9,186 matches
-
comunicării dintre politic și social, asupra interacționării actorilor politici cu actorii sociali, augmentând rolul mijloacelor de informare în masă asupra opiniei publice. În acest context, New media. Rolul new media în campania electorală prezidențială din 2009 răspunde unor imperative de actualitate stringenta. Obiectivele urmărite în arhitectură volumului au fost direcționate spre completarea unor segmente lacunare din domeniul teoretic și aplicativ al comunicării online, extrem de precare în studiile de specialitate românești. Abordările teoretice privind comunicarea în general, preponderent comunicarea politică și marketingul
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
are implicatii notabile în eliminarea barierelor dintre spațiul privat și spațiul public. O realitate a social media în societatea contemporană o constituie blogging-ul, care a dezvoltat o formă, din ce in ce mai răspândită, de socializare a Internetului. Web blogul, site compus din știri, actualități, diverse însemnări, un jurnal online, adoptat în diverse medii sociale, tinde să se generalizeze, dar să se și profesionalizeze sau să se specializeze. Dacă inițial formatorii de opinie și politicienii și-au creat bloguri, astăzi, fiecare utilizator, care consideră că
New Media by IONELA CARMEN BOŞOTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/1115_a_2623]
-
există "cîmp informațional" care să nu presupună în subsidiar, cel puțin, existența unei substanțe-energii manifeste. 3) Ipostaza manifestării simultane a lui Dumnezeu ca interioritate și exterioritate (alteritate) este rezultatul opiniei că nu se poate marca o distincție între potențialitatea și actualitatea lui Dumnezeu. O atare dihotomizată imagine a lui Dumnezeu ar fi deopotrivă "falsă" și "blasfematoare", întrucît ar presupune "că în El s-ar putea opera o distincție între potentia și actus, între ceea ce El poate fi și ceea ce e în
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
deopotrivă "falsă" și "blasfematoare", întrucît ar presupune "că în El s-ar putea opera o distincție între potentia și actus, între ceea ce El poate fi și ceea ce e în fapt, o atare distincție fiind prin definiție de neconceput în condițiile actualității pure a existenței divine" [Kolakowski, 1993:26]. Dumnezeu este totul, și virtualitate și actualitate; sau, în termenii lui Thoma de Aquino: "Deus est quodammodo omnia". Poziția înțeleptului teolog cu privire la cunoașterea răului de către Dumnezeu poate fi asumată în esența sa, căci
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
o distincție între potentia și actus, între ceea ce El poate fi și ceea ce e în fapt, o atare distincție fiind prin definiție de neconceput în condițiile actualității pure a existenței divine" [Kolakowski, 1993:26]. Dumnezeu este totul, și virtualitate și actualitate; sau, în termenii lui Thoma de Aquino: "Deus est quodammodo omnia". Poziția înțeleptului teolog cu privire la cunoașterea răului de către Dumnezeu poate fi asumată în esența sa, căci: "Dumnezeu n-ar cunoaște la perfecție binele însuși dacă n-ar cunoaște și răul
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
ai cercetării sociologice, constituindu-se astfel ca un prețios "limbaj-obiect" pentru "metalimbajul" conturat de propriul nostru studiu introductiv; • urmărirea subiectului supus cercetării dintr-o dublă perspectivă: pe "verticala diacronică" a constituirii sale, pe de o parte, pe "orizontala sincronică" a actualității sale, pe de altă parte; abordarea "semiozei edenice" (a păcatului originar) cu instrumentele conjugate ale hermeneutului (analiza de conținut a textului biblic) și ale semioticianului (introducerea scenariului biblic în termenii situației semiotice), respectiv a "semiozei mundane" (a omului căzut în
Sociologia minciunii by J. A. Barnes () [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
