5,852 matches
-
IP54 conform standardului CEI 529 și trebuie să fie concepute astfel încât să împiedice orice debranșare accidentală. Exemple de asemenea conexiuni adecvate sunt oferite în standardele ISO 12098:1994 și ISO 7638:1985. ------------ *1) Dispozițiile standardului CEI 60079 partea 14 nu prevalează asupra dispozițiilor prezentei părți. *2) Implicit, dispozițiile generale ale standardului european EN 50014 și dispozițiile suplimentare ale standardelor EN 50015, 50016, 50017, 50018, 50019, 50020, 50021 sau 50028 pot fi aplicate. FIGURI 9.2.3 Echipament de frânare 9.2
EUR-Lex () [Corola-website/Law/190071_a_191400]
-
IP54 conform standardului CEI 529 și trebuie să fie concepute astfel încât să împiedice orice debranșare accidentala. Exemple de asemenea conexiuni adecvate sunt oferite în standardele ISO 12098:1994 și ISO 7638:1985. ------------ *1) Dispozițiile standardului CEI 60079 partea 14 nu prevalează asupra dispozițiilor prezenței părți. *2) Implicit, dispozițiile generale ale standardului european EN 50014 și dispozițiile suplimentare ale standardelor EN 50015, 50016, 50017, 50018, 50019, 50020, 50021 sau 50028 pot fi aplicate. NOTĂ(CTCE) ---------- FIGURĂ 1, FIGURĂ 2, FIGURĂ 3 și
EUR-Lex () [Corola-website/Law/190263_a_191592]
-
de noi rețele sociale și noi medii deînvățare. Deși se subliniază că statul, piața muncii și societatea civilă trebuie să contribuie deopotrivă la educarea adulților (să fie funcțională acea rețea a actorilor sociali anterior menționată), relevanța economică este cea care prevalează în politicile neoliberale referitoare la educația adulților, domeniul economic (mai ales cel privat) fiind cel care „dictează” ce competențe și deprinderi trebuie produse în sectorul public. 2. A individului, a dezvoltării unei pedagogii centrate pe individ, pe stimularea învățării indivizilor
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
de noi rețele sociale și noi medii deînvățare. Deși se subliniază că statul, piața muncii și societatea civilă trebuie să contribuie deopotrivă la educarea adulților (să fie funcțională acea rețea a actorilor sociali anterior menționată), relevanța economică este cea care prevalează în politicile neoliberale referitoare la educația adulților, domeniul economic (mai ales cel privat) fiind cel care „dictează” ce competențe și deprinderi trebuie produse în sectorul public. 2. A individului, a dezvoltării unei pedagogii centrate pe individ, pe stimularea învățării indivizilor
[Corola-publishinghouse/Science/1947_a_3272]
-
acestui document au obligația de a reflecta în legislația internă în întregime articolele Declarației, litera și spiritul acestei legi universale de protecție a ființei umane, a umanității, împotriva oricărei forme de violență. O lege internațională, la care statul a aderat, prevalează legii interne atunci când aceasta vine în contradicția legii internaționale. Abia peste o jumătate de secol, în 20 noiembrie 1989, este lansată Convenția Națiunilor Unite cu privire la Drepturile Copilului. Actualul Ambasador UNICEF în România, McLoughney, spunea în 2009: „Drepturile copilului stau la
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
12 respectarea opiniilor copilului. 2. Probleme specifice a) Legislația statului protejează real copiii împotriva oricăror forme de violență fizică și psihică? b) în cazul tratării cu violență a copilului, există subterfugii, excepții sau vicii de procedură, de care se pot prevala părinții sau alte persoane? c) în ce măsură legislația protejează toți copiii împotriva oricărei forme de pedeapsă fizică: acasă; în școli (publice sau private); în instituții de ocrotire; în sistemul de adopție; în alte forme alternative de protecție; în instituții de îngrijire
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
angajat pe un versant febril ascensional, după anii 90, fiind în consens cu un autentic Zeit Geist sintetizator care frisonează comunitatea umană. în Germania, de pildă, cel care lansează termenul terapie integrativă (apud Vogel, 2008) este H. Petzold. Dar Vogel, prevalându-se de o dublă specializare, psihanalitică și cognitiv comportamentală este pe deplin îndreptățit să realizeze un fericit mariaj între cele două orientări rivale. Norcross și Goldfried (1998) consideră că acest fenomen se configurează tridimensional, implicând deopotrivă un eclectism în plan
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
practica îndelungată în aplicarea acestora (formularea de texte de tratate internaționale și a altor texte juridice, precum și negocierea lor), efortul de susținere a acestora, încrederea neabătută în speranța că Dreptul, independent de avatarurile vieții de azi și de mâine, va prevala toate acestea reprezintă trăsăturile caracteristice ale celui pe care-l omagiem prof. univ. dr. Ion M. Anghel. Curajul de a-și exprima opiniile, chiar cu riscul de a suporta consecințe, ca și demnitatea de care a dat dovadă în împrejurări
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
