6,479 matches
-
vreodată, dorindu-i toată desăvârșirea în slujirea și starea lui de viață. Și așa cum aș vrea ca el să se poarte în modul său de a împărți, spre mai marea slavă a lui Dumnezeu, Domnul nostru, și spre mai marea desăvârșire a sufletului său, să fac și eu întocmai, nici mai mult, nici mai puțin, și să țin regula și măsura pe care aș vrea-o pentru celălalt și o socotesc ca atare. 340. A treia. Vreau să chibzuiesc, ca și cum aș
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
rugăciune și liturgie a orelor. 356. A patra. Să cinstim viața călugărească, fecioria, curăția, iar căsătoria nu într-atât ca pe una dintre acestea. 357. A cincea. Să cinstim voturile religioase, de ascultare, de sărăcie, de curăție și de alte desăvârșiri pe deasupra. Trebuie luat seama că, de vreme ce votul se face privitor la cele ce apropie de desăvârșirea evanghelică, în cele ce se îndepărtează de aceasta nu trebuie să se depună vot, cum ar fi să devin negustor sau să mă căsătoresc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
nu într-atât ca pe una dintre acestea. 357. A cincea. Să cinstim voturile religioase, de ascultare, de sărăcie, de curăție și de alte desăvârșiri pe deasupra. Trebuie luat seama că, de vreme ce votul se face privitor la cele ce apropie de desăvârșirea evanghelică, în cele ce se îndepărtează de aceasta nu trebuie să se depună vot, cum ar fi să devin negustor sau să mă căsătoresc. 358. A șasea. Să cinstim moaștele sfinților, cinstindu-le și rugându-ne sfinților; lăudând lăcașurile sfinte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2024_a_3349]
-
îl obține în anul 1946. Foarte greu s-ar putea spune astăzi despre o personalitate distinsă că este un autentic spirit enciclopedist. Despre dr. Paul Trosc însă nu greșim afirmând că dacă ar fi avut condiții favorabile și libertate în desăvârșire ar fi adus românilor un premiu Nobel în medicină. Autor a peste 230 de lucrări științifice și 3 monografii, s-a dovedit și un excelent organizator, restructurând Secția de Chirurgie a Spitalului din Bârlad și ctitorind Serviciul de Chirurgie restauratorie
Personalităţi ieşene: omagiu by Ionel Maftei () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91547_a_93092]
-
acest sentiment și niciodată nu ne gândim la ultimul zbor al dragostei din noi. Acest sentiment râvnit de omenire ne arată tot ce este mai plăcut și mai frumos pe pământ, inclusiv echilibrul nostru mental. Când acest sentiment dispare cu desăvârșire, devine coama prăpastiei dintre bine și rău. Numai cei puternici pot trece cu brio. Undeva, în muntele din ea, se produse o avalanșă. Zăpezile care se așezaseră rând pe rând în mintea ei se topeau cu repeziciune, transformându-se în
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
adevărată plăcere să te știu prietena mea! - Da!, răspunse Nicole cu un glas stins de emoție, și având o privire de copil nevinovat. Nicole se gândi în acel moment că este prea tânără. Nu făcuse nici majoratul. Îi lipsea cu desăvârșire experiența și școala vieții, dar în timp le va putea acumula. Timpul te schimbă și îndreaptă multe lucruri. Abia atunci va fi o adevărată plăcere și o ocazie prielnică de a avea un prieten ca Alin, iar dacă timpul va
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
îl las să se apropie mai mult de mine dar îl respingeam. Nu aveam subiecte comune, absolut deloc, erau numai subiecte simple. Totul se reducea la cuvinte legate de meniul zilei sau de întreținerea locuinței. Cuvintele de dragoste lipseau cu desăvârșire. Dar lucrurile nu stăteau așa. De cele mai multe ori el gătea, făcea cumpărături, avea grijă de plata facturilor și să nu-mi lipsească nimic din ce mi-aș fi dorit. Toate acestea nu ștergeau dezgustul pentru faptul că mirosea a băutură
Ultima zvâcnire by Ica Grasu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91717_a_93177]
-
Federico Fellini realiza propria mare schismă cu perioada neorealistă prin La dolce vita, în care discontinuitatea narativă nu mai era efectul unor amintiri ale vreunui personaj principal, ci o regulă de construcție ce reflecta înseși fantasmele regizorului-creator. (Procedeu dus la desăvârșire în filmul său din 1963, 8 ‰ prima autobiografie pe celuloid !) în același an, Godard își făcea debutul cu A bout de souffle manifest cinematografic pur și dur, ce arunca în aer pretenția filmului de a fi un grefier corect și
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
umbră a celor viitoare” (Coloseni 2,17). În comparație cu alte culte păgâne, care încep și se termină în lumea aceasta, cel iudaic nu doar indică pe Dumnezeul cel veșnic ci are în cele din urmă o continuitate, o împlinire și o desăvârșire, acest lucru realizându-se prin cultul creștin. De aceea spre deosebire de alte popoare păgâne care-și întemeiază cultul lor pe revelația naturală, israeliții își întemeiază cultul pe Revelația supranaturala, astfel la păgâni izvorul revelației este omul iar la israeliți este Dumnezeu
