10,805 matches
-
Deși stabilit în Bucovina, acesta a luat cunoștință, prin intermediul fraților săi sau direct, în timpul deplasărilor sale în Moldova, atât de mișcarea conspirativă din 1777, a câtorva boieri fugari, îndreptată împotriva domnului moldovean Grigore al III-lea Ghica, soldată cu moartea tragică a acestuia, cât și de cel de-al doilea complot boieresc, din 1778, îndreptat împotriva domnului Constantin Moruzi și a unor boieri credincioși lui, ce a fost dur reprimat de domn. În ultima conspirație, condusă de marele vornic Manolache Bogdan
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
a Moldovei și a noilor ei granițe și relații către răsărit. O ilustrare pe larg a situației din Bucovina este însă împotriva naturii acestui memoriu. Mărimea fizică a Bucovinei, valoarea ei politică și însemnătatea ei pentru Coroană, precum și experiența ei tragică cereau ca ea sa fie împărțită în două districte. La unirea acestei țări cu Galiția în anul 1786, domnul guvernator al Galiției, contele von Brigido, a propus instituirea imediată e celor două districte, cu atât mai mult cu cât Bucovina
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
și Valahia au trecut din nou la turci, el nu mai poate ajunge la patria și prietenii săi, curând va ajunge un cerșetor, duce deja o viață de Sisif, iar sub picioarele sale se deschide o prăpastie a incidentelor. Astfel tragicele sale drepturi, neprovenind dintr-un mediu comun, n-au cunoscut nicicând soarta drepturilor obișnuite. Astfel coordonatele unei situații excepționale se pierd sub masa conjuncturilor ordinare. Astfel, un excelent supus, vasal, cetățean și funcționar, devine sub cel mai bun dintre prinți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
un capital de 30.000 de guldeni rezultat dintr-o herghelie de 216 cai, din culesul viilor care i-au fost incendiate pe timp de 3 ani, dintr-o distilerie și din alte bunuri economice de mare importanță. Un destin tragic în toate privințele și din toate punctele de vedere! E aproape de necrezut că atâtea necazuri se pot aduna pe capul unuia și aceluiași om, însă în cazul petiționarului experiența a arătat că e posibil. Ce mai lipsește sau ce mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
munci de specialitate ce le conține, privitoare la toate acele lucrări de odinioară, au fost înlăturate din acest inventar. Acest plan a fost prezentat chiar și Preaînaltei Sale Majestăți, la 24 februarie anul curent, prin intermediul unui memoriu despre situația sa tragică. Privitor la vămile intermediare spre Galiția și Transilvania, ca ele să funcționeze cu profit pentru provincie, pe baza înaltului bilet oficial al Majestății Sale și cum? Privitor la organizarea impozitului, ca să fie constatată intrarea și scurgerea de lichidități atât spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
o facă pe copilul” atunci când devine integral responsabil de lumea sa. Până la urmă, retragerea zeilor a dus nu atât la afirmarea triumfătoare a subiectului, cât la dreptul tuturor la infantilism, la distracțiile „pasive” și futile: ea ilustrează nu atât abisul tragic al nonsensului, cât dorința de băi de tinerețe, de irealitate ludică, de derealizare emoțională a sensului. Dacă universul raționalității instrumentale e martorul unei amplificări a „căutării sensului”, el este încă și mai mult martorul nevoii crescânde de uitare a sensului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
achiziții, cu atât se adâncesc insatisfacțiile individuale. Confuzie, deziluzie, dezamăgire, plictis și o nouă sărăcie: universul mercantilizat agravează metodic suferința morală a oamenilor, provocându-le o nemulțumire iremediabilă. Astfel, Penia se erijează în figură emblematică a hiperconsumatorului, în simbol al „tragicului” opulenței. Dar despre ce tragedie este vorba, de fapt? În ce măsură omul contemporan este strivit de proliferarea obiectelor și a divertismentelor? În timp ce împotriva culturii comerciale sunt trase noi salve de tun, în timp ce „spărgătorii de publicitate” sunt ridicați la rangul de eroi
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
mult una dintre pantele individualismului reflexiv: în aceasta constă eșecul fericirii paradoxale. Teoreticienii societății de consum au stigmatizat care mai de care infernul dorințelor materialiste, impostura fericirii-marfă, neîmplinirea în consum. A venit momentul să revedem aceste teze. Pentru că, dacă există „tragic”, el rezidă, în cea mai mare parte, nu atât în sclavia față de lucruri, cât în raporturile tot mai dificile cu sine și cu ceilalți. De fapt, individul nu-i atât strivit de consum, cât obligat să se închidă în sine
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
