57,527 matches
-
munți cu crestele înzăpezite, spre o mare nocturnă unde felinarele bărcilor se confundă cu stelele. Acum știu că trenul ăsta merge de la cărămidăria din Saranza la gara în care i se descarcă vagonetele. Doi sau trei kilometri cel mult. Frumoasă călătorie! Da, acum știu asta și, deci, nu voi mai putea niciodată să cred că șinele din fața mea sunt nesfârșite, iar seara asta este unică, cu mirosul ei puternic de stepă, cu cerul imens, cu prezența mea inexplicabilă și ciudat de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
ei, ale tuturor nopților de adio... Nu am dormit. Charlotte s-a dus să pregătească ceaiul, iar eu mă plimbam prin apartamentul ei, care îmi părea ciudat de mic și foarte înduioșător prin fidelitatea obiectelor familiare. Aveam douăzeci și cinci de ani. Călătoria mea mă exalta. Știam deja că plecam pentru multă vreme. Sau, mai degrabă, că șederea în Europa avea să se prelungească dincolo de cele două săptămâni prevăzute. Mi se părea că plecarea mea avea să zguduie calmul imperiului nostru amorțit, că
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Am auzit melodia fluierătoare a ceainicului, țiuitul cristalelor de zăpadă la geamul întunecat. - Știi, mi-a spus ea în cele din urmă, cu un zâmbet obosit, când în 1922 m-am dus în Siberia, jumătate sau poate o treime din călătorie am făcut-o pe jos. Era ca de aici până la Paris. Vezi, nici măcar n-aș avea nevoie de avioanele voastre... A zâmbit din nou, privindu-mă în ochi. Dar, în ciuda intonației voioase, am ghicit în vocea ei o undă de
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
întreagă!”, îmi spuneam eu cu o mândrie puerilă), trupurile femeilor iubite... Dar amintirile rămâneau șterse, trupurile, ciudat de inerte. Sau, uneori, răzbăteau prin penumbra memoriei cu insistența rătăcită a ochilor unui manechin. Nu, anii aceia nu erau decât o lungă călătorie căreia reușeam, din când în când, să-i găsesc un țel. Îl inventam în momentul plecării sau deja pe drum sau chiar la sosire, când trebuia să explic prezența mea în ziua aceea, în orașul acela, în țara aceea mai
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
să-i găsesc un țel. Îl inventam în momentul plecării sau deja pe drum sau chiar la sosire, când trebuia să explic prezența mea în ziua aceea, în orașul acela, în țara aceea mai degrabă decât în alta. Da, o călătorie dinspre nicăieri înspre un altundeva. De îndată ce locul în care mă opream începea să-mi devină apropiat, să mă rețină în plăcuta rutină a zilelor sale, trebuia deja să plec. Călătoria aceea nu cunoștea decât doi timpi: sosirea într-un oraș
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
în țara aceea mai degrabă decât în alta. Da, o călătorie dinspre nicăieri înspre un altundeva. De îndată ce locul în care mă opream începea să-mi devină apropiat, să mă rețină în plăcuta rutină a zilelor sale, trebuia deja să plec. Călătoria aceea nu cunoștea decât doi timpi: sosirea într-un oraș necunoscut și plecarea dintr-un oraș ale cărui fațade abia începeau să-mi freamete sub privire. Acum șase luni soseam la München și, ieșind din gară, îmi spuneam cu mult
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
cedase locul vântului din nord. Am rămas în picioare, privind norii apăsători care se îmbibau, puțin câte puțin, cu o paloare cenușie. Îmi aminteam cum, într-o zi, într-o glumă lipsită de veselie, Charlotte îmi spusese că, după toate călătoriile ei prin imensa Rusie, să vină pe jos până în Franța nu ar fi fost pentru ea deloc imposibil... La început, în timpul unor luni îndelungate de mizerie și de rătăciri, visul meu nebunesc avea să se asemene foarte mult cu acea
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
am lăsat un bilet... Puteți să mergeți să o vedeți. Acum lasă pe toată lumea să intre. Ha, ha, ha, cortina de fier nu mai e decât un ciur, care va să zică... Nu aveam decât actele mele de refugiat, plus un bilet de călătorie care mă autoriza să vizitez „orice țară, în afară de U.R.S.S.”. A doua zi după conversația mea cu „rusul nou”, m-am dus la Prefectura de Poliție ca să mă informez despre formalitățile de naturalizare. Încercam să fac să amuțească în mine
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
m-am grăbit să-l iau în derâdere. M-am gândit că, dată fiind impietatea vieții mele trecute, aș fi putut să exclam ca și marinarul dintr-o povestire de Voltaire: „De patru ori am călcat pe crucifix în patru călătorii în Japonia!” M-am numit păgân, idolatru. Totuși, ironiile acelea nu au întrerupt vagul murmur interior pe care îl deslușisem în adâncul sufletului meu. Tonul lui avea ceva copilăresc. Parcă i-aș fi propus un târg interlocutorului meu anonim: să
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
