9,085 matches
-
vină urmașii răzeșilor și să le vadă, chiar dacă mulți nu mai știu la ce foloseau. Fiindcă hanul lui nu este o crâșmă în sensul comun al cuvântului, el face aici operă de culturalizare, conferind rafinament unei afaceri prin care majoritatea patronilor știu doar să facă parale. “Eu nu amestec cultura cu cârciumăreala, dar vreau să regenerez într-un anume fel spiritul răzeșesc aici, nu departe de Războienii lui Ștefan cel Mare și de Schitul de la Țibucani”, se explică omul de afaceri
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
un spațiu cu o masă curată pentru schimbarea bebelușului, chiuvetă care funcționează și un coș de gunoi care nu dă pe dinafară. Nici o femeie nu va protesta că va trebui să plătească în plus, dacă are alte facilități. Oare bărbații patroni de benzinării nu-și dau seama de acest lucru? Se pare că nu. De ce și-ar da seama? Dar dacă ar fi mai multe femei implicate în afacerile cu mașini, pornind de la dealeri auto și piese de schimb, până la benzinării
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
Dar meseria noastră se aseamănă foarte mult cu cea a echipajului de pe Star Trek - suntem acolo să observăm, să raportăm, dar nu să intervenim. Păstrăm intimitatea celor pe care îi filmăm, ca modalitate de a rămâne fideli celui mai important patron al nostru, cumpărătorul. Având în vedere că rădăcinile mele ca om de știință se bazează pe sprijinul acordat publicului cumpărător, sunt foarte sensibil la probleme legate de invadarea intimității prin munca pe care o facem. Am fost îngrozit când am
Arta de a cumpăra. De ce ne place shopping-ul by Paco Underhill [Corola-publishinghouse/Journalistic/1868_a_3193]
-
6153 m. Pentatlonul era compus din următoarele probe: aruncarea discului, săritura în lungime, aruncarea suliței, alergarea pe un stadiu și lupta. Ziua se încheia cu rituri funerare închinate lui Pelops. A treia zi a întrecerilor Dimineața era închinată lui Zeus, patronul jocurilor, căruia îi erau aduse sacrificii. Avea loc o procesiune la altarul lui Zeus unde se sacrificau 100 de tauri. După amiaza intrau în concurs alergătorii pe distanțe de un stadiu, două stadii (diaulos) și dolichos (probabil 24 de stadii
Fenomenul olimpic de la antic la modern by Liliana RADU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101004_a_102296]
-
de muncă sau un secretar de sindicat trec pe lîngă o uzină sau își reprezintă amplasamentul ocupat de aceasta, această imagine nu este decît o parte dintr-un cadru local mai larg, care cuprinde toate uzinele ai căror angajați sau patroni sînt susceptibili să apeleze la el171 și care-i permite să regăsească amintirea contractelor salariale, a condițiilor acestora, a conflictele pe care le-au generat, precum și toate legile, regulile și cutumele locale sau profesionale care definesc situația și drepturile reciproce
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
prezent sclavagism, nici iobăgie, nici distincții de ordine sau stări, nobilime, plebe etc., adică nu acceptăm alte obligații decît cele la care ne-am angajat. Totuși, să ne gîndim la sentimentele unui muncitor sau ale unui angajat chemat în biroul patronului, ale unui debitor care vine la o societate sau la bancă nu ca să achite datoria, ci ca să ceară o amînare sau să se îndatoreze și mai mult. Și ei au uitat, poate, serviciile 182 și prestațiile la care s-au
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
și mai mult. Și ei au uitat, poate, serviciile 182 și prestațiile la care s-au obligat; și le amintesc 183, dîndu-și brusc seama că au ajuns într-o situație de dependență, deoarece sediul sau locul obișnuit de reședință al patronului sau creditorului reprezintă în ochii lor o zonă activă, un centru de unde provin drepturile și puterile celui care are libertatea de a dispune de persoana lor între anumite limite și pentru că, pe măsură ce pătrund în această zonă sau se apropie de
Memoria colectivă by MAURICE HALBWACHS () [Corola-publishinghouse/Science/987_a_2495]
-
cum se spune pe la noi, a unui motel-restaurant din sa-tul Auberge sur Vézère. Un spațiu tihnit, cu multă verdeață și cu multe flori, deo- sebit de primitor. Mai ales prin căldura cu care ne întâmpină, chiar în parcare, cei doi patroni, soț și soție, Sara și Francis. Adina a și tras o poză, impresionată îndeosebi de copacul din centrul imaginii. Mai fusesem și până atunci prin diverse grădini de vară sau restaurante, deși în țară nu prea bat asemenea localuri de
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
