15,888 matches
-
Ciobanu din Parpanița, Mihai Ardeleanu din Buhăești, servitor la Costică N. Cristodulo, Gheorghe Gavriliță din Todirești, Dumitru Luchian din Parpanița și alții, au descris evenimentele tot în aceleași culori și pe fondul acelorași revendicări ce pentru țărani nu puteau fi amânate cu hârtii citite în piața publică de către notabilitățile timpului. e. „(...) m’au bătut cu un hârleț de fer spărgându-mi capul” Foarte importantă și oarecum lămuritoare rămâne declarația arendașului evreu de 50 de ani Herșcu Nacht, cel mai păgubit personaj
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Polcovnicu, Vasile Bortă, Ștefan Vasiliu, Ștefan Boțu, Vasile Tunariu, Gheorghe Gh. C. Popa și Mardare N. a Gafiței. Conform procesului verbal nr.496/12 iunie 1907 întocmit de Tribunalul Vaslui, un număr de 13 inculpați din Plasa Pungești au fost amânați la pronunțarea sentințelor pentru sesiunea de judecată din luna septembrie. Pe lângă observația că și pe atunci justițiarii aveau vacanță judecătorească, trebuie să spunem că, din păcate, documentele acestei sesiuni de judecată nu se mai găsesc la dosarele cercetate. Cei 13
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
se poată face în condițiuni mai bune, dar mai ales pentru că în noile garnizoane nu era pregătită cazarea unui număr așa de mare de oameni (subl.ns.), Marele Cartier General a luat măsuri prin Marele Stat Major - partea sedentară, să amâne evacuarea recruților din contingentul 1919 din Corpurile I, II, III (Oltenia și Muntenia) până la 10 noiembrie 1916. (...) În fine, la 10 noiembrie Marele Stat Major (...) a dispus (...) să se mai execute de către comandamentele de divizii p.s. și cercurile de recrutare
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
Plugarilor, o anexă a partidului comunist. PNȚ (Maniu Mihalache) și PNL (Brătianu) au refuzat invitația de a participa cu miniștri la această făcătură de inspirație stalinistă, cu gândul la organizarea de alegeri parlamentare libere în viitorul apropiat. Scrutinul a fost amânat până în anul 1946 când, la 19 noiembrie, într-o zi de marți, poporul a fost chemat să-și aleagă deputații. După cum se știe, procesul electoral a fost masiv fraudat de către comuniști care, în aceste condiții, au devenit majoritari în parlament
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
pași pe care ar trebui să-i facă statul român, cărturarii români pentru o valorificare completă a operei lui Eliade? Și, când spun asta, mă gândesc inclusiv la Fondul "Mircea Eliade" din Statele Unite. "Toată viața ori am refuzat, ori am amânat să scriu o carte despre Eliade" Da. Întrebarea este foarte amplă. Mă bucur că dumneavoastră considerați că interesul meu pentru Eliade este legitim. Totdeauna am avut impresia că interesul meu este puțin discutabil, pentru că multă lume ar putea avea impresia
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
pot fi critic. Eu am încercat, dimpotrivă, în cartea mea despre Eliade, să manifest un anumit spirit critic, o anumită distanță. Acum nu știu cum se vede asta la lectură, însă cel puțin am încercat. Toată viața ori am refuzat, ori am amânat să scriu o carte despre Eliade, tocmai pentru că nu mă consideram legitim. Ziceam că oameni care n-au nici o legătură cu el pot scrie mai obiectiv. M-am decis să fac acest pas pentru că e o perioadă specială: au trecut
[Corola-publishinghouse/Science/1469_a_2767]
-
la corectat, pentru admiterea la facultate sau pentru orice altceva, parcă mi se prăbușește cerul în cap. Știu că urmează să-mi pierd câteva zile îngropat în teancuri de lucrări, să mă enervez și să-mi stric ochii, să-mi amân treburile mele urgente. Și mai ales să simt cum mintea mi se sleiește în contact cu sutele de pagini de clișee stupide, judecăți conformiste, aberații de toată mâna, o magmă în stare să uzeze și creierul cel mai rezistent. Dar
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
întâlnesc; vorbește însuși autorul ori de câte ori intervine; și intervine atât de adesea și de oral, încât el devine personajul centru.” Intervențiile naratorului sunt întotdeauna minate de o ironie care îi este specifică lui Creangă. Astfel, atunci când este vorba despre însurătoare, Stan „amâna din zi în zi și de joi până mai de apoi această poznașă trebușoară și gingașă în multe privinți, după cum o numea el, gândindu-se mereu la multe de toate”. (p. 205) Aceeași ironie se menține și în finalul basmului
Incursiuni în universul epic by Ana Maria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1223_a_1930]
-
săi sub un nor permanent de amenințare cu violența. *** Elias este îndreptățit să observe că violența statului poate distruge civilitatea, ceea ce a și făcut adesea, lăsînd în urmă relații sociale dominate de necivilitate: violențe, lipsă de securitate, conflicte exasperante, rezolvări amînate la nesfîrșit. Zeci de societăți contemporane din toată lumea suferă în mod curent de aceste simptome, dar există și mai multe cazuri de state centralizate, expansioniste, foarte puternice, care subminează puterea supușilor lor de a se organiza singuri în asociații intermediare
