144,219 matches
-
atunci când ne conectăm internet, de pildă, vom încerca în cele ce urmează să identificăm felul în care mass-media subminează viața duhovnicească. Referitor la împrăștierea și risipirea minții Sfinții Părinți ai Bisericii ne învață că trăirea duhovnicească presupune liniștirea minții și adunarea ei în inimă și că pentru aceasta este foarte importantă ferirea de tot ceea ce o împrăștie. Mass-media aduce însă o adevărată explozie și un adevărat bombardament informațional asupra minții omului, umplând-o cu informații, de regulă nu doar neimportante ci
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
și a eliberării, o experiență care cultivă patimile prin participarea la lumea virtuală a televiziunii dând însă și iluzia detașării și a lipsei de responsabilitate, creștinul telespectator devine tot mai puțin capabil de o trăire duhovnicească autentică ce presupune pocăință, adunarea minții, eliberarea de fantasme și de înțelesurile pătimașe pentru a putea sesiza prezența delicată a harului dumnezeiesc.[64] Cu privire la eliberarea din plasa mass-mediei ca fiind condiție a viețuirii duhovnicești, vom susține, la unison, că trăim într-o lume multimedia, o
MEDIA DIN PERSPECTIVA VIEŢUIRII ŞI A TRĂIRII DUHOVNICEŞTI ÎNTR-O LUME MULTIMEDIA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 111 din 21 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349594_a_350923]
-
pe oamenii de știință din cele mai vechi timpuri. Chiar în Vechiul Testament găsim două concepții privitoare la acest subiect; „Dumnezeu a numit lumină zi, iar întunericul noapte, el a numit uscatul întins cer, el a numit pământul uscat pământ și adunarea apelor a numit-o mare” (Geneză, I, 5, 8, 10). În același capitol e scris și "Domnul Dumnezeu a făcut din pământ toate animalele sălbatice de pe câmp și toate păsările cerului și le aduse omului ca să vadă cum o să le
NOI DESCOPERIRI DESPRE ORIGINEA LIMBAJULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349858_a_351187]
-
se află într-o relație ontologică eu - tu cu Dumnezeu. Numele este teofanic, el deschide această relație eu - tu între Dumnezeu și Israel, deoarece când Moise va rosti numele - Iahve în prezența evreilor în Egipt și mai apoi la Cortul adunării, el dă acestora un fel de „imedietitate” a prezenței lui Dumnezeu, - de care s-a învrednicit și el. Invocarea numelui Său, face ca prezența Sa să fie simțită de către Israel în momentele de necaz și strâmtorare evocate de către psalmist: „Cheamă
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
pentru Israel”[92], deoarece el este expresia alegerii Sale, a separării de idolatria astrală și a răscumpărării lui pentru Iahve, a Cărei atotputernicie, dragoste și sfințenie să fie pentru el o mărturisire continuă. Israel trebuie să tindă a deveni o ,,adunare cultuală permanentă ,,gahal”[93], viața lui fiind în întregime un cult oferit lui Iahve. Apartenența la Iahve este o notă de sfințenie care nu poate fi compromisă, fapt de care Israel trebuie să țină seama mereu. În Cartea Ieșirii, la
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]
-
de conjunctură. Renaște conștiința iar, Făcând o mare cotitură. Și moldovenii și muntenii Din cele două Principate Ales-au toți același Domn Pentru Unire și Dreptate. Românii toți s-au prins în joc Și au dat mână cu mână. Din Adunările ad-hoc Născutu-s-a nația română. Unirea Principatelor surori Se făcu dară sub deviza: „Să fie sub un unic Domn, Principele Alexandru Ioan Cuza.” Se-nfăptuia Mica Unire. Secat-a râul Milcov la hotar. Se înălța întreaga fire, Se-ndeplinea un ideal
MICA UNIRE de IONEL GRECU în ediţia nr. 1481 din 20 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/349907_a_351236]
-
supărătoare și se simți dintr-o dată foarte obosit, deci rămase acolo să se odihnească puțin, aruncând priviri iscoditoare în stânga și în dreapta. Apoi își aminti de întâlnirea cu Iisus în urmă cu vre-o doi ani. Se dusese la o mare adunare pe care o organizaseră ucenicii și adepții lui și mersese și el căci unde era multă lume adunată era rost de făcut ceva bani. Se opri totuși să-l asculte pe profet. Se făcuse o asemenea liniște încât se puteau
