6,973 matches
-
că ignoră antagonismul încărcat de consecințe dintre libertate și har, ci consi‑ deră cu toată sinceritatea că harul divin și energiile divine alcătuiesc mediul natural al existenței umane. Exact în acest sens înțelegeau sfinții părinți rela‑ tarea biblică despre grădina raiului: ca pe un rezumat al bisericii paradisului, acolo unde Adam își mai păstra încă demnitatea apusă de om liber. O astfel de concepție despre sfințenia naturală a existenței omenești se bazează în ul‑ timă instanță pe doctrina biblică a omului
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_992]
-
divinizarea focului: cultul Vestei, Prometeu); 7-Animismul: a-viața morților: umbra, fantoma, dublul sufletului, transmigrația, metempsihoza; b-ritul funeraliilor: mormântul, mausoleul, cenotaful, cremațiunea, mumificarea, obiectele ce se îngroapă, masacrele cailor și a servitorilor la mormântul nevestelor; c-Inania Regna: călătoriile în împărăția morții, Raiul, Infernul, Purgatoriul-Prometeu, Iștar, Virgil; d-cultul strămoșilor: manii, penații, larii, lemurii; e-spiritele: geniile latine, îngerii creștini, zânele, piticii munților; f-apoteoza fictivă (odată ce omul a conceput zeul, îi creează un cult, o naștere, o viață și o moarte. De exemplu
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
mai aprig luptător - Sf. Augustin, apreciază: astrologia este o revelație diabolică, dar de multe ori, admirabil de adevărată! Tot el adaugă în altă parte: pământul se învîrtește prost, având axa înclinată din ziua în care Adam a fost alungat din rai și pedepsit să-și câștige hrana cu sudoarea frunții. Înclinația axei aduce cu sine formarea și succesiunea anotimpurilor, deci pierderea primăverii veșnice. Cel mai mare teolog al bisericii din Apus a fost cu siguranță Sf. Toma d"Aquino. Cine ar
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
Chiar dacă la început a fost un pic dificil să comunicăm, am reușit cu ușurință să dezvoltăm prietenii pe care nu le vom uita. Preparatele din bucătăria siciliană într-o gamă largă de culori, aromă si gust, pot deveni un adevărat rai pentru gurmanzi. Mâncărurile tradiționale, cum ar fi "Cannoli",celebrele prăjituri siciliene și "Arancini", bilele de orez delicioase reflectă de minune tradițiile locale. Zilele petrecute în Sicilia au fost perfecte. Cer albastru, plin soare, o mulțime de lucruri interesante de făcut
Sfera by Ancuţa David, Andrieş Andreea, Hărmănescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/91764_a_93594]
-
cei care au nevoie de Îndrumare și le-o oferă, iar pe cei care au Încheiat sarcina Îi laudă și-i Încurajează. Recapitulare Această secvență este foarte importantă În Încheierea lecțiilor. O metodă eficientă de verificare a cunoștințelor este „Metoda RAI „( răspunde, aruncă, Întreabă). Elevii, așezați Într-un cerc, folosindu-se de o minge mică, pe care o vor arunca unul altuia, Își vor adresa Întrebări din lecția studiată .După ce au primit mingea, răspund la Întrebare, apoi formulează alta ,pentru un
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Adriana Munteanu, Marieana Lucianu () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93555]
-
pe Dumnezeu. Raza Soarelui Celui neapus, a lui Hristos Mântuitorul, îi atinge pe toți, transformându-i într-o clipă. Din toată viața pe care au trăit-o pe pământ nu rămâne decât fapta, care-l va așeza pe om în rai sau în iad. 2. Învierea noastră Dacă iarna își întinde mantia ei de zăpadă și nu se mai vede nici urmă de viață, oare s-a stins viața în natură? Dacă grăuntele a fost îngropat în pământ, oare viața lui
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
