8,380 matches
-
dar acest tip de asistență bilaterală, însoțită de contrapartide deloc neglijabile, s-a arătat a fi insuficient pentru a asigura aprovizionarea Europei și redemararea industrială. Ori, începînd din 1946, într-o conjunctură mondială care a devenit dificilă, prăbușirea economilor europene, incapabile de a se restabili pentru că le lipsesc dolarii cu care să-și plătească cumpărăturile, nu poate fi decît catstrofală pentru prosperitatea americană. Pe deasupra exista riscul ca țări căzute pradă mizeriei și unde puternice partide comuniste (800.000 de membri în
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
de țările Occidentului, proclamarea stării de asediu de către generalul Jaruzelski a fost în schimb bine primită în statele din Europa de Est, în special în Cehoslovacia și RDG. Totuși, "normalizarea" impusă de Moscova și aplicată de conducătorii polonezi se va dovedi repede incapabilă să înfrîngă imensa dorință de independență și libertate care anima marea majoritate a populației pe care duritatea represiunii nu reușea să o îndepărteze de militanții "Solidarității" și ai KOR-ului și care vedea tot mai mult în puternica Biserică Catolică
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
oile. În uzul curent, lectura și toată teoria ei, fie și într-o interpretare de erudiție concentrată, n-ar fi decât un exercițiu inoperant, un ceva aproape nefolositor intelectului din moment ce fizicul se transformă ușor, ușor într-un corp debil, unul incapabil să se mai apropie sensibil de textul cărții. Ca să ne păstrăm umorul, fie el și trist, am spune că în zilele noastre lectura se dezvoltă în progresie aritmetică (motivele se știu), în timp ce scrisul a luat-o pe calea progresiei geometrice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
scris, folosindu-se de limbajul care depășește expresia obișnuită, banală. Sub munte, sub pădure, sub zăpezi ai putea dibui lucruri și fenomene fantastice, poate niște povești și legende care să te transporte în alte lumi. Ochiul meu a rămas nepăsător, incapabil, n-a fost ispitit să vadă ceea ce uneori se vede dincolo de munte, de zăpezi, de păduri. Doar printr-un miracol m-aș fi minunat de frumusețea palatului de sticlă ivit într-o dimineață a acelui februarie, dintre brazii înalți și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
precum un J. Baudrillard). Ar fi exagerat să vorbim despre o ruptură, scrie sec D. Kellner; deși, am constatat deja, chiar o ruptură își propune însuși Douglas Kellner prin noua politică culturală, doar schițată aici și, oricum, suferind de fragmentarism, incapabilă zicem noi de a fisura impresionantele conglomerate media. Să fim drepți, pledoaria autorului e convingătoare. Mass-media, intim legată de putere, a colonizat cultura. În plus, cu totală îndreptățire, D. Kellner desființează distincția dintre cultură și comunicare, observînd (și notînd) ceea ce
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și trebuie distrus, este nedeterminat politic sau în vreun alt fel și anonim. O singură scenă semnificativă din întregul film implică elemente rasiale și este reprezentativă pentru rasismul subtil practicat. După moartea partenerului său, Goose, Maverick, împovărat de vină, este incapabil să piloteze la nivelul său obișnuit, iar cînd noul său partener de culoare îl mustră că nu și-a îndeplinit în mod adecvat misiunea în timpul unui zbor de exercițiu, Maverick îl înșfacă, răspunzîndu-i dur: "Am să trag cînd o să mă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
tema metodelor și obiectivelor studiilor culturale. Această reflexivitate și flexibilitate a caracterizat și anumite etape din dezvoltarea Școlii de la Frankfurt, deși unele din pozițiile sale s-au rigidizat într-un anume tip de ortodoxism rezistent la noile dezvoltări teoretice și incapabil să ia în considerare noile condiții sociale (vezi Kellner, 1989 a). Există întotdeauna pericolul ca o teorie sau o metodă foarte puternică să degenereze și să se rigidizeze și numai un sistem critic foarte vigilent, deschiderea și flexibilitatea, ca și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
comportamentul, oferind modele de acțiune, stil de viață, modă. În evaluarea efectelor culturii media trebuie evitate extremele reprezentate fie, pe de o parte, de o distorsionare a imaginii consumatorilor de cultură media, fie de reducerea acestora la o masă omogenă incapabilă de gîndire critică sau de acțiune. Trebuie înțeleasă contradicția că media reușește să manipuleze indivizi, dar și indivizii manipulează și utilizează media. Studiile culturale britanice încearcă să surprindă această contradicție în distincția dintre codificare și decodare; în cadrul acestei distincții, textele
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