repetări ale dispozițiilor cuprinse în aceste reglementari, evitarea paralelismelor sau a contradicțiilor, posibilitatea aprecierii oportunității menținerii unor soluții legislative sau a schimbărilor, precum și posibilitatea inovării reglementarilor juridice 43. Dacă în definirea conceptului de "codificare", atunci când este vorba de dreptul intern, prevalează după cum se vede mai sus ideea de sistematizare și sintetizare într-un act normativ a reglementărilor dintr-un domeniu, în dreptul internațional, plecând de la aceleași elemente de bază se pune, în schimb, accentul pe dezvoltarea progresivă a dreptului internațional (în competența
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
evidențiate de Profesorul François Terré50, cu precizarea că acestea îi explică, de altfel, succesul. Codul Civil Napoleon a fost opera unor magistrați realiști, preocupați să stabilească norme juridice clare, practice și nu să edifice o construcție savantă, teoretică, exigențele practice prevalând asupra tentațiilor dogmatice. În plus, a fost o operă înțeleaptă, moderată și nu partizană. Ocupându-se de fazele activității de pregătire și elaborare a unui cod, autorul Ilarie Mrejeru 51 amintește, după inventarierea riguroasă a tuturor actelor normative din domeniul
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
de a face să fie respectate de către persoanele particulare supuse jurisdicției sale obligațiile ce le vizează, iar reprimarea internațională a actelor ilicite comise de persoanele particulare este aproape inexistentă. Invers, este foarte rar ca persoane particulare să poată să se prevaleze direct pe plan internațional de avantajele ce le sunt conferite de anumite norme de drept internațional, medierea statală fiind indispensabilă"37. Problema examinată are și o dimensiune teoretică generală. Dreptul internațional a fost creat și continuă să existe ca un
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Convenției nu înseamnă în mod necesar că autoritățile trebuie să folosească termenul de "minoritate națională" pentru a descrie grupul în cauză. Astfel, în legătură cu popoarele indigene, Comitetul consideră că protecția Convenției rămâne disponibilă dacă persoanele care le compun doresc să se prevaleze de protecția oferită. Notând că în unele state părți există și alte grupuri etnice și lingvistice pe care guvernele nu le consideră, în acest moment, că ar fi acoperite de Convenție, Comitetul consideră că ar fi posibil ca ele să
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
materie, dar și pentru pregătirea legislației, în raport cu exigențele reglementărilor comunitare, astfel încât, la momentul aderării -1 ianuarie 2007 legislația română să nu intre în coliziune cu dispozițiile regulamentelor Uniunii Europene ce vor avea aplicabilitate directă în ordinea noastră juridică și vor prevala în cadrul acesteia. Încheierea procesului de negociere cu Uniunea Europeană în decembrie 2004 nu a însemnat în mod automat și finalizarea procesului de aliniere a legislației române la legislația comunitară. Dimpotrivă, acesta a continuat și în perioada următoare, putându-se identifica două
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
1993, în urma unui scrutin, aceasta a redevenit prim-minisru, reprezentand P.P.P; a guvernat Pakistanul până în anul 1996, când președintele Faruk Leghari, un alt antipatizant al familie Bhutto, a demis-o, acuzând-o, de asemenea, de corupție; președintele a dizolvat guvernul, prevalându-se de o prevedere a Constituției pakistaneze, demiterea fiind aprobată de Curtea Supremă. Printre oponenții cei mai însemnați ai liderului P.P.P., se numărau mai-marii politicii din provincia Punjab, simpatizanți ai Indiei, precum și mari proprietari ai unor suprafețe de pământ, oponenți
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
Consensul nu înseamn] nici unanimitate, nici voința majorit]ții; este vorba despre consimt]mântul dat deciziilor luate. În acest caz, grupul decidea ce trebuie f]cut sau ce poziție are câștig de cauz]. În unele cazuri, dorințele unui singur membru prevalau în fața tuturor celorlalți care acceptau voința unei minorit]ți formate dintr-o singur] persoan] deoarece puteau tolera ajust]ri la poziția disidentului, dar acesta nu putea adopta poziția lor. O cerinț] a practicilor consensuale este că toți s] respecte decizia
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
ofer] o perspectiv] legat] de ceea ce este bun sau de valoare, deși nu toate o fac în mod explicit și ar putea chiar opune rezistent] ideii de „bine”: fiecare ofer] o perspectiv] legat] de acea stare care am dori s] prevaleze în acțiunile noastre sau în lume, în general. O teorie precum utilitarismul clasic susține c] singurul aspect care conteaz] este cât de mult pot s] se bucure de fericire ființele conștiente. O teorie natural] a dreptului susține c] aspectul cel
