5,710 matches
-
personaj are profilul lui, viața sa proprie. Numai fotbaliștii echipei Steaua sunt caracterizați de aceeași particularitate comună: fobia muncii ”. Totuși, cu venirea noului antrenor Luca, lucrurile se schimbă și astfel, personajele din această nuvelă a lui Barbu se încadrează în tipologia personajului socialist care, sub influența unui factor extern, se transformă în imaginea idilică a socialistului iubitor de muncă și de unitate.
Tripleta de aur () [Corola-website/Science/314669_a_315998]
-
un loc, pentru înălțarea bisericii, și a contribuit la finanțarea lucrărilor, drept mulțumire pentru o comoară găsită pe una din proprietățle sale. Piatra de mormânt cu numele ctitorului se regăsește așezată în preajma bisericii . Caracteristicile arhitecturale ale bisericii o încadrează în tipologia lăcașurilor de cult ridicate în zona Zlatna- Abrud- Cîmpeni, în cursul secolului al XVIII- lea. Edificiile au fost prevăzute la vest cu un turn clopotniță, masiv, din piatră și foișor de lemn cu o navă amplă dreptunghiulară încheiată cu o
Biserici din Abrud () [Corola-website/Science/314714_a_316043]
-
Cuvioasa Paraschiva” a fost construită în anul 1642, din lemn de stejar, pe temelia unei alte vechi biserici. Ea a fost pictată mult mai târziu, probabil în anul 1753, an însemnat în pronaos de popa Ioan. Monumentul se încadrează în tipologia bisericilor de lemn maramureșene, prezentând elementele sale caracteristice: streașina dublă în dreptul naosului și pronaosului, turnul cu foișorul scos în afara profilului de bază și cu un coif prelungit în opt ape. Motivul torsadei „funia răsucită” ce încinge mijlocul pereților bisericii la
Biserica de lemn din Sat-Șugatag () [Corola-website/Science/313642_a_314971]
-
are ca nuclee mai importante orașul Toledo, Andaluzia și valea râului Ebru. În această epocă deține locul întâi între curentele artistice dezvoltate în paralel și tot atunci se produce contactul între stilurile europene și cele musulmane. Se construiesc din ce în ce mai multe tipologii diferite cum este cazul bisericilor, sigagogilor și moscheilor ce au în comun stilul mudejár. Se începe ridicarea unor turnuri zvelte pentru bisericile din Aragon ce se aseamănă cu minaretele musulmane. Are loc o fuziune de elemente de construcție și ornamentație
Stil maur () [Corola-website/Science/314143_a_315472]
-
teroarea ancestrală. Ele nu exprimă nici voința renunțării, nici beția neantului, nici adorația morții, ci exact contrariul lor, pentru că în ele se perpetuează memoria gesturilor originare de apărare a vieții” , este de părere exegetul. Adrian Fochi își conduce studiul "Miorița - Tipologie, Circulație, Geneză, Texte" (1964) într-o manieră aproape justițiară, ignorând prezumția unui alt deznodământ. Premisele sale sunt evidente: izolarea testamentului, minimalizarea „cadrului epic inițial”, preluarea tezei Mușlea - Brăiloiu, ritul morții nelumiților. A. Fochi respinge tezele creștin-ortodoxe în favoarea caracterului profund laic
Fatalismul mioritic () [Corola-website/Science/314189_a_315518]
-
Brăiloiu realizează un studiu de caz, pornind de la credințele și ritualurile funerare românești, respectiv nunțile postume ale tinerilor morți celibatari, lămurind astfel definitiv (după I. Mușlea) misterioasa alegorie nuntă-moarte, episod prezent exclusiv în versiunea baladă a Mioriței. În monografia "Miorița - tipologie, circulație, geneză, texte" (Adrian Fochi), publicată sub auspiciile Editurii Academiei Române (1964), A. Fochi (1920-1985) realizează o sinteză a tuturor ipotezelor, teoriilor, tezelor și ideilor legate de Miorița, corespunzător perioadei 1850-1950, propune o tipologie exhaustivă și trece în revistă câteva repere
Istoria exegetică a Mioriței () [Corola-website/Science/314192_a_315521]
-