Dumnezeu, cu oamenii, este Bun, Milostiv.” (GG) În general este considerat un sinonim al acestuia. Halm îl interpreta ca spunând despre Dumnezeu că nu le impune oamenilor obligații prea grele, că le ușurează pentru cei bolnavi sau aflați în călătorie 146. Semnificații de bază: bun, binevoitor, milos, blând. 2.1.13.3. (al-)La” f: SOI „îndurat” (22, 62)/„binevoitor” (42, 18); ASM „(Cel) Binevoitor”; GG „Binevoitor”; Marr „benignus”, „facilis”; RB „sagace” (22, 63/62)/„Bienveillant” (42, 19/18); DM
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
al vreunei algebre criminale: este de ajuns o singură moarte. Armata nu își epuizase nici pe departe sarcinile până în seara zilei de 13 septembrie 1940. În Transilvania de nord administrația militară a funcționat până pe 26 noiembrie; ea a dispus limitarea călătoriilor, conducerea de către ofițeri a treburilor administrative, interzicerea temporară a partidelor politice, ceea ce a avut nenumărate consecințe cu efect negativ pe termen deosebit de lung. În interesul pacificării, proces care putea stârni reacții violente, guvernul ungar s-a folosit de aceeași soluție
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
cu condiția traducerii în maghiară. Permisele românești pentru circulația cu pluta pe râuri rămâneau valabile. S-a insistat asupra luptei împotriva corupției și a bacșișurilor. S-a interzis vânătoarea; timp de 30 de zile a fost interzisă orice fel de călătorie privată a celor din localități proaspăt cedate Ungariei, după cum și numărul celor care puteau pătrunde în aceste localități a fost limitat. O bună parte din Cartea cenușie (Szürke könyv) se ocupa și de reglementările din presă. Șefilor din noua administrație
[Corola-publishinghouse/Science/84986_a_85771]
-
folosi câteva din vechile valori, îmbunătățindu-le cu cele noi. CAPITOLUL UNU Principii generale privind plantele medicinale Învățarea utilizării plantelor pentru binele dvs. și al familiei dvs. este un proces care durează toată viața. A învăța despre plante este o călătorie care vă va menține interesul tot restul vieții. Poate fi satisfăcător să poți trata unele din afecțiunile familiei și a cunoaște un stil de viață preventiv. Prevenția ar trebui să fie primul lucru căruia să îi dați atenție atunci când învățați
[Corola-publishinghouse/Science/2151_a_3476]
-
de Viorica TOPORAȘ te face să o înțelegi și să o iubești ca pe însăși steaua ta polară. Gloria LĂCĂTUȘU - 1990 LUMINA MEDITERANEI Viorica Toporaș, binecunoscută publicului ieșean ca o virtuoasă a picturii de șevalet, ne invită într-o posibilă călătorie virtual-reală în strălucirea Mediteranei prin intermediul expoziției sale de acuarelă deschisă la Galeria Rotonda I.M.F. Consider că autoarea s-a simțit atrasă de lumina Mediteranei în urma imaginilor afectiv-fantastice vizualizate ca urmare a lecturii, și de dorința întoarcerii la considerația chineză a
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
și aderarea la gândirea daoistă care pune accentul pe noțiunea vidului invită la înțelegerea acuarelei ca un spațiu-limită a Vidului primordial, din care toate își au începutul. Tragerea primei trăsături este un act de despărțire a Cerului de Pământ, apoi călătoria pensulei în memoria sa afectivă se termină cu încheierea tabolului ca treapta supremă a unei desfășurări prin care toate se reîntorc în Golul începuturilor. Să considerăm meritorie această invitație către necuprinsul albastrului dintre Cer și Pământ, care cheamă spre mirajul
Memoria acuarelei by Viorica Topora? () [Corola-publishinghouse/Science/84080_a_85405]
-
să controleze crizele politice și să consacre intrarea Într-o nouă epocă; d) riturile În mișcare: paradele, procesiunile și pelerinajele. Primele sunt mișcări de mulțimi care etalează public un obiect sacru (religios sau laic) și devoțiunea mulțimii, iar ultimele sunt călătorii (individuale sau În grup) În căutarea unui loc despre care se crede că posedă puteri ieșite din comun, puteri accesibile pelerinului numai prin performarea călătoriei și a actelor rituale prescrise, puteri care pot să-i aducă o schimbare În viață
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
care etalează public un obiect sacru (religios sau laic) și devoțiunea mulțimii, iar ultimele sunt călătorii (individuale sau În grup) În căutarea unui loc despre care se crede că posedă puteri ieșite din comun, puteri accesibile pelerinului numai prin performarea călătoriei și a actelor rituale prescrise, puteri care pot să-i aducă o schimbare În viață; e) sărbătorile și carnavalurile: o grupare eterogenă de manifestări care celebrează un eveniment, loc, personaj, fenomen și care declanșează numeroase activități cu funcție expresivă. Carnavalul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
