5,828 matches
-
walaya" (protectoratul) este un legământ ("'aqd") cu Dumnezeu [...] Dar [...] este un dar divin și nu un drept pe care credinciosul îl câștigă prin propriile strădanii.”. Misticul adaugă: ”Acești sfinți nu sunt "ma'sum" (fără de păcat), deoarece infailibilitatea este doar a profeților, totuși ei sunt "mahfuz" (protejați) de orice rău care implică negarea sfințeniei lor.” continuă ideea: ”Sfântul printre ai săi este comparabil cu Profetul în comunitatea sa; a-l urma înseamnă a-l urma pe Profet” Al-Tirmidhi, în "Khatm al-Awliya" (”Sigiliul
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
propriile strădanii.”. Misticul adaugă: ”Acești sfinți nu sunt "ma'sum" (fără de păcat), deoarece infailibilitatea este doar a profeților, totuși ei sunt "mahfuz" (protejați) de orice rău care implică negarea sfințeniei lor.” continuă ideea: ”Sfântul printre ai săi este comparabil cu Profetul în comunitatea sa; a-l urma înseamnă a-l urma pe Profet” Al-Tirmidhi, în "Khatm al-Awliya" (”Sigiliul protectorilor”, sau ”Calea protectorilor” - cum mai este cunoscută) a afirmat faptul că "awliya'" sunt cei cărora Dumnezeu le-a delegat ghidarea credincioșilor. În
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
deoarece infailibilitatea este doar a profeților, totuși ei sunt "mahfuz" (protejați) de orice rău care implică negarea sfințeniei lor.” continuă ideea: ”Sfântul printre ai săi este comparabil cu Profetul în comunitatea sa; a-l urma înseamnă a-l urma pe Profet” Al-Tirmidhi, în "Khatm al-Awliya" (”Sigiliul protectorilor”, sau ”Calea protectorilor” - cum mai este cunoscută) a afirmat faptul că "awliya'" sunt cei cărora Dumnezeu le-a delegat ghidarea credincioșilor. În fapt, ierarhia spirituală descrisă de al-Tirmidhi este mult mai complexă, având 7
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
robilor Săi care cred și săvârșesc fapte bune! Spune: “Eu nu vă cer vouă răsplată pentru aceasta, ci numai iubirea celor apropiați (subl.n.). Celui ce face un bine, Noi îi sporim binele.” Dumnezeu este Iertător, Mulțumitor.”, coroborat cu "", când Profetul Muhammad a spus: 'O popor, Dumnezeu este Domnul meu, iar eu sunt domnul celor credincioși. Sunt mai vrednic de credincioși decât ei de ei înșiși. Oricui am fost stăpân ("mawlă"), Ali să-i fie stăpân” ("man kuntu mawlăhu fa-ʿAlī mawlăh
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
profetice. Abu al-Hasan Sharif Isfahani, student al lui (al cincilea imam duodeciman), bazându-se pe interpretarea mai multor "hadith"-uri spune: ""walaya" este înțelesul interior, esoteric, ascuns ("batin") al revelației coranice. (Șadr ad-Dīn Muḥammad Shīrăzī) declară că descendenții genealogici ai Profetului Muhammad și moștenitorii săi spirituali sunt "awliya". Maria Massi Dakake descrie "walaya" ca o moștenire spirituală, cunoaștere esoterică, pe care imamii o primesc de la profeți, ceea ce exprimă autoritatea spirituală și politică a "ahl al-Bayt". vede "walaya" ca dimensiunea esoterică a
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
esoteric, ascuns ("batin") al revelației coranice. (Șadr ad-Dīn Muḥammad Shīrăzī) declară că descendenții genealogici ai Profetului Muhammad și moștenitorii săi spirituali sunt "awliya". Maria Massi Dakake descrie "walaya" ca o moștenire spirituală, cunoaștere esoterică, pe care imamii o primesc de la profeți, ceea ce exprimă autoritatea spirituală și politică a "ahl al-Bayt". vede "walaya" ca dimensiunea esoterică a imamatului și aceasta nu înseamnă doar să îi conducă pe credincioși, ci să le transmită Adevărul.