cele plăcute lui Dumnezeu, căutând a crește necontenit în el, atunci amândoi vor intra în împărăția lui Dumnezeu, bogatul fie el cât de bogat și săracul fie el cât de sărac. Deci nu sărăcia sau bogăția te va duce în rai sau în iad, ci felul în care trăiești sărăcia sau bogăția. Așadar, iubiții mei, pentru a dobândi împărăția lui Dumnezeu, trebuie să fim săraci în fapte rele ăsă nu facem cele rele) și bogați în fapte bune ăsă facem cele
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
la bătrânețe? Cine ne asigură aceasta?! Să nu uităm că viața noastră are două căi: una care duce la fericire și alta care duce la chinuri. Fiecare faptă bună a noastră este un pas pe care-l facem pe calea raiului, iar fiecare faptă rea a noastră este un pas pe care-l facem pe calea iadului. Dar noi nu știm deloc care va fi ultimul nostru pas, pentru că noi nu știm clipa morții noastre. De aceea trebuie să ne ostenim
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
noastră este un pas pe care-l facem pe calea iadului. Dar noi nu știm deloc care va fi ultimul nostru pas, pentru că noi nu știm clipa morții noastre. De aceea trebuie să ne ostenim a avea pași numai spre rai, adică să facem necontenit numai fapte bune, pentru ca nu cumva cel din urmă pas al nostru să fie pe drumul iadului, pe drumul pierzării. Toți cei de față au dat dreptate omului înțelept și cu toții au rămas pe gânduri, hotărându
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
pas al nostru să fie pe drumul iadului, pe drumul pierzării. Toți cei de față au dat dreptate omului înțelept și cu toții au rămas pe gânduri, hotărându-se fiecare în sinea lui să pășească numai pe drumul cel fericit al raiului. 106. Coroana răbdării Cândva, la o sfântă mănăstire își făcea ascultarea un călugăr bătrân plin de credință și de răbdare. Într-o zi, însă, cuprins de un duh rău, lepădă de la sine tocmai această podoabă aleasă RĂBDAREA căzând astfel într-
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
că mâna nevăzută și ocrotitoare a lui Dumnezeu a fost asupra lui; atunci boierul îl numi administratorul moșiei pentru cinstea lui. Iată cum ocrotește Dumnezeu pe cel ce iubește Biserica Sa. 132. Cele patru piersici „Dar din dar se face Raiul” (zicală populară) Țăranul Pădure Vasile dăruia la fiecare dintre băieții lui câte o piersică. După câtva timp, îi întrebă: Copii, cum v-au plăcut piersicile? Minunat de bune! zise cel mai mare, sunt așa de dulci și de gustoase. Am
Istorioare moral-religioase by Valeriu Dobrrescu () [Corola-publishinghouse/Science/851_a_1786]
-
puneam S-aud cum apa sunăncetișor: Un freamăt lin trecea din ram în ram Și un miros venea adormitor. Astfel ades eu nopți întregi am mas, Blând îngânat de-al valurilor glas. Răsare luna, îmi bate drept în față: Un rai din basme văd printre pleoape, Pe câmpi un văl de argintie ceață, Sclipiri pe cer, văpaie peste ape, Un bucium cântă tainic cu dulceață, Sunând din ce în ce tot mai aproape... Pe frunza-uscate sau prin naltul ierbii, Părea c-
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
prin naltul ierbii, Părea c-aud venind în cete cerbii." Se cere: 2. Găsiți sinonime pentru cuvintele. 3. Explicați expresiile: „Un freamăt lin trecea din ram în ram” „Și un miros venea adormitor” „Blând îngânat de-al valurilor glas” „Un rai din basme văd printre pleoape” „Pe câmpi un văl de argintie ceață, Sclipiri pe cer, văpaie preste ape" 4. Selectați cuvintele și expresiile care conturează imaginea vizuală, imaginea auditivă, imaginea olfactivă și imaginea dinamică din tabloul naturii descris de poet
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
