6,060 matches
-
antică egipteană a unor becuri electrice reprezentate pe trei basoreliefuri din piatră în templul lui Hathor din cadrul complexului Dendera, Egipt. Sculptura a devenit notabilă din cauza asemănării cu sistemele moderne de iluminat electric. Egiptologii consideră că reprezintă doar imagini simbolice din mitologia egipteană. Părerea egiptologilor este că relieful este o reprezentare mitologică a unui pilon djed și a unei flori de lotus, în care se află un șarpe, reprezentând astfel aspecte din mitologia egipteană. Pilonul Djed este un simbol de stabilitate, care
Becurile de la Dendera () [Corola-website/Science/322973_a_324302]
-
electric. Egiptologii consideră că reprezintă doar imagini simbolice din mitologia egipteană. Părerea egiptologilor este că relieful este o reprezentare mitologică a unui pilon djed și a unei flori de lotus, în care se află un șarpe, reprezentând astfel aspecte din mitologia egipteană. Pilonul Djed este un simbol de stabilitate, care este interpretat și ca coloana vertebrală a zeului Osiris. În sculpturi cele patru linii orizontale care formează baza superioară a djed-ului sunt completate de brațe umane întinse, ca și cum pilonul djed ar
Becurile de la Dendera () [Corola-website/Science/322973_a_324302]
-
de cunoscut) în fața altor elemente de șoc, deși acestea pot fi încă prezente. Este numită astfel după autorul american H. P. Lovecraft (1890-1937) și este un sub-gen al literaturii și al cinematografiei. Lovecraft a rafinat acest stil de povestire în mitologia proprie care a implicat un set de elemente supranaturale, preumane și extraterestre. Munca sa a fost inspirată de autori anteriori, cum ar fi Edgar Allan Poe și Algernon Blackwood. Semnul distinctiv al lucrărilor lui Lovecraft este sentimentul că viața obișnuită
Groază lovecraftiană () [Corola-website/Science/323983_a_325312]
-
că viața obișnuită este doar o carapace subțire pe o realitate atât de străină și de abstractă încât simpla ei contemplare ar deteriora sănătatea mintală a unei persoanei obișnuite. Lovecraft a rafinat acest stil de a povesti în propria sa mitologie, care implicată o serie de elemente supranaturale, preumane și extraterestre. Munca sa a fost inspirată și prezintă asemănări cu cea a unor autori anteriori, cum ar fi Edgar Allan Poe, Algernon Blackwood și Lordul Dunsany. Semnul distinctiv al muncii lui
Groază lovecraftiană () [Corola-website/Science/323983_a_325312]
-
serialului "La Limita Imposibilului" au teme lovecraftiene cum ar fi inutilitatea și lipsa de importanță a omului precum și limitările sale senzitive și de înțelegere. Printre alte adaptări ale acestei epoci se numără: "Dark Intruder" (1965), care are câteva referințe către Mitologia Cthulhu; "The Shuttered Room" (1967), bazat pe August Derleth, o "colaborare postumă" cu Lovecraft bazată pe scenariul din povestirea „The Dunwich Horror” și "Curse of the Crimson Altar" (titlu SUA:"The Crimson Cult") (1968), bazat pe povestirea „The Dreams in
Groază lovecraftiană () [Corola-website/Science/323983_a_325312]
-
minunat de lovecraftian") este în mod evident o reminiscență a stilului lui Lovecraft. Trei episoade ale serialului animat spin-off "The Real Ghostbusters" ("The Collect Call of Cathulhu", "The Hole in the Wall Gang" și "Russian About") sunt inspirate direct din mitologia Cthulhu. Comedia neagră "Re-Animator" (1985) s-a bazat pe povestirea lui Lovecraft "". "Re-Animator" a avut numeroase continuări. Filmul "From Beyond" din 1986 s-a bazat vag pe povestirea lui Lovecraft cu același titlu. Filmul "Blestemul" din 1987 a fost o
