8,206 matches
-
au stârnit interes și au fost îmbrățișate de mulți matematicieni geloși pe "puritatea" și aparenta autonomie a științei lor, dar în prezent multe dintre aceste idei, în particular negarea valorii utilitare a matematicii, sunt discutabile și, oricum, nu întru totul sincere și respinse chiar de propria sa operă matematică. Într-adevăr, multe dintre rezultatele sale asupra inegalităților integrale elaborate împreună cu colaboratorul său apropiat Littlewood sunt instrumente de lucru indispensabile în fizica matematică, iar faimoasa formulă asimptotică Hardy-Ramanujan a fost folosită în
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
noțiunile de autenticitate și de transparență. Altfel spus, tinerii (și, din ce în ce mai mult și cetățenii nu atât de tineri) nu se mai încred în indivizi grație statutului, educației sau experienței dovedite. Ei preferă să acorde credibilitate acelora care par a fi sinceri și care își recunosc liber prejudecățile". (Gardner, 2012, p. 42) 5.6. Școala și spațiul public Un copil ignorat de mamă își poate suge îndelungat degetul mare de la mână, mai târziu, ajuns la școală, poate mânca fără să-i fie
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
problematica cercetării științifice, prin scrierea și publicarea în continuare de cărți și tratate științifice, care reprezintă o contribuție remarcabilă la dezvoltarea agriculturii în general și cu totul special a agriculturii bucovinene. La final doresc să vă adresez alese felicitări și sincere sentimente de gratitudine, respect și prețuire, împreună cu mulțumirile ce vi se cuvin pentru tot efortul pe care l-ați depus în întreaga activitate desfășurată în cadrul unității SCA Suceava. Dr. ing. Dumitru Bodea Director SCDA Suceava refer aici la instituția care
In honorem dr. ing. Mihai Cristea - membru titular al Academiei de Ştiinţe Agricole şi Silvice "Gh. Ionescu Şişeşti" by Dumitru Bodea, Silvia Străjeru, Marius Murariu () [Corola-publishinghouse/Science/1221_a_2384]
-
că În Toplița să mai fi fost astfel de bisericuțe din lemn În acea vreme. Bătrânii mergeau cu căruțele trase de cai ori de boi, alții rămâneau acasă să Îngrijească de gospodărie. Ei aveau biserica În suflet, că doar credința sinceră, iubirea lui Dumnezeu și al aproapelui, faptele bune și curățenia sufletească ne aduc mântuirea. Așa se spunea pe atunci. În Gălăuțaș abia prin anul 1903 s-a Înălțat o biserică de lemn, adusă din Toplița, de pe deal. Terenul pe care
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
poveste, cu o anecdotă, ori cu un proverb. El nu cita din Sfânta Scriptură, ci se răzăma pe nesecatele comori de nțelepciune ale poporului”. (48, p. 128 ) Cum am putea să nu credem aceste afirmații ale prietenului Slavici, atât de sincere și dezinteresate. Se pare că trebuie să-l cunoști cu adevărat pe Ion Creangă pentru a putea să-l judeci. De acest lucru nu au ținut cont cei care l-au hulit și i-au ponegrit cariera. Era necesar să
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
sufletelor și judecător nepărtinitor; p. 92, r. 1 4 : „înfățoșarea preotului pentru întăia oară între poporeni trebuie să fie astfel ca să facă o bună impresie asupra lor și să le câștige simpatia și încrederea” apropierea de oameni trebuie să fie sinceră și fără intenții ascunse, pentru a se câștiga respectul și susținerea acestora; 89 p. 95, r. 2 4 : „mai trebuie să poseadă o doză bună de curagi și energie, pentru a brava obstacolele ce are să-ntâmpine neapărat.” pe lângă trăsăturile duhovnicești
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
indiferență și delăsare a românului. CORESPONDENȚĂ SCRISORI ( I ) 1 Către ELENA CREANGĂ CHIȚEI p. 181, r. 12 13 : „Ni s-a umplut sufletul de bucurie, aflând că ești sănătoasă și că te ocupi cu gospodăria.” - omul simplu își manifestă bucuria sinceră la constatarea stării de bine a unei persoane apropiate; r. 20 21 : „Să nu crezi că ț-a răpi cineva dreptul, cât vom trăi noi.” asigurarea că fratele va apăra dreptul surorii sale în ceea ce privește moștenirea părintească; r. 22 24 : „lasă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
D-zeu.”speranța de mai bine, optimismul și încrederea totală în binecuvântarea și ajutorul divinității. 7 Către ECATERINA VARTIC p. 188, r. 14 15 : „Complimente lui Mușnițanu și la toți prietenii.” nici în condiții de instabilitate fizică și psihică, omul sincer și bun nu-și uită prietenii și apropiații, (fapt ce subliniază încă o dată arta de a trăi a scriitorului). 8 p. 189, r. 10 11 : „m-a mâhnit de biata Zamfitiță, că este bolnavă!”participarea empatică la suferința celor apropiați
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
