8,206 matches
-
mîna-i fină n-o urmează... De a veacului suflare a lui inimă e trează Și în ochiul lui cuminte tu ești om - nu Dumnezeu. Azi gândirea se aprinde ca și focul cel de paie - Ieri ai fost credința simplă - însă sinceră, adâncă, Împărat fuși Omenirei, crezu-n tine era stâncă... Azi pe pânză te aruncă, ori în marmură te taie. {EminescuOpIV 193} STAM ÎN FEREASTA SUSĂ Stam în fereasta susă Și isvoriau în taină, Cu-a lor de aur haină, A
Opere 04 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295583_a_296912]
-
creat; apoi că nu le-a adus la cunoștință. Mă tem de proștii cu aspirații. Nu ești prost când calci într-o groapă, ci când nu ratezi nici una din câte îți ies în cale. Unii simulează prostia. Alții sunt chiar sinceri. Prostia este sigură. Ea nu suportă ambiguitatea. În mâna prostului creionul devine mitralieră. Idiotul e sincer. Semidoctul - viclean. Sunt creiere care au mai puține circumvoluțiuni decât ceapa. Vin unii la cenaclu literar cu decorațiile de război. Prostul și din groapă
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
ești prost când calci într-o groapă, ci când nu ratezi nici una din câte îți ies în cale. Unii simulează prostia. Alții sunt chiar sinceri. Prostia este sigură. Ea nu suportă ambiguitatea. În mâna prostului creionul devine mitralieră. Idiotul e sincer. Semidoctul - viclean. Sunt creiere care au mai puține circumvoluțiuni decât ceapa. Vin unii la cenaclu literar cu decorațiile de război. Prostul și din groapă te privește de sus. Are și prostia liderii ei. O fi porcul prost, dar ce creier
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
care alăptează impostura și prostul gust. Ignoranța descoperă foarte repede extazul. Proștii nu au organ pentru îndoieli. Țările sărace își persecută intelectualii. Ori îi tratează cu mefiență. Există și proști cu vocație de idioți. Neghiobul îți poate da un sfat sincer, dar nu și înțelept. Imbecilii cred că numai suferința stimulează creația. Cea mai grăbită globalizare este cea a prostiei. Nonvalorile se agită continuu precum motanii în călduri. Muiat în puțină cultură, prostul devine snob. Scuzele să fie avocații greșelii, nu
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
premiere este instalat, de regulă pe grumajii învinșilor. Din unele vieți nu rămân decât cumetriile clipei. Când fotoliul pe care stai este deasupra celorlalte, ți se văd toate stinghiile putrede. De multă popularitate s-a bucurat bunătatea fățarnică, nu exigența sinceră. Societatea care își înșeală fii trebuie să-și ferească beregata. Valoarea unei opere este invers proporțională față de cotcodăceala care o acompaniază. In acest început de mileniu e foarte greu de doborât culmile ridicolului. In artă, ca și în politică, cometele
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
și prietena Ioana Dumitrăchescu, un suflet plin de iubire, speranță, trăire; scrie exact ce gândește, în stil brut, fără să fie constrânsă de vreo formă fixă sau de ceea ce ar putea gândi alții despre ea. Nu îi este teamă, este sinceră și naturală în tot ceea ce exprimă, ea dorește să apropie oamenii întru iubire: „Voi, oamenii, sunteți muritori și vă certați mereu,/ Nu vă amintiți că v-a creat Dumnezeu”, sfătuindu-i și îndemnându-i să își aducă aminte mereu de
Război cu sufletul by Ioana Dumitrăchescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91624_a_92844]
-
gândire. Foarte multe dintre aprecierile participanților la acest mare colocviu din carte se constituie într-un rechizitoriu la viața noastră cea de toate zilele, ne incită la meditație și ne lasă satisfacția unei lecturi de largă respirație. Spiritul critic, analiza sinceră și bine intenționată, în cele mai multe cazuri coincizând cu părerile noastre despre „starea națiunii”, dau cărții consistență și-i justifică apariția editorială. Autorii din carte fac memorialistică, vorbesc despre ei înșiși și despre tarele societății românești la răspântii de veacuri, atrăgând
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93058]
-
FEMEI] [1] 2292 Femeia e ca umbra, ca gloria, ca măririle omenești; nu le cauți - te caută; o urmezi - fuge de tine; fugi de ea - s-apropie de tine. Poezia în ecuațiuni. [2] 2275B O femeie stricată (ori vicleană. Curvele sincere nu s-ascund), care petrece într-ascuns, nu are scrisori de amor acasă. [... ] - Dar ce face ea decât ascunde termeni cari divid, fracturează unitatea onorii și castității ei? x = x/a [plus] x/ b [plus] x/ c [plus] x/d
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