Groază lovecraftiană () [Corola-website/Science/323983_a_325312]
-
în ton tragic, a textelor jurnalistice. N-a mai rămas nimic din noblețea, firescul și omenescul dialogului reușit de Titus Popovici în filmele sale istorice. În plus, ca și în Zodia Fecioarei, rapsodul timpurilor istovite e obsedat de crearea unei mitologii artificiale, alaiurile dionisiace fiind urmate de misterioase jocuri populare dacice. Pr. „Cântarea României” nici nu putea fi mai nimerit decernat.”" În ciuda caracterului politizat al filmului, criticul Călin Căliman a remarcat faptul că scenariul are „ample reverberații patriotice”, evidențiind unele interpretări
Burebista (film) () [Corola-website/Science/323965_a_325294]
-
se concentrează în emisfera opusă lui Lucifer, care încă mai este acoperită de ghețuri. De acolo, ei asistă la spectacolul nopții, necunoscut în restul Europei, unde este suveran Soarele Rece. Pe baza observațiilor făcute de pe fața întunecată, europanii dezvoltă o mitologie. Deși ajung la concluzia corectă că Lucifer n-a existat mereu acolo unde este, ei cred că Soarele Rece este fratele acestuia, condamnat pentru o crimă să mărșăluiască etern pe cer. Europanii mai observă și trei corpuri majore pe cer
2010: A doua odisee (roman) () [Corola-website/Science/323989_a_325318]
-
Tolkien. Howe împreună cu notatul artist Alan Lee au lucrat că designeri principali la triologia Stăpânul inelelor a lui Peter Jackson. Howe a făcut și ilustrațiile pentru jocul Stăpânul inelelor creat de Reiner Knizia. Lucrările sale includ și teme legate de mitologia anglo-saxonă cum ar fi legendă personajului Beowulf. Pentru următoarele filme din seria "The Hobit" directorul Guillermo del Toro s-a consultat cu Howe și cu Alan Lee pentru a asigura continuitatea designului.
John Howe () [Corola-website/Science/319406_a_320735]
-
și a unui numeros public. Tot în scop memorial, în holul de onoare circular al muzeului a fost așezat grupul statuar "„Pe aici nu se trece”", înfățișându-i pe Regele Ferdinand I al României și zeița Nike, zeița victoriei din mitologia greacă, operă realizată în anul 1924 de sculptorul Ioan Iordănescu iar pe pereți, au fost gravate numele ofițerilor morți în război. Activitatea muzeului a fost temporar suspendată în urma puternicului incendiu din vara anului 1938 și a încetat definitv după Cutremurul
Palatul Artelor () [Corola-website/Science/319501_a_320830]
-
aproape distruse de un potop, oamenii din lut au fost aproape distruși de o inundație și apoi de un incendiu la scară mondială, în timp ce oamenii maimuță au fost distruși de propriile lor unelte și atacați de animalele lor. Conform acestei mitologii în prezent trăiesc pe Pământ oamenii de porumb denumiți "oameni adevărați", dar mayașii credeau că zeii nu sunt mulțumiți nici de această creație și că plănuiau o nouă reînnoire. Calendarul mayaș, bazat pe calcule astronomice, arată că sfârșitul unui mare
Apocalipsa din 21 decembrie 2012 () [Corola-website/Science/319865_a_321194]
-
săvârșit încălcând porunca divină. În picturile cu tematică creștină, nuditatea era folosită ca imagine a purității și a adevărului. În pictura laică, nudul celebra frumusețea, grația, eleganța, virtutea. Acest fel de nud este încadrat fie în scene mitologice, inspirate din mitologia greacă și mitologia romană, din mitologia oriental-biblică sau din mitologia națională, fie în scene alegorice. În general, trupul este “cosmetizat”, în special prin lipsa pilozităților, culoarea rozalie și luciul pielii, care dau un trup inexistent în lumea reală. S-a
