10,805 matches
-
colonialism : după supunerea administrativă a unor popoare de către altele a urmat exploatarea lor economică - neocolonialismulpentru a se impune în sfârșit, dominația informațională a câtorva superputeri asupra restului lumii ( nu întâmplător tocmai aceste țări foarte puternice promovează ideologia globalizării ), cu consecințe tragice asupra dreptului indivizilor sau / și comunităților umane, la diferență și identitate. Interesele extrem de puternice aflate în spatele impunerii acestui fenomen ne fac să credem că el este inevitabil, la fel cum au fost colonialismul și neocolonialismul, dar că omenirea va găsi
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
a ocolit, evident, România. Ioan Scurtu; Gheorghe Buzatu 2. Apariția socialismului totalitar și în România Subiectul propus fiind totuși vast, nu-mi propun decât să fac o istorie pe scurt, insistând asupra unor fapte și evenimente, care au marcat destinul tragic al României, din ultima jumătate de veac și mai bine. Încă de la început precizez că o astfel de prezentare va putea fi interpretată și înțeleasă corect, încadrând tema într-un context mai larg. Având în vedere și faptul că în timpul
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
fost grav rănit generalul Constantin Coandă, președintele Senatului.” Deși socialiștii au negat orice implicare a lor în acest atentat, rămâne totuși întrebarea: în numele cui a acționat acesta. A fost angajat de comuniștii români ori sovietici? Ce a urmărit prin acest tragic eveniment? (ar fi a doua întrebare subsidiară). De o importanță capitală aș spune a fost afilierea (oficială) a Partidului Socialist la Internaționala a III-a Comunistă. După ce delegația română a fost criticată întâi la întâlnirea de la Harkov în Ucraina, apoi
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
cea mai gravă înfrângere a sa atunci când, la izbucnirea războiului civil, puterea supremă, pe care el plănuise inițial să o concentreze în mâinile sovietelor, a trecut în cele ale birocrației partidului; dar nici chiar această dezvoltare, oricât a fost de tragică pentru evoluția revoluției, nu ar fi dus în mod necesar la totalitarism. O dictatură a unui singur partid nu făcea dacât să mai adauge o singură clasă la stratificarea socială a țării, care era deja în progres, această clasă fiind
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
acolo unde se sfârșește teama, începe democrația”. În sfârșit, românii au făcut din nou istorie și cu un curaj demn de laudă, și-au luat soarta în propriile lor mâini. Euforia acelor zile n-a fost decât preludiul unor evenimente tragice și a fost umbrită de teroarea dezlănțuită de așa-zișii „teroriști”. O lume întreagă a putut vedea fragmente din Revoluția noastră filmată în direct. În confuzia și entuziasmul general, puțini s-au gândit la posibile scenarii. Totul părea atât de
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
chiar și pe proprii membri. Adepții libertarismului corporatist „ omagiază cu regularitate memoria lui Adam Smith, considerându-l patronul lor spiritual. Opera sa rămâne temelia intelectuală pe care s-a construit întreaga structură a raționamentelor deductive ale raționaliștilor economici. Este o tragică ironie a sorții faptul că, deși acum adepții raționalismului economic invocă această structură pentru a legitima din punct de vedere intelectual ideologia libertarismului corporatist, opera epică a lui Smith, Avuția națiunilor, publicată pentru prima oară în 1976, reprezintă de fapt
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
le-o cumperi. Darea și luarea de mită par încă lucruri normale deși ambele fapte sunt incriminate de Codul Penal și pedepsite cu închisoarea. În cartea sa „România abțibild”, redutabilul Cristian Tudor Popescu pătrunde esența comunismului dar și a realităților tragice de la noi. Iată doar câteva mici fragmente ilustrative: „Pentru românii care nu știu și nu pot să se descurce, să se învârtă, să fure, să calce pe cadavre, pentru cei care nu pot uni două puncte ale vieții lor decât
CE SE ÎNTÂMPLĂ ÎN ROMÂNIA? by Radu Iacoboaie () [Corola-publishinghouse/Administrative/499_a_937]
-
acestui lăcaș religios, l-au prădat și au luat multe bunuri și hrisoave vechi ale Episcopiei, care erau depuse acolo spre păstrare. Mai târziu, unii domnitori sau pretendenți la domnie s-au aflat la Huși ori în preajma orașului, în împrejurări tragice. În luptele pentru redobândirea tronului Moldovei, Vasile Lupu a primit ajutor de la cazaci, conduși de ginerele său, Timuș Hmelnițki. Însă, aceștia, în loc să-l sprijine pe domnul Moldovei, au început să jefuiască zona Iașilor. „Iară pînă a sosi Vasilie-Vodă - relatează cronicarul
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