de azi. Această interpretare nu-i lipsită de profunzime. Ea arată de ce anume logica utilitară sau instrumentală n-ar putea epuiza relația noastră cu universul tehnologic, care-și are rădăcinile într-un demers existențial și „erotic” destinat să surmonteze condiția tragică a omului. În același timp, contrar unui anumit sociologism ce reduce cursa spre consum la niște confruntări și rivalități onorifice, ea a știut să recunoască aici un fel de experiență metafizică, o „explorare a existenței”, implicând chestiunea timpului, a spațiului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1981_a_3306]
-
mulți de temniță. Ei sunt nedespărțiți la oficierea slujbelor religioase și iau parte la toate reuniunile consacrate Basarabiei. Lor trebuie să le fie alăturată figura poetului Sergiu Matei Nicu, de asemenea teolog, colaborator al acelorași publicații și cu același destin tragic - exilat și Întemnițat. Poezia sa este o Împletire de rugăciune și blestem privind soarta Basarabiei. Pr. Dr. Paul Mihail născut În satul Cornova În iunie 1905 a absolvit la Iași Facultatea de Teologie și Litere, doctor În istorie. Pentru meritele
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
la publicațiile În limba rusă care apar În România dar și În alte țări. În țara care i-a primit acum câteva sute de ani, cultura rușilor lipoveni are largi perspective. Comparând cele două situații suntem zguduiți de fatalitatea unei tragice vecinătăți. Mareea slavă erodează din malurile latinității cu o perseverență constantă indiferent de spiritul vremii și etica relațiilor internaționale. Cele mai generoase idealuri care au poleit doctrinele vremii nu stăvilesc pornirile de cucerire și deznaționalizare. Panslavismul, iubirea pravoslavnică, marxism leninismul
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
publicistică și la proporțiile unui fapt divers. Puținele dezbateri s-au consumat În medii restrânse iar decizia cercurilor guvernamentale a fost cunoscută mai bine abia după consumarea evenimentului. Știrea a dezolat Întreaga societate românească. În opinia publică națională mai stăruiau tragicele convulsii ale guvernanților României la primirea ultimatumului sovietic din 28 iunie 1940. Mai supraviețuiau părinți nemângâiați de moartea fiilor căzuți pentru eliberarea Basarabiei, mai erau Încă atâția veterani de război care au sângerat la Odesa, Cotul Donului, Caucaz și Stalingrad
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
ajuns În faza finală și mai ales faptului că diplomații noștri au cedat cu prea mare ușurință și În grabă În problema intereselor noastre legitime, făcând numeroase și nepermise concesii teritoriale chiar din trupul României Vechi. 3. Soarta nedreaptă și tragică a acestor teritorii nu au scăpat și nu scapă neobservată și a intrat În atenția a numeroase organisme naționale și internaționale, a presei scrise sau vorbite și a intrat În obiectivul a zeci și sute de lucrări științifice, documentare sau
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
determinat persoane sau grupuri de cetățeni să se așeze În alte zone geografice a căror situație de minoritate diferă de la țară la țară. La scară globală deplasările de populație au avut loc În diferite etape istorice și În circumstanțe adesea tragice cum au fost migrațiile de pe continentul african sau deplasările de populație spre America, Australia, Siberia. Emigrația română cea mai veche se referă la continentul american. Prezența românilor În America este menționată În anul 1775 după ocuparea Bucovinei de către Austria dar
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
posibilităților organizatorice și materiale. Unele societăți neguvernamentale devotate problemei naționale și au extins preocupările la toți românii de peste hotare, altele s-au concentrat asupra unei zone, altele se consacră popularizării unui eveniment. Uniunea Națională Vatra Românească s-a constituit În urma tragicelor evenimente din Ardeal Începând cu luna decembrie 1989. În județele Covasna, Harghita și Tg. Mureș populația românească a fost maltratată și umilită, s-au introdus În țară materiale de propagandă antiromânească, s-a declanșat procesul de destabilizare al Învățământului. Pentru
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
români, circulația liberă a valahilor, a propagandei unioniste axate pe adevăr, deschidere, prioritatea principiilor etnocentriste față de cele comuniste, internaționaliste, globaliste. Societatea Culturală Ținutul Herța sub președinția Prof.dr.doc. Ion Gherman și Fundația Culturală a Bucovinei sunt preocupate de soarta nedreaptă și tragică a acestor teritorii răpite În anul 1940. Aceste societăți militează pentru drepturile istorice ale românilor, fac să se cunoască protestul a sute de mii de frați și susțin viața culturală În satele sub ocupație. Alte organizații animate de același ideal
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
30 de ani se Întoarce În locurile natale și Întreaga sa energie o consacră regimului concentrațional și mobilizării basarabenilor În acțiuni hotărâte de a se opune deznaționalizării și defăimării culturii române. Articolul „Sângele apă nu se face” descrie un episod tragic când tineri moldoveni aflați În armata sovietică primesc ordin să tragă Într-un conațional În timp ce acesta se afla pe punctul de a trece frontiera În țară. Februarie 12.II. Prof. Vasile Tega Montreal Canada. Ne trimite protestul secretarului Asociației Aromânilor
