrasunetele sau tomografie computerizată, analizele de sânge și examinarea biopsiilor. Boala este divizată în stagii, de la stadiul prematur (stadiul I) până la cel avansat (stadiul IV). S-a descoperit că screeningul cancerului nu
Cancer pancreatic () [Corola-website/Science/335540_a_336869]
-
stațiile belgiene incluse în „Micul ghid al Marilor Lucrări Inutile” ("Le petit guide des Grands Travaux Inutiles"): cele ale metroului din Charleroi sau ale premetroului din Antwerpen, care au construite, dar niciodată puse în exploatare. Stațiile fantomă nu apar de obicei pe orarele mijloacelor de transport, pe indicatoarele din stațiile aflate în uz sau pe biletele de călătorie. O excepție au constituit-o stațiile din Berlin. În rețeaua de metrou din Londra există câteva stații închise, iar unele din ele au
Stație fantomă () [Corola-website/Science/335521_a_336850]
-
una sau mai multe despărțituri în interior, care servește la transportarea cu mâna a unor produse de papetărie (documente, acte, cărți, manuale, caiete), obiecte de îmbrăcăminte, laptopuri etc. Uneori are colțurile rotunjite sau suprafețele laterale în formă de trapez. De obicei este prevăzută cu un mâner pe partea de sus. Poate avea o curea pentru a fi purtat pe umăr. Se închide cu una sau două cleme sau cu un fermoar.
Geantă () [Corola-website/Science/331908_a_333237]
-
se plimbe în jurul interiorul capsulei, desi locuri este furnizat. Roată se rotește cu 26 cm (10 inch) pe secundă (aproximativ 0,9 km / oră sau 0.6 mph), astfel încât o rotație durează aproximativ 30 de minute. Nu se opresc de obicei să ia asupra pasagerilor; rata de rotație este suficient de lent pentru a permite pasagerilor să meargă pe și de pe capsule mișcare la nivelul solului. [24] Cu toate acestea, să oprit pentru a permite pasagerilor cu handicap sau în vârstă
Roata din Londra () [Corola-website/Science/331903_a_333232]
-
Lângă ea mai era încă o sală care slujea drept capelă. Școlile primare și seminariile constituiau rețeaua de învățământ din Imperiul Otoman. Aceștia au preluat modelul selgiucizilor în domeniul învățământului. Școlile primare existau într-un număr prea mic, iar de obicei puteau fi găsite în apropierea moscheilor. În aceste școli se învățau alfabetul, Coranul și aritmetica. În funcție de mărimea domeniului cu care fusese înzestrată, fiecare școală avea un anumit număr de învățători, supraveghetori și personal. Nu se știe nimic despre numărul de
Medresă () [Corola-website/Science/331926_a_333255]
-
funerare celor mai proaspete morminte, dar totodată se repară și mormintele vechi. Statuile care reprezintă chipuri de berbeci sau oi se ridică pe mormintele celor care au realizat acte de caritate sau celor care au dat dovadă de vitejie. Acest obicei provine de la triburile turce akkoyunlu (oi albe )și karakoyunlu (oi negre), care puneau pe morminte aceste chipuri de berbeci și oi de culoare albă în cazul triburilor akkoyunlu și de culoare neagră în ceea ce privea triburile karakoyunlu. Statuile cu figuri
Sărbătoarea Anului Nou în Iğdır (Turcia) () [Corola-website/Science/331927_a_333256]
-
etaj superior. Trecerea la etajul superior se făcea prin intermediul unei scări având lățimea palierului. În Asia Mică aceste scări nu au o mare însemnătate arhitecturală. De jur- împrejurul curților marilor conace se aflau camerele intendentului, eunucilor, valeților și servitorilor. De obicei bucătăria era izolată. În grădină, pe lângă clădirea centrală, se găsea și un foaier prezentând forma unui arc boltit, unde se aflau mai multe compartimente, ca de exemplu camera pentru veselă. Grajdurile, rezervorul cu apă și baia erau mereu izolate. Doar
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