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
este total diferită. Între elemente se poate constata o anumita legătură dar totuși practicile cultuale precreștine nu puteau fi purtătoare și transmițătoare ale harului divin mântuitor. Pe de altă parte nu tot ceea ce a dat antichitatea precreștina a fost cu desăvârșire rău, deoarece credință și cultură unor vârfuri ale antichității, care prin trăirea și gândirea lor au întrezărit pe Dumnezeul cel veșnic, este demnă de luat în seamă și tot astfel și unii drepți ai Vechiului Testament au devenit sfinți creștini
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
schimba profund mersul evenimentelor, acțiunea Bisericii încheindu-se în ceresc, căci de la promisiune se ajunge la împlinirea ei. De aceea spunem că în ambianța Bisericii lucrurile și elementele care au avut o întrebuințare anterioară dobândesc prin întrebuințarea lor de Biserică desăvârșirea, primind un nou sens „Sionul devine templul trupului lui Hristos (Ioan 2,21), iar Ierusalimul devine cetatea veșnică a împăratului (Apocalipsa 21,10), pe când contractul marital încheiat prin logodna va fi preschimbat într o legatura veșnică, iubirea omenească fiind asemănata
Colegiul Naţional "Cuza Vodă" din Huşi : 95 de ani de învăţământ liceal by Costin Clit () [Corola-publishinghouse/Memoirs/643_a_1320]
-
să consult manuscrisul pentru a umple golul lăsat de foarfecă. În atât de pre- țuita ediție Perpessicius a Operelor lui M. Eminescu, În volumul VI (publicat În 1963), cuprinzând Literatura populară, basmul „Frumoasa lumii” este incomplet. A fost exclus cu desăvârșire episodul (important În economia poveștii) având ca personaj „jidanul negus- tor” care vrea să procure ouăle de aur ale păsării măiestre <endnote id="(725)"/>. În ediții ulterioare, episodul a fost publicat, dar incomplet, cu croșete <endnote id=" (701, p. 351
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
al acestui statut se preve deau următoarele : „Întrucât evreii sunt Întru toate egali celorlalți supuși În fața statului și a legilor, toate semnele exterioare și veșmintele distinctive, atât cele decretate anterior, cât și cele statornicite de obiceiuri, vor fi desființate cu desăvârșire, Începând cu anul 1791, iar hainele obișnuite la ei până acum vor fi admise numai pentru rabini” <endnote id="(124, p. 338)"/>. După ce, secole de-a rândul, evreii au fost obligați să poarte anu mite elemente vestimentare infamante, acum sunt
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
hainele obișnuite la ei până acum vor fi admise numai pentru rabini” <endnote id="(124, p. 338)"/>. După ce, secole de-a rândul, evreii au fost obligați să poarte anu mite elemente vestimentare infamante, acum sunt obligați, dimpotrivă, să renunțe „cu desăvârșire” până și la veșmintele lor specifice, la „cele statornicite de obiceiuri”. Chiar și lui Moses Mendelsohn - care propovăduia integrarea evreilor - i s-a părut că este de plătit un preț prea mare. El a primit cu rezerve edictele imperiale din
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
mucegai din butoaiele de vin sau de rachiu. La jumătatea secolului al XIX-lea, Ion Ionescu de la Brad descria astfel această practică : „Mirosul de mucegai, care atâta de mult strică gustul vinului, numai cu chipul următoriu [...] se poate scoate cu desăvârșire : ia o parte de vitriol (acidum sulfuricum dilutum) și două părți de apă, spală vasele cu apa aceasta de vitriol, după aceea leșiiază [= spală cu leșie] cu cenușă sau cu apă În care se va pune var și apoi le
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
endnote id="(123, p. 745 ; 245, p. 304)"/>. Cu secole Înaintea sa, papa Inocențiu al III-lea (1198-1216) Își Începea bula Sicut Iudeis cu o formulă similară : „Cu toate că infidelitatea evreilor este fără limite condamnabilă, [...] ei nu trebuie să fie cu desăvârșire nimiciți, pentru ca creștinii să nu riște să uite Legea pe care evreii neinteligenți o poartă În cărțile lor inteligente”. Papii care i-au urmat lui Inocențiu al III-lea (Honoriu al III-lea, Grigore al IX-lea) au reiterat această
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
anul 1936 Însă, relația de prietenie dintre Mihail Sebastian și Mircea Eliade se deteriorează considerabil <endnote id="(871)"/>. Sebastian simte că „fostul [său] prieten” Îl consideră „orbit”, un om care „nu poate Înțelege” situația politică din România, „un om cu desăvârșire pierdut pentru adevăr” <endnote id="(156, p. 85)"/>. Poziția lui Mircea Eliade se radicalizează fățiș În 1937 (să nu uităm faptul că era un an electoral). Într-un articol de o xenofobie agresivă (intitulat „Piloții orbi”), Eliade reia simbolistica binomului
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
