56,780 matches
-
de obicei, în termen de 24 de ore de la deces. În secolul 21, capul unei case este de obicei îngropată în compusul tipurilor sale residenceDifferent de decese garantează diferite tipuri de înmormântări. Acest lucru este determinat de vârsta a unui individ, sexul și statutul în societate. De exemplu, copiii sunt îngropați în ascuns și la vedere; înmormântările lor au loc, de obicei, în dimineața devreme și noaptea târziu. Un om simplu, fără titlu este îngropat în fața casei sale și o mamă
Igbo (popor) () [Corola-website/Science/336414_a_337743]
-
drept "coach"-ul nr. 1 al Americii, este un au-tor de bestselleruri, orator profesionist, trainer și antreprenor. Este fondatorul și președintele "The Canfield Training Group" („Grupul de Training Canfield”), care instruiește antreprenori, educatori, lideri de corporații, specialiști în vânzări și indivizi motivați, cum să-și extindă viziunea și să-și accelereze realizarea obiectivelor profesionale și personale. s-a născut la 19 august 1944, Forth Worth, Texas, iar anii adolescenței i-a petrecut în Wheeling, West Virginia. A absolvit în 1962. În
Jack Canfield () [Corola-website/Science/336464_a_337793]
-
folosit ca sursă de inspirație și bază pentru învățarea anatomiei, chiar și în prezent. În 1889, Léo Testut a anunțat că un craniu preistoric, descoperit în Chancelade, aparținea unei rase noi, pe care a numit-o „rasa Chancelade”, argumentând că indivizii ce aparțineau acestei rase erau strămoși ai eschimoșilor. Această ipoteză, deși a fost confirmată de mulți dintre contemporanii săi, este acum respinsă, iar craniul de Chancelade este considerat a fi un Cro-Magnon. Léo Testut a murit pe 16 ianuarie 1925
Léo Testut () [Corola-website/Science/336501_a_337830]
-
2010, el a publicat "i-mages", o colecție de fotografii de pe iPhone și retușate cu aplicații mobile, pe care Oskar Freysinger le-a completat cu epigrame. Slobodan Despot susține o concepție despre om și societate bazată pe înrădăcinare și pe autonomia indivizilor și comunităților. Adversar al conformismului, el este unul dintre puținii care combat abordarea "corectitudinii politice" de toate felurile, atât de stânga, cât și de dreapta. Creștin, botezat ortodox la vârsta de 21 de ani, el nu susține nici un partid politic
Slobodan Despot () [Corola-website/Science/336496_a_337825]
-
Explicația pentru această atitudine dezinteresată vis à vis de abuzurile contra drepturilor omului, ține cel puțin și de teologia Bisericii Ortodoxe care e prea centrată pe transcendent și în consecință prea puțin interesată de ce se întâmplă în această lume cu indivizii, preocuparea ei principală fiind... ea însăși și propovăduirea rețetei mântuirii. Această teologie ortodoxă bazată pe o viziune despre om prerenascentistă și preiluministă, respinge raționalitatea și individualitatea persoanei umane, punând în poziție centrală misticismul și atitudinea contemplativă, fapt care o face
Biserica Ortodoxă Română și drepturile omului () [Corola-website/Science/330479_a_331808]
-
o fotografie a unui peisaj muntos, cu pășuni și turme de oi, fotografie pe care o va inseră în paginile unui buletin publicitar. Din acel moment, viața tânărului se va transforma într-o aventură. În viața sa va apărea un individ ciudat care îl obligă să plece în căutarea unei oi care apare în fotografia primită de la prietenul său, o oaie înzestrata cu puteri supranaturale. Personajele ce fac parte din această poveste fantastică nu au nume, cel mult au porecle. Tânărul
În căutarea oii fantastice () [Corola-website/Science/330495_a_331824]
-
