6,661 matches
-
impuse de statul comunist și atenuându-le supărarea de a-i fi părăsit brutal în aventura mea de a ajunge la Universitate. La facultate mergeam aproape zilnic dimineața și uneori, în funcție de program, și după-amiaza. Nu puteam renunța la masa de la amiază pentru că ar fi trebuit să renunț la o ciorbă și o farfurie de fasole cu vestitul romb de mămăligă ... singura sursă de hrană (și aceea obținută de direcția școlii cu multe insistențe) în perioada cumplitei secete a anilor 1945-1946. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
asalt montan pe panta estică a M-ților Stânișoarei până pe șeaua de pe culme, la circa 1000m altitudine, pe unde mergea poteca de legătură dintre Mălini pe Valea Moldovei și Broșteni pe Valea Bistriței. Aici, pe pajiștea de pe culme, fiind și vremea amiezii, și panorama admirabilă spre vest dincolo de Valea Bistriței a M-ților Bistriței și a Ceahlăului, ni s-a hotărât popas și gustare, fiecare din "ce are". Nu departe de noi, sub coama domoală a M-telui Bivolul (1530m), se vedea un sălaș
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
urc de la nivelul mării (zero metri) și nu pe o pantă oarecare, ci pe un abrupt de falie tectonică. Cu rucsacul în spate ... am pornit-o voinicește de-a dreptul ... fără să mă interesez de vreo potecă mai accesibilă. Pe la amiază altimetrul meu arăta doar 1000m ... deci mai erau încă 500m în pantă plină de tufișuri spinoase ce trebuiau ocolite ... încât abia pe la orele 16 am ajuns pe culme. Priveliștile extraordinare oferite de aici, atât spre M.Neagră de la poalele sudice
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
Nicolae, nu uita că mâine mergem pe teren". Acesta era consemnul ... mai bine zis motivația față de soții ... că plecăm pe teren. Într-adevăr ... fiecare ne echipam cu haine și încălțăminte de teren, plus rucsacul cu aparatura necesară și mâncarea pentru amiază (dl.Martiniuc, pentru a fi mai convingător, lua și ciocanul de teren) și ne întâlneam la casa de bilete a stadionului din Copou. Aici asistam la jocurile de handbal sau/și rugby ce aveau loc în cursul dimineții, apoi ... obosiți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1460_a_2758]
-
meu, la mai bine de trei ani și jumătate după mine, precum și imagini foarte pregnante de când mă jucam în parc, mergeam cu barca pe lac cu tata, mă uitam cum intră soarele prin jaluzeaua din dormitorul meu când adormeam după amiaza, veranda mătușii mele (unica soră a mamei, Ann, care locuia aproape și cu care stăteam mult, mai ales după ce s-a născut fratele meu), momentele când desenam ori mostrele de material cu care mă jucam, alegând ce culori și țesături
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
altă parte? Însă să nu uităm că e condiția scriitorului să se simtă străin. Petreceam mult timp cu copiii din vecini pe stoop, care e un cuvânt olandez pentru treptele din fața casei. (Și Middagh e un cuvânt olandez: înseamnă "midday" amiază.) LV. Ce însemna viața ta culturală ca adolescentă în New York? Televizor? Teatre? Cinema? ES. Spre deosebire de familiile americane normale, n-aveam nici mașină de spălat vase, nici televizor, dar, cum eram fanatică în ce privește filmele, am făcut rost de televizor atunci când am
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
de inginer, pe care l-a găsit la un sovrom, despre care voi vorbi mai târziu. Aveam să ne descurcăm... Nici nu bănuiam șocul ce avea să urmeze în acea vară a anului 1950. Într-o zi de iunie, către amiază, mă întorceam de la piața Filantropia. Tocmai traversasem Șoseaua Aviatorilor, devenită Bulevardul Stalin, cu plasa cu provizii în mână, când am rămas țintuită pe loc, la capătul străzii, de ceea ce vedeam: în fața casei în care locuiam, toate mobilele noastre stăteau grămadă
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
