5,945 matches
-
o clipire din ochi (1907-1945). C. FÎNTÎNERU, MIRCEA GESTICONE Un document este Interior, jurnal liric, analizând psihologia "generației noui", într-un voit stil incoerent, spre a se da impresia autenticului. De fapt dăm de crizele de creștere valabile universal, cu orgoliul, cinismul artificial, sentimentalismul, susceptibilitatea, predispoziția idilică, nevoia imperioasă de a se afirma, absurditatea, ce sunt preludiul sedimentării caracterului. Eroul întîlnește un fost coleg de școală și fiindcă are hainele prea ponosite rupe ierburi, așa ca din întîmplare, și le risipește
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
Călindar pentru poporul român, 1846. 3 Opere complete, Teatru, I, p. X. 4 Și chiar mai înainte: Kogălniceanu, în 1855 ("Romînia literară", 1855, 53), ne spune că "entuziasmul" de la 1848 slăbise, din cauza "materialismului vrâstei coapte, a visurilor ambiției neîmplinite, a orgoliului pozițiilor cîștigate". rea nu venise nici atât de mare cât se sperase, nici egală pentru toți. Numai un singur lucru era clar: umilirea națională nu mai era așa de strigătoare. Constituția liberală nu putea fi privită cu ochi buni de boierii
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
lor"2 . E clar că patruzecioptismul lui Alecsandri e mai mult naționalist, decât democratic. 1 Op. cit., p. 240. 2 Proză, p. 188 ăRomînii și poezia lorî. El primește cu fericire colecția de proverbe a lui A. Pann. E plin de orgoliu când poate dovedi lui Mérimée că "energia sălbatică" cuprinsă în vorbele "arde-mă pe cărbuni; eu voi muri fără a spune numele iubitului meu" nu e a lui Pușkin, cum credea scriitorul francez, ci dintr-un cântec popular romînesc 1
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
rezultă ideea de Sola Vide; credinciosul primește grație credinței sale dreptatea dobândită prin jertfa lui IIsus; * acceptă „numai trei Taine - botezul, Împărtășania și spovedania”. Cu timpul va renunța la ultima dintre ele; Existența în viața lui Martin Luther a disputei orgoliu versus conștiința vocației profetice. „Nu dau voie ca doctrina mea să fie judecată de nimeni, nici chiar de îngeri. Cel care nu-mi primește doctrina nu poate să se mântuiască.” acest celebru fragment din cores pondența lui Luther a fost
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
doctrina mea să fie judecată de nimeni, nici chiar de îngeri. Cel care nu-mi primește doctrina nu poate să se mântuiască.” acest celebru fragment din cores pondența lui Luther a fost interpretat de Jacques Maritain drept „o dovadă de orgoliu și egocentrism”. În schimb, Mircea Eliade Îi dă o cu totul altă interpretare. În joc era „reacția specifică a aceluia care nu îndrăznește să se îndoiască de alegerea sa divină și de misiunea-i profetică”; * „Prin propria sa natură, voința
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
asumat de Buddha este tăcerea! Se neagă subiectul, dar se exaltă fapta sa și fructul ei. Numai actele există, nu și actorul. Numai suferința există, nu și cel ce suferă. Buddha refuză subtilitățile filosofice pentru că ar fi încurajat disputele metafizice, orgoliul intelectual. Ar fi Împiedicat Trezirea. Problemele filosofice erau, în fond, „insolubile prin gândire și la nivelul verbalizării”. Doar experiența Trezirii poate oferi răspunsul. Prin Trezire, călugărul budist atinge Nirvana, beatitudinea. Preafericirea este atinsă cu „ochiul sfinților” încă din viața de pe
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
samsăra (ciclul nesfârșit al nașterilor și al morților) se face prin repetarea murmurată a numelui divin. e) ritualurile având o importanță specială sunt cele legate de alegerea unui nume, de inițiere, căsătorie și de funeralii. f) Depășirea egoismului și a orgoliului se face prin recitarea unor cântece devoționale în comun, cu acompaniament muzical. g) respinge diferențele dintre caste, fapt ilustrat și de ritualul servirii mesei în comun. h) valoarea etică fundamentală este egalitatea între oameni. I) Cultul hranei sfinte, Karah Parshad
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
de creație este o distracție, ci faptul că umorul este un ingredient important în creativitate. [41] * rațiunea, logica, utilitatea, caracterul practic sunt considerate „bune”, iar sensibilitatea, intuiția, evaluările calitative, plăcerea sunt „rele”. Acest blocaj se referă la faptul că, din orgoliu, bărbații se consideră supremii creatori, iar atributele lor sunt rațiunea, realismul și logica rece. Celelalte atribute: sensibilitatea, emoția, intuiția, gustul pentru estetic sunt considerate feminine, de unde teama teribilă a bărbaților de a nu li se descoperi ceva „atipic”. De fapt
Creativitate : fundamente, secrete şi strategii by Georgel Paicu () [Corola-publishinghouse/Science/690_a_1152]
