59,587 matches
-
precum 1-2Macabei, sunt practic toate antieleniste, deși putem admite cu ușurință că predispoziția către compromis a unei însemnate părți a preoților a depășit deseori necesitatea de a nu pune în pericol siguranța națională și cea proprie. Pe plan doctrinar saduceii respingeau orice doctrină ce nu se baza exclusiv pe Biblie, ca de exemplu învierea morților care este atestată foarte rar: Is 26,14; Dan 12,2-4; cf. 2Mac 12,44 ș.u.; în Noul Testament Mt 22,23; Mc 12,18; Lc
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Biblie, ca de exemplu învierea morților care este atestată foarte rar: Is 26,14; Dan 12,2-4; cf. 2Mac 12,44 ș.u.; în Noul Testament Mt 22,23; Mc 12,18; Lc 20,27; cf. Fap 23,8 și altele. Respingeau și reflecțiile angelologiei și demonologiei, specifice iudaismului mijlociu. Odată cu distrugerea templului și-au pierdut atât rațiunea de a fi cât și baza economică a existenței lor. b) Originea fariseilor este mai complicată. În parte, erau moștenitorii „drepților” care s-au
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
Nehemia și de Esdra. Evitau contactul cu păgânii, cu excepția candidaților la convertire. În realitate, fariseii erau mult mai pragmatici decât lăsau să se înțeleagă declarațiile lor de ortodoxie. Nu-și făceau scrupule să discute cu apocalipticii (cf. 17.4) deși respingeau în mare parte doctrinele lor: susțineau că viitorul nu depinde fenomene mitico-catastrofice, ci de respectarea încăpățânată a poruncilor, deoarece doar păcatul frâna venirea Împărăției lui Dumnezeu (Mișna, Avot III, 15). Pe de altă parte, nu respingeau nici doctrinele noi, ca
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
cf. 17.4) deși respingeau în mare parte doctrinele lor: susțineau că viitorul nu depinde fenomene mitico-catastrofice, ci de respectarea încăpățânată a poruncilor, deoarece doar păcatul frâna venirea Împărăției lui Dumnezeu (Mișna, Avot III, 15). Pe de altă parte, nu respingeau nici doctrinele noi, ca de exemplu învierea morților urmată de o judecată universală, discursul angelologiei și demonologiei, toate acestea fiind împrumutate din apocaliptică. Alături de Torah scrisă, adică Pentateuhul, fariseii au produs o Torah orală, o sinteză a discuțiilor, dezbaterilor și
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
în pustiu erau saducei care erau în contradicție cu sadu-ceii de la templu din cauza compromisurilor pe care aceștia din urmă le-au făcut cu elenismul; întrucât erau saducei era logic ca și ei să intre mai târziu în polemică cu fariseii. Respingeau lumea din exterior, dar totodată aveau o atitudine pacifistă, deși în scrierile lor se poate observa o deosebită agresivitate verbală și ideologică. După titlul uneia dintre scrierile lor cele mai importante, ei considerau că la sfârșitul timpurilor va izbucni un
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
al lui Irod transformat în fortăreață de către răsculați. Oricum ar fi, după această perioadă se pierde orice urmă a comunității, deși unii savanți susțin că principalele trăsături ale credinței și practicilor lor au continuat în grupul schismatic al caraiților, care resping tradiția farisaico-rabinică și se conformează doar Scripturilor. În concluzie, merită să semnalăm o polemică apărută recent: reproșul adresat celor care îngrijesc (conform acuzei, autonumiți îngrijitori) publicarea textelor de la Qumram că aceasta este prea lentă și că munca aceasta este atribuită
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
două cantități, care seamănă cu o binecunoscută conexiune din matematică, el va sări la concluzia că legătura este cea discutată în matematică, pur și simplu pentru că el nu cunoaște nicio altă conexiune similară. Nu este în intenția prezentei discuții să respingă acuzația că fizicianul este o persoană oarecum iresponsabilă. Poate că este. Totuși, este important să subliniem că formularea matematică a experienței, adeseori neprelucrate, a fizicianului conduce într-un număr straniu de cazuri la o descriere uimitor de exactă a unei
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
În contradicție cu actul de credință al fizicianului teoretician menționat mai sus, acesta este coșmarul teoreticianului. Să considerăm câteva exemple de "false" teorii care dau, în virtutea falsității lor, alarmant de precise descrieri ale grupurilor de fenomene. Cu oarecare bunăvoință, putem respinge unele dovezi pe care aceste exemple le oferă. Succesul ideilor timpurii și de pionierat ale lui Bohr despre atom a fost mereu unul mai degrabă modest, și același lucru e valabil și în cazul epiciclurilor lui Ptolemeu. În prezent, punctul