trăiești printre prieteni! Păcat că aceștia sunt foarte puțini și îi găsești foarte greu. Dar cine sunt prietenii? Cei care te acceptă așa cum esti? Cei care iți atrag atenția atunci când greșești? Pe cine îți alegi prieteni? Cine sunt cei mai sinceri prieteni? Cea care își pune aceste întrebări sunt eu, Călina, o elevă în clasa aII-a. Să știți că am un prieten și mi-a fost foarte greu până am putut să rostesc acest cuvânt. Mai întâi să-l prezint
PRIMA CARTE CU POVEȘTI by Înv. MERA FEVRONIA Prof. MERA FEVRONIA () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91503_a_93524]
-
iar să se audă. Uitându-se cu atenție a observat o vrăbiuță ce tremura sub o tufă de urzici. -Ce s-a întimplat? De ce nu ești și tu cu celelalte surate ale tale și să colinzi zările? -O să iu sinceră cu tine și o să-ți spun ce lucru îngrozitor mi s-a întâmplat. Oftă și după o mică pauză începu să-și depene povestea ei. M-am împrietenit cu un șoim și acesta m-a dus în turnul din palatul
PRIMA CARTE CU POVEȘTI by Înv. MERA FEVRONIA Prof. MERA FEVRONIA () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91503_a_93524]
-
răspuns: -M-am săturat să stau singură cât timp tu ești plecată la școală. Vreau să merg și eu la scoală și pentru asta va trebui să învăț să socotesc cu ajutorul nucilor. De citit și de scris o să învăț cu tine. Sinceră să fiu nu vreau să te necăjesc, dar tu fiindu-mi cel mai bun prieten, apelez la tine cu toată încrederea.
PRIMA CARTE CU POVEȘTI by Înv. MERA FEVRONIA Prof. MERA FEVRONIA () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91503_a_93524]
-
și ea nu apare. În prima recreație, m-am dus să le trag de limbă pe nesuferitele alea de prietene ale ei, dar n-am reușit să aflu mai nimic, pentru că nici ele nu știau mare lucru, în plus păreau sincere și la fel de surprinse ca și mine de absența ei. Nu voi ști niciodată de ce a lipsit atunci de la școală. Nu am mai apucat să o întreb. A doua zi pe noi ne-au dus la muncile agricole de toamnă, habar
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
s-a instalat confortabil în creierul tău, dacă, mă repet, nu cumva se mai vede cu Ăla. Și ea se mai vede. Și când vine acasă o întrebi unde ai fost și ea îți răspunde la futut, că-i fată sinceră și s-a prins că ai urmărit-o după tremurul bărbiei și al glasului. Te blochează sinceritatea ei. Ce-o întreb eu și ce-mi răspunde ea, îngîni ca-n bancul ăla, și mâna îți pleacă fără voia ta peste
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
mă despart de ea înainte, să nu mă prăbușesc în interior. Nu aveam voie sa ma opun, și eu la rândul meu furasem energie din alte parti, pe blat, fără ca persoana pe care o parazitam să știe ceva. Macar ea sinceră și-mi comunica nevoia ei de glorie și rasă. Acum, când ma uit la ea, mă bucur, a știut ce să facă cu tot ce a primit sau a luat de la mine. Dar nu vreau să crezi că dacă nu
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
că am fost subiectiv. Dar e povestea mea, povestea singurătății mele, singurătatea mea. Pe care nu am vrut să o împart cu nimeni. Aud zgomotul dușului. Mai bine zis al dușurilor mele reci, fierbinți, blonde, brune, aspre, moi, tandre, aprige, sincere și mincinoase. Dușuri. 124
Singur sub duș by Dan Chișu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295575_a_296904]
-
și genuina doctrină», papa recomanda: «faceți în așa fel încât înțelepciunea sfântului Toma să fie luată din propriile sale izvoare, cel puțin, din aceleași șuvoaie ce, provenind de la același izvor, să curgă și mai curate, mai cristaline, în concordanță cu sincera și unanima judecată a celor învățați. Apoi, îndepărtați sufletele tinerilor de acele pârâiașe care se pretind a izvorî din învățătura sfântului Toma, dar sunt umflate de ape străine și tulburi». Îndemnuri și recomandări, dictate de faptul că 1): «prin filosofie
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
poetice. Ambele soluții sânt mimetice (și este simptomatic acest lucru pentru criza poeziei de azi: e o nevoie de camuflare, de mimetism, 76 de supraviețuire în condiții dificile). Prima va merge pe mimesis al prozei, va fi biografie narativă, ostentativ "sinceră", "nesofisticată", va alege amănuntul aleatoriu, va produce sens din lipsa aparentă de sens și lirism din cenzurarea oricărui lirism. Va fi hiperrealistă, antiintelectualistă, antiestetică. Dimpotrivă, un mimesis al poeziei înseși, și prin aceasta al culturii, este a doua direcție poetică
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
