57,101 matches
-
vorba de cursuri de creare de abilități și chiar de obiceiuri alimentare, acea alimentație sănătoasă pe care noi o tot clamăm și nu avem nici timpul necesar să învățăm copilul. Dacă aceste lucruri sunt predate de timpuriu, se creează și obiceiuri sănătoase adultului tânăr. Plus că mai este și un alt aspect, apoi, copiii, mai au și potențialul ridicat de a învăța pe alții. Noi propunem să fie ori obligatorie, săptămânal, dacă nu este posibil săptămânal, nici la două săptămâni nu
Ministerul Sănătății vrea Educație sanitară la toate clasele , din toamnă by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102026_a_103318]
-
cum ar fi Sfanțul Ioan Gură de Aur, Sfanțul Vasile cel Mare, Sfanțul Grigorie Teologul, au expus în operele lor doctrina și spiritul creștin autentic", a declarat, pentru Mediafax, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, părintele Constantin Stoica. Tradiții și obiceiuri de Sfinți Împărați Constantin și Elenă În calendarul popular, această sărbătoare este cunoscută ca si Constantin Graur sau Constantinul Puilor. Bătrânii spun că în această zi păsările de pădure își învăța puii să zboare, după ce li s-au dezlegat glasul
Sfinții Constantin și Elena. Ce nu ai voie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102033_a_103325]
-
asemenea, conform tradiției, femeile aprind boabe de tămâie cu care afuma gospodăria, camerele și anexele pentru animale și pentru păsări, cu excepția băii. După ce se împlinește ritualul de purificare, gospodinele trebuie să stropească lucrurile și încăperile gospodăriei cu agheasma. Un alt obicei este legat de sănătate. Unul dintre membrii familiei este bine să ducă la biserică trei bujori, flori de lămâița, pâine și dulciuri, preparate în casă. Ce nu aveți voie să faceți Se spune că celor care muncesc în această zi
Sfinții Constantin și Elena. Ce nu ai voie să faci în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102033_a_103325]
-
tracice, geții au fost pentru prima dată pomeniți de marele istoric Herodot care îi localizează în nordul Dunării încă din anul 514, când povestește de campania regelui persan Darius împotriva sciților. Asemeneni vecinilor și rudelor de trunchi indo-european, dacii avea obiceiuri aproximativ asemănătoare, spun istoricii, cu celții, germanii, ilirii, tracii sudici sau chiar neamuri iraniene vecine precum sciții. Specialiștii se referă în acest context la tatuajul ritulic și militar, arta prelucrării metalelor prețioase și a metalelor în general, forme de democrație
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
arheologice și textele antice abundă în descrierea unor ritualuri extrem de brutale din lumea tracică. „Mesageri“ sfârtecați în sulițe o dată la cinci ani Una dintre practicile tipice ale triburilor daco-getice era sacrificiul uman, practicat o dată la cinci ani. Un tânăr, de obicei neprihănit, ales cu mare atenție, era ”trimis” Zeului Suprem, Zamolxis după majoritatea specialiștilor, iar după alții Gebeleizis, pentru triburile din nord. Practic tânărul era luat de mâini și de picioare și aruncat de pe o înălțime într-o pădure de sulițe
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
este înmormântat cu cel al bărbatului ei”, scria Herodot. Istoricul și arheologul Ion Horațiu Crișan, un specialist în istoria dacilor, spune că sacrificiile umane la daci, în special ale femeilor, sunt atestate și de istorici latini, care spun că aceste obiceiuri erau comune tuturor triburilor trace, inclusiv geto-dacilor. Nici femeile - ne spune Pomponius Mela - nu au o fire slabă. Ele doresc din cale afară de mult să fie omorâte deasupra cadavrelot bărbaților morți și să fie îngropate împreună. Deoarece un bărbat are
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