și imaginea dinamică din tabloul naturii descris de poet. 5. Alcătuiți enunțuri cu alte patru sensuri diferite ale cuvântului „bate". 6. Scrieți familia lexicală a cuvântului: drept. 7. Precizați ce denumește fiecare cuvânt subliniat din versurile de mai jos: „Un rai din basme văd printre pleoape, Pe câmpi un văl de argintie ceață, Sclipiri pe cer, văpaie peste ape,” 8. Înlocuiți în textul dat cuvintele care denumesc însușiri, cu altele cu sens asemănător. Citiți versurile nou formate. Ce observați? 9. Scoateți
PAȘI SPRE PERFORMANȚĂ Auxiliar la limba și literatura română pentru elevii claselor a III-a by GRETA - FELICIA ARTENI () [Corola-publishinghouse/Science/91575_a_93526]
-
fabulos este și Dealul lui Iorgu. În universul lui pătrunzi aproape extatic, punându-ți "sub creștet perină din iarbă uscată și floare măcinată de amintiri" (p. 116). Dealul lui Iorgu este populat de bunica Maria, cetățean de onoare în Farmacia Raiului, specialist recunoscut în legarea oaselor. Infiorătoare sunt și dihăniile canine ce populează acel loc, câini cu ochii negri murdăriți de "albastrul libertății dintâi" (p. 116). Hotarul dintre lumea noastră de aici și lumea Dealului lui Iorgu de dincolo era o
Mit, magie și manipulare politică by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/84969_a_85754]
-
educaționale- lipsa de dialog, de afecțiune, inconstanța În cerințele formulate față de copil (treceri de la o extremă la alta, de la o permisivitate exagerată la restricții foarte dureă, utilizarea mijloacelor violente de sancționare a copilului pe motiv ca “bătaia-i ruptă din rai”. Bătaia și incestul sunt cele mai grave forme de manifestare a agresivității, cu consecințe extrem de nefavorabile asupra procesului de dezvoltare și maturizare psihocomportamentală a copilului. In ceea ce privește bătaia, cei mai aderenți “teoreticieni” susțin că această metodă are o
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
educaționale- lipsa de dialog, de afecțiune, inconstanță În cerințele formulate față de copil (treceri de la o extremă la alta, de la o permisivitate exagerată la restricții foarte dure), utilizarea mijloacelor violente de sancționare a copilului pe motiv ca “bătaia-i ruptă din rai”. Mediul social conține și el numeroase surse de influență de natură să inducă, să stimuleze și să Întrețină agresivitatea În mediul școlar: situația economică, slabiciunea mecanismelor de control social, inegalitățile sociale, criza valorilor morale, mass-media, disfuncționalități la nivelul factorilor responsabili
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
al sătenilor, în frunte cu ei, dascălii satului - Janeta și Ioan Ionescu Ce-mi mai aduc aminte? Gestul larg și vorba rară a domnului ori pașii repezi, mărunți și sfaturile necontenite ale doamnei ne-au rămas în memorie. Grădina era raiul unde nepoții Cristina (foarte talentată, din poeziile căreia au fost publicate în revista Liceului „Cuza-Vodă”), serioasa Petronela sau năzbâtiosul Marcel, veniți de la Piatra Neamț, își petreceau vacanțele (foto 8). Macii, nedisciplinați, care apăreau unde nu te așteptai, tufele de bujori roșii
Victor Ion Popa și comuna Dodești by MIHAI APOSTU () [Corola-publishinghouse/Science/91678_a_93472]
-
în relație cu vegetația și cu fertilitatea. Studiile de antropologie pun în evidență caracterul aproape totdeauna feminin atribuit apei, profunda maternitate a apelor. Eroul din Fata din sicriul de ceară [Oprișan, III] iese la iveală doar după ce tatăl lui merge în rai de unde ia "trei crăci din trei pomi", apoi se-ntoarce acasă, ,,o lovește pe împărăteasă cu crăcile pe burta" și-i menește copilului, fata lui "Jigmând de ceară". În general, ramul detașat dintr-o plantă cu frunze verzi sau din