salute termenul cu o salvă de bucurie. Iar dacă ardeau cărți sau reuneau marii pictori ai secolului sub titlul "Artă degenerată", asta se-ntîmpla tot din dragoste pentru marea cultură. 179 N-aș vrea să mi se pună la-ndoială respectul sincer pentru fiecare dintre cei doi autori despre care am scris aceste rânduri. Amândoi au scris cărți importante și vor mai scrie. M-am referit doar la un mod de a folosi cuvintele care mi se pare inacceptabil. La un mod
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
era un oarecare Paul, care de-atunci mi-a mai ieșit în cale, din timp în timp, până azi. E mereu ceva pe undeva în zone culturale atipice, "underground". Pe atunci era marxist înfocat (ați fi crezut că existau marxiști sinceri în anii '70 304 la noi? Uite că existau, chiar printre puști.) și avea o mare pasiune, un fel de monomanie de fapt. Era un fan Matei Călinescu. Dar un fan cu năbădăi, cum numai Beatles-ii trebuie să fi avut
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
China de 2 000 de ani. Această carte constituie o mină de aur, conținând materiale originale referitoare la tehnici taoiste străvechi în care energia este utilizată cu dibăcie pentru a îmbunătăți sănătatea și a prelungi viața. Această carte remarcabil de sinceră, care se bazează pe exemple practice, va fi analizată în detaliu în capitolul 6. În afară de yoga sexuală, Împăratul Galben studia cu aviditate și fitoterapia, domeniu dominat în totalitate de taoiști în China antică. Conversațiile sale cu principalul său sfătuitor medical
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
reușește și el să facă treabă fără să facă nimic. Mulțumirea și umilința erau stâlpii gemeni care susțineau viața lui Zhuang Zi. Simțul umilinței pe care îl avea nu includea și noțiunea occidentală de blândețe sau autonegare, ci doar acceptarea sinceră a faptului că omul știe foarte puțin despre marile mistere ale universului și ocupă doar un spațiu minuscul, nesemnificativ în marea schemă a lucrurilor. În ceea ce privește mulțumirea, el era de părere că aceasta reprezintă o stare de spirit la care se
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
referă la cele patru condiții fundamentale pe care organul masculin trebuie să le îndeplinească în timpul preludiului înainte de a „se califica” să intre prin Poarta de Jad pentru realizarea contactului sexual. În legătură cu acest subiect, Fata Misterioasă oferă câteva dintre cele mai sincere și mai utile sfaturi pentru bărbați: Fata Misterioasă: Un bărbat care-și dorește începerea contactului sexual trebuie mai întâi să treacă prin patru etape de evoluție: alungirea, umflarea, întărirea și încălzirea. Împăratul Galben: Ce înseamnă aceste etape? Fata Misterioasă: Dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în relațiile sexuale implică înfrânarea din partea bărbatului, astfel încât femeia să se poată bucura de plăcere în deplinătatea ei. Înseamnă respectul reciproc dintre bărbat și femeie și considerația față de actul sexual în sine. Virtutea „sincerității” în relațiile sexuale impune o atitudine sinceră și deschisă față de relațiile sexuale. Înseamnă autoevaluarea și evaluarea partenerului în mod obiectiv, fără a încerca să se ascundă punctele slabe. „Înțelepciunea” sexuală înseamnă că trebuie să vă folosiți și mintea în afară de hormoni, când vine vorba de relații sexuale. Înțelepciunea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cu cât misoginism se împopoțonează și se umflă în pene. În afară de sănătate și longevitate, există și un fir de extaz spiritual ce se regăsește în majoritatea scrierilor taoiste sexuale, acesta reprezentând o asociere între sex și sublim, posibilă datorită abordării sincere și păgâne pe care o folosesc chinezii când vine vorba de relații sexuale. În Covorașul de rugăciuni al trupului, apare un catren care aseamănă actul sexual cu rugăciunea și dă și titlul romanului: Deci aruncă la o parte rogojina aspră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
să aibă o sută de victorii din o sută de bătălii”. Pentru cultivarea controlului ejaculării, atitudinea mentală a unui bărbat este la fel de importantă ca și abilitățile sale fizice. El trebuie să-și dea seama, de exemplu, că dragostea și intențiile sincere nu îl fac în mod natural să fie un amant bun și că trebuie, din cauza naturii sale ca bărbat, să învețe și să practice metodele autocontrolului în timpul contactului sexual. El trebuie să-și îndepărteze atenția dinspre propriile sale senzații și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]