versiunea baladă a Mioriței. În monografia "Miorița - tipologie, circulație, geneză, texte" (Adrian Fochi), publicată sub auspiciile Editurii Academiei Române (1964), A. Fochi (1920-1985) realizează o sinteză a tuturor ipotezelor, teoriilor, tezelor și ideilor legate de Miorița, corespunzător perioadei 1850-1950, propune o tipologie exhaustivă și trece în revistă câteva repere ale fenomenului cultural generat de baladă. În final inserează prima antologie națională a variantelor din ambele versiuni (baladă și colind), o parte deja publicate, altele inedite, în total 930 de documente (702 variante
Istoria exegetică a Mioriței () [Corola-website/Science/314192_a_315521]
-
gest care îi arată cinismul) și o cheamă pe soția sa. Nicolae Iorga explica actele acestui domnitor prin faptul că el avea „"sufletul unui bolnav ce-și află alinarea unei suferințe tainice, numai la vederea și auzul suferinței altora"”. Din tipologia romantică, el se încadrează în tipologia demonilor. Pentru a-și realiza răzbunarea, demonul are nevoie de o punere în scenă grandioasă: arderea cetăților, capetele tăiate puse la poarta palatului, măcelul de la ospăț, piramida de capete, sunt tot atâtea elemente ale
Alexandru Lăpușneanul (nuvelă) () [Corola-website/Science/314302_a_315631]
-
o cheamă pe soția sa. Nicolae Iorga explica actele acestui domnitor prin faptul că el avea „"sufletul unui bolnav ce-și află alinarea unei suferințe tainice, numai la vederea și auzul suferinței altora"”. Din tipologia romantică, el se încadrează în tipologia demonilor. Pentru a-și realiza răzbunarea, demonul are nevoie de o punere în scenă grandioasă: arderea cetăților, capetele tăiate puse la poarta palatului, măcelul de la ospăț, piramida de capete, sunt tot atâtea elemente ale „recuzitei” sale. Este personaj secundar, deorece
Alexandru Lăpușneanul (nuvelă) () [Corola-website/Science/314302_a_315631]
-
tradiția acestora. Oricum ar fi, nici una din aceste teorii nu a putut fi verificată în întregime. Structura scheletului, a craniului, a expresiei faciale, caracteristicile ochilor, fac din acești controversați ainu o categorie aparte ce nu poate fi încadrată în nici o tipologie. Ceea ce îi face atât de misterioși în ochii etnologilor este tocmai originea lor necunoscută și trăsăturile genetice atipice. Dacă unii cercetători afirmă ca ei sunt descendenții străvechii populații numită „jomon”, populație preistorică datată acum 10.000 de ani din care
Ainu (populație) () [Corola-website/Science/313894_a_315223]
-
("Café, con aroma de mujer") este o telenovelă produsă în Columbia. Scenariul a fost creat de Fernando Găitan. Aceasta telenovelă a marcat diferența în telenovelele latino- americane prin modul în care a fost creată. Povestea implică ambele tipologii ale unei părți din Columbia modernă ocupând un loc important în inima plantației de cafea columbiene cât și într-o importantă firma exportatoare de cafea . este despre o tânără, la care lumea îi spunea Gaviota dar pe ea în realitate
Cafea cu parfum de femeie () [Corola-website/Science/313915_a_315244]
-
din Râmnicu Sărat, Buziaș, 1998. - „Metodologia investigării criminalistice a furturilor din marile magazine. Cartoteci și colecții criminalistice de identificare a făptuitorilor după modus operandi”", Programul “Munca în poliție în Marea Britanie, Regulamente și Munca Operativă”, Comitatele Devon și Cornwall, martie 1999. - „Tipologii moderne de elaborare a cursurilor de criminalistică”", Academia de Poliție Indianapolis, Indiana, SUA, 2000. - „Tehnici moderne de falsificare a operelor de artă”", Curs de perfecționare, Muzeul Luvru, Paris, 2000. - „Furtul operelor de artă din colecțiile particulare românești prin substituirea originalelor
Lazăr Cârjan () [Corola-website/Science/313918_a_315247]
-
imensă fabrică. Willy realizează cu ajutorul unor ființe minuscule aduse din jungla o adevarată lume a bomboanelor și a ciocolatei. Filmul este un nous basm și conține din nou un mesaj puternic transmis de regizor. Acum Burton vizează diferite categorii și tipologii umane reprezentate de cinci copii care sunt invitați în fabrica lui Willy Wonka. Personajul interpretat de Jonny Depp aduce la lumină încă o dată "ciudatul", un amestec de macabru-colorat. Grimasele psihotice și comportamentul ciudat desăvârșesc un nou personaj unic al regizorului
Tim Burton () [Corola-website/Science/314824_a_316153]
