24,388 matches
-
canalul de pământ care făcea legătura cu jgheabul care ducea spre gospodărie. I-am sugerat lui baciul Teodor să facă un jgheab de lemn direct dela izvor până la el prin care să curgă apa și care să capteze tot debitul izvorului... I-am promis că îi voi aduce de la oraș o țeavă de plastic, un generator electric, cabluri și altele necesare pentru a face o mica (hidro)centrală. Având apă mai multă ar fi putut pune în funcțiune un mic generator
ÎN ŢARA MOŢILOR de GEORGE GOLDHAMMER în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352908_a_354237]
-
altă iubire. Din vol.,, Ecouri străbune" Ploaie de stele Plouă-n iunie cu stele ce se sparg în val de ape. Iar Luceafărul, cu ele, scutură nori de sub pleoape. Lumina razelor sale se prelinge-n codrul verde și tremură în izvoare, când pe apa lor se vede. Magii nopților de vară împletesc vis de iubire, când Luceafărul coboară să se scalde-n amintire. De iubre pământeană, privirea lui se aprinde. Și coboară de sub geană, sărutările timide. În pădure poposește, la fel
MIHAI EMINESCU, POEME de MARIA FILIPOIU în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352943_a_354272]
-
Nicu Ciobanu, Slavco Almăjan, manifestările Eminescu de anvergură de la Cernăuți sunt doar patru exemple de necesară omagiere și neuitare a sa, mai ales de către românii care nu au privilegiul de a locui în rotundul patriei istorice. O ,,revalorificare critică a izvoarelor mai vechi” în receptarea eminesciană, o relectură s-a produs déjà în ultimele decenii, dar cu echilibrul și responsabilitatea criticului autentic. ,,Orice lectură nouă din Eminescu ne pune în fața aceleiași dileme: ce ne place din Eminescu, ce primește, azi, sensibilitatea
MITUL MIHAI EMINESCU ÎN POEZIA CONTEMPORANĂ ȘI MALAXORUL REVIZUIRILOR DE PROF.UNIV.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352923_a_354252]
-
cireș Uneori în viață, noi mai dăm și greș, Risipim haotic clipe de cleștar Ce au fost sfințite cu atâta har. Adunăm din cioburi vise efemere Și ne îmbătăm cu a lor putere, Trecem prin furtuni și ne clătinăm Din izvor speranță iar venim să luăm. Arborăm și steagul sfânt al împăcării Și ne îmbrăcăm cu zdreanța uitării Replantăm iluzii, flori și conifere... Doar prin încercări mai primim putere... Chiar de păru-i nins, visul e îndrăzneț, Încă-l văd pe
ODĂ BUCURIE de CAMELIA CRISTEA în ediţia nr. 1639 din 27 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352979_a_354308]
-
împlinită numai prin contemplație, prin jocul creării unei făpturi din carnea idealurilor, prin dansul fachiric care mi-o apropie și o determină să mă învăluie cu chipul și formele fascinante, strunjite parcă în metal. Sărutul ei mă înfioară cu gheața izvorului pur în care abia îmi înmoi buzele. Absența ei mă transformă într-o entitate a singurătății în Univers. Prezența ei îmi toarnă în tiparul carnal partea perfectă a personalității sale cu cili care depășesc marginile cunoașterii. Ea există numai ca
SORIN COADĂ, PROZĂ de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352941_a_354270]
-
Acasa > Strofe > Simpatie > ADAM ȘI NE-EVA Autor: Violetta Petre Publicat în: Ediția nr. 1638 din 26 iunie 2015 Toate Articolele Autorului Mi s-au uscat și suflet și lacrimă, și dor Și-n mine se închide un drum. Nici un izvor, Nimic nu mai ajunge la poarta mea și chei Nu mai există-n mine, tu n-ai vrut să le iei. Și lacăte-n rugină mă-nchid ca-ntr-un cavou, Se gudură tristețea, că m-a avut din nou
ADAM ŞI NE-EVA de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 1638 din 26 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352972_a_354301]
-