AL SAPTELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349796_a_351125]
-
3 ani, timp în care regimul detenției i-a șubrezit sănătatea. Prin sentința penală nr. 2161 din 20 Septembrie 1954, generalul a fost condamnat la 15 ani muncă silnică și 10 ani degradare civică. Face recurs și cere prezidiului Marii Adunări Naționale grațierea. I se admite recursul și în loc de 15 ani muncă silnică, primește 12 ani temniță grea, prin decizia penală 1057 din 30 Mai 1955. Face din nou recurs și Tribunalul Suprem al R.P.R. prin adresa nr. 11 562 di
TEMNIŢA COMUNISTĂ, ULTIMUL DOMICILIU AL MULTOR EROI ROMÂNI AI CELUI DE-AL DOILEA RĂZBOI MONDIAL de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 143 din 23 mai 2011 [Corola-blog/BlogPost/344328_a_345657]
-
de deschidere l-a rostit domnul Primar al orașului Moldova Nouă, doctor inginer Ion CHISĂLIȚĂ. Totul era pregătit ca pentru o adevărată sărbătoare a culturii. Dar aveam să asistăm la adevărate lecții de istorie a zonei Clisura Dunării. La prezidiul adunării erau prezenți patru profesori doctori dintre care trei în istorie. Tema propusă de Lucreția Loredana BOJIN ,,Plastică neo-eneolitică din Clisura Dunării” a fost deosebit de interesantă prin prezentarea noilor descoperiri arheologice din perimetrul Liubcova - Sichevița - Gornea. A continuat profesorul Desideriu GECSE
MULTIPLE LECŢII DE ISTORIE de MIHAI LEONTE în ediţia nr. 630 din 21 septembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344462_a_345791]
-
Iisus Hristos sunt o unitate indisolubilă. Istoria misiunii se identifică cu istoria Bisericii. Istoria ei Este relația Lui Dumnezeu cu semenii și invers. Neavând o istorie a misiunii, nu ai o istorie a Bisericii, și atunci, ești doar o simplă adunare, un grup de oameni, o apariție meteoritică, stelară pe scena istoriei și a teologiei. Trebuie să iei aminte, la fel și noi! Relația umanității cu Dumnezeu se înțelege ca realitate istorico - teandrică și sinergetică. Dar mărturisirea în istorie este incomodă
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DESPRE RELAŢIILE STAT – BISERICĂ, ÎN PERIOADA COMUNISTĂ ŞI POSTCOMUNISTĂ. REFERINŢE, INDICII, de STELIAN GOM [Corola-blog/BlogPost/344372_a_345701]
-
final, aceasta desigur, doar declarativ căci în realitate, aparatul economic, din pricina centralizării excesive se îndrepta progresiv spre un blocaj iminent. Răsturnarea valorilor pe toate planurile este evidentă, în plus separarea puterilor în stat a fost anulată. Parlamentul unicameral numit Marea Adunare Națională era obedient partidului, ca și guvernul, astfel că avem de-a face cu un partid-stat, dictator absolut. Alegerile care vor avea loc în anul 1948 vor fi o simplă formalitate în condițiile în care opoziția reprezentată de partidele tradiționale
ANUL COMEMORATIV AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE CREDINŢĂ ŞI SPIRITUALITATE ÎN UNIVERSUL CONCENTRAŢIONAR COMUNIST PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ed [Corola-blog/BlogPost/344373_a_345702]
-
transnistrean Toma Jalbă a întrebat „și cu noi care trăim pe celălalt mal al Nistrului, cum rămâne fraților, pe noi cui ne lăsați?”(51) La 17 decembrie s-a organizat un congres al românilor transnistrieni la Tiraspol precedat fiind de adunări pregătitoare la Tiraspol în 16 noiembrie și Grigoriopol în 21 noiembrie hotărându-se ca fiecare sat să trimită doi delegați. Ținut sub semnul tricolorului, congresul a votat pentru crearea de școli naționale cu predare în limba română și alfabet latin
TOTUL DESPRE TRANSNISTRIA de VIOREL DOLHA în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344364_a_345693]
-
1918 Ion Precul, moldovean din stânga Nistrului în calitate de deputat în Rada ucraineană ia cuvântul și cere drepturi egale pentru compatrioții lui(53). Se preconiza un congres general al românilor din Ucraina în iunie 1918, dar abia în decembrie 1919 la o Adunare națională au cerut organizarea lor într-un stat național. La 21 martie 1919, în urmărirea bandelor bolșevice, românii trec Nistrul și ocupă pentru scurt timp Tiraspolul și Razdelnaia. La Conferința de pace de la Paris, România nu a reclamat Transnistria și
