9,252 matches
-
cu vizibilă satisfacție. După ce cumpăr două pietre, oare de ce nu am luat mai multe, mă întâlnesc iarăși cu memoria mocnită a comunismului. „Sub Ceaușescu veneau mai mulți oameni din Maramureș ca acum, pe ei îi recunoșteai imediat, după fustele lor colorate, tăiate scurt, sub genunchi. Dar veneau și de la Cacica, din toată partea aia. Aveau oamenii de lucru, era transportul ieftin și des, nu ca acum.” Omul se oprește brusc, simte că a vorbit prea mult cu mine, un necunoscut improbabil
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
moderne, în formă de iglu, în care vor dormi peste noapte femeile și copiii - în scurt timp, ia naștere o adevărată tabără de corturi, șapte sau opt la număr, instalate în semicerc. Femeile și copiii poartă în brațe pături intens colorate, perne imense de puf, saltele etc., toate în vădit contrast cu „frugalitatea” bagajelor celorlalți pelerini. Nu au covoare, așa cum se face la Iași, zăresc totuși unul sau două împăturite sul, ca niște țigări uriașe, pe umerii bărbaților din grup. Puțin
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
copți pe jar, în fața trecătorilor. Vânzătorii ambu lanți au tendința de a-și păstra amplasamentul din anii trecuți, îi recunosc imediat pe mulți dintre ei, cum ar fi, de exemplu, cei „spe cializați” în icoane trase în rășină și pietricele colorate sau cei care comercializează „aromate”, tămâie, cărbune pentru candelă și accesorii (fitile, ulei etc.). Cel mai mult îmi atrage atenția un microbuz Mercedes Transporter, roșu, înmatriculat în județul Alba, AB-XX-TOM. Mașina era urcată cu două roți pe o scară de
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
TOM efectua drumuri lungi prin țară, de fiecare dată când apărea în calendarul pelerinajelor un eveniment care să merite deplasarea ? De altfel, voi întâlni microbuzul acesta și în noiembrie, la Prislop. Ce vindeau în principal proprietarii ? Icoane mari și mici, colorate, teme iconografice clasice, iar deasupra cortului sub care se găseau era afișat un banner mare, galben, pe care scria „icoane de suflet”. Autocarele electorale. Noul tip de pelerin. Segmentul de rând pe care îl am acum în față, cam la
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
galben, pe care scria „icoane de suflet”. Autocarele electorale. Noul tip de pelerin. Segmentul de rând pe care îl am acum în față, cam la două-trei ore de așteptare de raclă, este populat cu „pelerini de autocar”, slab echipați, îmbrăcați colorat (multe femei poartă un fel de halate de casă din plastic și papuci de plastic), nervoși, în permanentă interacțiune cu jandarmii de la rând. Marele lor noroc este că nu a plouat în ultimele 10-12 ore, altfel nu știu cum ar fi putut
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ăștia de la București, aruncă resturile pe unde apucă, nu le pasă”. Tot el lasă să se înțeleagă că anumite grupuri din „București” (de fapt, comune și localități adiacente) prezente de dimineață la Iași ar purta un fel de eșarfă viu colorată răsucită în jurul gâtului, ca semn distinctiv de recunoaștere. Personal, eu nu am văzut niciun grup organizat în această situație, dar informația mi se pare interesantă, în sensul evolutiv al „rutinizării” participării cu autocarele plătite din banii primăriilor. Un alt jandarm
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Nu aș fi vrut să fiu un pacient al celor trei grații medicale, activând în cadrul unei „rețele medicale care își propune să dezvolte o cultură a sănătății în beneficiul omului”, după cum stătea scris pe unul dintre pliantele de promovare, frumos colorate, cu un design spectaculos. Aici la București se simte în aer obsesia extremă a organizării, logica dominantă fiind „totul-să-iasă- bine”, să nu mai aibă presa ce să mai critice. Acum doi-trei ani de zile, încă se mai puteau vedea lumânări
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
începe să povestească cu sârg diferite întâmplări din pelerinajele la care a participat „după Revoluție, că altfel nu se putea”, după cum singură recunoaște, vindecări miraculoase operate asupra ei și prietenilor din jur. O bătrânică din apropiere, după ce cumpără câteva iconițe colorate, la un leu bucata, spune cu voce tare, pentru a se face auzită de către cei din jur, prietenii săi efemeri de pelerinaj : „Of, mamă, mamă. Așa-i la pelerinaj, scoți bani și iar scoți, puțin câte puțin”. Exclamația ei surprinde
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