cu cenușă și jeratic pentru fumători), iar pe pereți erau atârnate un orologiu, un covor și rame cu inscripții sacre sau aforisme. Turcii osmanlı, asemenea japonezilor și chinezilor nu aveau camere separate pentru dormit și pentru a lua masa. Acest obicei de a improviza era adus din Asia Centrală. Un dormitor putea fi imediat transformat într-o sală de mese odată cu punerea pe jos a unei saltele sau a unei măsuțe joase și rotunde din aramă sau bronz. De abia în urmă
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
baroc și imperial. Influența artei europene este mult mai pregnantă în Istanbul, Edirne] și în împrejurimi decât în Zona Anatoliei. Farmecul și imaginea pitorească specifice Turciei se reflectă și în casele mai fastuoase din lemn, asemenea unor mici palate, de obicei pe malurile Bosforului, numite "yalı", un fel de reședințe de vacanță.Deși multe locuințe de acest fel au fost distruse de incendii, încă se mai găsesc numeroase exemple în cartierele mărginașe din Istanbul, Edirne, Bursa sau în orașe mici precum
Locuințe tradiționale turcești () [Corola-website/Science/331923_a_333252]
-
luptă și nu de moarte naturală deoarece cei ce mureau din cauza unei boli erau disprețuiți și sufletul lor era considerat rău. Sufletul lor rău aducea numai nenorociri tribului. Bătrânii speriați de această posibilitate, cereau să fie uciși. La baza acestui obicei stătea o cauză economică. Din cauză că tribul suferea de foame, bătrânii nu constituiau decât o povară și astfel erau uciși. Odată cu evoluția tribului și a diviziunilor sociale se dezvoltă și volumul de bunuri de consum. Bătrânii nu mai sunt considerați a
Credințele și religiile preislamice din Turcia () [Corola-website/Science/331928_a_333257]
-
în forma ei de boabe verzi , prăjită până în punctul în care va fi consumată, răcita, măcinata pentru prezentare,cu obiectivul de a-i păstra cât mai mult gustul. Cafea poate fi îndulcita prin adăugarea zahărului în procesul de pregătire. De obicei este băuta simplă, cu alte cuvinte, fără zahăr, dar de asemenea poate fi băuta cu puțin sau mai mult zahăr. în trecut, cafeaua, cunoscută ca și cafea amară, era obținută prin fierberea boabelor de cafea prăjite cele mai închise la
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
fier. Indiferent dacă este folosită o tigaie sau un tambur, prăjirea se face într-o vatra sau pe mangăl și mânerul lung și pliabil are rolul de a ușura muncă din timpul procesului de prăjire. Lingură de prăjit este de obicei prinsă cu un mic lanț de fier pentru a nu cădea sau a nu se murdări în timpul prăjirii. Răcitorul este de obicei făcut dintr-un lemn tare, sculptat de mână și decorat cu diverse desene. Așa cum reiese din nume, este
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
și pliabil are rolul de a ușura muncă din timpul procesului de prăjire. Lingură de prăjit este de obicei prinsă cu un mic lanț de fier pentru a nu cădea sau a nu se murdări în timpul prăjirii. Răcitorul este de obicei făcut dintr-un lemn tare, sculptat de mână și decorat cu diverse desene. Așa cum reiese din nume, este folosit pentru răcirea boabelor de cafea prăjite. În partea de sus există un spațiu gol în care se toarnă cafeaua proaspăt prăjită
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
și metodă de măcinare cât și mecanism. După cum reiese din nume, măcinarea propriu-zisă nu se realizează în poala, ca în cazul râșnitei de mână, ci direct pe podea. "Cezve"-ul este un vas mic de bronz sau alama, care de obicei are un mâner fix sau pliabil de diverse dimensiuni. Cafeaua turcească este făcută din cafea prăjită mediu, si măcinata fin, prin adăugarea apei și zahărului în cantitatea dorită sau fără zahăr și fiarta pentru o perioadă scurtă de timp. Se