atunci prin diverse grădini de vară sau restaurante, deși în țară nu prea bat asemenea localuri de... alimen- tație publică, cum li se zicea pe vremuri. Peste tot am fost plăcut impresionat, de ospitalitatea celor de acolo, în cap cu patronii, care nu prea stau pitiți prin birouri strict personale. Ei se mișcă printre cli- enți, gata oricând să pună mâna și să satisfacă solicitările. Cel mai drag exemplu din multe altele este al turcului Adem, patron al unui mic local
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
acolo, în cap cu patronii, care nu prea stau pitiți prin birouri strict personale. Ei se mișcă printre cli- enți, gata oricând să pună mâna și să satisfacă solicitările. Cel mai drag exemplu din multe altele este al turcului Adem, patron al unui mic local din orașul Brive la Gaillarde. Un spațiu nu prea mare, dar săritor în ochi de cum intri în el. Mai întâi îți iese în față patronul; mai apoi îți atrage atenția felul în care e rânduită încăperea
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
Cel mai drag exemplu din multe altele este al turcului Adem, patron al unui mic local din orașul Brive la Gaillarde. Un spațiu nu prea mare, dar săritor în ochi de cum intri în el. Mai întâi îți iese în față patronul; mai apoi îți atrage atenția felul în care e rânduită încăperea. O tejghea pe care stau fel de fel de cupe. Din cele ce se înmânează de regulă sportivilor. Tot felul de însemne ale celor trei mari cluburi de fotbal
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
s-a adus vin. Tot cât ai zice pește, cele trei sau patru ulcele din sticlă, cam de un litru fiecare, au dat semne de uscare. Ceva mai curajos, purtătorul nostru de mesaje, adică Michel, s-a dus pușcă la patron și a făcut scandal. Mai exact spus, a protestat. Că scandal a făcut patronul. Și încă urât de tot. Nici nu pot reproduce cuvintele lui. În sfârșit, după cel de al cincilea sfert de ceas, a venit mân- carea. O
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
din sticlă, cam de un litru fiecare, au dat semne de uscare. Ceva mai curajos, purtătorul nostru de mesaje, adică Michel, s-a dus pușcă la patron și a făcut scandal. Mai exact spus, a protestat. Că scandal a făcut patronul. Și încă urât de tot. Nici nu pot reproduce cuvintele lui. În sfârșit, după cel de al cincilea sfert de ceas, a venit mân- carea. O paella mare, dar crudă. Mai întâi bosumflați, mai apoi îm- păcați cu soarta ingrată
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
pe Michel cu inima în gât. Te puteai trezi și cu alte surprize neplăcute... - De ce a durat atât? a întrebat Josiane. - Am avut probleme - a răspuns, cât se poate de vag, hâtrul Michel. - Adică? - Adică a trebuit să ascult scuzele patronului. - Ce fel de scuze? - Pentru întârziere. - Și a meritat asta, după ce ne-a făcut? - Sigur că a meritat. - Adică? - Adică nu ne-a mai luat nici un cent. - Nu se poate! - Dacă îți spun eu, se poate. - Își permite așa ceva? - Decât
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
în peniță al lui Jules Guesde" sau de o "fotografie a lui Juarès". Până și din Iliada, care a fost "spațiul vrăjit al copilăriei mele" și în care "timpul era absent", acest "copil al Internaționalei" refuză "zei burghezi, ca Ares, patronul militarilor, sau Afrodita, femeia mondenă" și își asumă pe Hefaistos, "singurul muncitor din Olimp", ori o îndrăgește pe Atena, "căreia nu i se cunoștea nicio legătură". Pentru el adevărata religie era socialismul care, "ca orice religie la început, le excludea
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]
-
se poate observa, în sutele de pagini încărcate de discuții aprinse, că Eugen Jebeleanu a fost un adversar constant al lui Eugen Barbu, pe care, de nenumărate ori, l-a atacat cu o violență rar întâlnită la ceilalți inamici ai "Patronului". De altfel, era de așteptat ca temperamentul coleric, năvalnic, pasional să-l împingă pe Eugen Jebeleanu spre cele mai înalte cote ale sentimentului de ură față de mai tânărul său coleg de breaslă. Într-o notă întocmită de Securitate, portretul lui
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
concursul literar național și mențiune de onoare la concursul literar internațional în cinstea celui de al IV-lea Festival mondial al tineretului și studenților pentru pace și prietenie, textul lui Baranga este, mutatis mutandis, o improvizație dramatică pe care noul patron etatic al artelor o comandă, pentru a celebra un moment autoral al României Populare. Ca un nou Moliere la curtea poporului-soare, Aurel Baranga acordă potemkiniadei lustrul creativității teatrale. Piesă de propagandă, Cântecul libertății este o armă pe care scriitorul o
Cuvintele puterii. Literatură, intelectuali și ideologie în România comunistă () [Corola-publishinghouse/Science/84944_a_85729]
-