-
Allegretto). Invocate ambițios în prefață, temele ar fi „permanențele trăirii omenești: dragostea, patria, locurile natale, războiul, bucuria, moartea”. Sugestii romantice, simboliste, moderniste, folclorice etc. dau un caracter eclectic acestei producții în care autorul cultivă nu o dată locuri comune, dar având orgoliul unui deschizător de drumuri. Totul e văzut la modul animist, alegorizant, antropomorfic, iar versul liber e înlocuit adesea cu versificarea facilă. Poezia fie vrea să păstreze „memoria străbunilor” (Prefață), fie e identificată cu ființa poetică, în stil neomodernist („poezia e
TAUTU-2. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290101_a_291430]
-
niciodată în așa măsură încât să se ridice deasupra facultăților sufletului și încât să se desprindă de ele, provocând astfel acea sciziune periculoasă între el însuși și psihic, care e boala de care suferă Occidentul. Gânditorii indieni nu au acel orgoliu al originalității specific filosofilor europeni. Chiar și atunci când sunt originali, ei nu dau prea multă importanță acestui fapt, întrucât se vor doar simpli comentatori ai unui patrimoniu de idei moștenit și care urmează doar să fie lămurit și înfăptuit prin
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
obișnuită și erau oarecum mai voalate față de farisei; expuneau anumite învățături într-un mod indirect. Buddha a săvârșit mai multe minuni în timpul activității sale, iar exemplul său a fost urmat și de discipolii săi. Însă, pentru ca acestea să nu stimuleze orgoliul și să nu-i abată pe discipoli de pe calea urmată, Iluminatul a interzis etalarea puterilor miraculoase (siddhi , păli: iddhi ). În ceea ce-l privește pe Iisus, El a săvârșit numeroase minuni și a dăruit această putere și Apostolilor Săi. Mântuitorul a
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
scăpare, că te Îmbolnăveai și mureai. Ne-a luat comandantul și a zis că ne așteaptă puțul cu lanțuri pe unul din noi, și pe unul bacul... Pe parcurs Însă a fost prima dată când eu am Încercat să mângâi orgoliul unui nemernic și am Încercat să-i explic că nu suntem vinovați, că de frică am pus mâna pe cățea. Da’ el credea, cadrul, că noi ne-am revoltat... și trebuia să ne pedepsească. Și atunci i-am zis: „Dar
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
Făcuse teologie și drept... Și Întotdeauna Îl ținea un an, doi ani, trei sau patru, și cum Îl ghicea, cum Îl dădeau afară. Și era vesel. De dimineață, cum se dădea deșteptarea, cobora de la patul 3 cântând imnul lui Othello: „Orgoliul musulman s-a spulberat”... „O, musulmanule!”. Era nemaipomenit că, după atâta persecuție, foamete, cum era În Închisori, veselia Îți crea un minim de confort, care altfel nu exista. Da’ faptul că te simțeai bine sufletește, că te deschideai sufletește, suportai
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
rezervați; sinceri și vicleni; îndrăzneți și fricoși; calmi și anxioși; robaci și superficiali; onești și „învîrtiți”, generoși și egoiști etc. Am asistat la „evenimente”, dar și la mulțime de incidente, la etalări de marote, la contraziceri pătimașe, la răbufniri de orgolii, la meschinării, la atacuri perverse, la treceri de la acolade amicale la dezavuări și insulte teribile, la denigrări și delațiuni, la împăcări spectaculare. Unele din manifestări m-au contrariat, altele m-au indignat, altele m-au fascinat. Fiecare varietate de comportament
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
asemănări nici diferențe! Altfel spus, nu ne putem compara! în replică, l-am invitat să-și recitească propriul „rond”, document psihologic foarte fidel în ceea ce-l privește, nici nu-și dă seama cît de fidel!, mină de susceptibilități, depozit de orgolii. A devenit gînditor și ceva mai rezonabil cînd i-am declarat că nici eu nu recunosc în el întotdeauna pe omul cu farmec și umor (cum pretinde), relaxat (deși afectează relaxarea), stăpîn pe sine în toate împrejurările (de-ar fi
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
celor abilitați să facă aprecieri asupra a ceea ce sînt. Nu intervin, nu aprob, nu contest. Apoi, cînd mi-au fost propuse, nu m-am considerat nepotrivit, inferior, provizoriu pentru nici unul din posturi. Dimpotrivă, m-am crezut „la înălțimea sarcinilor”. Am orgoliul pregătirii sistematice, al cunoștințelor largi, al capacității de muncă, nu al talentului, ba chiar îl opun acestuia. Talentații, atît cei autentici, cît și cei pretinși, au un soi de egoism și fac adesea numai ceea ce le place; eu am făcut
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