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
Bujor. La prima votare a propunerii de revizuire a Constituției, conservatorii s-au obținut, la cea de-a doua au votat contra, iar la a treia au lipsit. Conservatorii democrați au votat în schimb pentru revizuire. Conservatorii au încercat să amâne începerea discuției generale cu privire la revizuirea Constituției prin diferite mijloace. În primul rând, ei s-au pronunțat împotriva urgenței pentru dezbaterea propunerii de revizuire a Constituției. Opoziția conservatoare se arăta surprinsă de urgența prezentării proiectelor de reformă. În acest sens, în
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
de revizuirea Constituției ce trebuiau să constituie obiectul lucrărilor sesiunii din toamnă. Din comisia reformelor, formată la 21 iunie 1914, din partea opoziției, a fost inclus doar N. Iorga, deoarece reprezentanții celor două partide conservatoare au declinat oferta. Izbucnirea Primului Război Mondial a amânat aplicarea programului de reforme. În aceste împrejurări, atenția guvernului și a celorlalte partide politice s-a îndreptat spre politica externă. În numele guvernului și invocând situația internațională, Ion I.C. Brătianu a propus Parlamentului, convocat în sesiune ordinară la 15 noiembrie 1914
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
cerea liniște în interior. Tot din acest motiv, guvernul n-a adus spre dezbaterea Parlamentului nici un proiect important pe termen lung, ci doar legi excepționale menite să atenueze criza economică, măsuri militare, convențiile cu Banca Națională a României etc. Guvernul era hotărât să amâne “tot ce ne poate dezbina [...] și care ar putea să dea naștere la o manifestare de împărțire de păreri sau de idei”. Parlamentarii, indiferent de apartenența lor politică, au aprobat inițiativele guvernului menite să reglementeze viața economică, atacurile lor fiind
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
agresivă și violentă, de aceea determină o dublă reacție: una de apărare și o alta de respingere. E parcă o confruntare corp la corp, pe viață și pe moarte. Senzaționalul fantastic din La hanul lui Mânjoală a lui Caragiale ezită, amână și păstrează confuzia până la capăt. Adâncirea și încurcarea pistelor e legea fundamentală a fantasticului pur, după Todorov, căci "el nu durează decât atât cât ține ezitarea"148. În textul lui Slavici, la sfârșit, Tașcă profund marcat de experiențe trăite alege
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
înțelegerea, amânarea, compensația, simulația, invenția. Adic, înaintea unei situații noi pe care trebuie s-o rezolvm, a unei probleme care ne solicit un rspuns, o atitudine sau o acțiune, noi încercm mai întâi s-o înțelegem în mod adecvat, apoi amânm soluția, pe care, dac nu o gsim, ne orientm spre o compensație într-un alt domeniu sau simulam diferite atitudini convenabile, pentru ca, în final, s fim constrânși s inventm soluția problemei care ne-a preocupat. Deși rezolvarea problemei, adic invenția
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
uman, aparținând celor doi gânditori ale cror trasee intelectuale s-au intersectat la propriu și la figurat, se poate observa c Janet a pus accent în mod special asupra rolului actelor suspensive în percepție, în timp ce Ralea a extins teoria actelor amânate la întreaga viaț sufleteasc a omului, precum și la întreaga sa activitate intelectual și construcție uman în genere. Ideea de reacție întârziat și de stpânire de sine în raport cu mediul și cu biologia i-a putut fi îns sugerat lui Ralea și
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
civilizației umane. Omul este și el în concepția gânditorului român un fel de animal, dar unul care a dobândit o posibilitate suplimentar, specific și esențial pentru afirmarea sa ca ființ creatoare: posibilitatea de a-și stpâni, de a-și întârzia, amâna și chiar suspenda reacțiile. În vreme ce animalul rspunde în chip reflex, instinctual la provocrile mediului, omul ezit s reacționeze, pune o distanț între sine și stimulul exterior, introduce, așadar, o așteptare, ia o atitudine de expectativ, pentru a alege rspunsul cel
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
mult, firesc, în matematică; dar nu voi încerca să intru în polemică în această chestiune serioasă. Trebuie să revin la scuza mea pentru perioada Oxford și să examinez cu puțin mai multă grijă câteva dintre punctele pe care le-am amânat. Cred că e deja evident că matematica mă interesează doar ca o artă creatoare. Dar trebuie luate în considerare și alte chestiuni, în particular cea a "utilității" (sau inutilității) matematicii, în legătură cu care există multă confuzie în gândire. Trebuie să luăm
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
