8,611 matches
-
ea, Diana, părea că venise din altă lume, aș zice că era un Înger coborât din cer ca să ne bucure, făcându-ne mai buni, mai milostivi și mai binefăcători, așa cum ne Învață Mântuitorul nostru Iisus Hristos, Care, pentru iertarea și mântuirea oamenilor pământeni, a pătimit și S-a jertfit pe Cruce. De câte ori o vedeam pe Diana Îmi părea că o văd aievea pe nepoata mea Iulia, care-i cu doar un an mai mică și arată tot ca o studentă. Cel
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
de Apoi, Dumnezeu cel Viu, Atotștiutor și Atotputernic nu ne va Întreba câte cărți sau câte eseuri am publicat, ci numai ce-am făcut, ce fapte deosebite și notabile, patriotice și caritabile am săvârșit În viața aceasta telurică, Întru dobândirea mîntuirii sufletelor noastre păcătoase? Fapte care să ateste preocuparea, grija și lupta noastră fără de răgaz pentru triumful credinței și al valorilor democrat creștine În societatea românească din ceasul acesta neasemuit de important. Ai putea, bunăoară, să admiți că Începutul Înțelepciunii nu
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
și intenții, ca vechi și loial amic, dorind din tot sufletul să te scol din somnolență și apatie. Însă, pentru Dumnezeu și pentru Țară simpla credință nu ajunge. Deam fi reformați (calviniști) ori protestanți (luterani) ar fi poate suficient pentru mântuirea sufletelor noastre doar să credem cu toată tăria, fără niciun pic de Îndoială. Însă la noi, ortodocșii, nu-i de-ajuns să credm În chip nezdruncinat, ci mai este necesar să dovedim și alte Însușiri fundamentale; că dispunem de inimă
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
alte Însușiri fundamentale; că dispunem de inimă curată, iubitoare, iertătoare și milostivă, că practicăm pe scară largă și necontenit facerea de bine, sărind În ajutorul celor săraci, handicapați sau bătrîni. Numai așa putem trage nădejde cu șanse sporite Întru dobândirea Mântuirii și a vieții veșnice. Cum pentru Mântuire esențial este să ne Însoțim Înaltul crez cu fapte pe măsură, tot astfel și Țării nu-i destul să-i declarăm că o iubim, că o adorăm. De altminteri, se știe că ea
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
curată, iubitoare, iertătoare și milostivă, că practicăm pe scară largă și necontenit facerea de bine, sărind În ajutorul celor săraci, handicapați sau bătrîni. Numai așa putem trage nădejde cu șanse sporite Întru dobândirea Mântuirii și a vieții veșnice. Cum pentru Mântuire esențial este să ne Însoțim Înaltul crez cu fapte pe măsură, tot astfel și Țării nu-i destul să-i declarăm că o iubim, că o adorăm. De altminteri, se știe că ea n-are trebuință de declarații platonice, oricât
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
francez, Andrei-Iustin Hossu • Fals tratat de jurnalism, Alexandra Hasan • Introducere în metafizică, Henri Bergson • Istoria flirtului, Fabienne Casta-Rosaz • Istoriografia română la vârsta sintezei: A. D. Xenopol, Al. Zub • Începuturi și sfârșituri, Lev Șestov • Jurnalul de călătorie al unui filosof, Hermann Keyserling • Mântuirea prin evrei, Léon Bloy • Memoria colectivă, Maurice Halbwachs • Mihail Kogălniceanu: un arhitect al României moderne, Al. Zub • Revelațiile morții, Lev Șestov • Sentimentul românesc al urii de sine, Luca Pițu • Sex și caracter, Otto Weininger • Teoria râsului, Henri Bergson • Unduire și
Însemnări pentru un tratat de cocotologie by Miguel de Unamuno () [Corola-publishinghouse/Science/1089_a_2597]
-
Chiar dacă nu vrem, Dumnezeu crește». Validitatea vieții consacrate se decide «în lume», care nu este doar a «altora», ci și a noastră, căci, în mod inevitabil, facem parte din ea și, în special, pentru că alegem să ne dăm viața pentru «mântuirea» sa. Nu este vorba de o mântuire «religioasă» în sens păgân, adică în sensul depunerii unui efort pentru a limita răul prin crearea unor oaze și insule de liniște, ci de o «mântuire» conformă cu evanghelia, caracterizată de o participare
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
consacrate se decide «în lume», care nu este doar a «altora», ci și a noastră, căci, în mod inevitabil, facem parte din ea și, în special, pentru că alegem să ne dăm viața pentru «mântuirea» sa. Nu este vorba de o mântuire «religioasă» în sens păgân, adică în sensul depunerii unui efort pentru a limita răul prin crearea unor oaze și insule de liniște, ci de o «mântuire» conformă cu evanghelia, caracterizată de o participare totală, bazată pe o implicare până la identificarea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
