5,611 matches
-
Călătorind de la Cernigov spre Ierusalim, ieromonahul rus Ipolit Vișenski a trecut prin Moldova, ajungând la 10 decembrie 1707 în Târgu Frumos, despre care face următoarea consemnare: "„A doua zi am ajuns la orășelul numit Târgul Frumos: o biserică acoperită cu paie, șapte case, iar cetățuia pustie.”" La 18 iulie 1755, domnitorul Matei Ghica (1753-1756) a dat schitului de călugări din codrul Iașului, de deasupra Socolei, și bisericii domnești din Târgu Frumos "„agiunsă la străcăciuni”" "„o bucată de loc din hotarul Târgului-Frumos
Biserica Cuvioasa Parascheva din Târgu Frumos () [Corola-website/Science/323876_a_325205]
-
sau balegă este denumirea dată excrementelor animalelor mari (taurine, cabaline etc.), în special vaci și cai. Un amestec de baligă și paie este denumit "băligar" și este folosit drept combustibil sau ca îngrășământ organic natural, după putrezire, când poartă și denumirea de "gunoi de grajd". Pentru a folosi baliga la încălzirea locuințelor, conform metodei tradiționale, aceasta se adună toată iarna iar primăvara
Baligă () [Corola-website/Science/323063_a_324392]
-
este folosit drept combustibil sau ca îngrășământ organic natural, după putrezire, când poartă și denumirea de "gunoi de grajd". Pentru a folosi baliga la încălzirea locuințelor, conform metodei tradiționale, aceasta se adună toată iarna iar primăvara se frământă bălegarul cu paie și apă. Din amestecul rezultat se fac niște „turte” care se usucă la soare. Rezultă un combustibil denumit "tizic". Ca metodă modernă, balega se introduce într-un generator de biogaz, sursă de energie regenerabilă, gazul rezultat putând fi folosit fie
Baligă () [Corola-website/Science/323063_a_324392]
-
curăță în prealabil cu peria de sârmă și se sapă la baza lor, de jur împrejur. Pasta se aplică cu bidineaua. Această pastă aplicată pe tulpinile de zmeur previne atacul ciupercilor care produc arsura tulpinilor. Dintr-un amestec de lut, paie și băligar de cal, umezite cu apă, pus în forme și apoi uscat la soare (nears) se obține un material de construcție numit chirpici, care ține loc de cărămidă la construirea caselor țărănești tradiționale de la șes. În casele țărănești din
Baligă () [Corola-website/Science/323063_a_324392]
-
din vechime, podeaua era din lut bătut cu maiul și muruit cu argilă (roșie ori albastră), amestecate cu funingine și balegă de vacă proaspătă. Pereții de lemn erau cercuiți, după care se lipeau (adică: tencuiau) cu pământ amestecat cu pleavă, paie de grâu ori ovăz tocate și puțină balegă, frământat bine cu picioarele ori cu un mai de lemn. Medicul-scriitor Vasile Voiculescu, în cartea sa "Dicționarul de leacuri", scoasă de Fundația Culturală Regală Principele Carol, în 1935, la litera B, în
Baligă () [Corola-website/Science/323063_a_324392]
-
sau roșu închis care-l poară pe o yukata de culoare kaki. Obi-ul care îi ține yukata legată este de culoare neagră. Sub yukata, el poartă o nagajuban de culoare albă. Pentru încălțămintea sa, poartă o pereche de zori din paie peste o pereche de tabi negri. În plus el poartă întotdeauna un fedora (pălărie cu boruri largi) gri. El poartă de asemenea, o eșarfă roșie în jurul gâtului de cele mai multe ori. În "Jigoku Shoujo Mitsuganae", ținuta sa obișnuită s-a schimbat
Wanyūdō () [Corola-website/Science/323259_a_324588]
-
roșie. În trecut, atunci când a apărut prima dată ca om, el a purtat un set alb de haine, cu un pulover negru. De asemenea el nu a purtat tabi cu zori atunci. Pe cap, el a purtat o pălărie de paie, care au avut șiruri de caractere agățate pe ambele părți, care au fost legate în apropiere de bărbie. Ca o păpușă de paie, el este de culoare neagră, cu o sfoară roșie legată în jurul gâtului său. El are de asemenea
Wanyūdō () [Corola-website/Science/323259_a_324588]
-
asemenea el nu a purtat tabi cu zori atunci. Pe cap, el a purtat o pălărie de paie, care au avut șiruri de caractere agățate pe ambele părți, care au fost legate în apropiere de bărbie. Ca o păpușă de paie, el este de culoare neagră, cu o sfoară roșie legată în jurul gâtului său. El are de asemenea, o altă formă a unei roți de lemn, cu fața ca și capac de roată și învăluit de flăcări care nu se sting
Wanyūdō () [Corola-website/Science/323259_a_324588]
-
a devenit ajutorul lui Yuzuki, care temporar a devenit recent Fata Iadului, dar după ce Ai a redevenit Fata Iadului, el s-a întors la a fi asistentul ei. Transformare Capacitatea lui Wanyūdō este cea de a deveni o păpușă de paie și se poate transforma într-un transport cu roți de foc pentru a o duce pe Ai.Carul poartă aceelași semn al Iadului pe piept de cei care încheie înțelegera cu Fata Iadului. Specialis Combat: În ciuda aspectului său fragil Wanyūdō
Wanyūdō () [Corola-website/Science/323259_a_324588]
-
ce înfățișează satul Chirpăr este o acuarela executată în tus de către preotul Daniel Josef Gottschling în jurul anului 1815. În această se poate observa că întreaga așezare era împrejmuita cu un gard împletit din nuiele și majoritatea caselor erau acoperite cu paie. La Chirpăr a existat o tradiție seculară în meșteșugul olăritului, fiind cunoscuți peste 26 de olari chirpăreni între secolele al XVII-lea și al XIX-lea, meseria moștenindu-se din tată-n fiu. Un aport deosebit în veniturile localității era
Biserica fortificată din Chirpăr () [Corola-website/Science/324012_a_325341]
-
alternative, numărul acestora depinde de numărul turărilor și de felul împăturirii. Foitajul se utilizează în prepararea mai multor sortimente de cofetărie și patiserie (gustări, deserturi) dintre care: pateuri, sărățele, saleuri, șprițate, bușeuri, triangle, fursecuri, plăcinte, baclavale, ștrudele, cornulețe, rulouri, vol-au-vent-uri, pai parmezan, etc.