-
folosită în inscripțiile precolumbiene ale civilizației mayașe din era clasică. este descendenta limbii proto-mayașe și strămoșul comun al trei limbi comune mayașe: cholan, yucatecan și huastecan. Ca și restul limbilor mayașe, limba mayașă clasică este formată pe structura "verb-subiect-obiect" în tipologia sa de bază. Fiind polisintetică, limba se folosește atât cu prefixe, cât și cu sufixe pentru a arăta funcțiile gramaticale. Însă, substantivele nu au cazuri sau genuri. Verbele nu sunt conjugate și nu se ține cont de timpuri, ci mai
Limba mayașă clasică () [Corola-website/Science/323938_a_325267]
-
515 din 14 august 2013. (8) Oficiul va furniza persoanelor fizice și juridice prevăzute la art. 10, precum și autorităților cu atribuții de control financiar și celor de supraveghere prudențială, printr-o procedură considerată adecvată, informații generale privind tranzacțiile suspecte și tipologiile de spălare a banilor și de finanțarea terorismului. ... ---------- Alin. (8) al art. 8 a fost modificat de pct. 4 al art. 111 din LEGEA nr. 187 din 24 octombrie 2012 , publicată în MONITORUL OFICIAL nr. 757 din 12 noiembrie 2012
LEGE nr. 656 din 7 decembrie 2002 (**republicată**)(*actualizată*) pentru prevenirea şi sancţionarea spălării banilor, precum şi pentru instituirea unor măsuri de prevenire şi combatere a finanţării terorismului***). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/273107_a_274436]
-
De asemenea, proiectul va avea ca obiective conexe investigarea efectelor asupra statusul imun al animalelor și a calității nutriționale a produselor animaliere și estimarea potențialelor efecte benefice asupra consumatorilor respectivelor produse. Pentru aceasta, proiectul va cuprinde următoarele activități: - identificarea principalelor tipologii de procesare a nutrețurilor utilizate în România, relevante prin prisma obiectivelor proiectului; - selectarea tipurilor de procesare (respectiv a nutrețurilor procesate) relevante prin prisma obiectivelor proiectului (ex. diverse tipuri de borhoturi, diverse reziduuri, etc.); - determinarea efectelor la nivel ruminal, prin experimente
ANEXE din 23 aprilie 2015 la Ordinul ministrului agriculturii şi dezvoltării rurale nr. 708/2015 privind aprobarea Planului sectorial pentru cercetare-dezvoltare din domeniul agricol şi de dezvoltare rurală al Ministerului Agriculturii şi Dezvoltării Rurale, pe anii 2015-2018, "Agricultură şi Dezvoltare Rurală - ADER 2020" (Anexele nr. 1 şi 2). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/272720_a_274049]
-
să denumească și eternul caracter al „bolnavului închipuit”. Înstăriți și extravaganți, înfumurați dar săraci cu duhul și, în plus, ipohondri incurabili, abderiții au beneficiat în antichitate de un portret colectiv idealizat care le-a asigurat o poziție nepieritoare într-o tipologie umană universală. Ecouri moderne ale textelor antice au menținut în actualitate acest loc comun al filologiei clasice și - odată cu el - și termenul de „abderitism”. Jean de La Fontaine evocă disputa dintre Democrit și abderitani pentru a incrimina obtuzitatea intelectuală a vulgului
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
soluțiilor de drept. În Coran, rădăcina dh.h.d nu se referă cu predilecție la război și religie, derivă în general de la verbul „a depune efort”. Djihad se face cu inima, prin cuvânt, cu mâinile și cu sabia Există două tipologii ale djihadului: cel major ( dus în planul conștiinței), fiind compus din djihad moral ( individual și comunitar) și spiritual ( ascetism, misticism), și cel minor ( dus în plan existențial - lupta armată) și este compus din djihad intern și extern ( ofensiv și defensiv
Imperiul Otoman () [Corola-website/Science/297279_a_298608]
-
urmează să-și piardă locul de muncă într-un viitor apropiat, iar simpla sugestie că așa ceva ar fi posibil nu este decât cinism. Dacă problema muncitorilor nu este de interes pentru regizoare, carierismul și corporatismul sunt luate în vizor, iar tipologiile persoanelor dependente de muncă deconstruite glumă cu glumă. Bula de bunăstare materială și stres profesional în care s-a izolat Ines este deconspirată în tot ridicolul ei de alter ego-ul tatălui. Prin impersonările sale, Winfried (aka Toni Erdmann) expune goliciunea