pentru că alegem să ne dăm viața pentru «mântuirea» sa. Nu este vorba de o mântuire «religioasă» în sens păgân, adică în sensul depunerii unui efort pentru a limita răul prin crearea unor oaze și insule de liniște, ci de o «mântuire» conformă cu evanghelia, caracterizată de o participare totală, bazată pe o implicare până la identificarea, în «adevăratul» sens al cuvântului și nu doar din «politețe», cu fragilitatea celuilalt. Se cuvine să ne simțim fericiți să facem parte din această «lume», în
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
întregului trup mistic al lui Cristos și pentru a suscita bucuria întregii umanități, ar trebui să fie acela de a-i aminti Bisericii un aspect esențial: constituirea Bisericii nu este scopul pentru care Cuvântul s-a întrupat, ci mijlocul, pentru ca mântuirea să pătrundă în casele tuturor bărbaților și a femeilor, fără a produce vreun «deșeu» și, în același timp, fără a idealiza situații, comportamente și opțiuni care ar putea să ne transforme în «ideologi abstracți sau fundamentaliști». Poate că, uneori, uităm
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
timp, fără a idealiza situații, comportamente și opțiuni care ar putea să ne transforme în «ideologi abstracți sau fundamentaliști». Poate că, uneori, uităm că Logos-ul s-a întrupat nu pentru a fonda Biserica, ci pentru a fi sacrament de mântuire pentru omenire. Iată de ce Biserica, fondată pe apostoli, pare să se fi zămislit în inima lui Cristos sub forma unei intuiții de «milostivire». Nu este o întâmplare că această intuiție apare în inima Domnului Cristos în momentul în care își
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Mt 9,36). În mod magnific, evanghelistul Matei vorbește despre instituirea celor «doisprezece» (Mt 10,1) tocmai în contextul acestei privirii milostive și într-o etapă destul de înaintată în cadrul narațiunii catehetice a Evangheliei sale. Biserica este datoare să propovăduiască evanghelia mântuirii nu lumii capabile să primească evanghelia, ci lumii reale, în complexitatea și ambiguitatea ei, lume ce trebuie să fie însuflețită și readusă la frumusețea ei originală prin evanghelie. Suntem mereu ispitiți să dăm deoparte evanghelia întrupării. Întrupându-se și asumând
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
mereu ispitiți să dăm deoparte evanghelia întrupării. Întrupându-se și asumând complexitatea umanității noastre în noroiul Iordanului, Cristos Domnul - homo certior et verior, după cum spunea Tertulian - se obișnuiește cu orice mediu uman pentru a-l mântui și nu condiționează darul mântuirii de un anumit tip de situație umană. Noutatea, «scandalul» (Lc 7,23) pe care l-a îndurat Ioan Botezătorul, trebuie să-l suporte și Biserica: să accepte faptul că mântuirea ne este dată de Domnul Isus fără precondiția convertirii, așa cum
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
mediu uman pentru a-l mântui și nu condiționează darul mântuirii de un anumit tip de situație umană. Noutatea, «scandalul» (Lc 7,23) pe care l-a îndurat Ioan Botezătorul, trebuie să-l suporte și Biserica: să accepte faptul că mântuirea ne este dată de Domnul Isus fără precondiția convertirii, așa cum predica Premergătorul, deoarece tocmai acea mântuirea este condiția sine qua non a convertirii. Viața consacraților, aflați în ipostaza de păcătoși iertați și de răniți în curs de vindecare, ar trebui
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
situație umană. Noutatea, «scandalul» (Lc 7,23) pe care l-a îndurat Ioan Botezătorul, trebuie să-l suporte și Biserica: să accepte faptul că mântuirea ne este dată de Domnul Isus fără precondiția convertirii, așa cum predica Premergătorul, deoarece tocmai acea mântuirea este condiția sine qua non a convertirii. Viața consacraților, aflați în ipostaza de păcătoși iertați și de răniți în curs de vindecare, ar trebui să fie o neîncetată proclamare a acestei preveniențe - Primerear (EG 24) - absolute a harului ce necesită
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
ce reprezintă o tentativă de sedentarizare absolută - este un text fundamental pentru a justifica și pentru a orienta credința către desăvârșirea conștiinței personale și a disponibilității de relaționare. Acest text nu reprezintă doar începutul experienței personale a unei istorii de mântuire, ci este și un model și arhetip al mântuirii. Până la Abraham știm că Dumnezeu intervine în istorie prin creație, prin potop și prin însoțirea bărbaților și a femeilor pe care i-a creat, însă doar cu Abraham încheagă un dialog
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
text fundamental pentru a justifica și pentru a orienta credința către desăvârșirea conștiinței personale și a disponibilității de relaționare. Acest text nu reprezintă doar începutul experienței personale a unei istorii de mântuire, ci este și un model și arhetip al mântuirii. Până la Abraham știm că Dumnezeu intervine în istorie prin creație, prin potop și prin însoțirea bărbaților și a femeilor pe care i-a creat, însă doar cu Abraham încheagă un dialog personal: «Domnul i-a spus lui Abram: „Ieși din