circulația populației evreiești pe străzile orașului Dorohoi”1000. Se precizează că „circulația evreilor atunci când este permisă se va face pe străzi secundare evitând străzile principale: I.C.Brătianu, Reg.Ferdinand, D.P.Moruzi, Ștefan cel Mare, Carmen Silva, Grigore Ghica”. Era cu desăvârșire interzisă circulația evreilor între orele 19,30 și 7,30. În timpul zilei, programul pe care evreii îl aveau stabilit era în funcție de categoria din care făcea parte. Astfel, „pentru aprovizionare cu alimentele de pe piață, evreii pot circula pe stradă între orele
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
este că, cei mai expuși la sancțiunile precizate de ordonanțele autorităților erau comercianții și funcționarii particulari, obligați să deservească populația creștină, însă, magazinele nealimentare se închideau la ora 19 iar cele alimentare la ora 20, în timp ce, circulația evreilor era cu desăvârșire interzisă după ora 18. Cei care nu obțineau permise de circulație de la poliție erau expuși pedepselor. De aceea adresele președintelui comunității. Restricțiile de circulație făcea ca problema aprovizionării cu alimente să devină o problemă de supraviețuire pentru evrei. Evreii erau
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
care „(...) a fot prins pe când scotea un camion cu vin fără autorizație, dar cu toate taxele plătite la fisc”. Potrivit Legii 351/2 mai 1945, completată ulterior și cu alte dispoziții (mai ales după declanșarea cumplitei foamete), se interzicea cu desăvârșire transportarea tuturor produselor alimentare În afara județului de reședință al cetățeanului respectiv, sub amenințarea pedepsei cu Închisoarea sau cu o amendare drastică. Deci, pe asta s-a bazat Terdiman când l-a turnat pe Galler. Dar, surpriză! După cum Îi suflase cineva
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
a da o spoială de democrație, bolșevicii staliniști s-au Înhăitat cu alte formațiuni politice aflate sub directa lor subordonare și Îndrumare, formând Frontul Democrației Populare (FDP) care avea să poarte lupte crâncene cu...nimeni deoarece opoziția adevărată dispăruse cu desăvârșire prin decapitarea liderilor Maniu și Mihalache (PNȚ) și Brătianu (PNL). Scrutinul, dacă putem denumi așa o mare escrocherie populistă, a fost fixat pentru data de 28 martie 1948 și, cu toate că dețineau toate pârghiile puterii din stat, comuniștii ghidați de Moscova
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de a mobiliza populația evreiască pentru reușita În alegeri a listelor de puse de Frontul Democrației Populare. Este inutil să insistăm asupra importanței pe care aceste alegeri le au pentru Întărirea lagărului democratic În lupta Împotriva ațâțătorilor la război, pentru desăvârșirea operei de reconstrucție a țării și de Întărire a Republicii Populare Române, pentru dezvoltarea liberă a populației evreești Înfrățită cu celelalte populații conlocuitoare”. Prin citirea acestui pasaj se poate remarca stilul lozincard care, vreme de câteva decenii va otrăvi sufletele
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
urmează să-l construiască spre deplina bunăstare a propriilor neamuri, „pretini” și amante?! Cine mai știe...! Foarte greu de apreciat. h. Cuvintele „piața liberă”, „preot” și „biserică” - rase din text! Cum comunismul avea la bază economia centralizată, practic era cu desăvârșire interzisă orice juxtapunere pe scheletul sistemului capitalist bazat, se știe, pe economia de piață liberă și pe concurență. Așadar, le sunase urât În urechi tovarășilor câteva rânduri din piesa „Joe Hill” de Barrie Stavis, rânduri ce nu aveau ce căuta
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
sfărâmat Între dinți, mai constatase o abatere de la „instrucțiunilor” proprii: „În acelaș (sic!, n.n.) material autorul Încheie astfel: <<Pentru aceasta, În fața partidului și a poporului, Î-mi dau cuvîntul de onoare că toată viața voi Închinao celei mai drepte cauze: desăvîrșirea construirii socialismului, desfășurată spre comunism>>”. Iată reformularea semianalfabetului corector (?!?): „<<Pentru aceasta mă angajez În fața partidului că toată viața o voi Închinao (sic!!, n.n.) celei mai drepte cauze: desăvîrșirea construcției socialismului și Împlinirii celui mai nobil vis - comunismul>>”. Prin urmare
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]
-
de onoare că toată viața voi Închinao celei mai drepte cauze: desăvîrșirea construirii socialismului, desfășurată spre comunism>>”. Iată reformularea semianalfabetului corector (?!?): „<<Pentru aceasta mă angajez În fața partidului că toată viața o voi Închinao (sic!!, n.n.) celei mai drepte cauze: desăvîrșirea construcției socialismului și Împlinirii celui mai nobil vis - comunismul>>”. Prin urmare, autorul acestei arzătoare lozinci prefabricate, putea să-și exprime dragostea nețărmurită pentru partid, socialism și comunism, dar numai În termenii indicați de tov. Costache, altminteri, adio, vedetism radiofonic! Iată
Momente istorice bârlădene, huşene şi vasluiene by Paul Z ahariuc () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1744_a_92269]