Foitaj () [Corola-website/Science/324118_a_325447]
-
ce măsoară aproximativ 75 de metri lățime și 75 de metri lungime și înaltă de 3 metri. Aceasta are rolul de a proteja deteriorarea moscheii în cazul inundațiilor râului Bani. Pereții ei sunt alcătuiți din cărămizi realizate din lut și paie, îmbinate printr-un mortar făcut din nisip și pământ. Structura conține bârne din lemn ieșite în afara edificiului ce au rolul de a stabiliza construcția și de a fi folosite pe post de schele pentru a ușura renovarea clădirii la înălțime
Marea Moschee din Djené () [Corola-website/Science/326371_a_327700]
-
este primul din cei trei companioni ai lui Ai. De obicei, acesta apare sub forma unui bătrân care poartă haine tradiționale japoneze și o eșarfă roșie în jurul gâtului. În caz de nevoie, acesta se transformă într-o păpușă neagră din paie pe care Ai o înmâneazâ clienților. De asemenea, acesta poate lua forma trăsurii cu care Ai se duce în lumea oamenilor pentru a lua un suflet. Numele acestuia derivă de la "yōkai" care înseamnă "o roată care intră pe drum". În
Lista personajelor din Jigoku Shoujo () [Corola-website/Science/322738_a_324067]
-
ochi imens care îi conferă abilitatea de a vedea prin clădiri, proiectănd ochiul pe pereți sau tavan. Ochiul poate fi de asemenea folosit ca o armă, acesta proiectând lumina intensă. La nevoie, Ren se transformă într-o păpușă albastră de paie, prin sărutarea pandantivului pe care îl poartă la gât. Într-un târziu, este prezentat faptul că Ren este un tsukumogami (un spirit artificial), un tip de spirit care aparține unui artefact. În cazul lui Ren, acesta a fost o katana
Lista personajelor din Jigoku Shoujo () [Corola-website/Science/322738_a_324067]
-
este cea de-a treia însoțitoare a lui Ai. Aceasta ia de obicei forma unei femei într-un kimono cu obi-ul legat în față--semnul distinctiv al unei oiran. Îi displace să i se spună "bătrână" și devine păpușa roșie din paie când este nevoie, prin aruncarea obi-ului în jurul gâtului. Hone Onna și Ren investighează oamenii care i-au chemat și oamenii care trebuie trimiși în iad. De obicei, ea se infiltrează în societatea umană îmbrăcată în haine casual pentru a investiga
Lista personajelor din Jigoku Shoujo () [Corola-website/Science/322738_a_324067]
-
antică, fiind menționat în Atharva-Veda pentru capacitatea de a da „forța unui taur” atât bărbaților tineri, cât și celor bătrâni. În China este utilizat de peste 5000 de ani pentru calitățile sale energizante și revigorante. Specific Peninsulei Coreene și munții Chang Pai Shan din nord-estul provinciei Jilin din China, ginsengul are o arie de vegetație ceva mai întinsă ce cuprinde nordul Chinei și unele zone din Siberia. Deoarece este foarte căutat, ginsengul este cultivat intens nu numai în China și Coreea, ci
Ginseng () [Corola-website/Science/329531_a_330860]
-
mici au plecat în Zair (actualmente Republica Democrată Congo) și au construit locuințe pentru, dar mai ales împreună cu oamenii loviți de sărăcie. În doar câțiva ani, locuințe simple din blocuri de beton au înlocuit casele nesănătoase, făcute din tină și pai. Millard Fuller a avut atunci o idee curajoasă: dacă parteneriatele pentru locuințe puteau ameliora viețile locuitorilor din Georgia și Zair, de ce nu ar putea-o face și în rest? Astfel, în 1976, soții Fuller s-au întors în Statele Unite și
Habitat for Humanity () [Corola-website/Science/329801_a_331130]
-
locuitori era de peste 4 iugăre/persoană. Această suprafață mare nu s-a concretizat și într-un nivel de viață mai bun decât în alte zone (în 1900 aproape toate casele din sat erau din chirpici și acoperite cu stuf sau paie) din cauza slabei dotări a gospodăriilor cu inventar gospodăresc (predominau plugurile din lemn) și a gradului de înapoiere tehnică și economică specifică acelei perioade. Iobăgia în Transilvania a fost desființată abia la 16 iunie 1848, iar Principatul Autonom al Transilvaniei s-
Demografia comunei Aruncuta () [Corola-website/Science/328277_a_329606]
-
era piatra, respectiv granitul și marmura. Piatra era adesea șlefuită după fixarea în structură, iar pentru decorarea unor monumente importante utilizau chiar și jaduri șlefuite, sau statuete de marmură poleite cu aur. Adăposturile comune erau construite din lemn, chirpici și paie, dar au fost descoperite și adăposturi care par a fi fost case comune din calcar, cu acoperișuri înalte și înclinații care seamănă cu cele din arhitectura asiatică.