aduceri-aminte. De unde venim și Încotro ne ducem? Iată Întrebarea pe care ne-o punem cei care ne-am risipit prin țară, ori am luat calea străinătății. La ceasuri de taină, când Încercăm să răspundem la astfel de Întrebări, ezităm ori amânăm răspunsul, semn al neputinței. Cei care au plecat mai demult dintre noi, nu prea știau carte și nu se Îndeletniceau cu scrisul istoriilor. Treaba lor era alta, să muncească de-a lungul Întregului an, vara la câmp și iarna prin
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
putem merge fiecare la casa lui. Când ne-or vedea ai noștri, o să-și facă cruce cu amândouă mâinile. Și a treia zi se Întoarseră fiecare pe la casele lor. Muncile de peste an Primăvara Fiind zonă montană, muncile de primăvară se amânau cam până la jumătatea lunii martie. Până atunci, totul trebuia pregătit. Plugul și grapa mai aveau nevoie de mici reparații, vitele trebuiau potcovite iar, gunoiul din spatele grajdului trebuia dus acolo unde urma să se semene porumb și să se pună cartofi
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
din capitolul al doilea al părții a treia prin folosirea viitorului în ipostaza sa de timp al certitudinii (,,Mi se pare că acolo voi întâlni unitatea primordială, voi fi unul, unul singur, voi fi și atât...” - p.235), finalul este amânat prea mult, lăsânduse așteptat. Echilibrul romanului are de suferit în urma acestei prelungiri excesive. Intenția scriitorului pare a fi fost aceea de a analiza până în cele mai mici detalii trăirile autentice pe care personajul le are înainte de a se sinucide. Tenta
Mircea Eliade : arta romanului : monografie by Anamaria Ghiban () [Corola-publishinghouse/Science/1263_a_1954]
-
programe școlare asociate stagiilor de ucenicie sau chiar programe de sprijin extrașcolar destinate creșterii motivației elevilor și participării părinților. Aceste programe sunt însoțite, desigur, de formarea profesorilor implicați. Globalizarea, mânată de imperativul creșterii economice, face presiuni asupra guvernelor de a amâna reformele globale bazate pe echitate din două motive (Carnoy, M, 1999 51). În primul rând aceste reforme cresc rentabilitatea relativă a nivelurilor superioare de calificare în măsura în care avem în vedere complementaritatea între reformele bazate pe competență și cele pe echitate (vezi
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
un lucru important și era nevoie de o cercetare amănunțită a învățăturii și a vieții. De asemenea, Alexa Popovici menționează faptul că această cercetare a fost făcută de păstorii responsabili pentru cercul Păuliș, George Vărșăndan și Ioan Savu care au amânat această ordinare. Ilie Foșlea menționează că în data de 14 septembrie 1925 este exclus din biserica creștină baptistă din Cuvin pentru adulter cu Sida Stanci. Această excludere a fost făcută de reprezentanții Comunității de Curtici: Radu Tașcă, Negrău Ioan și
Înţelepciunea vremurilor străvechi : un istoric al Bisericii Creştine Baptiste din Cuvin : 1904-2004 by Emanuel Jurcoi () [Corola-publishinghouse/Science/1295_a_1938]
-
este cuplat cu o interpretare a volumului De Baptismo al lui Tertulian care limitează referința la parvuli la „copiii necredincioșilor care se alăturau Bisericii” Și interpretarea altor lucrări ale lui Tertulian care îl prezintă „opunându-se emfatic” tendinței de a amâna alăturarea la Biserică, Și „nu numai presupunând practica botezului nou-născuților”<footnote Ibidem, p. 6. footnote>, ci chiar „recomandând-o”<footnote Jeremias, Infant Baptism in the First Four Centuries ..., p. 81, 83-85. footnote>. Deși analiza realizată de Kurt Aland asupra acestor
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
anul, cu osebire pruncilor care veneau pe lume înainte de Paști sau Rusalii. Același lucru caracterizează veacul al XI-lea, deși n-au lipsit numeroase excepții și obiceiuri locale”<footnote † Nicolae, Mitropolitul Banatului, op. cit., p. 143. footnote>. Despre combaterea celor care amânau botezul până la moarte Chiar dacă se poate vorbi de o acceptare generală a botezului nou-născutului, practica aceasta mai întâmpina și unele rețineri. Se știe că au fost și cazuri de atitudini oscilante în legătură cu practica botezării copiilor. În secolul al III-lea
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]
-
de atitudini oscilante în legătură cu practica botezării copiilor. În secolul al III-lea, constatându-se probabil că unii dintre creștinii botezați în copilărie nu transpun în practica de zi cu zi promisiunile făcute la Botez în numele lor, Tertulian propune să fie amânat Botezul până la maturitate. „De ce să supui pe nași la pericol? ... Să vină deci (la Botez) când vor crește, când vor putea fi instruiți; să devină creștini când vor putea să-l cunoască pe Hristos”<footnote Liber de baptisma, 18, P.
Familia în societatea contemporană by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/130_a_148]