5,830 matches
-
precis dăm acestui cuvânt. Respingem în orice caz, și cu toată tăria, teza conform căreia lipsa de tradiții europene face imposibilă europenizarea noastră culturală efectivă. Suntem conștienți, în același timp, de toate alternativele și soluțiile curente care se propun acestei dileme europene. Una, cea mai simplă, dar foarte generalizată, este a ignora pur și simplu problema: Europa este o falsă problemă. Ea nu există sau nu ne interesează. Ne simțim foarte bine la noi acasă și fără Europa. Eu nu vreau
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
conceptului nu depășesc granița temporală a ultimelor dou) decenii. Lucrările consultate degajă o vădită dificultate în ceea ce privește teoretizarea problematicii în discuție, dar și o anumită ambiguitate a țintelor finale, o neclaritate a obiectului cercetării. De fapt, istoriografia românească a preluat aceste dileme din spațiul intelectual al Europei occidentale, acolo unde dezbaterile privind limpezirea cadrului teoretic - inițiate, în cadrul curentului La nouvelle histoire, încă din deceniul al treilea al secolului al XX-lea - nu au dus, încă, la un punct de vedere unanim acceptat
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
economice și sociale, un guvern dominat de cele trei partide principale. Foarte repede, el intră în conflict cu Constituanta, care intenționează să-l țină departe de elaborarea Constituției. În legătură cu dezbaterea asupra creditelor apărării naționale, la 31 decembrie 1945 el pune dilema: "se dorește un guvern care să guverneze sau se dorește o Adunare omnipotentă?" La 20 ianuarie 1946, el demisionează, sperînd probabil să creeze situația care i-ar permite să facă să triumfe ideila sale, după ce ar fi fost rechemat. De
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
să aflăm în curînd - că, pe lîngă feciorul din ambarcațiunea pierdută, bietul căpitan mai avea un fecior în echipajul uneia din celelalte ambarcațiuni, care fusese despărțită de corabie în împrejurările amintite, astfel încît nefericitul tată se văzuse pus în fața unei dileme cumplite, pe care nu putuse s-o rezolve decât primul său secund, alegînd instinctiv soluția adoptată de obicei de baleniere în asemenea împrejurări și anume, de a salva mai întîi grupul cel mai numeros, de pe una sau alta din ambarcațiunile
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
26; Grigore Scarlat, Idealuri într-o lume haotică, ST, 1994, 7-8; Octavian Soviany, Cavalerul Tristului Est, APF, 1994, 10-12; Cătălina Năstase, Drama mediocrității, JL, 1994, 49-52; Lovinescu, Unde scurte, III, 316-320, IV, 75-78, V, 38-44; George Pruteanu, Note despre Paler, „Dilema”, 1995, 118; Alex. Ștefănescu, A spune lucrurilor pe nume, RL, 1995, 7; Alex. Ștefănescu, Un steag ținut mereu sus, RL, 1995, 37; Papahagi, Interpretări, 70-77; Radu Sorescu, Opera lui Octavian Paler, pref. Ovidiu Ghidirmic, Craiova, 1995; George Gibescu, Un dialog
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
Alex. Ștefănescu, Un steag ținut mereu sus, RL, 1995, 37; Papahagi, Interpretări, 70-77; Radu Sorescu, Opera lui Octavian Paler, pref. Ovidiu Ghidirmic, Craiova, 1995; George Gibescu, Un dialog despre prudență și iubire, VR, 1996, 3-4; George Pruteanu, Jurnale: Octavian Paler, „Dilema”, 1996, 182; Gheorghe Grigurcu, Glose la Octavian Paler, RL, 1996, 26; Alex. Ștefănescu, Portretul scriitorului la 70 de ani, RL, 1996, 26; Ioan Mușlea, Strigătele Casandrei, ST, 1996, 7-8; Alex. Ștefănescu, Ofensa adusă mediocrității, RL, 1996, 40; Constantin Coroiu, Corida
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288629_a_289958]
-