lor universală sau cu o anumită specificitate istorică pot fi controlate sau suprimate. În schimb, aceste filme revelează o societate aflată în plină criză, o societate în care forțele destructive sînt de nestăpînit, în care valorile și autoritățile convenționale sînt incapabile de a înfrînge și elimina răul. Ca urmare, aceste filme nu legitimează instituțiile și valorile americane contemporane, ci prezintă violența și dezintegrarea socială ca pe forțe omniprezente și deosebit de puternice în cadrul ordinii sociale contemporane. Același lucru se poate spune într-
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
nu au reușit să obțină de la compania de asigurări banii ce li se cuveneau pentru pierderea casei, dînd astfel glas temerilor referitoare la birocrație și la corporații. Face glume cu privire la declinul său și este prezentat ca demn de milă și incapabil de a se redresa. De aceea, familia se vede silită să locuiască în casa soacrei sale, iar tatăl nu este capabil nici să determine compania de asigurări să-i despăgubească, nici să-și recapete slujba. Situația reprezintă, așadar, o totală
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
amenințările de natură socială și rasială la adresa normalității burgheze; peliculele dau glas angoaselor contemporane ale familiei burgheze într-o societate cu o economie instabilă și cu o ordine socială în plin proces de dezintegrare. Ambele filme prezintă clasa de mijloc incapabilă de a exercita controlul asupra propriului destin și gata să se destrame. În acest context, restabilirea ordinii patriarhale determină reunirea familiei. Imaginile cele mai vii din filmul Poltergeist II prezintă în cadre unice membrii familiei laolaltă, uniți prin legături care
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
îi plictisesc. Le place, de asemenea, să arunce gunoi în curtea "prietenului" lor, Stewart, ai cărui părinți bogați îl cocoloșesc pe fiul lor și pe tovarășii lui de joacă. Părinții extrem de îngăduitori ai lui Stewart sînt prezentați ca stupizi și incapabili: de exemplu, în episodul în care tatăl băiatului se plînge că acesta i-a înșelat încrederea cînd le-a permis lui Beavis și Butt-Head să pătrundă în casă după ce aceștia tocmai aruncaseră zidul casei în aer; mama însă le admiră
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și Butt-Head reprezintă tipul clasic de adolescenți care nu-și pot controla hormonii, iar "frații" lor mai mari, Howard Stern și Andrew Clay, prezintă și ei simptome similare. Acești reprezentanți ai divertismentului popular sînt, fără excepție, băieți de rasă albă, incapabili de a se pune în pielea altuia sau de a trăi alături de celălalt sau de a respecta diferențele dintre indivizi. Cei doi sînt niște mizantropi extremiști, deși este evident că își reprimă înclinațiile homosexuale, semnalate de glumele lor ce conțin
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
poate exista un proiect democratic radical. Așa că trebuie să inițiem strategii și tactici care să treacă prin politicile de identitate, să treacă prin politicile regionale, ale diferențelor de sex, rasă și clasă. Clasa își impune încă prezența deși a fost incapabilă să-și constituie o identitate care să aibă și importanța și potența celorlalte identități. Iar noi trebuie să încercăm să medităm în legătură cu modul în care să creăm și să susținem organizații care să conștientizeze acest lucru. Deoarece ne aflăm în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și potența celorlalte identități. Iar noi trebuie să încercăm să medităm în legătură cu modul în care să creăm și să susținem organizații care să conștientizeze acest lucru. Deoarece ne aflăm în această situație fără ieșire în mare parte pentru că am fost incapabili să generăm o orientare trans-rasială și transsexuală în mișcarea socială. Și dacă nu putem realiza acest lucru atunci vom avea cu mult mai mulți David Dukes pînă la sfîrșitul secolului al XX-lea, chiar dacă nu vom înceta să vorbim despre
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
volanul unui autoturism, cu muzica dată la maximum și avînd alături credincioasa sticlă de whisky, orice sens dispare, ni se prezintă spectacolul vitezei pure, al călătoriei fără țintă, "simple semne plutind într-un vid indiferent, lipsit de semnificație. Și totuși, incapabil de a adera pînă la capăt la principiul său metodologic, Baudrillard își încetinește adesea ritmul, mai ales în spațiul orașelor; în aceste momente, tot ce vede capătă o semnificație, totul devine semn. Dansatorii de break, unduindu-se și răsucindu-se
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
care ne îndreptăm cu viteză. Momentul prezent este caracterizat în mod indiscutabil de tensiune, cu noile tehnologii amenințînd să scape de sub control și cu establishmentul socio-politic și instituțiile sale pe cale de a se prăbuși (mă refer la comunism) sau aparent incapabile de a face față provocărilor erei contemporane (capitalismul). Este, ca urmare, un moment al previziunilor sumbre și pesimiste; Baudrillard și Gibson oferă imagini edificatoare ale stării de spirit prezente, ale panicii și anxietății referitoare la prezent și viitor (atitudini anticipate
