15,743 matches
-
și În continuă mișcare, acesta era un spirit liber, care a capturat, În esență, modul de gândire american. Cu trecerea perioadei frontierei și a cowboy-lor care au domesticit-o, Henry Ford a vândut un surogat al calului. Automobilul a permis americanului de rând să Încerce același simțământ al libertății pe care cowboy-ii trebuie că l-au avut, călare pe armăsarii lor, pe când hoinăreau pe frontiera de vest. În Europa, sensibilitățile erau altele. Există un soi de mentalitate de frontieră, dar mai
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
la comunitatea lui. Pe de altă parte, el permite oamenilor să se elibereze de constrângerile geografice, să fie liberi În spațiu, dar conectați cu ceilalți În timp. și aceasta este una dintre diferențele fundamentale În modul În care europenii și americanii concep spațiul și timpul. Americanii Își doresc un spațiu exclusiv. Fiecare persoană se străduiește să fie autosuficientă și autonomă. De aceea, noi punem mare preț pe spațiul privat. Europenii caută spațiu inclusiv - ca parte a comunității extinse, incluzând familia, rudele
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
altă parte, el permite oamenilor să se elibereze de constrângerile geografice, să fie liberi În spațiu, dar conectați cu ceilalți În timp. și aceasta este una dintre diferențele fundamentale În modul În care europenii și americanii concep spațiul și timpul. Americanii Își doresc un spațiu exclusiv. Fiecare persoană se străduiește să fie autosuficientă și autonomă. De aceea, noi punem mare preț pe spațiul privat. Europenii caută spațiu inclusiv - ca parte a comunității extinse, incluzând familia, rudele, apartenența etnică și de clasă
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să fie autosuficientă și autonomă. De aceea, noi punem mare preț pe spațiul privat. Europenii caută spațiu inclusiv - ca parte a comunității extinse, incluzând familia, rudele, apartenența etnică și de clasă. Spațiul privat este mai puțin important decât angajamentul. Pentru americani, timpul este orientat spre viitor și văzut ca un instrument de exploatare a unor noi oportunități. Pentru europeni, timpul este orientat mai mult spre prezent și trecut și folosit pentru a reafirma și nutri relații. Un studiu antropologic cuprinzător al
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
mai mult spre prezent și trecut și folosit pentru a reafirma și nutri relații. Un studiu antropologic cuprinzător al felului În care oamenii folosesc telefonul mobil În șase țări ne arată unele dintre diferențele În modul În care europenii și americanii se relaționează cu noua tehnologie wireless. În Suedia, de exemplu, „impresia este că persoana de la celălalt capăt al conversației este prezentă În cameră”2. Prin urmare, a vorbi pe mobil În timp ce luăm masa singuri este considerat un comportament perfect normal
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
vorbi pe mobil În timp ce luăm masa singuri este considerat un comportament perfect normal. Italienii vor legătura constantă și le place să fie accesibili În orice moment. Nu au nici un fel de rezerve În a folsi mobilul În orice situație publică. Americanii sunt puțin mai circumspecți În felul În care folosesc mobilul. Newyorkezii, de exemplu, folosesc mobilul pentru a rezolva diverse chestiuni, dar cred de asemenea ca o convorbire În public este intrusivă și violează spațiul privat al celorlalți. Locuitorii din San
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
mobilul În activitățile lor profesionale și recreative și pentru a comunica cu prietenii; totuși unii dintre ei sunt preocupați de faptul că sunt accesibili la orice oră și că nu au suficient timp privat 3. Unii comentatori au sugerat că „americanii sunt de pe Marte, iar europenii de pe Venus” - astfel că, la un nivel foarte fundamental gândim atât de diferit, Încât nu ne Înțelegem unii pe alții. Există un sâmbure de adevăr În acest argument. În timp ce conștiința americană are rădăcini adânci În
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
despre securitate Își găsesc expresia Într-o multitudine de feluri pe piață, În societatea civilă și pe coridoarele guvernului. Europenii sunt În favoarea democrației sociale și a obligației comunității de a-i ajuta pe cei săraci și mai puțin norocoși, În timp ce americanii predică virtuțile autosuficienței și favorizează folosirea pieței pentru a Îmbunătăți existența celorlalți. Pentru europeni, cuvintele lui Karl Marx rezonează Încă: „De la fiecare după cum arată abilitățile sale, fiecăruia corespunzător nevoilor sale”. Americanii Îl preferă pe economistul scoțian Adam Smith care a