TOTUL DESPRE TRANSNISTRIA de VIOREL DOLHA în ediţia nr. 2111 din 11 octombrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344364_a_345693]
-
bisericilor construite de emigrația rusă și protejate de statul cehoslovac în perioada interbelică (de exemplu Biserica Rusă de la Marienbad). După lovitura comunistă de stat din februarie 1948, Klement Gottwald, primul secretar al PC Cehoslovac a declarat la 10 martie în Adunarea Națională Constituantă: “Voi, milioane și milioane de oameni simpli de la sate și orașe, trebuie să vă salvați țara de o altă bătălie de la Lipony și de o altă înfrângere de la Muntele Alb. În aceste zile, Liga Baronilor a fost zdrobită
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
după ce acesta încercase să-i reeduce, pentru lumea socialistă care apăruse între timp. Cu toată opoziția unor ierarhi, monahismul a cunoscut o severă diminuare, ca urmare a aplicării de la o eparhie la alta a Decretului 410/1959, adoptat de către Marea Adunare Națională în anul 1959. Această transformare profundă a monahismului ortodox era a doua în istoria Bisericii, dupa cea din timpul domniei lui Cuza. De represiune nu a fost ferit nici Patriarhul Justinian, care a cunoscut un scurt domiciliu obligatoriu la
ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” ORTODOXIA ŞI STATUL ÎN ROMÂNIA SUB REGIMURILE TOTALITARE… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2208 din [Corola-blog/BlogPost/344370_a_345699]
-
Au nu este Acesta teslarul, fiul Mariei și fratele lui Iacov și al lui Iosi și al lui Iuda și al lui Simon? Și nu sunt, oare, surorile Lui aici la noi?” (Marcu 6,3). Această nedumerire era exprimată de adunarea din sinagoga din Nazaret, orașul copilăriei lui Iisus (cf. Matei 2,23), imediat după ce El citește un pasaj din profetul Isaia (Isaia 61,1-2) și-l interpretează referitor la Sine Însuși (cf. Luca 4,21). Indicația este prețioasă întrucât ne
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2169 din 08 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/344365_a_345694]
-
în frunte cu preotul Bărcănescu, ,,în al cărui cântec se vedea durerea pentru pierderea unuia dintre cei mai buni prieteni”. Lăcașul bisericii, curtea și împrejurimile erau înțesate de lume: ziariști, intelectuali, profesori, studenți, orășeni, etc. O durere cumplită cuprinsese întreaga adunare. Corpul poetului era întins pe catafalc, avea ,,mustața neagră și barba neagră și puțin crescută”, ,,...capul și aproape fruntea întreagă îi erau învelite într-un bandaj negru” Catafalcul era înconjurat de coroanele ziarelor ,,Naționalul” și ,,Constituționalul”, a revistei ,,Fântâna Blanduziei
EMINESCU ŞI VERONICA MICLE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 551 din 04 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344482_a_345811]
-
cel de "soboroaia", iar cuvântul "sobornost" apare în teologia ortodoxă rusă a secolului al XIX - lea, în opera teologului Alexie Homiacov, redând ideea de catolicitate, pe care o dezvoltă în scrierile sale despre Biserică. Rădăcina slavă "sobor" vrea să spună "adunare", iar forma verbală a cu¬vântului (sobirati) are înțelesul de "a aduna", "a uni". A crede în Biserica soborni¬cească este a crede într-o Biserică ce adună și unește. Termenul de "sobornost" (sau soborny) derivat din rădăcina "sobor" primește
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
poate fi măsurată prin semne exterioare, căci ea este o însușire lăun¬trică și interioară a Bisericii, menținută de Duhul Sfânt, care sălășluiește în ea: "Ceea ce consti¬tuie Biserica - zicea Alexie Homiacov - nu este nici cifra numerică a credincioșilor, nici adunarea lor vizibilă, ci legătura însăși care îi unește". În locul atributului de "catolicitate", care a luat astăzi sensul de universal și are o tendință primațială, definind o confesiune creștină, Ortodoxia folosește expre¬sia de sobornicitate în înțelesul de unire intimă a
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