Nud (pictură) () [Corola-website/Science/319973_a_321302]
-
divină. În picturile cu tematică creștină, nuditatea era folosită ca imagine a purității și a adevărului. În pictura laică, nudul celebra frumusețea, grația, eleganța, virtutea. Acest fel de nud este încadrat fie în scene mitologice, inspirate din mitologia greacă și mitologia romană, din mitologia oriental-biblică sau din mitologia națională, fie în scene alegorice. În general, trupul este “cosmetizat”, în special prin lipsa pilozităților, culoarea rozalie și luciul pielii, care dau un trup inexistent în lumea reală. S-a aplicat și ascunderea
Nud (pictură) () [Corola-website/Science/319973_a_321302]
-
cu tematică creștină, nuditatea era folosită ca imagine a purității și a adevărului. În pictura laică, nudul celebra frumusețea, grația, eleganța, virtutea. Acest fel de nud este încadrat fie în scene mitologice, inspirate din mitologia greacă și mitologia romană, din mitologia oriental-biblică sau din mitologia națională, fie în scene alegorice. În general, trupul este “cosmetizat”, în special prin lipsa pilozităților, culoarea rozalie și luciul pielii, care dau un trup inexistent în lumea reală. S-a aplicat și ascunderea organelor sexuale ca
Nud (pictură) () [Corola-website/Science/319973_a_321302]
-
era folosită ca imagine a purității și a adevărului. În pictura laică, nudul celebra frumusețea, grația, eleganța, virtutea. Acest fel de nud este încadrat fie în scene mitologice, inspirate din mitologia greacă și mitologia romană, din mitologia oriental-biblică sau din mitologia națională, fie în scene alegorice. În general, trupul este “cosmetizat”, în special prin lipsa pilozităților, culoarea rozalie și luciul pielii, care dau un trup inexistent în lumea reală. S-a aplicat și ascunderea organelor sexuale ca gest pudibond al unui
Nud (pictură) () [Corola-website/Science/319973_a_321302]
-
Osiris (zeul morților și al renașterii cunoscut și ca „Mare prinț peste răsărit și peste apus” - Papirusul Ani Capitolul CLXXXIII), a fost adorat ca zeu al cerului, al vânătorii și a fost cel care l-a învins pe Seth (diavolul mitologiei egiptene). Se spune că Zeul Horus, pierzându-și ochiul, a suferit orbirea temporară, în urma unei bătălii cu fratele său Seth. La fel cum Zeul Horus a reușit, până la urmă, să-și recapete vederea, și ochiul său este un simbol al
Ochiul lui Horus () [Corola-website/Science/318925_a_320254]
-
Un loc aparte este ocupat de lucrările înfățișând femei, apelând la un bogat registru liric având ca elemente proprii, reveriilre și nedisimulatele nostalgii. Legăturile sculptorului cu cultura populară sunt verificate și de animismul unei părți a operei. Că în străvechile mitologii păgâne, anotimpurile, zilele și nopțile, fenomenele și forțele naturii iau chipul unor personaje umane, aproape întodeauna femei. "Suferință" (1936) "Femeie aducând vreascuri" (1939) "La capătul satului" (1941) Stau după munți și vai" (1955) "Autoportret cu familia" (1956) "Spălatul rufelor" (1956
Eugen Szervátiusz () [Corola-website/Science/318950_a_320279]
-
în funcție de o serie de tradiții mitologice și legende. Omologul său de sex feminin este Succubus. Un incubus poate avea relații sexuale cu o femeie în scopul de a fi tatăl unui copil, la fel ca în legenda lui Merlin. În mitologia română apare ca „zburător” însă mai degrabă sub întruchiparea iubitului ideal decât a unui monstru.