Cronică - Toni Erdmann, regia Maren Ade () [Corola-website/Science/296116_a_297445]
-
Este adevărat că unele din romanele acestor ani, fie în întregul lor („Hai Diridam” și „La porțile nopții”, 1946, „Zdrulă și Puhă”, 1948), fie fragmentar („Tudor Ceaur Alcaz”, 1940 - 1942), vădesc o accentuată preocupare de înnoire tematică, de abordare a tipologiilor și de creionare a cadrului de loc și timp, ce trimit direct la resursele oferite de imaginea existențială a capitalei. În ciuda unor vehemente contestații ale criticii, scriitorul își urmează cu aceeași fidelitate propriul destin artistic, fiind și acum tot atât de productiv
Ionel Teodoreanu () [Corola-website/Science/297557_a_298886]
-
e o anulare a identității etnice și culturale a unui popor și deci un act de genocid etnico-cultural”." În comunicarea susținută la Congresul al V-lea al Filologilor Români (Iași-Chișinău, 6-9 iunie 1994) Eugen Coșeriu face o prezentare generală a tipologiei limbilor romanice, oprindu-se asupra locului limbii române printre limbile romanice și stării actuale a dialectului dacoromân. Comunicarea conține de asemenea o argumentare riguroasă (sub aspect "genealogic", "tipologic" și "al arealului") a tezei privind unitatea dialectului dacoromân. Lingvistul insistă asupra
Eugen Coșeriu () [Corola-website/Science/297569_a_298898]
-
natură umanistă naturii, și de multe ori descris în contrast cu principiile raționalismului raționalist ale culturii occidentale. Comentând pe baza acestui aspect, prietenul lui Sadoveanu, George Topîrceanu, credea că opera lui Sadoveanu a depășit noțiunile mai intelectuale [și] mai mult artificiale ale „tipologiilor”, și că "el creează [...] oameni.” Subiectul principal al operei sale ulterioare, susține Sandqvist, a fost „o lume arhaică în care fermierii și proprietarii de pământ erau oameni liberi, cu drepturi egale” (sau, conform lui Simuț, „o utopie a eroismului arhaic
Mihail Sadoveanu () [Corola-website/Science/297556_a_298885]
-
un ghers al poporului strigăte și poeme de care suntem mândri, și alții mai tineri, cărora li s-ar potrivi așa de bine celebrul vers al bătrânului Corneille: «La valeur n'attend pas le nombre des années ...»“" Prezentând o anumită tipologie și morală, Delavrancea s-a dovedit un magistral pictor de tipuri și de moravuri. Dincolo de tematica preferată sau de modalitățile artistice folosite, în lumea este interesantă, mai întâi, pentru valoarea ei realistă și apoi prin felul în care reflectă produsul
Barbu Ștefănescu Delavrancea () [Corola-website/Science/297619_a_298948]
-
Regal nr. 4456, din 31 decembrie 1929). Îi urmează profesorului Constantin Rădulescu-Motru. Predă cursuri de psihologie generală și pedagogie teoretică, în cadrul catedrei, Gheorghe Zapan este conferențiar iar Elena Pușcuța, asistentă benevolă. În anul universitar 1930-1931 predă cursul "Istoria metafizicei ca tipologie a culturii" - prelegerea inaugurală are ca temă "Moda în filosofie" (cursul a fost litografiat; tipărit, 1996.) La 1 iunie 1930, la alegerile pentru Camera Deputaților Nae Ionescu candidează la Brăila, din partea Uniunii Naționale și este ales. În anul universitar 1932-1933
Nae Ionescu () [Corola-website/Science/296579_a_297908]
-
relativ flexionară, având conjugarea foarte complicată, în schimb lipsește aproape în întregime flexiunea celorlalte părți de vorbire. Se folosesc multe prepoziții și se pune adjectivul după substantiv. Spre deosebire de română, în spaniolă atât articolele hotărâte cât și cele nehotărâte sunt proclitice. Tipologia sintaxei este de obicei SVO, dar schimbările sunt comune. Astfel ca majoritatea limbilor romanice, în spaniolă se poate pierde pronumele personal, când nu este necesar din punct de vedere al contextului. Flexiunea verbelor în spaniolă este una dintre cele mai
Limba spaniolă () [Corola-website/Science/296859_a_298188]