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ajuta pe cei săraci și mai puțin norocoși, În timp ce americanii predică virtuțile autosuficienței și favorizează folosirea pieței pentru a Îmbunătăți existența celorlalți. Pentru europeni, cuvintele lui Karl Marx rezonează Încă: „De la fiecare după cum arată abilitățile sale, fiecăruia corespunzător nevoilor sale”. Americanii Îl preferă pe economistul scoțian Adam Smith care a predicat un alt fel de catehism. În celebra sa carte Avuția națiunilor, cercetare asupra naturii și cauzelor ei, Smith a avansat noțiunea controversată ca Într-o economie capitalistă de piață bine
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
să atragă pe toată lumea către ele. Au fost puse intenționat În Însuși centrul comunităților lor - o puternică amintire care arăta că În vremurile trecute viața era trăită Într-un cocon de relații bine stabilite, iar Biserica era sufletul comunității. Nouă, americanilor, ne plac perspectivele, În special cele de la mare Înălțime. Dacă ne putem permite, preferăm să ne construim casa În vârful unui deal și la distanță de vecinii cei mai apropiați, o reafirmare zilnică a autonomiei noastre. Ideea noastră de exclusivitate
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
americană la conceptul de spațiu și timp Noile concepte de spațiu și timp au migrat spre America cu primii coloniști. Dar În Lumea Nouă, programul iluminist a Îmbrăcat o formă oarecum diferită, una mai potrivită cu spiritul de frontieră american. Americanii au introdus un nou instrument pentru utilizarea spațiului și timpului. Cu toate că ideea de eficiență este foarte veche, forma ei modernă a fost dezvoltată În America secolului al XIX-lea și s-a răspândit cu repeziciune În restul lumii, schimbând felul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
limitele superioare impuse de ritmurile naturii și să Înceapă să transforme spațiul și timpul Într-o forța productivă din ce În ce mai rapidă În slujba avansului material. Cu toate că europenii - În special englezii și germanii - au introdus rapid tehnologiile bazate pe mașina cu aburi, americanii au fost cei care au creat mecanismul intelectual și conceptual pentru a alinia performanța umană cu ritmul noilor mașini. Eficiența a fost transformată de inginerii americani Într-un set de practici metodologice care, la rândul lor, au devenit un instrument
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
viața lui. Dacă noul interes În ceea ce privește eficiența a migrat Înapoi Înspre Europa și eventual Înspre Asia, eficiența fiind adoptată mai selectiv și numai În câmpul muncii, În America, ea a devenit o normă behavioristă generală, reglementând aproape toate aspectele vieții. Americanii sunt Îndrăgostiți de eficiență. A devenit calitatea noastră definitorie și a impregnat ființa noastră națională. Pentru a Înțelege cum am transformat un parametru care descrie mașinile Într-o normă behavioristă umană, trebuie să ne Întoarcem la rădăcinile calviniste ale Americii
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
al XIX-lea și Începutul celui de-al XX-lea, a fi din ce În ce mai eficient și astfel mai productiv, avea o tentă de izbăvire, care lipsea atunci când standardele moderne de eficiență au fost introduse În Europa și În alte părți. Noi, americanii, avem Încă tendința de a echivala eficiența cu valorile morale sănătoase și adeseori Îi judecăm pe cei care sunt ineficienți. Comportamentul lor este considerat leneș - lenevia este unul dintre cele șapte păcate capitale. Acea tentă salvaționistă este cea care i-
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
de a echivala eficiența cu valorile morale sănătoase și adeseori Îi judecăm pe cei care sunt ineficienți. Comportamentul lor este considerat leneș - lenevia este unul dintre cele șapte păcate capitale. Acea tentă salvaționistă este cea care i-a făcut pe americani nu numai primii și cei mai entuziaști convertiți la idea modernă de eficiență, dar și cei mai activi proponenți ai ei În secolul XX. Europenii se mira de multe ori de ce americanii trăiesc pentru a munci, În loc să muncească pentru a
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
salvaționistă este cea care i-a făcut pe americani nu numai primii și cei mai entuziaști convertiți la idea modernă de eficiență, dar și cei mai activi proponenți ai ei În secolul XX. Europenii se mira de multe ori de ce americanii trăiesc pentru a munci, În loc să muncească pentru a trăi. Răspunsul se găsește În legătura noastră metafizică profundă cu eficiență. A fi mai eficient Înseamnă a fi mai asemănător lui Dumnezeu. Să ne reamintim că Dumnezeu este cel mai eficient dintre
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ființele umane, putem să creștem producția - și să creăm Eden-ul nostru terestru - cu o cheltuială din ce În ce mai mică de timp, muncă, energie și capital, ne apropiem din ce În ce mai mult de puterile extraordinare ale lui Dumnezeu. Cu eficiența drept un nou ghid, americanii au pornit să refacă spațiul și timpul cu o fervoare aproape evanghelică. Un american, Frederick W. Taylor, este considerat de mulți a fi părintele eficienței moderne. Principiile sale de scientific management au fost Însușite de industriașii americani la Începutul secolului