scoate în evidență și mai mult , în Risale-i Nur , Nursi citează, în mod frecvent, versetul din Coran: Cine este bine călăuzit, nu este călăuzit decât pentru sine însuși. Nimeni cu va căra povara altuia" . Acest verset subliniază faptul că nici un individ nu poate fi tras la raspundere pentru greșelile săvarșite de familie,societate sau statul însuși. Acesta este exact punctul de vedere cu care nu sunt de acord teroriștii. În al doilea rând, Nursi folosește același discurs apolitic în pledoariile sale
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
și societatea sa. Din moment ce religia se regăsește în natura umană, Nursi consideră că absențăa acesteia constituie sursa multor conflicte și războaie. El extinde acest concept la nivel societal, unde absența lui Dumnezeu din spațiul public este percepută ca sursa problemelor individului. Credința este baza unei comunități morale și sursa cunoașterii în ceea ce privește lumea. Nursi și-a exprimat convingerile în termenii conceptelor de credință ("iman") și viață ("hayat"), unde credința este experimentată în practicile zilnice, iar ordina socială este determinată de islam (prin
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
este puncul de plecare al oricărei spiritualități islamice; limbajul dragostei permite enunțarea adevărurilor esoterice de cel mai înalt nivel, fără a intra în conflict cu teologia dogmatică. Sinceritatea este considerată o stație obligatorie pe calea sufită, Nursi considerând că determină indivizi să nu asocieze, în mod inconștient, alte entități divinității, eliminând, totodată elimină ipocrizia și artificialul. Cu acest prilej Nursi evidențiază importanța sufletului ("nafs"), acea parte a individului care îndemnă la rău. Pe lângă suflet, inima este, atât pentru cel menționat, cât
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
Sinceritatea este considerată o stație obligatorie pe calea sufită, Nursi considerând că determină indivizi să nu asocieze, în mod inconștient, alte entități divinității, eliminând, totodată elimină ipocrizia și artificialul. Cu acest prilej Nursi evidențiază importanța sufletului ("nafs"), acea parte a individului care îndemnă la rău. Pe lângă suflet, inima este, atât pentru cel menționat, cât și pentru sufiți, un atribut al conștiinței extrem de important, fiind, de asemenea, microcosmosul existenței. În plus, inima este cu atât mai importantă, cu cât are capacitatea de
Mișcarea Nurcu din Turcia () [Corola-website/Science/331075_a_332404]
-
dintre strămoșii săi. Odată ce un tânăr yemenit ajunge la adolescență, purtarea mustății este aproape un mandat cultural. Însă, pe de altă parte, părului facial i se poate da un caracter politic. Unele dintre hadithurile profetului Muhammad oferă percepția că un individ a fost pro-barbă și prin urmare anti-mustață, iar în lumea arabă, de cele mai multe ori barba a devenit irevocabil asociată cu islamul politic. În Irak, bărbații au purtat cu mândrie mustățile începând din secolul al XV-lea, momentul guvernării otomane iubitoare
Părul facial în lumea arabă () [Corola-website/Science/331106_a_332435]
-
și cel britanic, nu trebuie să percepem două sisteme juridice rivale. În primul rând, sharia este un proiect deschis, în curs de desfășurare. În al doilea rând, un sistem legal monist nu este capabil să dea seama de complexitatea identităților indivizilor moderni și pluralitatea atașamentelor acestora. Impunerea unei jurisdicții dominante trebuie să facă loc, în anumite condiții, și tradițiilor legale ale diverselor comunități religioase. În consecință, arhiepiscopul sugerează o soluție multiculturalistă bazată pe recunoașterea limitată a shariei de către autoritățile britanice. Această
Islam și democrație () [Corola-website/Science/331132_a_332461]
-