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
articulat». Pentru Filon, importanța textului stă în principal în sensul său alegoric cu privire la călătoria sufletului spre Unul - individul cuprinde întreaga scenă - punând pe plan secundar toate detaliile istorice, pentru a da prioritate sensului și mesajului spiritual. Conceptul de Alianță în vederea mântuirii rămâne cu siguranță central în mesajul lui Filon, însă nu mai avem de-a face cu o mântuire legată de stăpânirea unui pământ, a unei structuri sociale, ci se identifică cu o «mântuire întru perfecțiune» care-i permite omului - sufletului
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cuprinde întreaga scenă - punând pe plan secundar toate detaliile istorice, pentru a da prioritate sensului și mesajului spiritual. Conceptul de Alianță în vederea mântuirii rămâne cu siguranță central în mesajul lui Filon, însă nu mai avem de-a face cu o mântuire legată de stăpânirea unui pământ, a unei structuri sociale, ci se identifică cu o «mântuire întru perfecțiune» care-i permite omului - sufletului său - să aibă acces la o viață nouă, pentru a cărei realizare se cere ca sufletul să fie
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
și mesajului spiritual. Conceptul de Alianță în vederea mântuirii rămâne cu siguranță central în mesajul lui Filon, însă nu mai avem de-a face cu o mântuire legată de stăpânirea unui pământ, a unei structuri sociale, ci se identifică cu o «mântuire întru perfecțiune» care-i permite omului - sufletului său - să aibă acces la o viață nouă, pentru a cărei realizare se cere ca sufletul să fie purificat. În timp ce Domnul îi promisese lui Abraham un pământ concret în care să trăiască în
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cărei realizare se cere ca sufletul să fie purificat. În timp ce Domnul îi promisese lui Abraham un pământ concret în care să trăiască în mod efectiv, Filon, inspirându-se din întreaga tradiție platonică și greacă, nu se mai gândește la o mântuire integrală a omului, ci la eliberarea elementului său spiritual. Însă, în timp ce filosofii consideră că această cale de transformare este rodul dorinței și al efortului omenesc, Filon, dimpotrivă - credincios mesajului biblic al Alianței întru har - consideră că aceasta este rodul inițiativei
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
de fapt, poate ascunde o depravare a inimii, uneori mai grosolană, alteori mai subtilă și, din acest motiv, mult mai diabolică. În măsura în care ne vom recunoaște cu seninătate limitați și sărmani, vom reuși să fim un spațiu al reconcilierii și al mântuirii pentru frații și surorile noastre întru umanitate care, zi de zi, trebuie să trăiască cu limitele lor, cu necazurile și păcatele lor. Dacă e să facem ceva, ajutându-i pe ceilalți, acest serviciu nu se poate concretiza decât în măsura în care acceptăm
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
rost să căutăm o epocă de aur, închipuindu-ne că tot ceea ce-i mai bun a fost în trecut. Trebuie să alegem între încrederea în noi înșine și credința în Cristos care, deși a venit deja, reprezintă viitorul. Însăși experiența mântuirii, care este adecvarea vremelniciei la veșnicie, necesită reformatarea continuă a sistemelor noastre, așa încât să nu intre în conflict cu semnalele ce vin din afară, de care nu ne putem permite să ne izolăm, însă cu care trebuie să dialogăm neîncetat
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
Biserica, iar când realitatea ni s-a părut prea îndepărtată de acest vis, am fost ispitiți să ne ascundem în spatele unei viziuni „mistice” a Bisericii. Să nu uităm, așadar, că adevărul Bisericii este de ordin sacramental. Ea este semn de mântuire în Isus Cristos. Semn în viața ei concretă, în devenirea ei istorică, în acel încâlcit amestec de sfințenie și păcat care o caracterizează încă de la început. Biserica are chipul nostru, iar noi nu-i putem da un alt chip. Tocmai
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cred. Este demn de luat în seamă atașamentul personal față de clauzură, care este prevăzut ca vot pentru micii săi frați, dar față de care el se leagă cu condiția ca nimeni să nu se dea înapoi de la a acorda îngrijirea necesară mântuirii, de aceea scrie: «De acum voi ieși din această mică clauzură doar pentru bolnavii care vor avea nevoie de îngrijirea religioasă». Ceea ce am indicat în aceste pagini, ca mișcare de «ieșire», a fost unul dintre momentele de convertire a fratelui
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]