mama să joc! Dar la lucru-s ca butucu! Și la mâncare ca lupu! M-o făcut mama frumoasă! Și la joc îndămânoasă! Umblatul cu Steaua la TANSA În seara din Ajunul Crăciunului și în prima zi de Crăciun până la amiază, băieții umblă cu “Steaua”. Steaua se ține cu fața la icoana din casă, iar stelerii iau căciula de pe cap.Cântecul “Stelei” are trei părți. 1. Partea de început (Troparul Nașterii Domnului) “Nașterea Ta Hristoase Dumnezeul nostru, răsărit-a lumii, lumii, cunoștința stelelor
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
cei în vârstă, ci, de obicei, înaintea lor. În unele zone, ei încep a colinda imediat după miezul nopții și până în dimineața de 24 decembrie. Prin alte părți, colindă încep din zorii zilei de Ajun, durând toată dimineața, până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
mai rezistă mult la călătoriile lungi și obositoare. De aceea, întâlnind un copil gol și înghețat, îi dărui cea de-a treia piatră prețioasă pentru a se putea îmbrăca și hrăni. Deodată cerul se întunecă. Era puțin timp după ora amiezii. Pământul începu să se cutremure. Cuprins de frica morții, el se gândea: “Oare toate eforturile depuse în căutarea pruncului au fost zadarnice?” Dar de pe cruce o lumină cerească îi lumină fața și el auzi o voce care zicea: “Tu m-
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
12-14, 2010) Această a avut un bogat program de comunicări originale prezentate în două secțiuni paralele. Dar conferință a inclus și o Sesiune memoriala, dedicată foștilor profesori și colegi care ne-au părăsit, desfășurată în amf. P.6, în după amiază - seara zilei de 13 noiembrie (orele 16-18). Timpul limitat nu a permis evocarea tuturor celor 14 foști profesori și colegi de catedră care au trecut în eternitate, de-a lungul anilor. Înainte de a menționa numele celor a caror memorie a
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
concepte și teorii matematice. Nu reprezenta această o atitudine patriotică și vizionara? La examene era deosebit de atent și apropiat de studenți, ascultând la oral - dupa predarea tezelor - doar trei studenți după care servea masă de pranz la Casa universitarilor. După amiază, incepand cu orele 14, continuă cu examinarea orală a celorlalți studenți (circa 25 de persoane) iar examenul dura până seara târziu. Între timp Decanatul cerea mereu rezultatul final al examenului, ceea ce-l făcea pe Profesorul Climescu să nu programeze vreodată
Volum memorial dedicat foştilor profesori şi colegi by Alexandru Cărăuşu, Georgeta Teodoru () [Corola-publishinghouse/Science/91776_a_92841]
-
stilului vorbit", este bine ilustrat de această reclamă apărută într-o revistă pentru femei: Ce ședință! Toate aceste mic-dejunuri de afaceri, toate aceste croasante, erau atît de tentante că n-am putut să le rezist... Dar o să-mi revin. La amiază, acționez. Întîlnire de slăbire: numai WEEK-END și cu mine. Practice, aceste plicuri care pot fi luate peste tot! Cu gust de vanilie sau de legume, excesele mele sînt repede șterse. Pauzele de slăbit WEEK-END, meniurile sale echilibrate, toate acestea contează
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
în sacou și pantaloni care telefonează stînd așezată pe brațul unui scaun de birou: Ce ședință! Toate aceste mic-dejunuri de afaceri, toate aceste croasante, erau atît de tentante că n-am putut să le rezist... Dar o să-mi revin. La amiază, acționez. Întîlnire de slăbire: numai WEEK-END și cu mine. Practice, aceste plicuri care pot fi luate peste tot! Cu gust de vanilie sau de legume, excesele mele sînt repede șterse. Pauzele de slăbit WEEK-END, meniurile sale echilibrate, toate acestea contează
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
a creat o cură de slăbire pe măsură de 1, 3 sau 5 zile. Ce ședință! Toate aceste mic-dejunuri de afaceri, toate aceste croasante, erau atît de tentante că n-am putut să le rezist... Dar o să-mi revin. La amiază, acționez. Întîlnire de slăbire: numai WEEK-END și cu mine. Practice, aceste plicuri care pot fi luate peste tot! Cu gust de vanilie sau de legume, excesele mele sînt repede șterse. Pauzele de slăbit WEEK-END, meniurile sale echilibrate, toate acestea contează
