9,482 matches
-
paza bună trece primejdia rea. A venit timpul să ne încheiem socotelile cu von Fuchs. Îl dibuim noi! Nu poate merge prea departe... Dar știi cum se zice: vulpea bătrână caută urma cu botul și o șterge cu coada!"6 Imposibilă vorbire paremiologică, însă teribil de motivatoare pentru un public impuber. Intrând în contact cu aceste lozinci în timpul claselor primare, încercam la rândul meu să copiez în atitudine, vorbire și chiar simțăminte aceste modele eroice expuse în banda desenată a anilor
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Studiul mitologiei nu se justifică doar prin sine însuși, ci și prin aportul fundamental pe care îl aduce în cunoaștere. În încercarea de trasare a sferei definițiilor acordate mitului de-a lungul timpului (încercare ce poate părea inutilă, disperată ori imposibilă s-a vorbit atât de mult despre mit încât aparent nu ar mai exista nimic de adăugat, însă dacă acceptăm că mituri sunt create permanent, privirile reflexive sunt nu doar justificabile, ci și recomandabile) trebuie să se țină seama în
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
că în mit aceste elemente componente ale dinamicii sunt greu de disociat și la fel ca visul, mitul nu poate fi delimitat decât prin conceptualizare, adică sărăcire a complexității sale (în el temele se dublează la infinit, ceea cea face imposibilă analiza carteziană, care operează pe baza descompunerii în părți distincte, pe divizări succesive și numerotări).199 Deși perspectiva sa de studiu mitologic este diferită de cea a lui Vasile Lovinescu, urmând calificărilor în domenii diferite și intereselor specifice în demonstrație
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
bine".243 Karen Armstrong, la rândul ei, identifică cinci atribute capitale ale mitului. Astfel, mitul este aproape întotdeauna "înrădăcinat în experiența morții și în teama de dispariție".244 El este, de asemenea, strâns conectat de ritual, de cele mai multe ori fiind imposibilă disjuncția lor, autoarea afirmând că "multe mituri sunt de nepătruns atunci când sunt desprinse de o dramă liturgică ce le aduce la viață".245 În al treilea rând, mitul este plasat la limita vieții umane, obligându-ne să "trecem dincolo de propria
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
milenarism 306. Labarthe și Nancy considerau nazismul tocmai o "răzbunare" crudă a miticului pentru încercările de alungare a sa din mentalul colectiv și de impunere a Rațiunii absolute, efect al iluminismului, concretizat politic în Revoluția Franceză: "Zeița Rațiunii era tentativa imposibilă a unui mit al non-miticului sau a unui cult fără divinitate. Nazismul, dar mai întâi ansamblul fascismelor, s-a născut într-adevăr din dorința de "răzbunare" a acestei atingeri aduse gloriei sacre, o răzbunare ce trebuia să restaureze posibilitatea mitului
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
inteligent și mai curajos soldat al lumii, cu atât mai inteligent și mai curajos decât oricine altcineva, încât căpăta proporții supraumane). De altfel, pe lângă toate celelalte definiții concurente date mitului, atât de multe și de diferite încât practic au făcut imposibilă discuția pe un singur palier, și prin urmare și șansele unui acord definitiv, stabil, Segal propune la rândul său una, în care preia elemente din interpretarea jocului dată de către Winnicot: mitul reprezintă construirea realității în sens personal, cu elemente din
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Marele sociolog Emile Durkheim susținea teza conform căreia religia exprimă societatea, îi asigură coerența, exercitând asupra membrilor săi o constrângere reală, dar difuză și garantează o tradiție unitară. Religia "programează" comportamentele umane, îndeamnă ființele să-și pună întrebări în aparență imposibile, pentru care propune răspunsuri. Dacă e greu de admis că societățile industriale sunt societăți religioase, faptul se explică prin aceea că ne-am obișnuit să gândim că modernitatea merge mână în mână cu sfârșitul religiei și moartea lui Dumnezeu anunțată
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
decât este necesar (Fresnault îi caracterizează pe eroii benzilor desenate ca "fatalmente vorbăreți"), realizând o redundanță care nu agasează, ci dimpotrivă, combate ambiguitatea, precum în cazul filmelor ori a publicității, iar textul ajută la segmentarea și descifrarea "temporală" a desenului, imposibilă doar prin el însuși (dacă într-o imagine apare o mână pe receptorul telefonului, nu putem ști dacă apelul va începe ori tocmai s-a încheiat, fără intervenția texului rezumându-ne la o singură imagine, ca unitatea de bază a
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
iar Tintin se aliază în aventurile sale cu tineri chinezi, indieni, negri, într-un efort de abolire a granițelor, în vederea construirii unei noi lumi).695 Nimic mai potrivit decât amara constatare a lui Céline: "lupta conta miturilor vremii a devenit imposibilă, miturile se apără bine". Fig. 19 Relativism în maniera "Hara-Kiri" Dar în Franța banda desenată a fost privită vreme îndelungată cu mefiență, în mod paternalist, condescendent (poate și datorită satirei politice vehiculate în această formă). În lumea academică se manifestă