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
o ajută pe împărăteasă să nască. Pretențiile "ursăselor" se reduc "la o putină cu varză, un sac cu mălai și un porc gras". Împăratul le promite "camioane întregi" cu tot ce vor ele. Astfel, ele "au rupt trei crengi din rai", au bătut-o "pe burtă de trei ori" pe gravidă, au rostit un descântec; pentru a se naște, i se promite copilului ,,cucoana lui Șaităr Împărat". Femeia naște un copil de 9 ani care și-a luat dimineața ghiozdanul în
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
aur (din care ieșeau cele mai bune mâncăruri și băuturi din lume). Eroul, travestit în haine de femeie, trece granița împărăției zânelor peste apa cea mare, luând cu el frâul calului. "zânele se jucau într-o grădină frumoasă de nici raiul doar nu putea fi mai frumos decât grădina aceea." Eroul le spune zânelor că a fugit de frica măritișului, iar crăiasa zânelor îl primește ca slujnică pentru un an. "Fata" se împrietenește cu zânele și învăță toate obiceiurile palatului. Întreprinde
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
program în consonanță cu marile cicluri ale naturii: el se face auzit la Bunavestire (dată de marca, în calendarul tradițional, începerea primăverii), când "i se dezleagă limba", fie pentru că a mâncat din primii muguri, fie pentru că a cântat în poarta raiului și încetează să glăsuiască de Sânziene ori de Sf. Petru (momente ce consfințeau pragul dintre primăvară și vară, creștere și coacere, înverzire și ofilire), când răgușește, fie pentru că a auzit șuieratul coasei. "Conform unor credințe, larg răspândite în spațiul indo-european
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
relații. Spre exemplu, pentru viața profană: casă/cetate/palat; han/sat, parc/grădină; pădure/închisoare; ca spațiu de trecere: ușă/pod; drum; teritoriu/țară; pridvor/foișor/piață etc.; pentru manifestările și reprezentările sacrului: biserică/chilie/peșteră; naos/ușă/pronaos; pustiu; rai; spațiu terestru (deschis), dar și iad; pădure; cetate/sat; răscruce etc. În afară de textele cu caracter literar, chiar din perspectiva sistemului modern al genurilor (spre exemplu, de tipul cărților populare de aventuri, Viața și petreacerea svinților și Psaltirea pre versuri tocmită
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
într-un mod covârșitor. Și cu atât mai mult când e vorba a găsi o deslușire pentru vecinica cimilitură a vieții: moartea. Starea sufletului după ieșirea din trup interesa și interesează mai mult decât orice, și descrierea iadului și a raiului este obiectul de predilecție al fanteziei populare. (Gaster 444) Codex Sturdzanus, Codicele Marțian, Mineiul pe octombrie (Râmnic 1776), Viața Sfântului Vasilie cel Nou dezvoltă imaginarul unor cronotopoi fantastici, în care tradiția pre-creștină (asiro-babiloniană, egipteană sau greacă), filtrată de atâtea alte
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]
-
1776), Viața Sfântului Vasilie cel Nou dezvoltă imaginarul unor cronotopoi fantastici, în care tradiția pre-creștină (asiro-babiloniană, egipteană sau greacă), filtrată de atâtea alte tradiții culturale pe care le-a străbătut, se întâlnește cu eroii mai tineri ai creștinismului. Incursiunea în rai sau în iad aduce cu ea un întreg arsenal specific: starea de vis, călăuza, topografia adecvată, imagini halucinatorii, onirismul feeric al grădinii lui Dumnezeu, timpul "spațiat" și un bestiar demonic inedit. O graniță labilă desparte somnul natural de transă, ca
Imaginarul medieval: forme și teorii by Laura Mesina () [Corola-publishinghouse/Science/84959_a_85744]