mediocru prin lipsa de adîncime”. Deși el e scriitorul, iar eu, cu îngăduință, criticul, nu cutez să afirm așa ceva. Surprins de aerul său de Gulliver în Liliput, l-am ascultat, neștiind ce vrea: să-l aprob, sau să-l contrazic? *Orgoliul îi vizitează și pe alții mai simpli. „Ceea ce fac acum cred că e unic în istoria ceramicii”, mi-a declarat „olarul” Anton Ciobanu, care venea de la liceu, unde a dat examene (probabil pentru vreo clasă de gimnaziu). Urmează - m-a
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
cuvinte, eu n-aș prea avea treabă. Chiar laudele administrate celorlalți le face cu intenția de a opera o discriminare. Bineînțeles, am luat cuvîntul și am vorbit destul de calm, ca și cum nu i-aș fi înțeles perfidia. Am sugerat (lăsîndu-i intact orgoliul de a decide) ca tocmai la „Arte”, „sectorul” lăudat, unde nu o dată, paginile par juxtapuneri de cronici, să se folosească mai des „articolele de opinie”, pentru ca (m-am substituit limbajului său) „fenomenul” (teatral, muzical, plastic) să fie „reflectat” cît mai
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
schimb, cealaltă o ridiculizează spunînd că e „artificială”, „prea intelectuală”; din punctul său de vedere însă, „astea sînt niște complimente”. „Salut cu respect...” Cine pe cine a salutat așa în ședință? Petru Enășoae, un tip plin de sine („pute de orgoliu”, vorba lui Nancu), pe Natalia Jipa, secretara cu propaganda. De ce-a făcut-o? Pentru că „tovarășa s-a integrat organic în sistemul de activități al Comitetului” (de Cultură). E de remarcat amestecul de lingușeală și bîrzoșenie. Ăl mic dă note
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
cu carne. De altminteri, pentru suceveni carnea e argumentul forte în vederea promovării și apoi a rămînerii în prima divizie: „Cît timp județul ăsta va produce carne, rămînem în A”, ar fi declarat un un reprezentant al clubului. Microbul dătător de orgolii face ravagii și în alte părți, „locuri unde (altădată) nu se întîmpla nimic.” Directorul unei fabrici din Pașcani ar fi spus: „îmbrac în perdele toate stadioanele echipelor din C numai să intre «Siretul» în B!” și va intra, căci perdelele
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
spre tavan. Declarația sa suna jenant, dar cuprindea un adevăr, fiind, în ciuda aparențelor, una modestă. Chiar dacă nu sînt extraordinare, realizările mele intelectuale (multe, diverse) sînt totuși mari - voia el să spună - în comparație cu punctul de plecare: familia de analfabeți. Fără vreun orgoliu de felul celui al său, eu însumi îmi măsor nu o dată astfel progresul. L-am condus pînă la ușa de la intrare. M-a invitat să continuăm discuția la restaurantul „Decebal”, ceea ce n-am făcut. Ciudat, lacrimile din glasul său erau
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
cărțile altora. Chiar dacă nu sunteți de acord, vă asigur că vorbesc din experiență: oameni ca dvs., care sar prompt În ajutor, nu se prea află. Cei mai mulți, dacă-i 724 Întrebi, se eschivează, preferând să arate după câte știu. Nu din orgoliu gândesc așa, ci pentru că pur și simplu nu Înțeleg psihologia asta de hârciog al informației, dacă tot nu faci tu ceva cu ea. Iată, nu mai departe decât lunile trecute, când mă străduiam să aflu ceva despre alawiți, am fost
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
Am propus și eu D-lui prof. Tempeanu să-i „atace”. Cred că publicarea unui volum (anual) al Muzeului Fălticenilor Îi va atrage. Dacă volumul ar apărea sub un nume, al unui singur autor, sau chiar semnat de doi autori, orgoliul poate i-ar reține. Nu știu dacă reușesc să mă fac suficient Înțeleasă. D-stră știți că În lumea scriitoricească, artistică În general, concurența e la 1048 Înălțime. Gândul „de ce altul și nu eu” macină pe foarte mulți. și eu socotesc
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
și țările socialiste așa-zis frățești. El se potrivește doar pentru sclavi, animale și păsări. în vizitele pe care le faceți în județele țării, vedeți că mai-marii acestora scot din producție pentru a vă primi și a vă satisface orgoliul mii, zeci de mii de oameni, care înseamnă milioane de lei producție nerealizată și care nu mai poate fi recuperată ușor. Dacă vizitele sunt cu adevărat de lucru, în care trebuie să dați prețioase indicații, de ce e nevoie de atâta
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
nu există disensiuni. A vrut să nu aibă seisme în partid. Constantin Pârvulescu i-a jucat o primă festă. Ștefan Voitec i-a tras numai o spaimă. Ce era de făcut? Gheorghe Apostol, neutralizat ca ambasador. De fapt, satisfăcut în orgoliile sale și mulțumit să fie departe de lupta politică, să mănânce bine, să nu participe la ședințe și să fie, în sfârșit, liber. Chivu Stoica mort de-a binelea, indiferent cum: sinucis ori ucis. Oricum, absent. Patilineț, un dur și
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]