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
pare să fi fost cel național, "formula de solidaritate a modernității prin excelență", care nu este doar un sistem, ci și o religie (un sistem de fericire și de mântuire). 268 Conform acestei poziții "o discuție rațională și fructuoasă este imposibilă până în momentul în care participanții ajung să împărtășească un context comun de supoziții fundamentale sau, cel puțin, până în momentul în care ei au căzut de acord asupra unui astfel de context în vederea discuției", afirmă Popper, Mitul contextului, p. 54. 269
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
la extrapolări libere în viitor și în trecut (prin călătorii temporale) ale datelor prezentului (sau ale trecutului) și propun două paliere de lectură a viitorului: așa cum va putea fi (așa cum probabil că va fi, dar și cum n-ar fi imposibil să fie), și așa cum am dori să fie. în Charles-Olivier Carbonell, op. cit., p. 23. 776 Jean-Luc Gangloff, Catherine Allamel-Rafin, op. cit., pp. 126-127. Stereotipurile de gradul întâi asigură o lizibilitate sporită, fără ambiguitate, realizând un cod cultural care îi permite cititorului
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
posibilitatea ca anumite cercuri și servicii de spionaj să fi elaborat comploturi care, însă, nu au fost și puse în practică (crede, însă, în existența unor presiuni externe care urmăreau căderea regimului Ceaușescu). Afirmă că în România ar fi fost imposibilă o „revoluție de catifea”, că el însuși mizase, ca reformator, cu ani în urmă, pe așa ceva, dar că se convinsese de imposibilitatea acestei soluții - singura formulă era o stihie revoluționară, un „spasm politic și social” (p. 18). Admite că „o
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Loupan, Victor, La Révolution n’a pas eu lieu... Roumanie: l’histoire d’un coup d’État, Robert Laffont, Paris, 1990 Lucescu, Constantin, Procesul Ceaușescu. Soluție justițiară a unui moment istoric, Editura Sylvi, București, 1997 Marcu, Dorian, Moartea Ceaușeștilor. Romanul imposibilei tăceri. Revelații și documente istorice, Editura Excelsior C.A., București, 1991 Mareș, Radu, Manual de sinucidere, Editura Augusta, Timișoara, 2003 Mazilu, Dumitru, Revoluția furată. Memoriu pentru țara mea, Cozia Ed.-Co Iordache și Ambruster, București - München, 1991 Medeleț, Florin; Ziman
[Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
Le Sun, maculaturA...". Deoarece metafora modifică relația semantică între referent și anafora sa, putem vorbi despre un nou punct de vedere asupra obiectului discursului și atunci schimbarea este însoțită firesc de o anaforă demonstrativă. În schimb, rescrierea depeșei T25 este imposibilă: T25 [...] Un cabriolet a plonjatb de la 160 de metri. Rănită la spate, ACEASTĂ pasageră a fost transportată cu elicopterul la Spitalul cantonal din Coire, a comunicat poliția cantonală grisonă. Cît despre ACEST conducător auto, a scăpat cu cîteva răni ușoare
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
cuvînt din T33 poate fi numit heterotop datorită hipalagăi care face să alunece sentimentul de indignare al familiei Blonquet asupra instrumentului agresiunii sale asupra bietului crîșmar. Scriind "pumnal indignat", Fénéon execută o calificare decalată. În sine, această sintagmă nominală este imposibilă, inacceptabilă din punctul de vedere al cunoașterii pe care o avem despre lume. Dar alunecarea de sens prin hipalagă se efectuează în mod izotop în raport cu co(n)textul. Indignarea și pumnalul sînt posibile în lumea (Rd) acestui text scurt, iar
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
doilea argument q), nu rămîne alături de părinți (non-c). În jurul lui PERO-DAR, se opun două lumi: una, cea a întîlnirii fiului și a părinților săi, cealaltă, a despărțirii ineluctabile; una, cea a restaurării ordinii inițiale, cealaltă, a distrugerii ordinii și a imposibilei întoarceri în trecut. [e11a] Poate că acestei amintiri i-au urmat altele = Propoziție p (→ Concluzie c implicită) [e11b] DAR indianul nu mai putea trăi între pereții unei case = Propoziție q [e11c] și într-o zi plecă să-și recupereze pustiul
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
1989. ALINA MUNGIU-PIPPIDI Dedicație: Dr. Heinz Kienzl, Președinte, Societatea Paul Lazarsfeld, Viena Ideenbringer, Anreger, Aufklärer und sehr oft auch Aufreger ... And more, he is a man. Mozart, The Magic Flute MULȚUMIRI Acum un deceniu, scrierea acestei cărți ar fi fost imposibilă, pentru că este o carte despre democratizarea unor țări aflate mult timp sub dominație comunistă. Oricine a văzut vreodată grăniceri gata să tragă în oamenii care încercau să fugă către libertate știe că acel sistem era incompatibil cu democrația, dar puterile
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