Pius al V-lea i-a trimis o scrisoare lui Petru Aron. Dar Bartolomeo Brutti, în condițiile în care întâmpina opoziția bisericii ortodoxe locale, reprezentată prin mitropolitul țării și prin boierimea tradiționalistă, va avea, în cele din urmă, un sfârșit tragic: din porunca domnului, va fi înecat în Nistru, în 1591, an în care se sfârșea și domnia lui Petru. În fața insistențelor papei, prin reprezentanții săi în Moldova, călugării iezuiți, coloniile de husiți de la Huși și Roman nu puteau rezista mult
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
în rapoartele preoților și misionarilor catolici, invaziile turco-tătare din cursul secolelor XVII-XVIII au provocat mari suferințe și numeroase distrugeri locuitorilor din Huși. La 20 noiembrie 1748, Giovanni Battista Vannucci, care se afla la Ciubărciu, raporta Congregației Propaganda Fide despre situația tragică a moldovenilor, în ultimii patru ani, mult înrăutățită de secetă și de invazia lăcustelor. Andràs Patai (1697-1755), în Catalogul localităților locuite de catolicii maghiari în Moldova (1743), menționa faptul că „la Huși, locuitorii și-au uitat limbile lor de origine
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
percepție atât de puțin realistă a rolului Poloniei în Europa și a opțiunilor sale strategice caracterizează conștiința liderilor politici polonezi până astăzi. Să revenim în prezent la analiza istorică. Consecințele celui de-al Doilea Război Mondial și, mai ales, eșecul tragic al insurecției Varșoviei în 1944, i-au făcut să-și piardă iluziile care credeau încă în rolul special al Poloniei și, mai cu seamă, în posibilitatea ca Polonia să fie o putere regională. Cei patruzeci și cinci de ani de
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
mea de-o viață că a scrie poezie fără inspirație, adică doar prin inginerie textuală, e o lipsă de bun simț. Iar relația cu poezia o consider la fel de intimă ca aceea cu misterul sau cu Dumnezeu. Mă consider un poet tragic. Revenind la începuturi, pot spune că Dumnezeul Poeziei m-a smuls din seninul celest și m-a aruncat himerelor spre veșnică sfîșiere. Cît despre Ozana, îmi dau seama azi că, pornind de la Sfîntul Ion Creangă (cel mai testicular prozator din
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
aș ruga să adresați un gând cititorilor Dumneavoastră... Nu de mult timp am publicat o Scrisoare deschisă necititorilor mei. Nu mai am nimic de adăugat la ea. Cît despre cititori, cîți mai sunt, dispoziție și răbdare, precum și accentuată propensiune pentru tragic. Pentru că orice carte a noastră de revelații lirice aparține fericirii de a sta mereu în deschiderea ființei și, în egală măsură, eșecului de a nu o fi cucerit niciodată. Mihail Gălățanu Casa mea e afară, nu e înăuntru. Nu m-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Nenorocul de a fi victime ale unor parteneri neloiali cu ei înșiși și cu cei din jur. Oamenii histrionici nu sunt parteneri ce pot face familiile fericite în iubire... Noroc că, fire cerebrală fiind, am înțeles la timp cât de tragic e totul, dar nu am și luat-o în tragic. Am lăsat sentimentele tragicului pentru opera literară și pentru pictură. Viața trebuie trăită așa cum vine, pentru că rostul ni-l dă Dumnezeu, dar înțelegem mult mai târziu. M-au iubit sincer
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
ei înșiși și cu cei din jur. Oamenii histrionici nu sunt parteneri ce pot face familiile fericite în iubire... Noroc că, fire cerebrală fiind, am înțeles la timp cât de tragic e totul, dar nu am și luat-o în tragic. Am lăsat sentimentele tragicului pentru opera literară și pentru pictură. Viața trebuie trăită așa cum vine, pentru că rostul ni-l dă Dumnezeu, dar înțelegem mult mai târziu. M-au iubit sincer, în schimb, părinții, profesorii mei (multora le mulțumesc, pentru că mi-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Ivănescu aș dori să-l mai pot vedea. El a murit tot ca un martir, secerat de confrați și de ura patologică dintre oameni, ce caracterizează vremurile recente. Mie mi-a prezis aceeași soartă, mi-a prezis, adică, un destin tragic, supusă persecuțiilor unor cercuri de oameni cu miez negru, și a rostit toate astea într-un discurs pe care l-a susținut în martie 2008, la Suceava, la o lansare de carte, cu puțin timp înainte de a muri. Psihologii spun
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Louis Armstrong în spiritul formelor anterioare ci poate că, dimpotrivă, în direcția propriilor revolte, adevărate uragane și răzvrătiri, care s-au lăsat apoi cu o mare liniște o amnezie, în fapt, întâlnirea de gradul trei a artistului cu iluminările sale, tragice incantații plătite cu viața) trebuie să știi că rolul mentorului este acela de magician: prin pase și prin mantre, el își transmite arta de a te amâna cât mai mult, până la cristalizarea perfectă, pentru a avea răgazul să înveți mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