Wali () [Corola-website/Science/334283_a_335612]
-
al-Shaybani (în arabă : احمد بن محمد بن حنبل ابو عبد الله الشيباني), cunoscut ca imamul Ahmad ibn Hanbal (n. 780 - m. 855). Această școală de drept se bazează pe interpretarea strict literală a Coranului și a hadith-urilor (spusele și faptele profetului Muhammad), „înlăturând atât ideea de «consens» (ijmaa), cât și pe cea de interpretare personală bazată pe analogie (qiyas)”, pentru a elimina posibilitatea apariției inovației ( în arabă: بدعة bid‘a). În cazul în care apar situații în care nu există un
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
apar situații în care nu există un răspuns clar în textele sacre, școala hanbalită nu acceptă cutuma, așa cum o fac juriștii care aparțin școlilor malekită sau hanefită, bazându-se, în schimb, pe hadith-uri mai vulnerabile, pe opiniile individuale ale însoțitorilor profetului Muhammad. Autorii hanbaliți nu văd mântuirea decât în ascultarea servilă față de „tradiția strămoșilor”; „Sunna este veșmântul de deasupra și cel de dedesubt; la ei toate lucrurile trebuie să fie îndreptate spre qibla, din respect pentru ea”. Predominantă, în prezent, în
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
de învățăturile Coranului și ale Sunnei. Lui i se datorează o importantă cercetare a tradițiilor, deoarece a descoperit că hadith-urile sunt clasificate urmând lanțurile de transmițători care trebuie să urce până la sursa inițială, ajungându-se chiar până la unul dintre tovarășii profetului Muhammad și în funcție de autenticitatea lor erau grupate în patru clase: Școlile juridice, numite "madhab" în limba arabă, erau formate din învățați musulmani, care aveau rolul de a găsi soluții juridice pentru anumite probleme ivite în cadrul comunității. Până în ziua de astăzi
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
musulmane. El îi asocia cu mutaziliții, pe care îi ura. De asemenea, era sceptic cu privire la celelalte școli de drept din islam. Doctrina hanbalită se caracterizează prin respectarea strictă Coranului și a Sunnei, înlăturând ideea de consens și preferând spusele tovarășilor profetului Muhammad, chiar dacă reprezentau hadith-uri mai slabe. Ibn Hanbal nu a fost fondatorul propriu-zis al unui sistem legislativ, această școală juridică întemeiându-se după moartea acestuia, de către discipolii săi. Printre elevii lui Ahmad Ibn Hanbal s-au numărat cei doi fii ai
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
Muhammad Ibn Sa‘ud, motiv pentru care Regatul Arabiei Saudite se conformează și astăzi principiilor emise de școala hanbalită. Precum celelalte școli de drept sunnite, și școala hanbalită păstrează două surse ale legii islamice: Coranul și hadith-uri (spusele și faptele Profetului). Aceste texte nu conțin îndrumări, așa că imamul Ibn Hanbal recomandă să se țină seama de consensul tovarășilor profetului Muhammad, de opinia însoțitorilor lui, apoi de hadith-urile vulnerabile și în cazuri foarte rare, de analogie. , spre deosebire de cea hanefită și cea malekită
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
hanbalită. Precum celelalte școli de drept sunnite, și școala hanbalită păstrează două surse ale legii islamice: Coranul și hadith-uri (spusele și faptele Profetului). Aceste texte nu conțin îndrumări, așa că imamul Ibn Hanbal recomandă să se țină seama de consensul tovarășilor profetului Muhammad, de opinia însoțitorilor lui, apoi de hadith-urile vulnerabile și în cazuri foarte rare, de analogie. , spre deosebire de cea hanefită și cea malekită, respinge ca sursă a legii islamice, opinia personală a juriștilor, considerând că acest lucru duce la abuz. Ibn