lor naționale ar putea fi privite și drept europene. INFLUENȚA REDUSĂ A STRUCTURII SOCIALE Logica științelor sociale este acea de a supune explicațiile teoretice la teste empirice. Totuși, deoarece regimurile comuniste au controlat fluxul de informație despre societate, era practic imposibilă obținerea de date empirice valide. Acest lucru a pus teoriile în prim plan, un set de teorii punînd accent pe modernizare cu excluderea tradițiilor istorice, celălalt insistînd asupra valorilor tradiționale și ignorînd modernizarea. Fiecare set s-a bazat pe argumente
Democraţia şi alternativele ei by Richard Rose.,William Mishler, Christian Haerpfer [Corola-publishinghouse/Science/1395_a_2637]
-
și dintr-o perspectivă diferită, G. Kleiber reamintește: "clasificarea și categoriile sunt elemente fundamentale de organizare a experienței noastre, realizate de cele mai multe ori în mod intuitiv." (1990: 13). În lipsa unor astfel de categorii, receptarea unor enunțuri produse ar fi probabil imposibilă: am fi copleșiți de diversitatea absolută, de impresia de haos pe care, cu siguranță, regularitățile sintactice nu ar reuși să o compenseze. Teza lingvistică a gradului ascendent de libertate, conform căreia dincolo de sintaxă nu ar mai exista nicio formă de
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
ceea ce mă privește, constrângerile morfo-sintactice și semantice care exclud (14), (15) și (16) dintr-o succesiune strict narativă de propoziții nu trebuie separate de considerațiile secvențiale. Este o constrângere datorată modului de înlănțuire care, în ultimă instanță, face posibilă (sau imposibilă) inserția anumitor propoziții într-o secvență narativă. Această constrângere globală, precum și caracteristicile gramaticale transformă propozițiile (11) și (18) în nuclee narative, iar propozițiile (12), (19) și (21) în expansiuni descriptive. Lingvistica textuală se impune aici, mai mult decât oriunde, fără
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
legătură cu momentul de întrerupere a călătoriei naratorului. Propoziția [b] asigură, prin verbul la imperfect, suportul Situației inițiale-Orientare (Pn1): trăsura trebuia neapărat unsă (probabil osiile). Propoziția [c] introduce o Complicație (Pn2) care explică ceea ce era deja anunțat în (Pn0): este imposibilă desprinderea roții. Cea de-a patra propoziție, Re-acțiunea (Pn3) sau nucleul povestirii, este în întregime negativ, iar conținutul povestirii este confirmat: călătoria riscă să fie întreruptă dacă nu se reușește desprinderea șurubului de la roata blocată pentru a se putea unge
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]
-
de științe economice din Cluj. Preotul din satul Poian (Kézdiszentkereszt) îi comunicase episcopului Dudás Miklós: "Sper să părăsesc curând Trei Scaune, să mă mut într-un teritoriu românesc, deoarece aici, după ce ne-au luat toți credincioșii, existența mea a devenit imposibilă"70. Au existat însă și locuri în care administrația civilă i-a tratat cu mai multă înțelegere pe greco-catolicii maghiari - e drept în detrimentul celor români. În partea numită Mințiu (németi) a orașului Satu Mare (Szatmárnémeti), Biserica greco-catolică a maghiarilor a primit
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
ar fi urmat o mutare a rusinilor în Transnistria, pentru ca românii de acolo să poată reveni pe teritoriul românesc. Țelul lui final era o Românie omogenă, de unde minoritățile "cu tendințele lor centrifugale" să dispară, țel pentru care el nu considera imposibilă nici măcar racolarea unei țări vecine, chiar și a unei a treia țări. Referindu-mă la cele spuse mai înainte, mulți gândeau așa în epocă. Închiderea în rezervații a băștinașilor din America, transferul amplu din Uniunea Sovetică, aducera acasă a germanilor
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
sfârșitul Primului Război Mondial), toate acestea sugerau că metoda putea fi un drum potrivit pentru rezolvarea problemelor minorităților naționale. Dar nu a fost așa. 8. Drumuri dincolo de pădure Evaluarea sumei cheltuite de guvernul ungar pentru Transilvania de Nord în anii re-anexării este imposibilă. Suntem în posesia unor date parțiale, conform cărora cheltuielile de funcționare și dezvoltare a părții estice a țării, în acei patru ani, se pot estima la un miliard jumate-două miliarde de pengő. Pentru a avea o idee despre proporțiile acestor
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
serie de alte publicații și-au încetat apariția, printre care chiar unele importante, precum Magyar Kisebbség ("Minoritatea maghiară") din Lugoj. Întreaga rețea a învățământului școlar, menținută de cultele istorice, consta în 179 școli elementare și 15 școli medii. Din cauza situației imposibile și a liniei de frontieră artificial trasate, în cei patru ani ai re-anexării traficul de frontieră a fost extrem de animat. Partea română refuza cu încăpățânare discutarea trasării cu exactitate a liniei de demarcație provizorie, ba, mai mult, în septembrie 1941
[Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]