bun exemplu pentru noi Să ajutăm omul bolnav și pe cel ce e-n nevoi ! De-aceea este Sfânt în Ceruri : pentru că tot ce-a vindecat Sau i-a oferit sălaș, era IISUS Cel Înviat ! Prof.Paulian Buicescu, Lic.Thg.Izvoarele & Șc.Gimn.Bacea-Movileni, Jud.Olt, membru L.S.R.Fil.Olt & U.Z.P.R.(Rev."Cultura Vâlceană", ș.a.). Referință Bibliografică: Sf.Ier.Niceta de la Remesiana / Paulian Buicescu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1639, Anul V, 27 iunie 2015. Drepturi de Autor: Copyright
SF.IER.NICETA DE LA REMESIANA de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1639 din 27 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352988_a_354317]
-
la oameni, să iubești totul într-un sentiment de supremă responsabilitate, să te apuce o învăluitoare melancolie când te gândești și la lacrimile ce încă nu le-ai vărsat pentru oameni, iată ce înseamnă a te salva prin iubire, singurul izvor al speranțelor”. Înverșunat uneori față de cel ce l-a condamnat la viață, atitudinea lui Cioran față de religie se nuanțează: „dacă prin orice pot cădea în lumea asta numai prin iubire nu”[...] „Singurul lucru care îl poate salva pe om este
EMIL CIORAN DINCOLO DE CULMILE DISPERĂRII de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1637 din 25 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352960_a_354289]
-
de alergarea în suferință grea Jugul dorinței lepăd, nu îl mai pot purta Vreau liberă de pătimi ori poate de blestem Intrarea mea cu faptă cea bună în Suprem! În sacra revelare te-am revăzut pe Tine Mântuitorul nostru, Calea, Izvorul de odihne Răcoarea minții, Adevărul, Via înțelepciune Vreau să trăiesc cu Tine, aici și în genune! Referință Bibliografica: Ziua de azi / Elenă Armenescu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 705, Anul ÎI, 05 decembrie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012
ZIUA DE AZI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 705 din 05 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/353014_a_354343]
-
STÂNCA DE JĂRATIC Kaliakra este-n soare Un buchet de trandafiri. Este-o stâncă de jăratic Din abisuri răsărind. Este inima fecioarei În cosițe lăcrimând Și în ape-nvolburate Rămânând în veci oftând. Este mers de sfânt pe ape Și izvor de bucurii. Este suflet de luceafăr Peste ape luminând. Elena Trifan Referință Bibliografică: STÂNCA DE JĂRATIC / Elena Trifan : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1375, Anul IV, 06 octombrie 2014. Drepturi de Autor: Copyright © 2014 Elena Trifan : Toate Drepturile Rezervate
STÂNCA DE JĂRATIC de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1375 din 06 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353021_a_354350]
-
01 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului Când îmi este dor de tine, Mă ascund în cuib de cuc, Nu mai vreau s-aud suspine... Privesc cerul... și mă culc. Somnul meu, lingușitorul, Mă-nvelește c-o aripă, Iar tu, căutând izvorul, Faci din visul meu risipă. Te intreb, timid, iubite, Faci cu mine legământ? Îți dau brațe unduite, Îmi dai gândul crezământ? Referință Bibliografică: Crezământ / Elena Spiridon : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1370, Anul IV, 01 octombrie 2014. Drepturi de
CREZĂMÂNT de ELENA SPIRIDON în ediţia nr. 1370 din 01 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353022_a_354351]
-
de ce respiră?, de ce bea apă sau vin? De ce focul frige?, se aseamănă cu fratele său cimpanzeul chiar dacă are mai multe masterate. Din potrivă cei care frecvent disecă lucrul tocmai învățat află că pământul se învârtește în jurul soarelui, că apa de izvor provine din oceanul ecuatorial de unde a fost adusă de nori, că pădurea pe care o taie pentru bani creează oxigenul pe care-l respiră și-și taie astfel craca de sub picioare. Așadar află cât de puține știu ceoarece fiecare răspuns
MAME, VĂ IUBIŢI ODRASLA? de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1375 din 06 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353019_a_354348]
-