obiect de studiu. Nu-l pot auzi ce spune, el este mai departe, dar aud clar, distinct vocea unui bărbat din mijlocul rândului, un colos, cu două capete mai înalt decât cei din jur : „Măi băiatule, tu ăla cu fularul colorat, nu mai spune, mă, minciuni ! Spune mai bine că așteptăm aici de 18 ore ! Ăsta-i singurul lucru care contează”. Amândoi reporterii de teren, fata și băiatul, termină directul după câteva minute, își scot căștile din urechi, sunt vizibil mulțumiți
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
ani. „Intenționat au făcut-o, domnule, intenționat, să nu mai crească niciodată nimic în acel loc !”. Din cauza pensiei insuficiente și a datoriilor la bancă făcute de copii, continuă să lucreze într-un atelier de vopsitorie auto, îmi arată timid mâinile colorate, cu unghiile mâncate până-n carne de solvenți. Mărturisește că vine pentru prima oară aici la Prislop, mai mult din curiozitate. „Când se adună prea multe în lumea în care trăim, trebuie să venim aici, să mai lepădăm, să mai uităm
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
din biserică în ’40. Lasă-i pe comuniști în pace, că ei nu or făcut nimica la oamenii de pe aici”. Se cufundă din nou în muțenie, legând preocupat, cu gesturi experte, trei- patru fire de busuioc cu resturi de lână colorată. Simt că am început cu stângul acest teren, fiind prea „setat” pe alte pelerinaje, din alte regiuni istorice ale României, pe când, aici, istoria și memoria locului sunt diferite ; harta și istoria etnică complicată începe să se facă simțită și ea
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
lor de noutate, dovadă a dinamismului și concurenței de pe această piață a bunurilor de „consum religios”. Astfel, am repertoriat sticle de plastic pentru agheasmă sub formă de amforă (foarte practice, de altfel), icoane „trase” în rășină și bătute cu pietricele colorate, kitsch-uri sacre (icoane, mir, veșmânt sau vată) aduse de la locuri de pelerinaj renumite și în general mai greu accesibile (Ierusalim, Rusia, Ucraina), reproduceri fotografice (Părintele Arsenie Boca) sau autori de succes (Dan Puric). Majoritatea celor care au studiat comerțul
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
Gräf, 2008). Ceea ce mi-a atras atenția în mod deosebit a fost prezența rromilor care transportă pe umeri covoare așa-zise „persane” sau mochete de mari dimensiuni. Rulate cu grijă și legate cu scotch, cu sfoară sau chiar cu funde colorate, covoarele și purtătorii lor sunt prezenți mai ales în jurul „zonei zero” în fața Catedralei Mitropolitane, încercând să stea cât mai aproape de baldachinul unde se află expusă racla. Acest obicei de a aduce covoare la pelerinaj nu a scăpat nici ochiului ager
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
nu arunce nici un fel de obiecte din vagoane; 13.8. în timpul mersului vagonului, să nu stea pe margini sau în picioare în apropierea marginilor platformelor; 13.9. să asigure pază contra incendiilor; 13.10. să nu utilizeze surse de lumină colorată, care pot fi asemănătoare cu semnalele de cale ferată; 13.11. să nu admită persoane străine în vagoanele însoțite sau puse la dispoziție; 13.12. să îndeplinească necondiționat și imediat indicațiile și avertizările lucrătorilor căii ferate, precum și să nu se
ORDIN nr. 746 din 11 decembrie 1998 privind aprobarea Normelor uniforme pentru aplicarea Regulamentului de tranSport pe căile ferate din România. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/122998_a_124327]
-
aceasta. De aceea o pictură ne poate schimba, ne influențează prin mesajul său ascuns. În vechile dansuri hinduse, Abhinaya Shastra (Oglinda gesturilor), dansatoarea atrage prin entuziasm, este ademenitoare, capabilă să capteze întreaga atenție a spectatorului. Este îmbrăcată cu haine bogat colorate și bijuterii care îi subliniază liniile grațioase. Imaginea și mișcările ei atrag atenția, elementul de mișcare pe care îl crează amețind ochii privitorului. Elementele simbolice sugerate în dans împreună cu muzica se transmit creierului, minții și sufletului, celor mai adânci centri
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dă plasticitate vieții, spunea Lucian Blaga. După egipteni sufletul și umbra ies din mormânt în zorii zilei următoare morții. Faimosul ka era sufletul statuii unei persoane decedate, reprezentând moartea, umbra acesteia era o formă de vizualizare însuflețită, o proiecție deseori colorată, clară, aeriană. Numai atât cât este în viață omul are o dublură permanentă, umbra neagră definind propria sa exteriorizare. O, eu nu cer norocul, dar cer să mă învăț/ Ca viața-mi preț să aibă și moartea s-aibă preț