identificării rădăcinilor sale „arhetipale”. Pentru unii autorii este vorba despre o formă de religie arhaică, premodernă (M. Murray, 1921, apud M. Eliade, 1997), pentru alții de vechi rituri de fertilitate (M. Eliade, 1992, 1997), iar pentru alții este vorba despre călătoria extatică, poate de tip șamanic, a celor vii către tărâmul morților (C. Ginzburg, 1996). Cercetările consacrate „vânătorii de vrăjitoare”, adică generalizării pe scară largă a acuzațiilor de vrăjitorie, au arătat că Între secolele al XV-lea și al XVII-lea
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
fie ca un spirit care protejează acea persoană, sufletul poate „fugi” În vis sau În timpul activităților cotidiene, mânat de un fel de intenții călătoare. Sau poate fi răpit de alte puteri, duhuri, vrăjitori, animale magice etc. Recuperarea sufletului implică o călătorie periculoasă, marcată de obstacole și lupte, călătorie care se realizează Într-o stare de transă. Este acțiunea predilectă a vindecătorilor specializați, fie ei numiți vrăjitori, șamani sau vraci; b) intruziunea unei puteri malefice În corpul bolnavului: cel mai adesea, aceasta
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
persoană, sufletul poate „fugi” În vis sau În timpul activităților cotidiene, mânat de un fel de intenții călătoare. Sau poate fi răpit de alte puteri, duhuri, vrăjitori, animale magice etc. Recuperarea sufletului implică o călătorie periculoasă, marcată de obstacole și lupte, călătorie care se realizează Într-o stare de transă. Este acțiunea predilectă a vindecătorilor specializați, fie ei numiți vrăjitori, șamani sau vraci; b) intruziunea unei puteri malefice În corpul bolnavului: cel mai adesea, aceasta este un spirit, dar uneori poate fi
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
mai cunoscute sunt „vindecarea prin sugerea răului” și „vindecarea prin starea de transă”. În primul caz, boala este identificată cu un anumit obiect pe care vindecătorul Îl extrage din corpul bolnavului. În al doilea caz, vindecarea se face printr-o călătorie În altă lume, de unde persoana bolnavă revine cu puteri noi. Vindecătorii prin sugere au făcut obiectul unor cercetări etnografice nu o dată demistificatoare - ele au dezvăluit numeroasele trucuri prin care aceștia produceau obiectul malefic și creau iluzia extragerii lui din corpul
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
atingă cu piciorul (G. Kligman, 2000, pp. 98-100). Acest ritual de vindecare este construit prin asamblarea unor gesturi de magie comună (prepararea unor poțiuni magice, purificarea prin apă, plasarea actelor În cadrul unui cerc magic) și a unei secvențe de tip „călătorie extatică”, adică de trecere, prin transă, din această lume În lumea „de dincolo”. Actorul acestei treceri este un agent magic specializat (călușarul care cade „doborât” și Înfruntă riscul de a nu se mai trezi), asistat de oficiantul ritual principal, vătaful
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
autosugestie. În timp ce comunitatea crede că poate explica transa călușarului prin faptul că „diavolul intră În el”, călușarii cred că acea stare a fost Învățată (2000, p. 104). Șamanismultc "Șamanismul" Asemenea forme complexe de vindecare și, În mod special, vindecarea prin călătoria magică și lupta cu spiritele malefice sunt apanajul unor specialiști ai comunicării cu forțele oculte, specialiști identificați cel mai adesea sub numele generic de șamani. Pentru foarte mulți autori, șamanismul, deși include activități magice „curente” precum divinație, vindecare, influențarea naturii
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
a) un spirit se manifestă Într-o persoană și o alege să Îndeplinească asemenea funcții. Cel mai adesea, semnul alegerii este „posesiunea”, existența unor stări de transă, viziuni și extaz; b) inițierea șamanului se face pe parcursul mai multor experiențe dramatice: călătorii În lumea spiritelor, Înfruntări, dobândirea de obiecte și puteri magice; c) revenirea după călătoria inițiatică este prezentată ca o reînviere, o nouă naștere; d) cosmologia verticală: traseele călătoriei șamanice sunt orientate În sus, către lumea celestă a spiritelor; e) existența
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
funcții. Cel mai adesea, semnul alegerii este „posesiunea”, existența unor stări de transă, viziuni și extaz; b) inițierea șamanului se face pe parcursul mai multor experiențe dramatice: călătorii În lumea spiritelor, Înfruntări, dobândirea de obiecte și puteri magice; c) revenirea după călătoria inițiatică este prezentată ca o reînviere, o nouă naștere; d) cosmologia verticală: traseele călătoriei șamanice sunt orientate În sus, către lumea celestă a spiritelor; e) existența unor tehnici specifice: forme de privațiune, substanțe halucinogene, dansuri extatice; f) stăpânirea unor puteri
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]