Arhitectura mesoamericană () [Corola-website/Science/328325_a_329654]
-
Mândra, Pârâu, Iași. Viața în munte După ce au renunțat să mai doarmă în corturi, membrii Grupului Carpatin Făgărășan au stat in stâne, cabane de vânătoare izolate, peșteri și de multe ori la gazdele din sate (în fânare, grajduri, șure de paie). Alimentele le obțineau de la oamenii din sate, de la stâne și cooperative, chiar de la cabane și de la turiști. Salariaților li se ofereau în schimbul alimentelor bonuri care să justifice faptul că acestea au fost date în folosul partizanilor. Era o metodă prin
Grupul Carpatin Făgărășan () [Corola-website/Science/328347_a_329676]
-
000 de evrei a fost hotărâtă de prefectul din Golta, locotenent-colonelul Modest Isopescu, la începutul lui martie 1942. Ei au fost înghesuiți într-o baracă fără ferestre și fără uși și în patru uriașe grajduri de porci, cu acoperișuri de paie, expuse vântului, iar iarna - gerului și zăpezii. Fiecare grajd era împarțită în compartimente cu ajutorul unor scânduri În câteva săptămâni majoritatea au murit de foame și boli- tifos, febra tifoidă, antrax, malarie etc Până în mai 1942 mai erau în viață câteva
Lagărul de concentrare Acmecetca () [Corola-website/Science/327585_a_328914]
-
fiind ocrotit în majoritatea Europei. Principalii săi dușmani naturali sunt lupii, vulpile și viperele. O importantă cauză a mortalității în rândul dihorilor o prezintă și accidentele rutiere. Dihorul viețuiește, adesea, în cadrul comunităților umane, adăpostindu-se în clădiri abandonate, stoguri de paie, grajduri, șuri. Dihorul nu produce pagube în apropierea vizuinei în care trăiește. Cu toate că sunt greu de observat în sălbăticie din cauză că au capacitatea de a se ascunde bine, se pot detecta cu oarecare ușurință datorită semnelor pe care le lasă precum
Dihor () [Corola-website/Science/327330_a_328659]
-
specifice a fost la Expoziția Internațională din Barcelona din 1929 și acest obicei s-a răspândit repede și la alte prezentări. Fiecare ceată poartă uniformă și simboluri specifice iar unele pot adopta și alte accesorii cum ar fi pălăriile de paie folosite de castellerii din Mallorca. Copii din cete sunt obligați să poarte cască. De asemenea nu poartă ceas, ochelari sau alte accesorii ce ar putea zgâria sau lovi pe ceilalți membrii ai cetei. În Catalonia există tradiția ca în unele
Castell () [Corola-website/Science/327376_a_328705]
-
includeau câteva scaune mici, dar oamenii se așezau pur și simplu pe jos. Cei bogați dormeau în paturi din rame din lemn pe care erau prinse benzi din piele sau stofa, cei săraci dormeau doar pe o saltea umplută cu paie sau lână așezată pe podea. Fotoliile cu perne sau taburetele erau rezervate pentru cei bogați și puternici. Cei bogați își păstrau ustensilele și bijuteriile lor în cufere de depozitare realizate din alabastru, lemn, fildeș și alte materiale, uneori vopsite sau
Meșteșugurile în Egiptul Antic () [Corola-website/Science/330595_a_331924]
-
multe sezoane. Cuibul nou este destul de mic; devine însă tot mai cuprinzător prin reamenajări anuale, ajungând la 90-120 cm în diametru. Este format din crengi și consolidat cu pământ și mănunchiuri de iarbă și este căptușit cu mușchi, iarbă sau paie. Uneori adoptă alte cuiburi de păsări, cum ar fi cele de vulturi negri ("Ictinaetus malayensis"). Ponta începe de obicei pe la mijlocul lui aprilie și durează până la mijlocul lui mai. Ouăle, în număr de 3-5, sunt depuse la interval de 2 zile
Barza neagră () [Corola-website/Science/329341_a_330670]