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cu intercalări de mărgele sau simboluri de alte dimensiuni și se încheie cu un crucifix. 106 aparat de meditație bi sau tridimensional, geometric sau antropomorfic 107 simboluri ale cosmosului de formă circulară, pătrată sau rectangulară, executate pe nisip cu pudre colorate sau cu materiale durabile (piatră, piele, mătase, țesături din cânepă sau lână). 108 H.P.B. Blavatsky, Les Origines du rituel dans l'eglise et dans la maconnerie, Éditions Adyar, 2000. 109 În lucrarea sa Viața lui Constantin 110 prima literă a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ieșitul din criză, de-a bilețelele înveninate, poticnindu-se ca o mașină gripată care dă rateuri, fără să se știe cine a forțat-o prea tare, de-am rămas cu calabalâcul în drum. Și, pentru că încă mai avem un limbaj colorat și expresiv, s-a invocat de unul, de altul, că se rupe pisica (semn de despărțire) și moare cățeaua, semn al unei gândiri intuitiv-concrete, ieșit din orizontul patriarhal al satului. Ca să vadă toată lumea cât de rău am ajuns, vom folosi
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
O mie și una de nopți”, să nu cumva să dea Șeherezada peste noi. Dacă nu-i nici asta, atunci, sigur, d-l președinte s-a gândit să ne mai facă un bine: să-i aducă pe scut pe scorpionii colorați, împrăștiați prin pustiurile terorismului mondial, că așa era în orașul-stat Sparta, din Peloponezul grecesc: când plecau soldații la luptă, mamele lor se despărțeau de ei cu formula: „Să te întorci sub scut, sau pe scut”, viu ori mort adică, dar
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
fără proprietar“. El a popularizat „un sistem de codare destul de ușor de Învățat, numit HTML șhypertext markup languageț, care a ajuns să fie limbajul comun al Web-ului; este modul În care creatorii de conținut Web pun micile link-uri colorate și subliniate În textul lor, adaugă imagini ș.a.m.d. Tot el a proiectat un plan de adrese care a dat fiecărei pagini de Web o locație unică sau un url șuniversal resource locatorț. Și, după multă trudă, a inventat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
pe ea unde se afla cînd a descoperit că Pământul este plat. Mi-a răspuns că revelația s-a produs cu câteva săptămâni mai devreme, În timpul Ramadanului, sărbătoare sfântă a musulmanilor. Scrisese un articol pentru televiziunea CNBC Arabia despre lampioanele colorate numite fawanis, cu o lumânare aprinsă Înăuntru, pe care școlarii egipteni le poartă pe durata Ramadanului, o tradiție care durează În Egipt de secole, din perioada fatimizilor. Copiii flutură lampioanele și cântă cântece, iar oamenii le dau dulciuri sau daruri
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
m-am trezit ca dintr-o moțăială. Ușa s-a deschis și am fost poftit în curte, unde ne aștepta duba. La aer mi-am revenit; soarele era sus, spre ora 10. Fețele unor camarazi mai erau roșiatice sau puțin colorate și toți aveau o indiferență în priviri și mișcări. Nu ne puteam vorbi și ne priveam mirați, unii pe alții. Pe măsură ce timpul trecea am revenit la normal. Ni se administrase un medicament în cafea, pentru a răspunde la întrebările completului
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
divină: „Dacă nu vă veți pocăi, toți veți pieri la fel!”. Cu inginerul Dragon și teologul Ilie Țintă Inginerul Dragon, tăcut din fire, era preocupat cu probleme de matematică și geometrie spațială; ceasuri întregi combina, intersecta și contempla niște fire colorate. După eliberare aveam să aflu că rodul acestor meditații matematice au fost inserate într-un caiet, încă ținut în sertar. Ilie Țintă, de fel din Slobozia, era înzestrat cu o mare putere de intuiție și cu tenacitate deosebită; rezistase în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
cel existent între Iorga și Maiorescu. Maiorescu era rece și ponderat, în timp ce Iorga era extrem de pătimaș și exagerat. Maiorescu își susținea punctele de vedere în fraze armonioase și argumente echilibrate, în timp ce Iorga o făcea cu neașteptate pari dialectice și expresii colorate. Dacă Maiorescu semăna cu Goethe din Conversații cu Eckerman, pentru Iorga nu exista nici o paralelă sau prototip. În privința conferințelor și a cursurilor pe care le ținea putea fi poate comparat cu Michelet, iar ca scriitor cu Hugo. Profesorii care se
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
de efect. M-am plimbat puțin, scorojindu-mi picioarele, și privind în una sau două din bălțile mele, dar plăcerea se evaporase și nu mă mai puteam concentra asupra acelor miniaturale civilizații strălucitoare și translucide, deși, în lumina vie, pietricelele colorate și minusculii arbori de iarbă de mare păreau niște juvaere cizelate de Fabergé. Am urmărit un dans de crevete și înaintarea lentă a unui melc de mare, verde transparent, și am văzut din nou viermele lung, roșu, încolăcit, care-mi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]