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
pus pe cărbuni. Cafeaua era pregătită proaspăt și servită în fața oaspetului. Kahvedan este un mic ulcior cu mâner, gura și capac făcut din bronz sau alama și este folosit pentru a avea apă în permanență pe parcursul pregătirii cafelei. Sunt de obicei decorațiuni în relief pe el și o stea și o semiluna pe capac. Modul de prezentare a cafelei ocupă un loc important în cultura turcească. Prezentarea cafelei este un indicator al valorii, dragostei și respectului arătate unui oaspete. Ceașcă de
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
le-a creat erau scrise în partea de jos a ceștii. Tavă de cafea precum și capacul acesteia sunt în măsură egală importante în prezentarea cafelei. În istoria culturală a Turciei, cel mai dorit model de tavă de cafea erau de obicei în formă rectangulara sau ovala, nu aveau aceeași adâncime că și ceștile de cafea și erau făcute din bronz aurit și procesat prin tehnică de tăbăcire. După un timp, au început să fie folosite și cele din argint. Aceste piese
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
relief, sunt cele mai frumoase exemple de nivelul mare de mesteugire în metal al turcilor. Sunt unele tăvi de cafea în Kireshir care sunt de asemenea denumite Damascus. Trabzon este faimos pentru tăvile de cafea cu filigrane. Capacele sunt de obicei brodate de mână de obicei cu motive locale.
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
exemple de nivelul mare de mesteugire în metal al turcilor. Sunt unele tăvi de cafea în Kireshir care sunt de asemenea denumite Damascus. Trabzon este faimos pentru tăvile de cafea cu filigrane. Capacele sunt de obicei brodate de mână de obicei cu motive locale.
Cafenelele și cafeaua în Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/331937_a_333266]
-
Uthman, aceștia și-au exprimat sprijinul pentru Abu Bakr și Umar, dar au luat în considerare meritele lui Uthman și Ali.Murji`a considerau credința individului ca nefiind subiectul unei creșteri sau descreșteri în intensitate și că aceasta nu includea obiceiuri precum rugăciunile zilnice. Această atitudine hanefită a grupului Murji`a a dus la formarea atitudinilor politice și teologice ale viitorului Ahl al-Sunna. În scrisoarea lui Abu Hanifa către juristul din Basra, Uthman al-Batti, pe care înțelepții îl vedeau ca autentic
Abu Hanifa () [Corola-website/Science/331934_a_333263]
-
inelele de logodnă pe degete. Uneori punerea inelelor de logodnă se face în cadrul unei ceremonii separate. Odată încheiată înțelegerea verbală asupra logodnei, cele doua familii, împreună cu invitații beau "șerbet" în cinstea mirilor și pentru o armonie între cele două familii, obicei foarte larg întâlnit în Turcia. A bea "șerbet" înseamnă că famila fetei este de acord cu căsătoria și este deschisă calea pentru parcurgerea următoarelor etape. Tot cu această ocazie cele doua familii discută despre data cununiei și a nunții precum și
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]
-
Dacă după acest moment între cele două părți intervin disensiuni, logodna poate fi ruptă, lucru la care se recurge, de cele mai multe ori în ultimă instanță . Nunta este următoarea etapă după logodnă. Înainte de toate vor fi invitați toți membrii comunității. Un obicei care a început să devină din ce în ce mai rar este cel al cadourilor “recitate”, obicei care se păstrează mai mult în comunitățile de la sate, acest obicei fiind denumit astfel întrucât cu ocazia preparării sau confecționării cadourilor se recită din "Coran" . Cadourile sunt
Tradiții de logodnă și căsătorie la turci () [Corola-website/Science/331929_a_333258]