Școala hanbalită () [Corola-website/Science/334294_a_335623]
-
Laylat al-Qadr (în arabă: "لیلة القدر"; persana: "Shab-e-Qadr"; turcă: "Kadir Gecesi") este o noapte binecuvântata în religia islamică și semnifică noaptea în care Allah a început revelarea Coranului cel Sfânt, profetului Muhammad, prin intermediul îngerului Gabriel. Această noapte importantă din luna Ramadan este cunoscută că Noaptea hotărârii divine, Noaptea Destinului, Noaptea Gloriei. În această noapte a început misiunea lui Muhammed omul că Muhammed Profetul lui Allah, cel care a fost însărcinat cu
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
care Allah a început revelarea Coranului cel Sfânt, profetului Muhammad, prin intermediul îngerului Gabriel. Această noapte importantă din luna Ramadan este cunoscută că Noaptea hotărârii divine, Noaptea Destinului, Noaptea Gloriei. În această noapte a început misiunea lui Muhammed omul că Muhammed Profetul lui Allah, cel care a fost însărcinat cu transmiterea mesajului nu doar oamenilor lui, ci întregii omeniri. Revelația care a început în anul 610, în noaptea Destinului a luat sfârșit după 23 de ani. “Layl” înseamnă noapte, iar “Qadr”, provine
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
A'ișa a relatat că Trimisul lui a zis: Căutați după Noaptea Binecuvântata (Noaptea Judecaților) în nopțile fără soț din ultimele zece zile de Ramadan. (Bukhari) (Hadith-ul nr.1197 din Riyad as-Salihin). Conform credinței islamice prima revelație, trimisă de către Allah, profetului Muhammad, prin intermediul arhanghelului Gabriel, a avut loc în noapte al-Qadr, în peștera Hira din muntele Noor. Înainte de începerea primelor revelații, profetului Muhammad începuse să-i placă singurătatea, căutând locuri retrase unde putea contemplă și medita. Pentru a se izola de
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
zece zile de Ramadan. (Bukhari) (Hadith-ul nr.1197 din Riyad as-Salihin). Conform credinței islamice prima revelație, trimisă de către Allah, profetului Muhammad, prin intermediul arhanghelului Gabriel, a avut loc în noapte al-Qadr, în peștera Hira din muntele Noor. Înainte de începerea primelor revelații, profetului Muhammad începuse să-i placă singurătatea, căutând locuri retrase unde putea contemplă și medita. Pentru a se izola de restul lumii Profetul și-a dorit un loc în care să se simtă bine și din care putea vedea Kaaba. Locul
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
arhanghelului Gabriel, a avut loc în noapte al-Qadr, în peștera Hira din muntele Noor. Înainte de începerea primelor revelații, profetului Muhammad începuse să-i placă singurătatea, căutând locuri retrase unde putea contemplă și medita. Pentru a se izola de restul lumii Profetul și-a dorit un loc în care să se simtă bine și din care putea vedea Kaaba. Locul ideal a fost o peșteră pe care a găsit-o în munți, la cinci kilometri de Mekka. Peșteră Hira a fost martorul
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
Locul ideal a fost o peșteră pe care a găsit-o în munți, la cinci kilometri de Mekka. Peșteră Hira a fost martorul comunicării dintre cer și pământ, o comunicare ce a durat 23 de ani. Într-o noapte, cănd profetul era cufundat în meditație a auzit o voce care îl strigă pe nume. Și-a ridicat capul, s-a uitat în jurul său dar nu a văzut nimic altceva decât pietre. În acest timp, peșteră a fost cuprinsă de lumină, iar
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