Acasa > Strofe > Introspectie > NESSEBAR Autor: Elena Trifan Publicat în: Ediția nr. 1377 din 08 octombrie 2014 Toate Articolele Autorului NESSEBAR Nessebar, un cuib de piatră, Și un gând de pescăruși, Ești lumina dintre ape Și izvorul de virtuți. Te-ai născut zâmbind pe ape Și-ai visat numai la sfinți Ai pus piatră peste piatră Și-ai clădit altarul sfânt. Te-ai visat de cer aproape Și-n al nimbului mister Ai rămas o perlă-n
NESSEBAR de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353033_a_354362]
-
epoca această stresantă, ,,pășește singur printre versurile sale” ca în poemul Era Poetului (pag.27): Pășește singur printre versurile sale - pulbere de stele./ Poetul. I-a cerut muntelui magica putere a sunetelor/ De la răscruci de piatră. Adăpostind verbele grele, / Ale izvoarelor, în noaptea-mireasă din pridvorul cuvintelor./ Și-a legat visul de cifra opt la adăpost de stâncă/ Prin limbajul strămoșilor. “Și-a legat visul de cifra opt” - așadar de cifra echilibrului cosmic, un simbol al echilibrului central, devenită o cifră sacră
VERONICA BALAJ RELAŢIA POETULUI CU TIMPUL de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1377 din 08 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353037_a_354366]
-
spun că poate din această lipsă de alungare a câinilor se poate vedea bunătatea lui Lazăr. Era prietenos chiar și cu animalele. El nu avea de unde să se hrănească însă era bun cu animalele lăsându-le să se hrănească din izvorul hranei lor. Câinii puteau să mănânce resturile de la masa bogatului, câinii erau sprinteni, dar Lazăr, bolnav fiind, nu putea. El răbda de foame, nu înjura, nu țipa, nu osândea pe cei care chefuiau cu nepăsare sub ochii lui, nu judeca
MEDITAŢIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354148_a_355477]
-
altora. Cât de greu i-o fi fost lui Lazăr, să vadă pe toți chefuind și el să rabde, fiind parcă sortit să simtă nenorocirea în toată adâncimea ei! Era ca acela care se chinuiește de sete la marginea unui izvor. Lazăr nu mai vedea pe un al doilea care să sufere ca el, ci era absolut singur în suferința lui și nu era nimeni care să-l mângâie măcar cu un cuvânt. Spune un cuvânt în Biblie: „Nu este suferință
MEDITAŢIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2148 din 17 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354148_a_355477]
-
nașterea unei comunități ziditoare și sfințitoare, adică mântuitoare. Astfel, eliberat fiind de falsele concepții antropologice, omului i se oferă perspectiva înnoirii și desăvârșirii prin Hristos și în Hristos. Sub această formă, concepția antropologică a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae constituie un izvor nesecat de idei care pot formula un răspuns consistent și substanțial înaintat provocărilor actuale. Dragostea sa față de Adevărul - Iisus Hristos l-a făcut pe Părintele Dumitru Stăniloae să nu fie de acord cu concepțiile eronate ale vremii, ci să se
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
nemijlocit către înviere și prezenta, cu certitudine, trăirea sa în Dumnezeu și cu Dumnezeu. Din orice expresie a Părintelui, scrisă ori vorbită, se distingea profilul teologului și a filozofului creștin ortodox de netăgăduit. A fost teologul care a mers la izvoarele dătătoare de binecuvântare și energie necreată, de unde s-a adăpat și a devenit el însuși izvorul, căci viața lui s-a desfășurat ca pe o scenă deschisă. Tot ceea ce el a avut ca dar - talanții și talentul oferit lui de
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
expresie a Părintelui, scrisă ori vorbită, se distingea profilul teologului și a filozofului creștin ortodox de netăgăduit. A fost teologul care a mers la izvoarele dătătoare de binecuvântare și energie necreată, de unde s-a adăpat și a devenit el însuși izvorul, căci viața lui s-a desfășurat ca pe o scenă deschisă. Tot ceea ce el a avut ca dar - talanții și talentul oferit lui de Dumnezeu - le-a arătat tuturor, făcând din acestea un bun comun, al tuturor. Opera sa teologică