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Astfel, extinderea unor drepturi complete și egale asupra f]tului pune în pericol aceleași drepturi în cazul femeii. Dar, având în vedere conflictul aparent dintre drepturile f]tului și drepturile femeii, unii s-ar putea întreba de ce ar trebui s] prevaleze drepturile femeii. De ce nu ar trebui favorizat f]tul, spre exemplu, deoarece sunt mai neajutorați sau pentru c] au o speranț] de viat] mai mare? Sau de ce nu se caut] un echilibru între drepturile f]tului și cele ale femeii
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
c] am ajuns într-un impas. Ambele viziuni au ceva atractiv. În unele cazuri, cănd preocuparea moral] pentru necunoscuți se afl] în conflict cu preocuparea pentru cei pe care ii iubim, presupunem c] preocuparea pentru cei apropiați ar trebui s] prevaleze celeilalte. În plus, aceasta pare s] fie în conflict cu principiul imparțialit]ții, și acest principiu se afl] în centrul înțelegerii noastre morale; mai mult, este extrem de nedrept că șansele de viat] ale cuiva s] fie afectate în mod semnificativ
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Rațiunea moral] s-ar putea s] nu aib] întotdeauna ceva de spus despre alegerile și deciziile noastre (deși unii au crezut în mod neverosimil c] ea ne vorbește neîncetat), dar când intervine în mod serios și relevant, ea trebuie s] prevaleze asupra tuturor considerațiilor concurente. Aceast] imagine este pus] sub semnul întreb]rii de c]tre Machiavelli deoarece el crede c] exist] rațiuni mai puternice care pot și ar trebui s] prevaleze asupra rațiunilor morale. Cineva ar putea s] atenueze șocul
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
intervine în mod serios și relevant, ea trebuie s] prevaleze asupra tuturor considerațiilor concurente. Aceast] imagine este pus] sub semnul întreb]rii de c]tre Machiavelli deoarece el crede c] exist] rațiuni mai puternice care pot și ar trebui s] prevaleze asupra rațiunilor morale. Cineva ar putea s] atenueze șocul acestei poziției (așa cum, câteodat], încearc] s] procedeze el însuși), incorporând aceste rațiuni puternice în cadrul moralei. Reconstrucția utilitarist] a moraliei face întocmai acest lucru: accept] orice motiv pentru acțiune, care este în
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
altfel sau diferit a globalilor. Dar indigenizarea poate crește, și crește, în termenii lui Wieviorka (1994), și pe fondul "perimării modernității". În sens negativ, indigenizarea înseamnă "spațiul rasismului", înseamnă terorism, înseamnă Al-Qaeda. Care din cele trei fețe ale globalizării va prevala, nu se poate spune. Fără îndoială, ele coabitează, așa cum am arătat și mai sus. Putem însă încerca să vedem cum se apropie oamenii de aceste cadre sau care sunt aspectele cu care se identifică mai mult. 1.2.2. Revoluția
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
2,22 4,00 (0, -) 12,09 9,08 13,75 7,24 7,79 6,60 6,77 8,86 6,73 6,47 6,56 Notă: datele reprezintă procente Toate aceste date indică faptul că pentru mulți români prevalează pesimismul. Dacă ne uităm fie și numai la categoriile aflate la extreme, observăm faptul că, în afară de câteva excepții 46 atitudinile de pesimism deplin 47 le depășesc pe cele de optimism deplin. O situație similară se observă și în ceea ce privește categoriile pesimism
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
schimbare politică generate de alegeri, putem spune că cea de-a doua asumpție este parțial confirmată. O privire generală asupra acestui mic studiu de caz referitor la evoluția optimismului și a pesimismului în România postcomunistă ne dezvăluie că atitudinile pesimiste prevalează pentru cei mai mulți. Doar în câteva ocazii unele tipuri de atitudini optimiste le-au depășit pe cele pesimiste. Acesta este și motivul care ne-a făcut să ne gândim la "societatea pesimistă" ca un spațiu mental dominant. Credința comună că pesimistul
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
de aceea negociat. "Acest mod de a vedea etnicitatea ca un set de semnificații determinate situațional lasă deschisă, bineînțeles, posibilitatea existenței a mai multe definiții contradictorii pentru un set de actori sociali, într-o situație socială, astfel încât sensul care va prevala este necesar să fie negociat de actorii sociali" (Mitchell, 1974:42). Tot în aceeași perioadă, Horowitz (1975) dezvoltă teoria lui Barth asupra granițelor sociale. La ideile acestuia, adaugă concepția lui Tajfel (1959; 1974) referitoare la judecățile sociale și ideile lui
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]
-
este confirmată și pe datele noastre prin analiză cluster 19 (Figura 10). Figura 10. Gruparea valorilor pe axa tradiționalism-deschidere la schimbare în 2005 pe baza itemilor Schwartz Ierarhia identificărilor valorice, care ne dă de fapt o idee despre polul care prevalează, polul cel mai "puternic", este determinată practic pe baza valorile mediilor fiecărui item (Figura 11): cu cât media e mai mică (conform scalei vezi Anexa III), cu atât identificarea cu acea valoare e mai intensă. Figura 11. Ierarhia identificărilor valorice
by Horaţiu Rusu [Corola-publishinghouse/Science/1049_a_2557]