INTRODUCERE Însușirea normelor de ortografie și punctuație este întotdeauna o problemă de actualitate, cu valențe de autoperfecționare. Tema Însușirea normelor de ortografie și punctuație la clasele a III-a și a IV-a mi-a mobilizat interesul poate și datorită faptului că întotdeauna am acordat o atenție deosebită limbii române. Am observat că
ÎNSUŞIREA NORMELOR DE ORTOGRAFIE ŞI PUNCTUAŢIE by ALDESCU DIANA () [Corola-publishinghouse/Science/1303_a_1879]
-
scrie: "S. A. P. (Societatea pe Acțiuni Polemice) Tudor Arghezi". Ion DUR 1. Preliminarii Colocviul dedicat lui Arghezi la începutul verii 20051, prilejuit, desigur, și de împlinirea a 125 de ani de la nașterea autorului, a formulat, între altele, întrebări semnificative despre actualitatea poetului și publicistului, noi perspective critice de abordare a operei literare, inclusiv a segmentelor abia acum recuperate, sau a conturat interesul asupra relevanței unei biografii complete și autentice, ca să amintim doar cîteva dintre interogațiile cercetătorilor, ale căror răspunsuri însă fie
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
către celălalt, prin nașterea figuralului (găsim inspirat termenul lui Laurent Jenny și mult mai aproape de ceea ce dorim să transmitem, dată fiind nuanțarea subtilă). În viziunea lui L. Jenny, figuralul este echivalent cu "procesul estetico-semantic care condiționează readucerea discursului la puterea actualității". Autorul preîntâmpină confuzia iscată de paronimie, prin distincții clare: "Figural, mai degrabă decât figuri evocând operații specifice, locale în discurs, și eterogene; mai degrabă decât figurat care trimite la un pur efect de sens, înțeles adesea ca un soi de
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
Arhetipurile homo polemicos și homo ludens (care-l asimilează pe homo aesteticus) sunt substituibile până la identificare, însă pregnanța ultimului, în cazul pamfletului, certifică absența unei finalități imediat pragmatice, în favoarea jocului gratuit și a inventivității artistice. Ambele forme iau ca pretext actualitatea sau, mai precis, o dimensiune obiectivă, evenimențială, care să poată constitui premiza actului polemic. Însă raportarea la real este diferită. Polemistul își asumă realitatea într-un discurs hermeneutic ce tinde spre echilibru, sobrietate, lipsa divagațiilor și atac sau apărare punctuale
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
energiile Cuvântului, ea este concretizată în scenarii ritualice purificatoare. Balotă se va lăsa sedus de forța imagistică a textelor în care obsesia Verbului cu efect letal devine artă, prin catarsis-ul produs în imaginarul agresivității necenzurate. Un studiu de relativă actualitate dedicat pamfletului arghezian aparține lui Ștefan Melancu 106, un autor care își propune "o înțelegere mai cuprinzătoare a pamfletului arghezian, vizând atât specificitatea sa ca tip de scriitură și ca gen literar [...], cât și aria sa de manifestare (în capitolul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
stilistico-literare traduce, de asemenea, gestul polemic implicit de a frapa, prin folosirea unor determinanți cu totul neconvenționali, învestiți cu o mare forță de sugestie: ("Pamfletul (...) poate fi cultivat pentru frumusețea lui, ca un ficat într-un bocal. (...) Încape în el actualitatea, atât cât Margareta încape în Faust."170 sau "O carte este ca lumina lunii rămasă pe pietre, după ce luna a dispărut"171 sau "Scrisul implică (...) dacă nu talent, măcar stilul unui pardesiu, expus pe un manechin"172 (s.n.). Din unghi
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
proprie, a combinat vaste surse teoretice: de la marii teologi bizantini la budism, de la cronicari la istorici contemporani, de la filosofia antică până la cea clasică germană, de la literatura populară la cea universală, de la documente statistice și demografice până la lucrări sociologice de mare actualitate în epocă (Durkheim, Weber, Burke). Toate acestea, grefate pe o personalitate de tip romantic, structural inadaptată la realitatea imediată, l-au determinat să se situeze împotriva curentului politic liberal. Să nu uităm că cea mai fecundă perioadă publicistică a lui