Sfânt este acela care face din fiecare dintre mădu¬larele Trupului tainic al lui Iisus Hristos "prezențe euharistice" deschise plenitudinii trinitare. El transformă universul în Sfânta Euharistie, îndumnezeindu-l. Sobornicitatea Bisericii în aspectul ei hristologic se poate vedea și în adunarea tuturor "rațiunilor" în Fiul. Sfântul Maxim Mărturisitorul vede o diferențiere a rațiunilor din Logosul divin și o unitate a lor cu structura Logosului. Relația dintre Logos si logoi (rațiuni), după Sfântul Maxim Mărturisitorul, nu poate să fie o simplă iden
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
care tind să se întâlnească toate spiritele umane. Acest punct el îl nu¬mește "Punctul Omega", centrul personal și spiritual ce strălucește din inima cen¬trelor noastre personale și în care persoanele nu se anulează. Biserica este soborni¬cească prin adunarea mădularelor în unitatea Trupului tainic al lui Iisus Hristos. După Sfântul Grigore de Nisa, Iisus Hristos este Cortul imaterial care cuprinde toate și în care se adună toate. Tatăl unește toate în Fiul. Trebuie să intrăm în acest Cort imaterial
DESPRE EXISTENŢA, MISIUNEA ŞI SOBORNICITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI. O ABORDARE DIN PERSPECTIVA TEOLOGIEI PĂRINTELUI PROFESOR DUMITRU STĂNILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1995 din 1 [Corola-blog/BlogPost/344349_a_345678]
-
Summit-ul Parteneriatului Estic de la Vilnius, în special parafarea Acordului de Asociere cu Uniunea Europeană, Primăria municipiului Chișinău va arbora, începând de vineri, 29 noiembrie a.c., pe bulevardul central al capitalei, Ștefan cel Mare și Sfânt, dar și în Piața Marii Adunări Naționale, drapelele Uniunii Europene, Republicii Moldova și al municipiului Chișinău. De asemenea, pe bd. Ștefan cel Mare și Sfânt și în Piața Marii Adunări Naționale, va fi aprins iluminatul de sărbătoare. Amintim că inaugurarea Pomului de Crăciun, dar și aprinderea iluminatului
COMUNICAT DE PRESĂ: ACŢIUNI DE PROTEST ILEGALE, ORGANIZATE DE COMUNIŞTI de PRIMĂRIA MUNICIPIULUI CHIŞINĂU în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344527_a_345856]
-
noiembrie a.c., pe bulevardul central al capitalei, Ștefan cel Mare și Sfânt, dar și în Piața Marii Adunări Naționale, drapelele Uniunii Europene, Republicii Moldova și al municipiului Chișinău. De asemenea, pe bd. Ștefan cel Mare și Sfânt și în Piața Marii Adunări Naționale, va fi aprins iluminatul de sărbătoare. Amintim că inaugurarea Pomului de Crăciun, dar și aprinderea iluminatului de sărbătoare la nivelul întregului oraș, cu ocazia sărbătorilor de iarnă, va avea loc duminică, pe 1 decembrie. 28 noiembrie 2013 Direcția Relații
COMUNICAT DE PRESĂ: ACŢIUNI DE PROTEST ILEGALE, ORGANIZATE DE COMUNIŞTI de PRIMĂRIA MUNICIPIULUI CHIŞINĂU în ediţia nr. 1064 din 29 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344527_a_345856]
-
aceștia a fost enumerat și Amos Frâncu (1866-1933 ), avocat, fruntaș al luptelor naționale pentru Marea Unire. Apărător în Procesul Memorandiștilor. Acesta a organizat la Cluj Senatul Național Român din Ardeal. A făcut parte din delegația ce a participat la Marea Adunare Națională de la 1 Decembrie 1918, din partea Clujului.A fost fondatorul Băncii” Ecoul “. După frumoasa și interesanta conferință a urmat un recital de poezii adecavat, momentului susținut de poeții:Aurel Chira, Emil Tătar, Ioan Nemeș, Emilia Tudose, Aurel Sfârlea, Al.Florin
LA CENACLUL VASILE SAV de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1062 din 27 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/344542_a_345871]
-
care s-ar fi destrămat de îndată ce romanii ar fi fost izgoniți. Aceste cuvinte îi plăcură tetrarhului Irod, care era obedient imperiului Romei și nu admitea în politica sa nici un fel de compromis pe această temă. Apoi cineva rosti acolo în adunare numele tetrarhului Irod, pe care acela îl numise trădător, enumerând câteva fapte urâte din viața terarhului, și mai ales complicitatea lui fățișă față de Roma în dauna poporului asuprit. Tetrarhul își reaminti cum Botezătorul își întorsese capul către cel care vorbise
AL TREILEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1210 din 24 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347932_a_349261]