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
posedă vreuna din caracteristicile structurii pe care a construit-o în mintea sa, constau în faptul că atunci el poate gândi despre spațiu și folosi propria teorie în activitatea științifică. Această perspectivă asupra spațiului și a naturii, în general, nu respinge faptul că există un astfel de lucru cum ar fi o lume fizică obiectivă. Recunoaște doar faptul că hotărârile omului și concluziile cu privire la spațiu sunt pur și simplu propria sa creație. Crearea geometriei neeuclidiene a tăiat prăpastia ce separa lumea
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
și accepțiunea curentă, matematica este asociată cu știința numerelor și a calculului, iar esența raționamentului matematic ar fi, de fapt, caracterul său exclusiv logic. Sunt, desigur, puncte de vedere unilaterale, care nu rezistă la o analiză pertinentă și au fost respinse de mai mulți matematicieni și filosofi ai științei care au insistat asupra complexității raționamentului matematic. Vom prezenta în acest capitol opiniile unor mari matematicieni moderni Henri Poincaré, G. Hardy și G. Polya asupra acestui argument, cât și asupra unui subiect
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
acceptate de toate mințile bine formate, dacă existența lor se bazează pe principii comune tuturor oamenilor și pe care cineva le-ar putea nega doar dacă nu este în toate mințile, cum se face că există atâtea persoane care o resping total? Faptul că nu toată lumea este capabilă de invenție nu are nimic misterios. Acceptăm și faptul că nu toată lumea poate reține o demonstrație pe care a învățat-o mai demult. Dar faptul că nu toată lumea poate înțelege un raționament matematic
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
fac o adunare fără greșeală. Aș fi și un foarte slab jucător de șah; aș putea calcula că, jucând în cutare fel, m-aș expune cutărui pericol; aș putea trece în revistă multe alte mutări posibile pe care le-aș respinge apoi pe rând din diverse rațiuni, așa încât aș sfârși prin a face mutarea pe care o examinasem prima dată, uitând între timp și de pericolul pe care îl prevăzusem. Într-un cuvânt, memoria mea nu este rea, dar ar fi
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
iar asaltul mult mai banal al demonstrațiilor pe computer, cu lungimi interminabile, a indus o anumită smerenie. În ciuda acestui lucru, demonstrația își păstrează rolul primordial în matematică, și o lacună serioasă în argumentație va face ca lucrarea voastră să fie respinsă. Și totuși, e o greșeală să identifici cercetarea în matematică cu un proces de producere a demonstrațiilor. În fapt, se poate spune că toate aspectele cu adevărat creative ale cercetării matematice preced scenariul demonstrației. Pentru a dezvolta și mai mult
by VIOREL BARBU [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
plină de fală și cinism că de douăzeci de secole cotonogesc vîrtos la goimii cap de lut, arată că se raportau la frăția marilor rabini Onias și Menelas propusă peșcheș năzuroșilor macedoneni ca-re stăpîneau Siria pe la anii 175 î.e.n. dar respinsă de aceștia și din nou zburătăcită de Filon pentru că numai așa ieșeau două zeci de veacuri în anul 1897 cînd a fost scris textul în urma Congresului masoneriei mozaice ținut la Basel în acel an. Frăția lui Filon din Alexandria a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Iudeea în această epocă. Crezînd că această preves- tire se referă la ei - în realitate ea se referea la un comandant roman, așa cum avea să arate evenimentele - iudeii s-au revoltat, l-au ucis pe guvernatorul lor și l-au respins, capturînd o acvilă, pe legatul consular al Siriei care venise în ajutor”. Informațiile venite peste timp de la Suetoniu sînt dovada istorică de netăgăduit a faptului că iudeii, în fanatismul și turbarea lor nebună au vrut să pună mîna pe imperiul
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și osenilor. Zeloții scăpați de săbiile romanilor pe care scrierile mincinoase îi numesc iudeo-creștini, se mai găsesc după căderea Ierusalimului din anul 70, în micile comunități ale ebioniților și elkaiților dar ei vor dispărea complet pînă la mijlocul secolului ll. Elkaiții respingeau jertfele la templul din Ierusalim și pe preoții lui dar credeau într-un trimis ceresc pentru salvarea omenirii de la pieire, în în-geri și draci. Epifaniu în Panarion XlX, îi consideră pe oseni că au fost la început eseni: Aceștia sînt