Învățătura lui Cassian despre curăția inimii are trei aspecte principale: o purificare ascetică, o echivalare teologică a curăției inimii cu iubirea și experiența eliberării de păcat în liniștea inimii. Orice om ce trece prin experiența monahală este automat pus în fața dilemei dintre provocările destabilizatoare ale existenței și scopul curăției inimii. Chestiunea practică centrală a teologiei monahale a lui Cassian o reprezintă mijloacele soluționării acestei dileme și acestea sunt: rugăciunea, înfierarea, interpretarea Bibliei și formele de viață monahală. Cassian echivalează curăția inimii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
de păcat în liniștea inimii. Orice om ce trece prin experiența monahală este automat pus în fața dilemei dintre provocările destabilizatoare ale existenței și scopul curăției inimii. Chestiunea practică centrală a teologiei monahale a lui Cassian o reprezintă mijloacele soluționării acestei dileme și acestea sunt: rugăciunea, înfierarea, interpretarea Bibliei și formele de viață monahală. Cassian echivalează curăția inimii cu iubirea, subliniind că respectarea desăvârșită a regulilor monahismului poate duce la disperare sau abandonarea vieții monahale, la irascibilitate sau la o atitudine critică
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
3.3. "Lagărul socialist" și configurarea Războiului Rece / 89 3.4. Conflictul sovieto-iugoslav și Republica Populară România / 96 3.5. Panoramarea principalelor dispute intestine din cadrul PCR- PMR (1945-1953). Premise interne și externe / 114 3.6. Noul curs, conducerea colectivă și dilemele leninismului pre-europenizat / 136 3.7. "Procesul transformărilor revoluționare": "penetrare", "insulare" și începuturile "schimbării simulate" / 144 Capitolul 4. De la leninismul post-revoluționar la leninismul europenizat: reinventarea socialismului. Republica Populară România și riscurile destalinizării / 149 4.1. Redescoperirea failibilității: reverberații intersistemice ale destalinizării
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cooperant, înclinat spre schimburi culturale și economice, alcătuit prin eforturile sinergice ale tuturor sau majorității actorilor internaționali a cărui fezabilitate pare astăzi mai aproape ca niciodată. Dintre criticile pluraliste la adresa realismului, două ar ieși pregnant în evidență. În primul rând, dilema cu care realismul clasic se confruntă în ceea ce privește securitatea. Dacă un stat se înarmează pentru a își spori puterea și securitatea individuală, nemanifestând intenții agresive la adresa vecinilor săi, el este susceptibil de a cauza gradual o reacție în lanț în care
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
interior. Această imagine reprezintă, după mine, cea mai adecvată modalitate de a ne imagina ideologia sovietică în timpul erei Brejnev: hipertrofiată, supra-ornamentată, dar aflată în moarte clinică. Să vedem, în continuare, ce remedii a propus leninismul post-bolșevic pentru a surmonta aceste dileme. 2.6. Leninism post-bolșevic Ca și leninismul sistemic, leninismul post-bolșevic a reprezentat o altă formă insolită pe care leninismul a îmbrăcat-o pentru a se autoconserva, dar și pentru a se adapta activ unei lumi care experimenta schimări profunde și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
neabătut principiile intransigenței leniniste, indiferente la efectele acesteia asupra capitalului social pe care îl dețin. De obicei, susține Johnston, ele vor opta pentru prima variantă (Johnson în Johnson, 1970, 31; vezi și King: 1980, 39 sau Constantiniu, Chiper: 1995, 31). Dilema popularității nu afectează însă "regimurile comuniste derivate". Impuse din exterior, acestea nu au de ce să se îngrijoreze pentru o susținere populară care oricum nu există. Populația este abordată mai degrabă ca o "resursă" (Johnson: 1970, 32), deoarece regimul își extrage
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