scoată din încurcătură” inconștiența persoanelor care nu își coștientizează acțiunile necugetate, naivitatea lor atrăgând in cele din urmă un final fericit. r. 19 20 : „cel mai drăgălaș profesor și cel mai bun voitor ce am avut în viața mea” exprimarea sinceră și cordială a 106 recunoștinței, atașamentului și respectului pentru o persoană care s-a dovedit a fi mai mult decât un educator; r. 33 34 : „Iaca și munca peste măsură la ce duce!” constatarea cu regret a cosecințelor negative ale
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
acceptată. Pentru „acceptarea” ei adolescenții au nevoie să găsească educatori pe măsura așteptărilor lor: „să impresioneze printr-un larg orizont de cunoștințe și o conduită ireproșabilă nu numai în școală, dar și în familie și în societate, să fie entuziaști, sinceri și deschiși, să manifeste interes și receptivitate față de tot ceea ce este nou” (I. Dumitrescu, N. Andrei, 1975, p. 46). Din complexul de cerințe necesare unei bune conduceri a activității educative, autorii citați anterior recomandă ca profesorul să țină cont de
Instituţia şcolară şi formarea adolescentului by Andreea Lupaşcu () [Corola-publishinghouse/Science/1226_a_1882]
-
ca "rău necesar" este un lucru neobișnuit, în plus, ea este asociată cu lipsa abilităților necesare implicării pe care o putem citi în mesajul latent al lui " Nu m-ar ajuta cu nimic". Adolescentul însă adaugă în modul cel mai sincer ceea ce simte: Totuși un reproș de la un părinte e întotdeauna bine venit pentru că te pune pe gînduri". Alte două intervenții care se circumscriu unor concepții aflate în contradicție cel puțin cu preceptele comune în domeniu sînt: S1: De fiecare dată
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
Total 9 2,7% 217 65,4% 106 31,9% 332 100% Se pare că școala este privită ca un partener educativ al părinților doar în măsura în care părinții eșuează în tentativa lor de a construi o relație de încredere, de comunicare sinceră cu copilul. Această mentalitate este destul de păgubitoare, dar relevă, pe de altă parte, că cei care au cea mai mare nevoie de ajutor sînt dispuși să se implice mai mult în relația cu școala. După cum am putut constata la începutul
Parteneriate școală-familie-comunitate by Mircea Agabrian, Vlad Millea [Corola-publishinghouse/Science/1117_a_2625]
-
litere și închise în cuvinte...” (Monica Lovinescu) Nu de puține ori critica literară se întreabă dacă „timpul artei” ar trebui să corespundă cu „timpul realității”. și-avem confirmarea, prin Miguel de rnamuno (1864-1936) care mărturisește că „datoria de a fi sinceri ne poruncește să veghem și să păzim adâncurile sufletelor noastre...”, pentru că în grădina naratologicului, „cuvintele sunt forțe, au magnetismul și vraja lor” (Ion D. Sîrbu). „Pagina albă” a viitorului va putea fi completată cu mai multă acuratețe doar atunci când, stăpânind
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
întru anticipare a ceea ar trebui să fie menirea unui artist. Iar acest proces al zămislirii nu putea trece decât prin „necuvânt”, prin „necreat” și, ca „Iărâmă”, firește, înspre un generos „ospăț al minții”. Cu-atât este mai merituoasă recunoașterea, sinceră și nedisimulată, cel mai frumos dar, ca o prosternare în fața unui prinț al poeziei românești. Bucuria de a se adăpa la fântâna dătătoare de miresme a poeticului nichitian a avut un prim imbold pentru Mihail GĂOățanu: de a pătrunde “înlăuntrul
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
rostirea unui personaj din Lupul și Catedrala: „(ști un încarcerat. și gândirea-ți este interzisă”. E o mare artă să fii lucid și să conștientizezi ceea ce rostea Miguel de rnamuno, în zorii secolului al XX-lea: „Datoria de a fi sinceri ne poruncește să veghem și să Săzim adâncurile sufletelor noastre...” Mai ales când (fără a ne minuna), „dezvăluirea prin cuvânt creează un thaumazo...” și când „logos-ul va fi învăluit într-un deinon...” (ceva primejdios, plin de forță dezlănțuită) Dar
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
ori, datorită unei educa ții incorecte și a influenței nefaste a mediului, acest copil poate deveni un adult cu o gândire malformată de minciună, ipoc riz ie și egoism primitiv. Dar privirea unui copil este curată, iar gândirea sa este sinceră. ,,Lăsați copiii să vină la mine căci a lor este îm părăția lui Dumnezeu! “ Când Isus a spus aceste cuvinte, cred că mesaj ul său era foarte clar: numai cei care au gândirea curată și sinceră ca a unui copil
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
iar gândirea sa este sinceră. ,,Lăsați copiii să vină la mine căci a lor este îm părăția lui Dumnezeu! “ Când Isus a spus aceste cuvinte, cred că mesaj ul său era foarte clar: numai cei care au gândirea curată și sinceră ca a unui copil, numai aceștia se pot apropia de Dum nez eu. Cine a observat mai atent modul de comportament al unui om, a tras și anumite concluzii. Cei mai mulți oameni, atunci când au noroc în viață și reușesc să ajungă
Îngusta cărare către lumină by Marian Ciornei () [Corola-publishinghouse/Science/1225_a_2212]