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
atipică: una dintre forme Constituția de la 1866 al cărei text stipula drepturi, privilegii și obligații pentru o burghezie română cvasiabsentă, lipsită de fond, situație pe care Eminescu nu va ezita să o supună unei dezbateri publice, alături de alte subiecte de actualitate și interes general, cum ar fi situația din Ardeal, împământenirea evreilor, liberalii și liberalismul momentului, cestiunea Dunării, Războiul de Independență etc. sunt tratate cu profesionalismul unui gazetar minuțios documentat. În plus, frecventarea Junimii și afinitățile culturale și politice cu membrii
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
său, însă cu alte valențe, un statut paradigmatic. Sedus de substanța magică a cuvântului, poetul Agatelor negre va ceda impulsului ludic de a transforma realul evenimențial în poezie, de cele mai multe ori. Acest lucru nu înseamnă că, atunci când rămâne cantonat în actualitatea imediată, devine prozaic, așa cum uneori exegeza argheziană a lăsat să se înțeleagă. Pe de altă parte, la Arghezi factorul biografic joacă un rol fundamental în motivația discursului. El constituie fie pretextul evadării în ficțiune, fie mobilul întreținerii disputelor gazetărești. Implicitul
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
În sfârșit, o remarcă a criticului, semnificativă în spiritul ei pentru ceea ce a însemnat, în parte, antiarghezianismul său conjunctural, exprimă, încă o dată, poziția fermă în raport cu pamfletul publicistic arghezian: "Nedrept cu alții, a fost însă nedrept și cu sine; în năvala actualității, și-a aruncat în umbră opera poetică; polemica trece, poeziile rămân"316. Refuzul lovinescian de a privi altfel decât peiorativ-pragmatic discursul publicistic contemporan lui traduce, în mod exponențial, însuși fenomenul receptării literaturii de frontieră, a gazetăriei polemice, în mod special
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
parte, așa cum am arătat într-un capitol anterior, de o interpretare de excepție din partea Monicăi Spiridon, în două intervenții, prima Eminescu o anatomie a elocvenței, și a doua Eminescu. Proza jurnalistică (vezi bibliografie), intervenții oportune, "într-o vreme în care actualitatea lui Eminescu a devenit o obsesie colectivă", care repun în discuție și, mai mult, reafirmă statutul unui scriitor romantic, "universalie" a structurii generative profunde a publicisticii noastre. 273 Vezi Julien Benda, Trădarea cărturarilor, Humanitas, București, 1993, celebrul eseu polemic este
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
faptul că "arta de avangardă" a supraviețuit, paradoxal, "partidului de avangardă"? Fără îndoială, prin reinvestirea unei moșteniri ideologice a secolului al XIX-lea în condițiile informative ale secolului XX. Anexarea lumilor artei de către urgența publicitară a reactivat superstiția noului. Sfera actualității, în care orice "ultimă știre" o declasează și devalorizează pe penultima (ziarul de ieri își pierde azi valoarea comercială), a venit în ajutorul lumii defuncte a utopiei sociale pentru ca, pornind de la un quiproquo, să restabilească modernitatea ca diferență și ruptură
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
AMBIANTĂ (gestiune tehno-economică) IDEAL ȘI NORMĂ DE LUCRU CELEBREZ (o forță) după Scriptură (canon) CREEZ (o operă) după Antichitate (model) PRODUC (un eveniment) după Mine (mod) ORIZONT TEMPORAL (ȘI SUPORT) ETERNITATEA (repetiție) dur (piatră și lemn) NEMURIREA (tradiție) suplu (pânză) ACTUALITATEA (inovație) imaterial (ecran) MOD DE ATRIBUIRE COLECTIVĂ = ANONIMAT (de la vrăjitor la artizan) PERSONALĂ = SEMNĂTURĂ (de la artist la geniu) SPECTACULARĂ = etichetă, logo, marcă (de la întreprinzător la întreprindere) FRABRICANȚI ORGANIZAȚI ÎN... CLER → CORPORAȚIE ACADEMIE → ȘCOALĂ REȚEA → PROFESIE OBIECT DE CULT SFÂNTUL (Vă