simpozion "Alexandru Ivasiuc", Laurențiu Ulici m-a prezentat și recomandat cu căldură în calitate de "cronicar literar" poetului Marin Sorescu, redactor-șef la revista Ramuri. Am rămas bun prieten și companion lui Laurențiu Ulici până la sfârșit. În ziua care a precedat noaptea tragicei sale despărțiri de această lume, am stat de vorba de mai multe ori la telefon, neavând niciunul vreun presentiment funest. Urma a doua zi să îl însoțesc la Fieni, Pucioasa și Găești, în județul Dâmbovița, unde îi aranjasem o serie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
și am fost prieteni din copilărie, școală, studenție. Este adevărat, poate mai mult chiar decât mine, Ioanid a fost un personaj care a trăit fără nici un fel de prudență, a fost un om care s-a risipit într-un mod tragic în existență, i-a plăcut să se epuizeze, a călătorit în multe locuri, a avut multe slujbe, neveste, iubite, a scris imens și ar fi vrut să mai facă și altele, dar nu a avut timp. Eu am ținut foarte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
Nu mă desțărasem, mă aflam tot în Țara Zarandului, la Brad, dar la Băița inexplicabil n-am mai călcat. A fost Atlantida mea... Ca literator, de inspirație aproape exclusiv citadină, m-am îndatorat de asemenea foarte puțin toposului baștinei, fiorului tragic al istoriei moțești sau vieții băieșilor din "Băile" și "Băițele" patrulaterului aurifer Brad, Abrud, Sâcărâmb, Roșia Montană, pe care totuși le știam pe față și pe dos. Ușor masochist cum sunt, mă gândesc dacă nu cumva este acesta semnul cel
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
mulți alții, acum amintindu-i doar pe cei ce au plecat spre neștiut. De ce pleacă oamenii buni și unde pleacă ei? Cărțile lui Radu le-am citit pe nerăsuflate, autografele cu dedicații erau mereu pline de căldură, de încurajare. "Istoria tragică și grotescă a întunecatului deceniu literar noua" (1993), "Viața și opiniile personajelor" (1983) și "Suferințele tânărului Blecher" (1996). Cred că sunt un amestec ciudat de ironie și patriotism, de sensibilitate plastică și lirism, de predispoziție teoretizantă și explozie imaginativă. Sau
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1456_a_2754]
-
târziu volumele de poezie Peste Carpați, peste cutremure... (1989), 101 poeme haiku (1994), cuprinzând versuri aforistice de un dramatism incisiv, ca și cele din cartea Necropole pentru suflet (1996). Proza, îndeosebi romanul Îmblânzirea curcubeului (1981), conține pagini memorabile despre viața tragică a părinților săi, a consătenilor pierduți în „Siberii de gheață”. O lucrare valoroasă sub aspect istorico-literar este evocarea documentară Za gorizontom (1986), ca și romanul Tânguiosul glas de clopot... (1989), care reconstituie perioada cernăuțeană a lui Mihai Eminescu. „Cultivând cu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289010_a_290339]
-
foarte puțin un monument închinat celor cu convingeri anticomuniste; câteva nume pe fața monumentului! În strădania de a face din coadă de câine sită de mătase, mass-media a uitat să-i întrebe pe acești luptători anticomuniști ceau făcut în anul tragic 1940? De ce nu s-au ridicat atunci să lupte împotriva ocupanților ruși, unguri și bulgari? Atunci ar fi dat dovadă de dragoste de țară, ar fi aruncat, pe veci, oprobiul lașității numai pe guvernanți, pe Carol al II-lea. Cum
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
import, din SUA, și era identică cu funia cu care au fost spânzurați criminalii de război naziști, condamnați la moarte de Tribunalul Internațional de la Nűrenberg. Dacă și execuția în sine a fost comandată tot de SUA, ca răzbunare pentru acel tragic 11 septembrie, care nu poate fi uitat, trebuie spus că moartea lui Saddam este o slabă și palidă compensație pentru o prea mare cheltuială de vieți omenești și de bani. În lume, de-a lungul istoriei, au existat fel de
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
și statute drepturile și obligațiile, să-i cinstim pentru că produc și să-i oprim de a se căsători numai între dânșii. Acum zece ani, la Sibiu, în cadrul unei perfecționări, am văzut un film documentar, foarte apreciat afară, care refăcea destinul tragic al lui Nichifor Lipan din „Baltagul” lui M. Sadoveanu. Apoi am fost în Mărginime, la Rășinari, am urcat la Păltinișul lui Constantin Noica, mi-am plimbat ochii pe culmile Cindrelului, am văzut turmele rășinenilor răspândite pe pajiștile înflorite ale munților
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]