-
deranjat; Manifestă o tandrețe superficială. Recomandări pentru părinți: să acorde atenție copilului, comunicând cu acesta; să fie disponibil și receptiv la nevoile și dorințele copilului; să delimiteze rolul profesional de cel de părinte; - să încerce să-și manifeste în mod sincer și deschis sentimentele de iubire față de cei apropiați. II. 2.Tipologii de copii Copilul răsfățat - „Eu veau!”: nu suportă nici o formă de frustrare și întâmpină dificultăți în respectarea regulilor. Copilul dependent - „Eu nu pot face asta!”: nu are voință, nu
Familia şi şcoala în parteneriat pentru o educaţie de calitate by Mihaela Băsu, Angela Sava, Doina Helene Partenie, Adriana Petrovici () [Corola-publishinghouse/Science/1283_a_1956]
-
excela la capitolul prezență scenică, gesticulație retorică, șarm popular, fără să dubleze aceste înzestrări cu discreția nobilă a convingerilor autentice și a muncii adevărate. Personajul pe care și l-a construit, fată dintr-o bucată, aproape de oameni, bănățeancă drăguță și sinceră era, în fond, foarte asemănător cu acela al activistului de omenie din regimul trecut. Mona Muscă reprezintă însă un tip uman care a invadat masiv lumea autohtonă, după 1989: e vorba de cineva care își adcă toate circumstanțele în interes
Scriitorii și politica by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei () [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
plecat și care păstrează în suflet nostalgia vremurilor trecute, a copilăriei și a locului în care au crescut. Elisabeta Ropotă, Vaslui Mesaj către o istorie prezentă Grupul de Presă Cvintet Te-Ra (tvv.ro, Unison Radio Bârlad și Ziarul Meridianul) adresează sincere felicitări distinsului prof. dr. Dumitru V. MARIN pentru realizarea excelentului volum de monografie „GIURGIOANABacău, Sat Biserică Oameni”, carte care atestă cu prisosință faptul că printre multiplele sale preocupări în diverse domenii ale culturii și nu numai, la loc de cinste
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
Și, fiindcă tuturor li s-a părut că alegerea cea mai bună era profesiunea fraților minori, pentru o mai mare siguranță, s-au dus la fratele Giordano, maestrul fraților predicatori, de sfântă amintire, implorându-l să le spună în mod sincer care era cea mai bună alegere, conform conștiinței sale. Acesta, întrucât era într-adevăr inspirat de Dumnezeu, le-a confirmat prin sfatul său alegerea făcută. Și, astfel, cei patru s-au prezentat la ministrul provincial, fratele Grigore de Napoli, și
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
precise asupra acestui aspect (CompAss 20; SpecP 50: FF 1565; 1738), frații minori s-au confruntat, până la sfârșit, cu împotrivirea rigidă a lui Francisc (2Test 25-26: FF 123). Grigore al IX-lea îl cunoscuse personal și îl stimase în mod sincer pe Francisc. Prin urmare, s-a arătat imediat decis să folosească, pentru a sprijini reforma Bisericii, toate oportunitățile pe care Ordinul Fraților Minori putea să le ofere. În preajma canonizării lui Francisc, la 29 aprilie 1228, prin scrisoarea Recolentes, pontiful a
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
adus în momentul nenorocirii sale, dar și pentru a-l incita să o sfătuiască pe soția lui, Fabia: aceasta, după sfaturile unchiului, va deveni și mai bună. Ceea ce ni se pare că merită pus în valoare este, mai ales, participarea sinceră și profundă a lui Rufus la durerea lui Ovidiu, în momentul în care, lovit de furia lui Augustus, acesta a fost abandonat de toți prietenii lui numeroși de dinainte: "le consider a fi un mare merit declară sulmonezul lacrimile care
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
clar, adevăratul motiv al exilului său: și anume lipsa unei astfel de pietas înaintea exilării. Oricum, Ovidiu a făcut cale lungă, cu toate că, și de această dată, este greu să distingem în mod cert până la ce punct Sulmonezul era loial și sincer în săvârșirea acestor rituri ale cultului imperial și până la ce punct era totul doar o derâdere nerespectuoasă la adresa zeilor și a lui Augustus însuși. Prea mult ne răsună în urechi cuvintele sale iconoclastice din vremurile fericite, pentru a nu avea
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
se vor împlini presimțirile sufletului meu timid și mânia zeului, oricât ar fi ea de justificată, se va diminua?" (v. 71-76). Ultimele cuvinte par într-adevăr mai calde, mai pătrunse de emoție și aproape s-ar putea crede că sunt sincere. Dată fiind puțina sinceritate a lui Ovidiu față de Augustus în alte situații, avem un semn de îndoială și în ceea ce privește fragmentul de față. Ambiguitatea expresiei ovidiene în general, nu ne permite să sesizăm o sinceritate totală. S-ar putea crede că
Publius Ovidius Naso. Misterul relegării la Tomis by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]