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
senzațional". Miraculosul mașinal este scoop-ul. Nu nevăzutul, ci "nemaivăzutul". Clipa pe care n-o vom revedea. Chipul inaccesibil al vedetei. Gestul de neșters, irecuzabil al sportivului, al politicianului sau al unui om oarecare. Fiorul glisează, în afara atelierelor, din intemporal în actualitate. În afara bisericilor și muzeelor, el a migrat în paginile revistei Life (1936-1972) și, înainte, în cele ale revistei franceze Vu (1928-1940), predecesoarea Paris-Match-ului. Aura se mută de la obiect la subiect. "Regele-cinema", 1895 Fernand Léger: "Cinemaul m-a făcut să întorc
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
nu spune mai multe decât un film mut (Ioana d'Arc a lui Dreyer fiind, cum știe oricine, mai locvace decât cea a lui Bresson), filmul vorbit a întărit și mai mult legăturile cu literatura (Cocteau, Artaud, Malraux etc.). Așa cum actualitățile cinematografice de ieri proiectau pe marele ecran marile subiecte ale informației de presă, majoritatea filmelor de repertoriu demarchează mari texte, romane și piese de teatru. Psihologia și practica filmului au fost, fără îndoială, mai apropiate de lucrul scris decât de
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
La începutul anilor șaizeci, la televiziunea franceză, ecranizările prestigioase încă erau turnate pe peliculă de treizeci și cinci de milimetri; apoi pe șaisprezece milimetri. Dar apariția magnetoscopului permite filmarea, mai rapidă și mai puțin costisitoare, pe video, folosit deja pentru transmisii și actualități. Până în 1966, montajul video rămâne dificil, iar rapiditatea scăzută a filmelor face necesare lumini puternice. În ciuda noii camere ușoare de șaisprezece milimetri, "Coutant", cu sincronul ei fără fir (care dă o nouă suplețe filmărilor de exterior), camera video se impune
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
cer un talent sau o educație deosebite. Profesioniștii privirii și ai cuvântului sunt astfel descalificați. Odată cu apariția camerei video ușoare, ilustratorul ca mediator al vizibilului, scriitorul sau jurnalistul ca mediatori ai istoriei își pierd vechea întâietate, în favoarea prezentatorului prin intermediul căruia actualitatea survine. Imediatul video face economie de profunzimi de câmp și timp. Regia, cu mozaicul ei de ecrane, devine postul de comandă a memoriei și deci, în parte, a realităților percepute și trăite. Când realitatea evenimentului are drept criteriu obiectiv apariția
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
caz, "revenirea evenimentului" și această "uriașă promovare a imediatului" (Pierre Nora) la care asistăm, fără tranzistor, video sau legături prin satelit? Electronului îi datorăm coincidența, botezată "transmisie în direct", dintre eveniment, înregistrarea și perceperea lui. Fără îndoială, tiparul a inventat "actualitatea", această bizarerie care a luat avânt în secolul al XVIII-lea, provenită din gazetă, catalizată apoi, la sfârșitul secolului al XIX-lea, de alianța între telegraful electric și cotidianul popular și întărită puternic de radiodifuziune după primul război mondial. Televiziunea-video
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
în secolul al XVIII-lea, provenită din gazetă, catalizată apoi, la sfârșitul secolului al XIX-lea, de alianța între telegraful electric și cotidianul popular și întărită puternic de radiodifuziune după primul război mondial. Televiziunea-video ar putea foarte bine să distrugă actualitatea prin contragerea timpilor altădată distincți: cel în care se petrece evenimentul; apoi cel al relatării lui; în fine, cel al difuzării. Exterioară sau secundă, povestirea suprapunea faptului o inteligibilitate. Transmisia hertziană a imaginilor (sau, pentru suportul de hârtie, revoluția telematică
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]