ca una care este calitate pentru altceva (nūr ʻăriḍ)), o lumină obscură. În plus majoritatea calităților tenebroase sunt cauzate de lumină. În cel de al patrulea tratat din Ḥikmat al-ʼ išrăq, Suhrawardī afirmă că lumina nu preexistă corpului, căci fiecare individ (šaḫs) are o esență care se cunoaște pe sine și care își cunoaște stările, care sunt ascunse celorlalți. Dacă luminile ar preexista corpului, unitatea nu ar putea fi imaginată. Ceea ce trebuie evidențiat este responsabilitatea spiritului pentru propria inițiere, motiv care
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
cincilea tratat din Teosofia iluminării, analizează în a noua epistolă stările mistice, menționându-se profunda legătură dintre substanța cosmosului și spirite în timpul iluminării. În plus se amintește de un decret divin preeten pentru care o cerere de ajutor al unui individ este o cauză pentru răspunsul divin. Lumina care guvernează orice trup și din care se purcede în călătoria inițiatică este numită nūr Espahbad. Prima lumină, care se dezvăluie novicelui este asemenea unei lumini puternice, de scurtă durată însă, care emană
Sohrawardi () [Corola-website/Science/331119_a_332448]
-
noștri. E cea mai importantă dintre virtuțile cardinale pentru că "cine practică justiția e just precum El [Hristos] este just" (1Giovanni 3,7), în timp ce "cine nu practică justiția nu e de la Dumnezeu" (1Giovanni 3,10), după cum zice Sf. Ioan. După Platon individul just e cel al cărui suflet e ghidat de o viziune a Binelui, cel a cărui rațiune guvernează pasiunea și ambiția prin asemenea viziune. Atunci și numai atunci sufletul e armonios, puternic, frumos și sănătos. Faptele sunt juste dacă susțin
Virtuți cardinale () [Corola-website/Science/331166_a_332495]
-
a exprimat intenția să folosească [[Einsatzgruppen|forțelor speciale]] ale [[Sicherheitsdienst|SS]] pentru eliminarea fizică a aproximativ 80% din populația Franței și Angliei după victoria finală germană. Există marturii conform cărora, Hitler i-ar fi numit pe englezii din clasa muncitoare indivizi „rasiali inferiori” Order of battle - Unternehmen Seelöwe (Sealion) [[Categorie:Al Doilea Război Mondial - Teatrul de război european|L]] [[Categorie:Al doilea război mondial - Frontul european de vest|L]] [[Categorie:1940 în Europa|L]] [[Categorie:Invazii|L]] [[Categorie:Operațiuni militare anulate
Operațiunea Leul de Mare () [Corola-website/Science/331120_a_332449]
-
de învățare comportamentală. Prezența modelelor theta din creier a fost asociată cu receptivitatea crescută pentru învățare și o filtrare scăzută a emisferei stângi. Bazată pe asocierea dintre activitatea theta (4-7 Hz) și performanța memoriei de lucru, instruire biofeedback-ul sugerează că indivizii sănătoși pot învăța pentru a crește o anumită componentă a activității lor EEG, și că o astfel de activitate sporită poate facilita o sarcina de memorie de lucru și în mai mică măsură concentrarea atenției. O mică controversă mass-media a
Tonuri binaurale () [Corola-website/Science/331206_a_332535]
-
face specificitatea să independent de disciplinele existente deja în domeniul sănătății mentale. Pe de altă parte, viziunea praxica este holistica (vizitatorul este primit în opacitatea să, nu prea clară, printr-un sistem arbitrar) și salubra (vizitatorul este considerat ca un individ care se știe sfânt, nu pacient care se crede bolnav) ; pe de altă parte, eficacitatea praxica este fructul unei ascultări necondiționate exploatând sensul comun al vizitatorului, înainte să propună o recapitulare care se vrea în același timp mobilizatoare și revigoranta
Michel Weber () [Corola-website/Science/331253_a_332582]
-
sapă la adăpostul vegetației de arbuști: tufelor de păducel ("Crataegus") sau chiar în masive de ciulini. Uneori folosește galeriile de rozătoare părăsite. În zonele stâncoase se adăpostește în fisuri și pe sub pietre. Gușterii vărgați dobrogeni se întâlnesc de obicei izolați, indivizii păstrând distanțe suficient de mari între ei, dar fiind însă destul de numeroși în biotopul respectiv. Hibernează din octombrie până în aprilie, fiind activi din aprilie până în octombrie Gușterul vărgat dobrogean este o șopârlă destul de sperioasă, care la cea mai mică primejdie