era cufundat în meditație a auzit o voce care îl strigă pe nume. Și-a ridicat capul, s-a uitat în jurul său dar nu a văzut nimic altceva decât pietre. În acest timp, peșteră a fost cuprinsă de lumină, iar profetul a leșinat de teamă. Când și-a revenit l-a văzut în fața sa pe Gabriel, îngerul mesager. A’ișa a relatat că îngerul a venit la Muhammad și i-a cerut să citească. Profetul a spus: “Nu știu să citesc
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
a fost cuprinsă de lumină, iar profetul a leșinat de teamă. Când și-a revenit l-a văzut în fața sa pe Gabriel, îngerul mesager. A’ișa a relatat că îngerul a venit la Muhammad și i-a cerut să citească. Profetul a spus: “Nu știu să citesc”. Apoi Muhammad a adăugat: “Îngerul m-a strâns puternic și mi-a repetat: Citește”. Și acest lucru s-a întâmplat de trei ori după care mi-a spus: : Citește în numele Domnului tău care a
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
Care l-a creat pe om din sânge închegat! / Citește! Domnul tău este cel mai nobil, / Este Cel care l-a învățat pe om cu calemul, / L-a învățat pe om ceea ce el nu a știut!» (Sura Al-‘Alaq: 1-5). Profetul Muhammad a recitat, după Gavril, aceleași versete. După aceasta, Muhammed a fugit speriat de pe munte, tremurând. Pe drum, a auzit o voce, din neant care i-a spus: “Ei, Muhammad! Tu esti trimisul lui Allah iar eu sunt Gabriel”. Când
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
Gabriel”. Când și-a ridicat capul l-a văzut pe acesta. A sosit acasă obosit și transpirat și i-a spus soției: „Acoperă-mă, acoperă-mă!”. Îi era teamă și frig. Aceasta dovedește că încă nu stia faptul că era profet sau că acea entitate cu care se întâlnise în peștera era îngerul Gabriel. Nu știa nici dacă ceea ce i se întâmplă era ceva bun sau rău. Era speriat, pentru că Gabriel venise în chip de înger și nu în formă umană
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
adevărată religie transmisă de Iisus. Muhammed i-a povestit despre întâlnirea cu strania creatură și ceea ce i-a spus aceasta. El vorbea, iar Waraqa îl asculta, uneori uimit, alteori zâmbind. El asculta ceea ce citise în cărțile sfinte despre sosirea ultimului profet. Cand Profetul a terminat ce avea de spus, Waraqa i-a răspuns: „Tu esti Profetul de la sfârșitul veacurilor și Profetul tuturor popoarelor. Tu ai fost vizitat de cel care păstrează secretele (îngerul Gabriel) și pe care Allah Preaînaltul i l-
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
transmisă de Iisus. Muhammed i-a povestit despre întâlnirea cu strania creatură și ceea ce i-a spus aceasta. El vorbea, iar Waraqa îl asculta, uneori uimit, alteori zâmbind. El asculta ceea ce citise în cărțile sfinte despre sosirea ultimului profet. Cand Profetul a terminat ce avea de spus, Waraqa i-a răspuns: „Tu esti Profetul de la sfârșitul veacurilor și Profetul tuturor popoarelor. Tu ai fost vizitat de cel care păstrează secretele (îngerul Gabriel) și pe care Allah Preaînaltul i l-a trimis
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]
-
ceea ce i-a spus aceasta. El vorbea, iar Waraqa îl asculta, uneori uimit, alteori zâmbind. El asculta ceea ce citise în cărțile sfinte despre sosirea ultimului profet. Cand Profetul a terminat ce avea de spus, Waraqa i-a răspuns: „Tu esti Profetul de la sfârșitul veacurilor și Profetul tuturor popoarelor. Tu ai fost vizitat de cel care păstrează secretele (îngerul Gabriel) și pe care Allah Preaînaltul i l-a trimis lui Moise - Musa. Mi-aș dori să fi fost mai tanar și să
Laylat al-Qadr (Noaptea Destinului) () [Corola-website/Science/334297_a_335626]