pentru a dobândi această cinste ele dau o mare luptă în fața celor care trebuie să hotărască aceasta”, scrie istoricul în lucrarea sa ”Spiritualitatea geto-dacilor”, folosindu-se și de spusele lui Pomponius Mela. Există și referiri strict la geți privind acest obicei în lexiconul lui Ștefan din Bizanț, grec care a trăit în secolul VI. dHr. ”Obiceiurile geților: înjunghie soția pe mormântul bărbatului”, se arată în lucrarea sa. Copii înjunghiați sau decapitați Dincolo de aceste fenomene comune lumii tracice, celtice și germanice, în
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
hotărască aceasta”, scrie istoricul în lucrarea sa ”Spiritualitatea geto-dacilor”, folosindu-se și de spusele lui Pomponius Mela. Există și referiri strict la geți privind acest obicei în lexiconul lui Ștefan din Bizanț, grec care a trăit în secolul VI. dHr. ”Obiceiurile geților: înjunghie soția pe mormântul bărbatului”, se arată în lucrarea sa. Copii înjunghiați sau decapitați Dincolo de aceste fenomene comune lumii tracice, celtice și germanice, în zona locuită de triburile daco-getice sunt consemnate și ritualuri bizare, fără ca istoricii să le fie
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
și în momentul în care recolta era proastă, sângele vărsat pe holde având menirea de bucura zeii. Totodată se presupune și decapitarea și mutilarea unor membri ai tribului bănuiți de magie. Cert este că dacii sacrificau femei, copii, bărbați, de obicei prin decapitare sau înjunghiere. După Mircea Eliade, majoritatea celor sacrificați erau inițiați și erau pregătiți uneori din copilărie pentru momentul sacrificiului. Cei care practicau sacrificiile erau din clasa sacerdotală. Multe sacrificii ar fi avut loc pe altare din lemn sau
Istoria macabră a dacilor: femei și copii tăiați și îngropați sub case, sacrificii umane o dată la cinci ani, soții de căpetenii înjunghiate și arse pe rug () [Corola-website/Journalistic/102078_a_103370]
-
o țară unde este o imensă suprasaturație de absolut orice. Acolo nu mai este nimic interesant. Cântările din America s-au desfășurat nu doar cu mine, ci și cu alți artiști - cu nume mari - în niște localuri unde lumea de obicei stă la bar, cu spatele la scenă, și joacă la pokerul electronic. Este un dezinteres și o sfidare cruntă acolo! Să știți că există două nivele în muzică: aristocrații și noi ceilalți care suntem în tranșee, într-o altă categorie socială. Noi
AG WEINBERGER, interviu. De ce a lăsat visul american pentru România by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/102061_a_103353]
-
la zdrobirea fascismului, marile succese în construcția socialistă, angajarea fermă a întregului popor pentru înfăptuirea Programului partidului". De asemenea, numărul prezintă "cuvîntul tovarășului Nicolae Ceaușescu", la masa "tovărășeasca" oferită de Comitetul Central al Partidului Comunist Român. Scînteia și-a păstrat obiceiul și în anul 1989, cănd scrie despre 1 Mai încă din primele zile ale lunii aprilie, fiind publicate articole sub genericul "În întâmpinarea Zilei de 1 Mai". Astfel, sunt publicate articole cu titluri precum "Oameni ai marilor performanțe" (5 aprilie
1 MAI. Cum a devenit Ziua Internațională a Muncii. Semnificația zilei și cum era sărbătorită în România by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102079_a_103371]
-
Cap mare de primavară, înverzitorul întregii naturi, semănătorul tuturor culturilor și închizătorul anotimpului friguros. Dacă în trecut această sărbatoare era cinstită cu mult fast timp de trei zile, astăzi, doar cu totul izolat, mai străbate farmecul ei de altadată. Cele mai multe obiceiuri legate de această zi au fost abandonate pe parcursul timpului, dar importanța sărbătorii în spiritualitatea tradițională ne obligă să amintim câteva dintre practicile și obiceiurile de odinioară. În ajunul zilei de 23 aprilie, oamenii pregăteau cu grijă brazde verzi, tăiate sub
Obiceiuri de Sfântul Gheorghe. Ce se întâmplă în ajunul zilei de Sfântul Gheorghe () [Corola-website/Journalistic/102107_a_103399]
-