Gușter vărgat () [Corola-website/Science/334046_a_335375]
-
Forezia ("din greaca" phorēsis = a fi purtat, a fi transportat) este o metodă de răspândire în lumea animală prin care indivizii unei specii mai puțin mobili sunt transportați pe distanțe mari de reprezentanții altor specii, fără ca între cele două organisme să existe relații de parazitism. Această metodă este adoptată de diverse animale care își caută noi surse de hrană, sau de către
Forezie () [Corola-website/Science/334088_a_335417]
-
ocean a impus raționalizarea vieții: somnul nu mai este necesar, deoarece oboseala este combătută prin băi speciale de lumină, alimentația se face cu buline preparate prin sinteză chimică, iubirea a fost eradicată, iar perpetuarea speciei este permisă numai unor anumiți indivizi ce dobândesc o autorizație specială. Ca urmare a schimbării condițiilor de trai, durata maximă de viață a oamenilor s-a redus în ultima sută de ani cu zece ani, iar omenirea începe să-și piardă treptat însușirile proprii și să
Orașele scufundate () [Corola-website/Science/334109_a_335438]
-
d-lui Ionel Lăcustă-Termidor" (1932). Astfel, personajul eponim este un spirit "„căruia, părăsind spațiile interstelare curbe și timpul infinit pe unde pribegea sub diferite forme, i-a venit gustul la începutul veacului XX (stil terestru) să viețuiască încarnat într-un individ de pe Pământ...”". Ajuns pe Pământ, el prezintă directorului Teatrului Național o „tragedie fantazistă în numeroase tablouri sintetice”, a cărei acțiune se petrece în anul 8000 când rasa umană este împărțită în două rase: atlantizii (ființe intelectuale și spirituale) și continentalii
Orașele scufundate () [Corola-website/Science/334109_a_335438]
-
Institutul Sânger au contribuit la diverse studii legate de îmbolnăvire, genetică comparativa și genetică evolutivă. În ianuarie 2008, lansarea Proiectului celor 1000 de genomuri, proiect la care au colaborat cercetători din toată lumea, a semnalat efortul de a secvenția 1000 de indivizi cu scopul de a crea "cea mai detaliată hartă a variației genetice cu scopul de a înțelege studiile despre îmbolnăvire" . Datele rezultate din proiectele-pilot sunt accesibile gratuit începând cu iunie 2010. În anul 2010, Institutul Sânger și-a anunțat participarea
Institutul Sanger () [Corola-website/Science/334126_a_335455]
-
scopul de a înțelege studiile despre îmbolnăvire" . Datele rezultate din proiectele-pilot sunt accesibile gratuit începând cu iunie 2010. În anul 2010, Institutul Sânger și-a anunțat participarea la proiectul UK10K , care are ca scop secvențierea genomurilor a 10.000 de indivizi, pentru a identifica variații genetice rare și efectele lor asupra sănătății oamenilor. Institutul Sânger este de asemenea membru al Internațional Cancer Genome Consortium, un proiect internațional care are ca scop descrierea diferitelor tipuri de tumori. De asemenea, Institutul Sânger este
Institutul Sanger () [Corola-website/Science/334126_a_335455]
-
pe un sistem de relații interpersonale, înglobând elemente de rudenie și vecinătate”. „Neamul este alcătuit din două părți: cel din lumea "albă" și cei din "cealaltă" lume. Ele comunică la date și după ritualuri prestabilite (Sâmbăta morților, Rusalii, înmormântarea unui individ din neam etc.) Sub aspect temporal, succesiunea pe generații a neamului se pierde în străfundurile istoriei. Omul este nemuritor prin neam. Ideea de continuitate a neamului l-a preocupat dintotdeauna pe om. În mentalitatea țărănească vecinătatea este văzută ca o
Viorel Rogoz () [Corola-website/Science/334152_a_335481]