Incubus () [Corola-website/Science/319002_a_320331]
-
este culoarea bolții cerești. Zeus și Yahweh își așază picioarele pe azur”. Amuletele de culoare albastră au darul de a anihila „privirile rele”. Mantia zeului scandinav Odhinn este albastră precum a Fecioarei Maria, care, poetic, este considerată „Crinul albastru”. În mitologia vedică Vișnu reîncarnat în Krișna era vopsit în albastru. Învățătorul Iisus este și el reprezentat în veșminte albastre. „Albastrul, simbolul adevărului și al veșniciei lui dumnezeu (căci ceea ce este adevărat este veșnic) va rămâne întotdeauna simbolul nemuririi omenești” (P Portal
Simbolistica culorii () [Corola-website/Science/318984_a_320313]
-
Gânditorul de la Hamangia" este o „precumințenie” a pământului. Nepunându-se încă de acord asupra sursei de inspirație a acestei lucrări, criticii i-au atribuit nenumărate simboluri, însă sculputura a fost interpretată de cele mai multe ori drept o zeitate stranie, venită din mitologia românească. De-a lungul existenței, opera a avut doi proprietari: inginerul Gheorghe Romașcu, un bun prieten al lui Brâncuși, care i-a vândut în 1910 statuia, cu ajutorul lui Gheorghe Petrașcu, pentru suma de 1.500 lei. În perioada comunistă, statul
Cumințenia pământului () [Corola-website/Science/333000_a_334329]
-
la poporul evreu este în zilele noastre independentă de păstrarea normelor religioase sau a datinilor. Cuvântul evreu (în limba română există și varianta arhaică „ovrei”) provine din limba ebraică. Cuvântul ebraic עברי (ivrí) este înrudit cu verbul עבר „a trece”. Mitologia evreiască leagă acest nume de Eber (ebr. 'Ever), un strămoș al lui Avraam (Abraham, ebr. Avraham), urmaș al lui Sem (ebr. Șem) sau de faptul că vechii evrei au venit în Canaan „de dincolo (ever) de râu” (Iordan sau poate
Evrei () [Corola-website/Science/297257_a_298586]
-
a pierdut din influență, guvernarea Insulei Rodos a devenit responsabilitatea germanilor pentru o perioadă de doi ani. În 1943, insula a trecut sub conducerea ONU, iar în 1947 a fost înapoiată definitiv Greciei. Rodos ocupă un loc de onoare în mitologia greacă. Când Zeus, părintele zeilor, a împărțit pământul copiilor săi, l-a uitat pe Helios, zeul Soarelui. Acesta a descoperit însă o insulă acoperită de ape în partea estică a Mării Egee și a declarat că se mulțumește cu această bucățică
Rodos () [Corola-website/Science/297358_a_298687]
-
cazare în mănăstirile de acolo, pe durata pelerinajului. Pentru obținerea "diamonitirion"-ului, membrii clerului trebuie să dețină, în prealabil, binecuvântarea Patriarhului de la Constantinopol. Lista celor douăzeci de mănăstiri în ordinea ierarhică stabilită: Numele muntelui Athos provine de la un personaj al mitologiei Greciei Antice, anume un gigant trac care în confruntarea lui cu zeul grec Poseidon va fi zvârlit un bolovan imens înspre acesta, formând blocul abrupt ieșit din mare care azi îi poartă numele. Muntele Athos se bucură de celebritate în
Muntele Athos () [Corola-website/Science/297346_a_298675]
-
promenadă la tărmul mării, mărginit de hoteluri moderne și terase ale cafenelelor, poartă numele „cheiul Argonauților”. Refugiul împădurit al zeilor și eroilor Greciei antice, muntele Pilion este cadrul de desfășurare a unui mare număr de aventuri amuzante sau dramatice din mitologia greacă. Aici, la nunta lui Peleu cu Thetis, Eris a aruncat faimosul măr al discordiei, aici s-au îmbarcat Argonauții pentru a porni în căutarea Lânii de Aur și tot aici Titanii s-au străduit zadarnic să înghesuie pe Pilion
Volos, Grecia () [Corola-website/Science/297369_a_298698]
-
IV d.Hr. Istoricii estimează că, în epoca sa de înflorire, populația orașului era cuprinsă între 30.000 și 100.000 de locuitori. În limba greacă, toponimicul are formă de neutru plural (τὰ Ἄβδηρα), cu accentul pe silaba inițială. Conform mitologiei antice, orașul a fost întemeiat de Heracle pentru a cinsti memoria unuia dintre însoțitorii săi, Abderos, înmormântat acolo. Legenda spune că, după ce a capturat iepele antropofage ale regelui Diomede din Tracia, Heracle a încredințat paza acestora lui Abderos. Nefericitul tânăr
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]