timp de trei zile, astăzi, doar cu totul izolat, mai străbate farmecul ei de altadată. Cele mai multe obiceiuri legate de această zi au fost abandonate pe parcursul timpului, dar importanța sărbătorii în spiritualitatea tradițională ne obligă să amintim câteva dintre practicile și obiceiurile de odinioară. În ajunul zilei de 23 aprilie, oamenii pregăteau cu grijă brazde verzi, tăiate sub formă pătrată, în care înfigeau ramuri înmugurite de salcie și flori galbene de primavară cunoscute, în Bucovina, sub numele de calce. În noaptea sau
Obiceiuri de Sfântul Gheorghe. Ce se întâmplă în ajunul zilei de Sfântul Gheorghe () [Corola-website/Journalistic/102107_a_103399]
-
acolo unde nu se auzeau lătratul câinilor și cântatul cocoșilor", pentru a culege mătragună și năvalnic, pe care le aduceau acasă și le puneau în pod sau sub streașină, în credința că aceste plante miraculoase le vor aduce pețitori bogați. Obiceiul păstra ceva din solemnitatea ceremonială a marilor rituri: fetele își luau traista și un colac descântat și, odată ajunse în pădure, se încingeau într-un joc cu semnificații magice, mâncau colacul, stropeau cu vin locul din care recoltaseră plantele și
Obiceiuri de Sfântul Gheorghe. Ce se întâmplă în ajunul zilei de Sfântul Gheorghe () [Corola-website/Journalistic/102107_a_103399]
-
puțin norocoși decât noi, dând o neprețuita mâna de ajutor celor de la Asociația Zâmbetul Îngerilor, inițiatorii și organizatorii acestei întâmplări care în curând împlinește doi ani. D.nul Jakob Hausmann nu face doar asta. D.nul Jakob Hausmann are bunul obicei de a oferi din când în când în fața restaurantului sau Mică Elveție din Centrul Vechi al Bucureștiului o masă oamenilor săraci din cartier, si asta după ce polițiștii din sectorul 3 - de căcat fiind și ei că tot români sunt - i-
Florin Chilian, scrisoare pentru Andreea Esca: Românii sunt de c..., DAR... by Elena Badea () [Corola-website/Journalistic/102127_a_103419]
-
a fi momentul de început a anului pastoral. Asculta Acatistul Sf. Mare Mucenic Gheorghe Dacă în trecut această sărbătoare era cinstită cu mult fast timp de trei zile, astăzi, doar cu totul izolat, măi străbate farmecul ei de altădată. Cele mai multe obiceiuri legate de această zi au fost abandonate pe parcursul timpului dar importantă sărbătorii în spiritualitatea tradițională ne obligă să amintim câteva dintre practicile și obiceiurile de odinioară. În ajunul zilei de 23 aprilie oamenii pregăteau cu grijă brazde verzi, tăiate sub
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
timp de trei zile, astăzi, doar cu totul izolat, măi străbate farmecul ei de altădată. Cele mai multe obiceiuri legate de această zi au fost abandonate pe parcursul timpului dar importantă sărbătorii în spiritualitatea tradițională ne obligă să amintim câteva dintre practicile și obiceiurile de odinioară. În ajunul zilei de 23 aprilie oamenii pregăteau cu grijă brazde verzi, tăiate sub forma pătrată, în care înfigeau ramuri înmugurite de salcie și flori galbene de primăvară cunoscute, în Bucovina, sub numele de calce. În noaptea sau
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
acolo unde nu se auzeau lătratul câinilor și cântatul cocoșilor", pentru a culege mătrăguna și năvalnic, pe care le aduceau acasă și le puneau în pod sau sub streașina, în credința că aceste plante miraculoase le vor aduce pețitori bogați. Obiceiul păstra ceva din solemnitatea ceremoniala a marilor rituri: fetele își luau traista și un colac descântat și, odată ajunse în pădure, se încingeau într-un joc cu semnificații magice, mâncau colacul, stropeau cu vin locul din care recoltaseră plantele și
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
animalelor, în credința că vacile vor da lapte mult și de bună calitate. Nimeni nu avea voie să doarmă în această zi deoarece se credea că acel care încalcă interdicția avea să fie somnoros întregul an. Urzicatul era un alt obicei de San-George, practicat de tinerii din comunitățile tradiționale bucovinene. Întrucât sărbătoarea deschidea o perioadă solicitanta în derularea tuturor activităților economice, tinerii se atingeau, pe furiș, pește părțile neacoperite ale corpului, cu tulpini de urzica, nutrind convingerea că în felul acesta