1956 ca o relicvă a leninismului post-revoluționar și ca un gest pentru captarea bunăvoinței lui Tito, cu care Moscova încerca să restaureze relațile politice (la nivel interstatal) și ideologice (la nivel de partide). A reușit, parțial, numai în primul caz. Dilema centrală a securității europene postbelice și în același timp miza viitoarelor relații Est-Vest era dată în 1945 de "problema germană". Atât teritoriul fostului Reich, cât și Berlinul, aflat în zona de ocupație sovietică, erau divizate între cei trei "mari" plus
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sa experiență, știind că dacă partidul iugoslav se va supune lui Stalin și îl va detrona pe Tito, Djilas și pe ceilalți, vor fi cu toții împușcați" (Brogan: 1990, 200). În final Milovan Djilas sintetizează judicios în lucrarea Convorbiri cu Stalin dilemele relației discipol-maestru, edificantă pentru raporturile dintre Iugoslavia și Uniunea Sovietică: Primul contact între cele două revoluții ș (sic!) cele două autorități, chiar dacă ele se aflau pe baze sociale și ideologice asemănătoare, nu putea să nu ducă la fricțiuni. Însă dat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ele se aflau pe baze sociale și ideologice asemănătoare, nu putea să nu ducă la fricțiuni. Însă dat fiind că acestea se petreceau într-o ideologie exclusivă și închisă, nici nu puteau avea un alt aspect inițial decât ca o dilemă morală și ca o tristețe și un regret că dreptcredinciosul centru nu înțelege bunele intenții ale unui partid mic și ale unei țări sărace (Djilas: 1991, 60-61). Mutarea, după consumarea "schismei roșii" (Constantiniu, Pop: 2007), a sediului Cominformului de la Belgrad
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Dej, într-un total anonimat politic. Dincolo însă de disputele intestine din PMR, moartea lui Stalin va antrena consecințe majore pentru mișcarea comunistă internațională, începând cu PCUS. Epoca terorii lăsa locul epocii incertitudinilor. 3.6. Noul curs, conducerea colectivă și dilemele leninismului pre-europenizat Perioada cuprinsă între 1953 și 1955 a fost întâmpinată de statele membre ale "lagărului socialist" cu precauție, îngrijorare, dar și cu speranța unei posibile ameliorări a relațiilor dintre "centrul moscovit" și periferiile est-europene, în sensul obținerii de căte
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conformat noilor directive economice, nu neapărat și politice, ale Kremlinului, reușind să atenueze parțial tensiunile sociale care amenințaseră însăși existența RDG (Soulet: 2008, 94-95; Brzezinski: 1971, 159-160). Consecutiv, Ungaria a fost următoarea care a experimentat, atât economic cât și politic, dilemele noului curs. Constrâns de sovietici, secretarul general Matias Rákosi s-a văzut nevoit să cedeze funcția de prim-ministru rivalului său Imre Nagy, pe care reușise să îl excludă din cercul puterii. În 1955 însă, odată cu debarcarea lui Malenkov, protectorul
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a lui Kissinger care, în bună tradiție realistă americană, exagera amenințarea sovietică pentru a o putea contracara mai bine utilizând mijloace în mare măsură similare cu cele pe care blama Kremlinul că le folosește, sporind astfel insecuritatea Moscovei și implicit dilema securității globale fostul secretar de stat în cadrul administrației Ford analizează pertinent poziția internațională a Uniunii Sovietice la jumătatea anilor '70. După cum se știe, CSCE a conținut trei piloni majori: "securitate, cooperare economică și cooperare umanitară" (Dobrynin: 1995, 345). Așa cum își