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
prin comuniunea interpersonală. În această comuniune Tatăl și Fiul se afirmă și se descoperă reciproc. Părintele Stăniloae arată că: „Fiul e chipul și strălucirea eternă a Tatălui. Fiul e înțelepciunea Tatălui, e Cuvântul revelator al plenitudinii Lui, precum Tatăl este izvorul acestei înțelepciuni și al Cuvântului revelator. Tatăl ca gândirea pe care o are Tatăl despre sine însuși, iar Fiul ca un < > gândit al Tatălui, cum spun unii Părinți orientali, sau ca Logosul ieșit din Mintea paternă. La Dumnezeu gândirea nu
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
ființă. Gândindu-se pe sine, El se cunoaște pe sine și ca cel ce gândește și ca cel gândit, cunoscut de sine. El privește pe Fiul, < > ipostatic, adică pe sine însuși ca alt eu, știindu-se în același timp ca izvorul acestui < > perfect al Său” . Dumnezeu Tatăl - temei al unității intratrinitare Unitatea Sfintei Treimi având ca temei Persoana Tatălui este una dinamică în care sunt valorificate distincțiile Persoanelor Sfintei Treimi prin relații unitare. Nu este o unitate abstractă, ci una de
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
dăruirea Sa de Sine. Și Primitorul existenței prin naștere, la fel. Cel ce există ca rod al dăruirii desăvârșite prin nașrerea din primul ipostas, se bucură de Dăruitorul existenței Sale prin naștere, însă nu ca Cel ce este El însuși izvorul acestei bucurii, căci tot ce are El, are de la Tatăl și nimic de la Sine” . Fiul ca Logos al Tatălui Sfântul Atanasie cel Mare arată că Dumnezeu este adevărat numai pentru că este un Tată care are un Fiu. Numai așa Dumnezeu
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
cu Tatăl. În această relație Tatăl se dăruiește integral Fiului. Cuvântul lui Dumnezeu spune: „Toate câte are Tatăl ale Mele sunt”. Tatăl este începutul existenței Care este trăit ca Persoană în relația Sa de dăruire față de Fiul. Tatăl este ipostasul - izvor, „dar acest început fără început are în același timp în el dinamismul dăruirii. El e Tată în sensul adevărat al cuvântului. Ca atare El se trăiește ca dragoste ultimă dăruitoare. Ca atare are un Fiu, Căruia i se dăruiește în
DESPRE DUMNEZEU TATAL IN VIZIUNEA PARINTELUI STANILOAE. de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354191_a_355520]
-
și efectiv, inițiat pe bază de voluntariat nesperat a contribuit și faptul că limba vorbită de ei nu aparține familiei indo-europene, asiatice, semito-hamite ci trunchiului de limbi na-dene, care nu se înrudește cu nici o altă familie de limbi cunoscute. Din izvorul din care mi-am extras informațiile despre “codul de criptare Navajo” al armatei americane, am mai reținut că au existat în total un număr extrem de restâns de cunoscători și vorbitori ai “grilei” Navajo, până în 500 de oameni. Deși curajul și
PASTORUL KEITH ŞI INDIENII NAVAJOS (III) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354248_a_355577]
-
a apariției unor forme noi, mai perfecte, pe calea luptei noului cu vechiul, în succesiunea permanentă din procesul evoluției formelor materiale, fiecare fenomen dispare odată co apariția altui fenomen mai perfect, exemple fiind luate din dezvoltarea ideilor sau procesul adevărului. Izvorul dezvoltării se află în interiorul fenomenelor, "în fiecare ființă vie, evoluțiunea complexivă rezultă mai cu seamă din echilibrul și lupta forțelor interne, adică a acelor forțe care se nasc din interiorul forțelor ce evoluează". Militând cu fermitate în favoarea determinismului materialist, gânditorul
VASILE CONTA de GEORGE BACIU în ediţia nr. 179 din 28 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354245_a_355574]