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
pe ugerul oilor pentru a le apară, astfel, de boli pe tot parcursul verii. În ziua de Sangeorz, se aleg ciobănii care urmează să ia în primire oile până la sărbătoarea de Sf. Dumitru, când are loc răvășitul oilor. Dintre toate obiceiurile de San-George mai sus enumerate, în comunitățile sătești contemporane se mai păstrează obiceiul împodobirii stâlpilor de la poarta cu ramuri verzi de salcie înmugurita și flori galbene de calce, înfipte în brazde înverzite. Înțelesurile străvechi ale acestei practici sunt, însă, arareori
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
verii. În ziua de Sangeorz, se aleg ciobănii care urmează să ia în primire oile până la sărbătoarea de Sf. Dumitru, când are loc răvășitul oilor. Dintre toate obiceiurile de San-George mai sus enumerate, în comunitățile sătești contemporane se mai păstrează obiceiul împodobirii stâlpilor de la poarta cu ramuri verzi de salcie înmugurita și flori galbene de calce, înfipte în brazde înverzite. Înțelesurile străvechi ale acestei practici sunt, însă, arareori cunoscute. O altă tradiție din ziua de Sf. Gheorghe este urzicatul. Se spune
Sf. Mare Mucenic Gheorghe. Ce pățești dacă dormi în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102101_a_103393]
-
sale: problema țărănească și unitatea națională. După spusele sale: ”Eu nu pot să uit că sunt copilul țăranului clăcaș împropietărit la ’64. Nu pot să uit ceea ce am învățat de la cei mai mari dascăli ai mei, de la părinți: basmele, cântecele, obiceiurile, limba aceasta, comoara de limbă unde se găsesc bogățiile cu duiumul, în care mi-am spus durerea și dorul și am încercat să mă apropii de un ideal ce s-a depărtat treptat cu pașii făcuți înspre dânsul. Străbunii mei
Barbu Ștefănescu- Delavrancea- ”Cât fac 25 de măgari și cu 15 boi?” ”8000” - File de istorie () [Corola-website/Journalistic/102124_a_103416]
-
le va împărți oamenilor săraci și celor nevoiași. La miezul nopții, preotul cheamă credincioșii să ia lumină, spunând: "veniți să luați Lumină!", după care se iese în curtea bisericii pentru a se continua slujba Învierii. Există, în tradiția străveche, un obicei, conform căruia, după ce au luat lumină, credincioșii trebuie să meargă și la mormintele celor trecuți în neființă, pentru ca cei de dincolo să știe că a venit Învierea Domnului. Totodată, tradiția ne mai spune că este bine ca lumânarea de la Înviere
SĂPTĂMÂNA PATIMILOR. Sâmbăta Mare: De ce nu este bine să pui mâna pe sare () [Corola-website/Journalistic/102137_a_103429]
-
se înfruptă atât "hoții", cât și "păgubașii". Dacă aceia care au încercat să fure toaca nu au reușit, atunci ei vor fi cei care vor plăti ospățul. În Țara Bârsei, în jurul Brașovului, se face o petrecere care adună întreaga comunitate - obiceiul Junii Brașovului. Grupurile de tineri, organizate asemeni cetelor de călușari sau de colindători, cu vătaf și casier, strâng ouă de la tinerele fete, după care se merge către Pietrele lui Solomon, la picnic, unde vor avea loc întreceri. Cea mai cunoscută
Obiceiuri românești de Paște. Tradiții SUPERBE pe teritoriul țării () [Corola-website/Journalistic/102135_a_103427]
-
apoi au fost oprite până în ziua de Paște. Vinerea Sfântă, seara, a fost prohodul, iar după depunerea lui Iisus în mormântul simbolic, acesta a fost păzit de patru soldați pentru a păstra și sublinia importanța momentului. În dimineața de Paște, obiceiul, pe care l-am apucat de când eram mică, se perpetua astfel: fiecare dintre noi se spăla pe față cu apă rece, pusă în lighean cu un bănuț de argint, un ou roșu și un fir de urzică, pentru ca tot anul
Paștele în familia lui Corneliu Coposu. Cum sărbătoreau Învierea Domnului membrii familiei Seniorului? () [Corola-website/Journalistic/102136_a_103428]