L. Oppenheim, Ancient Mesopotamia, pp. 198-206. 55 Cf. M. Eliade, Le. Mythe de l'eternei retour, pp. 26 sq. 56 Aurul corespundea lui En-lil, argintul lui Anu, bronzul lui Ea. Când Șamaș s-a substituit lui En-lil, el a devenit "patronul" aurului; cf. B. Meissner, Babylonien und Assyrien, II, pp. 130 sq; 254. Religiile mesopotamiene viselor, ea a fost completată, începând cu mileniul al doilea, cu metode de a îndepărta prevestirile funeste 57. Toate tehnicile divinatorii urmăreau descoperirea "semnelor", care se
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
distreze cu dansuri și muzică. Din vreme în vreme, zeii își părăseau templele și călătoreau; câteodată, aceste absente puteau fi invocate pentai a explica eșecul anumitor cereri. Panteonul era conceput ca o marc familie, având în fruntea sa primul cuplu, patronii țării hittitc: Zeul Furtunii și o Mare Zeiță. Zeul Furtunii era cunoscut mai ales sub numele său hurrit. Teșub, nume pe care îl vom folosi cu precădere. Soția sa se chema, în limba hurrită, Hepat. Animalele lor sacre - taurul, și
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
al războiului; Tatius și sabinii care aduc femeile și bogățiile. Triada capitolină - Jupiter, Marș, Quirinus - constituie întrucâtva modelul divin, celest al societății romane, în sfârșit, o triadă analoagă domină religia și mitologia scandinavă: zeul suveran Othin, Thorr, luptătorul și Freyr, patronul fecundității. 9 Gruparea dialectală originară hittită-slavă-baltică-armeană (-germanică?) atestă forme înrudite cu hittitul maltai - "a se ruga", în timp ce iraniana, celta, greaca prezintă termeni derivați din rădăcina +ghwedh - "a se ruga, a dori"; Benveniste, ibid., p. 245. Diviziunea primei funcții în două
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
Nu se cunosc "originile" lui Hefaistos. Nu s-a reușit să fie explicat nici prin moștenirea preelenică, nici prin tradițiile indo-europene. Structura sa arhaică este evidentă. Mai mult decât un zeu al focului, el a trebuit să fie un zeu patron al muncilor care presupuneau "stăpânirea focului", altfel spus, o formă specifică și mai rară, de magie. 89. Apollon: contradicțiile reîmpăcate Poate părea paradoxal faptul că zeul considerat drept cea mai perfectă încarnare a geniului elenic nu are o etimologie grecească
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
a arcului și a lirei" (fr. 51). În Apollon, contrariile sunt asumate și integrate într-o nouă configurație, mai largă și mai complexă. Reconcilierea sa cu Dionysos face parte din același proces de integrare care îl promovase la rangul de patron al purificărilor ca urmare a uciderii lui Python. Apollon revelează oamenilor calea care duce de la "viziunea" divinatorie spre gândire. Elementul demonic, implicat în orice cunoaștere ocultă, este exorcizat. Lecția apolliniana este exprimată, prin excelență, în celebra formulă de la Delfi: "Cunoaște
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
prestigiile arhaice ale lui Hermes într-un sens mai profund. El guvernează drumurile, pentru că merge cu mare iuțeală (are "sandale de aur") și nu se rătăcește noaptea pentru că știe bine drumul. De aceea, el este călăuza și protectorul turmelor și patronul hoților, în același timp. Din același motiv el a devenit și mesager al zeilor. Probabil că aceleași atribute i-au permis lui Hermes să devină psihopomp: el călăuzește morții în lumea de dincolo pentru că știe drumul și se poate orienta
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
adică de a se îmbunătăți și autodepăși. Atributele sale principale - vicleșugul și inventivitatea, stăpânirea asupra întunericului, interesul pentru activitatea oamenilor, psihopompia - vor fi continuu reinterpretate și vor sfârși prin a face din Hermes o figură tot mai complexă, erou civilizator, patron al științelor și imagine exemplară pentru gnosele oculte. Hermes este unul dintre puținii zei olympieni care nu-și vor pierde actualitatea religioasă după criza religiei "clasice" și nu vor dispărea o dată cu triumful creștinismului. Asimilat cu Thot și cu Mercurius, el
[Corola-publishinghouse/Science/85022_a_85808]
-
restul”.1 ) Exuberantă, muzica lui Hübsch edulcora sentimentele reale ale majorității romînilor; muzică ilustrativă, cu intonații tari, pentru serbări, parăzi, „potemkinade”. Personaj anecdotic, el ajunsese un producător de veselie la comandă,2) cît și un paratrăsnet pentru nemulțumirile contemporanilor față de patronul său, Regele, iar numele - o poreclă. Ironic, Romînia, Țara lui Carol I, era numită, prin metonimie, „Țara lui Hübsch”, expresie devenită proverbială, folosită pînă și în titlul unei publicații. „Țara lui Hübsch” era una a contrastelor, a capriciului, a arbitrariului
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]