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
unele deprinderi. [bucureștiul pitoresc de altădată: ionică cobzarul] Între anii 1873 și 1890, dacă nu și mai departe, a circulat în București un oarecare cobzar cam cretin, care suferea de epilepsie. Lumea îl numea Ionică Frumosu. Fiul unui preot, era incapabil de orice muncă din cauza boalei ce-l lovise: învățase să cânte cu cobza și din gură-ți cânta două cântece: unul pus pe oarecare versuri umoristice ale lui Nae Orășanu, celalt un vechi cântec de mahala. Primul cântec descria orgiile
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
multe cazuri, de exemplu în Africa Subsahariană după obținerea independenței, guvernele au încercat să încurajeze o reconciliere, dar aceasta nu a condus la stingerea conflictelor etnice sau tribale, unele dintre acestea escaladând în războaie civile. În linii mari, coerciția pare incapabilă să învingă opoziția fermă a grupurilor durabile. Chiar și în statele comuniste, în pofida eforturilor hotărâte și îndelungate de abolire a grupurilor tradiționale, sau măcar de reducere semnificativă a puterii lor, rezultatul a fost un eșec. Colapsul regimurilor comuniste a adus
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
s-a observat începând cu anii '60 în cazul populației de culoare din America. Astfel, în timp ce, în general, prosperitatea econo-mică duce la apariția și mai multor clivaje întretăiate, pot exista și perioade în care un grup până atunci deprivat, dar incapabil de a-și exprima deprivarea, o percepe în contextul unei îmbunătățiri a situației sale economice. Astfel, societățile plurale potențiale sunt mult mai numeroase decât societățile plurale efective. Impactul clivajelor de natură lingvistică, tribală, etnică sau religioasă (și de altă natură
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
forme teritoriale. Când toate aceste condiții sunt favorabile, efectul "segmental" al unei diviziuni de bază poate crește la maxim. Corpul politic poate cădea până la un nivel de integrare atât de redus încât chiar și cel mai autoritar regim să fie incapabil să prevină războiul civil și în cele din urmă destrămarea națiunii (Jackson și Stein, 1971: 265-332). Caracteristici culturale Impactul caracteristicilor culturale asupra vieții politice a fost mult timp puternic; există numeroase comentarii asupra faptului că tradițiile, de exemplu, au dus
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
pe care indicatorii socio-economici nu par în stare să le justifice. Fiind definită prin componente exacte, care la rândul lor sunt măsurate prin atitudinile populare, cultura devine o parte integrantă a analizei sistematice a bazelor sociale ale politicii. Suntem încă incapabili să cuantificăm impactul culturii asupra comportamentului politic, dar cel puțin suntem în stare să evaluăm modurile în care componentele sale ajută la formarea bazelor vieții politice. Privire de ansamblu Mereu a existat impresia că trăsăturile politice ale națiunilor erau legate
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
nordul Africii. * În special de la sfârșitul anilor '60, guvernarea a fost preluată în multe țări de forțele armate. * Aceasta însemna că sistemele cu mai mult de un partid erau în declin în acea perioadă, deoarece erau considerate prea occidentale sau incapabile să aducă o schimbare socială. Totuși, de la jumătatea anilor '80 ele au revenit, mai întâi în America Latină, apoi în Europa de Est, Asia și Africa, atât în detrimentul regimurilor militare care interziceau partidele, cât și al sistemelor cu un singur partid. În acest
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
trebui să se implice în lucrări publice precum drumurile sau asanarea solului a fost privită ca un indiciu al "grijii" pe care conducătorii o manifestau față de supușii lor. Despotismul era "luminat". Conducătorii acționau pentru popor, acesta din urmă fiind considerat incapabil să realizeze "progresul" prin mijloace proprii. Tipul de structură administrativă și chiar de filosofie administrativă promovat de despotismul luminat a continuat să joace un rol semnificativ în secolul al XIX-lea în multe părți ale Europei și chiar în afara ei
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
politicienilor trebuie să fie scăzută. Aceasta se poate întâmpla din cauză că politicienii și-au pierdut autoritatea ca rezultat al unor împrejurări "accidentale" (război, înfrângere sau calamitate naturală); sau deoarece conflictele între lideri sau partide sunt atât de serioase încât politicienii sunt incapabili să ia decizii. La sfârșitul anilor '40 și în anii '50, a Patra Republică franceză a fost "acceptată", dar nu a putut produce lideri cu o autoritate autentică; era așadar deschisă formelor de conducere birocratică); * Grupurile tehnice și administrative din cadrul
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]