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de a limita impactul eurocomunismului asupra propriei societăți în timp ce îl utiliza pentru a își întări căutarea unei politici externe autonome", urmărind să își amelioreze și "legitimitatea domestică" în acest proces. Iar "PCIt, PCS și PCF sunt foarte conștiente de acestă dilemă. Din acest motiv s-au abținut de la a critica dur performanțele PCR în domenii ca politica naționalităților sau drepturile omului, chiar dacă au criticat intens alte partide conducătoare est-europene în aceste chestiuni". Dublul tăiș al relației dintre eurocomunism și leninismul romantic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
analiza cu grupul etnic cel mai numeros de pe teritoriul RSR, maghiarii, voi trece apoi la minoritatea evreiască și voi încheia cu etnicii germani., acestea trei fiind minoritățile cele mai consistente și totodată cele care au cauzat cele mai mari multe dileme orientării naționale integrative și mobilizatoare deopotrivă a leninismului romantic. Secretarul general al PCR nutrea o aversiune specială față de maghiari și evreii maghiari, aflăm dintr-un interviu luat fostului general, actualmente pensionat, Stefan Kostyal. Încă din tinerețe, afirmă acesta, "Ceaușescu era
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
revoluționar pe măsură ce principiile comunismului se erodau în ritm alert în Europa de Est și, începând cu a doua jumătate a anilor '80, în Uniunea Sovietică înseși. În această perioadă, România socialistă se va vedea confruntată cu o suită numeroasă și variată de dileme. În plan extern, criza poloneză, a cărei debut va avea loc în 1980 și va culmina în decembrie 1981 cu declararea legii marțiale de către noul lider de la Varșovia, generalul Jaruzelski va îngrijora Bucureștiul, acesta sperând totuși într-un deznodământ tipic
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
secretar al Comitetului Regional de Partid Iași. În iulie 1956 Vasile Antohi preia funcția de șef al Direcției Politice a Trupelor M.A.I., de la col. Iani Nicolae, acesta din urmă fiind trimis să urmeze cursurile Școlii de partid „Ștefan Gheorghiu”. Dilema conducerii partidului, dacă îndrumarea și conducerea activității de partid, precum și pregătirea politico-ideologică, ar fi realizată în mod optim de o structură centrală din cadrul M.A.I. sau de către organele locale de partid, a fost greu de rezolvat și în etapa următoare
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
Kova? este valabil pentru �ntreaga zon?. Este oare acesta un r? spuns? Via? a ? i tot ceea ce a f? cut Nicolae Iorga p�n? la tragicul s? u sf�r? it au fost o �ncercare de a g? și o solu? ie acestei dileme. Nu a reu? it din cauza vremurilor �n care a tr? it? Sau din pricina inadverten? elor sale personale ca politician? Exist? oare vreo cale prin care na? ionalismul s? fie asimilat cu omenirea? Na? ionalismul, ca ? i socialismul, capitalismul ? i fascismul, s
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
iei (reeditate destul de des) care erau adaptate că manuale ? i strecurate pe furi? �n Transilvania ? i Bucovina. �n Der lateinische Westen und der Byzantinische Osten în ihren Wechselbeiziehungen wahrend des Mittelalters (Berlin, 1909) Iorga, �n calitatea sa de medievist consacrat, punea �n discu? ie dilemă latinului r? s?ritean (nominal de credin?? ortodox? ? i cu r? d?cîni grece? ți). Lucrarea este obiectiv? , complex? ? i plin? de informa? îi asupra controversei medievale dintre R? s?ritul bizantin ? i Occidentul latin, cu multe comentarii instructive asupra
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a permis tip? rirea acestui articol f? cea din el o chemare f?? i?? la revolt?. De? i starea de spirit era revolu? ionar? , nimeni nu a apelat la Iorga. Tragedia constă �n aceea c? el era identificat cu regimul discreditat. Dilemă Rom�niei era dilemă etern? a na? iunii mici: �H�cha sau Mannerheim? � �ntrebare r? mas? f? r? r? spuns p�n? c�nd Carol l? a chemat pe Generalul Antonescu. Antonescu fusese ? inta multor ofense din partea Camarilei de la c? derea lui
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]