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
pantofii cu toc), însoțită mereu de piuiturile, pîrțurile electronice și ding dong-urile de western spaghetti ale muzicii lui Mircea Florian. Deci, jos cu plăcerile trecătoare și cizmulițele roșii (ca ale lui Gheorghe Cozorici în ștefan cel Mare), sus cu privirea tragică și broboada neagră ! Cărmăzan trage mult enorm ! de înmormîntare (și de praznic, unde primarul dezbate cu preotul misterul de nepătruns al alegerii unui cuvînt de gen feminin, sulă, pentru a desemna un organ masculin sula) și trebuie să spun că
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
Muntean sau Mungiu se întreabă în permanență : Care e problema acestor personaje ? Care e problema lor de fond ? și nu se mulțumesc niciodată cu răspunsurile ușoare (tranziția, comunismul). Ei fac un presing continuu pe adevăr. De aici constatarea cu adevărat tragică spre care ne conduce Moartea domnului Lăzărescu : nu aceea că în spitalele romînești sîntem tratați cu nepolitețe și chiar cu nepăsare, ci aceea că, în Romînia, ca peste tot, murim printre oameni vii cărora chiar dacă sînt politicoși, chiar dacă le pasă
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
mai fină, conform unui model care se lasă mai greu deslușit. Dar tot Crash era mai consistent ; dincolo de schemă, aveai ce să apuci la personajele lui și la năpastele lor. în schimb, dacă încerci să intri mai adînc în viziunea tragică din Babel, dai de aer și de fum. Dilema Veche, februarie 2007 Cei mai tari 300 Eroii de la Termopile (SUA, 2007), de Zack Snyder Hai să ne măsurăm epopeile, deși vă previn : a mea e mai mare. în fine, arătați
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
majoritate a oamenilor noștri de cultură - și cei mai de seamă dintre ei - au dat dovadă de clarviziune, au înțeles într-adevăr sensul istoriei și au optat pentru Revoluție. Explicația acestei cvasiunanimități e de căutat în lecțiile unei îndelungate și tragice istorii care și-a prelungit furtunile până în perioada tinereții generației mele și în speranța însoțind lupta semicentenară a partidului în vederea instaurării dreptății sociale, a triumfului demnității mulțimilor de secole umilite, din rândurile cărora au ieșit cei ce-au schimbat sapa
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
răstimp atât de scurt au schimbat fața țării.“ („Cetățean al Republicii“, Scînteia, 30 decembrie 1958) „Poporul român s-a identificat cu politica partidului său comunist pentru că acest partid a fost și este singurul din istoria zbuciumată și de atâtea ori tragică a națiunii noastre, care a spus adevărul la bine și la greu; care n-a făgăduit în gol, ci a mobilizat; care n-a ascuns, ci a indicat calea de rezolvare; care n-a fâlfâit iluzii, ci a spus tuturor
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
din dialogul viu, direct, cu masele o filozofie politică și o artă.“ („Cel ce și-a sacrificat libertatea anilor tineri pentru libertatea patriei“, Scînteia tineretului. Supliment literar și artistic, 14 martie 1982) „Această vocație izvorâtă dintr-o lungă și adeseori tragică istorie, dar de asemenea și prin permanența unor trăsături morale, formate într-un permanent contact cu o natură armonioasă, de o rară și unică frumusețe, a căpătat în anii noștri, cu deosebire în ultimii douăzeci, prin activitatea neobosită a președintelui
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
epocii noastre, lupta întregii societăți pentru o nouă conștiință, socialistă, a tuturor oamenilor.“ („Un mare ideal de artă și cultură“, Scînteia, 12 februarie 1984) VITNER Ion Democrația lui Ion Vitner (nota V. I.) „În Ungaria a avut loc dezbaterea sângeroasă, tragică, a contradicțiilor ireductibile dintre fascism și socialism, dintre dictatura burgheză și democrația populară. Cu ajutorul Uniunii Sovietice a învins din nou principiul democrat.“ (Gazeta literară, 5 decembrie 1957) Demnitatea lui Ion Vitner (nota V. I.) „Ce a oferit socialismul creatorului de
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]
-
politică și socială, cât și a condițiilor concrete, a particularităților în care acestea se realizează.“ („Problematica drepturilor omului și exigențele cooperării internaționale“, Lumea, 9 februarie 1989) POST-SCRIPTUM Scandalul provocat de posibila apariție a Antologiei rușinii ne-a revelat aspecte comico tragice ce țin atât de „demnitatea“ unor intelectuali antologați, cât și de corecta informare a cititorilor sau telespectatorilor români. De altfel, singurii jurnaliști care au prezentat în esență problema tergiversării apariției acestei lucrări au fost Adrian Majuru („Antologia rușinii cenzurată“, Adevărul
Antologia rușinii dupã Virgil Ierunca by ed.: Nicolae Merișanu, Dan Taloș () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1362_a_2727]