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Mării Moarte, însă prin minciună se poate născoci orice istorie. Amintirea înțelepților geți -eseni sau aseni - o găsim și la slavii de răsărit prin ovseni și useni, cuvinte care aduc turbarea în mințile întunecaților. Origene spunea despre Elxai că a respins o parte a scrierilor mozaice din Vechiul Legămînt precum și pe cele ale lui Șaul. Ei au pus stăpînire pe centrul de la Qumran ca să poată distruge scrierile sacre ale geților așa cum ne spune după aproape 100 de ani iudeul Hegesip că
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a propus să revizuiască toate traducerile iar planul a devenit realizabil prin generozitatea lui Ambrosios. El explica diferențele dintre textul Hexaplei și cel ebraic presupunînd că ultimul a fost falsificat intenționat de către ivriți. Iuliu Africanul, un contemporan al lui Origene respinge lucrarea acestuia dar și a celorlalți autori pentru că era o scriere ,,credulă” și ,,lipsită de simț critic” dar ni-mănui nu i-a crăpat obrazul de rușine și în timp acest text, fără urmă de valoare morală sau filozofică, a ajuns
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
legile precum și deciziile ce decurg din ele, luate de statul nostru să fie tra-duse în limba greacă; iar Eleazar, cu nimic mai prejos decît oricare arhipăstorii noștri, n-a șovăit să slujească interesul acestui rege, pe care l-ar fi respins din capul locului dacă la noi n-ar fi existat strămoșescul obicei de a nu ascunde faptele bune și frumoase... Au rămas pe dinafară numeroase alte lucruri aflate în Scripturile sfinte, așijderea ceea ce cuprinde o istorie de cinci mii de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în Balcani fără a-i întreba cineva de ce umblă ca vodă prin lobodă și au plecat spre vest cu gând să vadă ce se întîmplă și la Roma. În anul 402, urdiile goților și geților în frunte cu Alaric sînt respinse la Pollentia apoi în anul următor la Verona și se mai odihnesc de atîta zbucium pe Sava unde își așează o stăpînire proprie. În anul 406 altă urdie a goților și geților din Panonia se răsucește spre nordul Italiei cu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
se mai odihnesc de atîta zbucium pe Sava unde își așează o stăpînire proprie. În anul 406 altă urdie a goților și geților din Panonia se răsucește spre nordul Italiei cu gând să vadă ce frumoasă este Roma, dar este respinsă la Faesulae, și zburdalnicii prădători și căutători de comori ascunse sub zidurile altora, goții și geții, nu reușesc să prindă în vîrtejul cetelor de duhuri pe curva lui Ioan. La 14 august 410 Roma este cucerită de armata condusă de
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Talmud asemenea vorbe de duh nicicînd nu se aud! Povestioara este asemănătoare cu una de pe plaiurile mioritice care spune că Sfîntul Ilie este personajul care va apărea la sfîrșitul lumii trimis de Dumnezeu să îi sfătuiască pe oameni să-l respingă pe Anticristul sau Iahwe care ne-a tot călărit de vreo 1600 de ani. În tăblița 5 Mitrache Tomșa care era casierul unei mănăstiri s-a îmbolnăvit rău cînd era în ospeție la ruda sa Ene și a fost adus
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
a reprezentat folosirea în masă a tancurilor grele, împotriva unor trupe lipsite de apărare anti-tanc, eficace și suficient de numeroasă. Relevant în acest sens este faptul că, acolo unde infanteria inamica nu a fost însoțită de tancuri, ea a fost respinsă ușor, înregistrând pierderi mari1. Bătălia de la Cotul Donului lua, practic, sfârșit, pe 24 noiembrie 1942, fiind consemnate pierderi umane și materiale între 50-95%. Factorul determinant al succesului inamic l-a constituit numărul și performanțele tancurilor T34, invulnerabile la proiectilele tunurilor
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
a reprezentat folosirea în masă a tancurilor grele, împotriva unor trupe lipsite de apărare anti-tanc, eficace și suficient de numeroasă. Relevant în acest sens este faptul că, acolo unde infanteria inamica nu a fost însoțită de tancuri, ea a fost respinsă ușor, înregistrând pierderi mari. Bătălia de la Cotul Donului lua, practic, sfârșit, pe 24 noiembrie 1942, fiind consemnate pierderi umane și materiale între 50-95%. Factorul determinant al succesului inamic l-a constituit numărul și performanțele tancurilor T34, invulnerabile la proiectilele tunurilor
ROMÂNIA 1941-1943 by LAVINIU LǍCUSTǍ () [Corola-publishinghouse/Science/91605_a_107352]
-
permiteți-mi una: a meritat să irosească atât timp pentru ceva ce nu este apreciat nu numai de mine, ci de mai mulți muritori? Sunt nouă în bussines-ul acesta, dar ochiul meu este deja într-o continuă formare și-mi respinge experimente greșite precum acesta.
Apogeul by Bogdana Meteleescu () [Corola-publishinghouse/Science/878_a_1804]