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
o cheltuială din ce În ce mai mică de timp, muncă, energie și capital, ne apropiem din ce În ce mai mult de puterile extraordinare ale lui Dumnezeu. Cu eficiența drept un nou ghid, americanii au pornit să refacă spațiul și timpul cu o fervoare aproape evanghelică. Un american, Frederick W. Taylor, este considerat de mulți a fi părintele eficienței moderne. Principiile sale de scientific management au fost Însușite de industriașii americani la Începutul secolului XX, iar puțin mai apoi de restul societății și au devenit baza pentru un
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
un nou ghid, americanii au pornit să refacă spațiul și timpul cu o fervoare aproape evanghelică. Un american, Frederick W. Taylor, este considerat de mulți a fi părintele eficienței moderne. Principiile sale de scientific management au fost Însușite de industriașii americani la Începutul secolului XX, iar puțin mai apoi de restul societății și au devenit baza pentru un etos al eficienței care avea să schimbe Întreaga lume. Dacă orologiul orașului a fost simbolul tranziției Europei Într-o nouă eră, cronometrul a
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
performanța după aceleași criterii - și anume, cât de bine a maximalizat producția fiecare lucrător În timpul cel mai scurt, cu un aport minim de muncă, energie și capital. Omul și mașina, au devenit astfel unul și același lucru. Odată cu secolul XX, americanii au asimilat valoarea mașinii În viețile lor Într-o asemenea măsură Încât au Început să descrie propriul comportament și bunăstarea personală În termeni tehnici. Se vorbea despre oameni că sunt În viteză sau la mare turație când erau motivați și
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
Eficiența a devenit cel mai important instrument pentru exploatarea atât a resurselor fizice ale planetei, cât și a resurselor umane, scopul fiind creșterea bogăției materiale și progresul economic. Totul a fost redus la elemente care măreau producția. Generații succesive de americani vor supune aproape toate aspectele activității umane la standarde riguroase de eficiență, condiționându-se pe ei Însăși să se comporte exact ca niște mașini. Mașina nu mai era numai o metaforă ca pe vremea lui Descartes, Newton, Smith și mulți
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
numai o metaforă ca pe vremea lui Descartes, Newton, Smith și mulți dintre filosofii moderni timpurii. Experții În eficiență și, mai târziu, administratorii de resurse umane și consultanții manageriali au transformat totul În criterii relaționate cu mașini. În acest fel, americanii au depășit cu mult valorile mecaniciste și instrumentale ale Iluminismului european pentru a deveni cei mai profund „moderni” oameni de pe suprafața Pământului. Colosul eficienței a capturat imaginația publicului american În așa măsură Încât unii critici ai domeniului social nu s-
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
ca o frână pentru entuziasmul nestăvilit cu care a fost primit taylorismul În America. Europenii erau și mai puțin Înclinați să introducă eficiența În sfera personală, socială și culturală. Aceasta din nou se datorează modului diferit În care europenii și americanii concepeau manipularea spațiului și timpului În era modernă. Europenii erau mai atrași de orologiul orașului, poate fiindcă Îl vedeau ca o modalitate de a sincroniza relațiile umane. Era un fel de a orchestra comportamentul colectiv al comunității. Americanii erau mai
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
europenii și americanii concepeau manipularea spațiului și timpului În era modernă. Europenii erau mai atrași de orologiul orașului, poate fiindcă Îl vedeau ca o modalitate de a sincroniza relațiile umane. Era un fel de a orchestra comportamentul colectiv al comunității. Americanii erau mai atrași de cronometru, deoarece, fiind constant productivi, le oferea prilejul unei mai mari considerații. Asta nu Înseamnă Însă că eficiența nu a fost importantă În Europa. A fost și Încă este. Totuși, În timp ce eficiența tinde să definească comportamentul
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
probabil să se Întrebe: Tratăm vreodată pe cineva drag nouă cu eficiență? Am spune cuiva pe care Îl iubim, o să-mi arăt dragostea mărind producția, Într-un timp minim și cu o cheltuială minimă de muncă, energie și capital? În timp ce americanii ar putea spune că găsesc o asemenea idee dezgustătoare, În realitate, conceptul de „timp de calitate” - ideea de a aloca un mic interval de timp preplanificat În cursul zilei pentru a avea o Întâlnire intimă cu propriul copil - a intrat
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]