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
Razele se retrag treptat de pe fiecare făptură ce asfințește în negură. Lumina s-a absorbit în adânc și nimic nu se mai vede. Orice amurg seamănă cu sfârșitul acestei lumi Dar inima îngrozită de spaimele beznei vrea soare, soarele marii amiezi, care dogorește ființa toată, care nimicește impresia începutului și tristețile amurgului și îneacă orizontul lumii în reverberații de larguri infinite. Arta nu e, fără îndoială, această mare amiază fără început și fără sfârșit, a veșniciei. Dar precum în materia din
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
acestei lumi Dar inima îngrozită de spaimele beznei vrea soare, soarele marii amiezi, care dogorește ființa toată, care nimicește impresia începutului și tristețile amurgului și îneacă orizontul lumii în reverberații de larguri infinite. Arta nu e, fără îndoială, această mare amiază fără început și fără sfârșit, a veșniciei. Dar precum în materia din care e făcută poartă principiul nimicniciei, tot astfel în sensul ce strălucește din ea arde o rază coborâtă din marea amiază. Prin vraja ei, respirăm în restriștea pământului
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
Arta nu e, fără îndoială, această mare amiază fără început și fără sfârșit, a veșniciei. Dar precum în materia din care e făcută poartă principiul nimicniciei, tot astfel în sensul ce strălucește din ea arde o rază coborâtă din marea amiază. Prin vraja ei, respirăm în restriștea pământului ceva din boarea suavă a paradisului. Chemarea gemului nu e aceea de a mântui sufletele, ci de a le pune, prin seducția simbolurilor plăsmuite, în fața veșniciei. Căci dacă frumusețea e numele lui Dumnezeu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
mama să joc! Dar la lucru-s ca butucu! Și la mâncare ca lupu! M-o făcut mama frumoasă! Și la joc îndămânoasă! Umblatul cu Steaua la TANSA În seara din Ajunul Crăciunului și în prima zi de Crăciun până la amiază, băieții umblă cu “Steaua”. Steaua se ține cu fața la icoana din casă, iar stelerii iau căciula de pe cap.Cântecul “Stelei” are trei părți. 1. Partea de început (Troparul Nașterii Domnului) “Nașterea Ta Hristoase Dumnezeul nostru, răsărit-a lumii, lumii, cunoștința stelelor
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
cei în vârstă, ci, de obicei, înaintea lor. În unele zone, ei încep a colinda imediat după miezul nopții și până în dimineața de 24 decembrie. Prin alte părți, colindă încep din zorii zilei de Ajun, durând toată dimineața, până aproape de amiază, iar prin unele sate chiar toată ziua, până-n seara Ajunului. Uneori, micii colindători poartă fiecare câte un băț frumos lucrat, sculptat sau, în Oltenia, înflorit la fum; adesea este împodobit. Bățul este de obicei din alun. Aceste bețe se numesc
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
mai rezistă mult la călătoriile lungi și obositoare. De aceea, întâlnind un copil gol și înghețat, îi dărui cea de-a treia piatră prețioasă pentru a se putea îmbrăca și hrăni. Deodată cerul se întunecă. Era puțin timp după ora amiezii. Pământul începu să se cutremure. Cuprins de frica morții, el se gândea: “Oare toate eforturile depuse în căutarea pruncului au fost zadarnice?” Dar de pe cruce o lumină cerească îi lumină fața și el auzi o voce care zicea: “Tu m-
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
țări, esența discuțiilor - dincolo de faptul că acesta i-a certat pe politicienii unguri - a constat în întrebarea dacă părțile vor accepta dinainte hotărârile cuprinse în decizie, ceea ce partea ungară a admis mai ușor. La ora douăsprezece și un sfert după amiază, la întrebarea adresată telefonic, atât consiliul de miniștri, cât și guvernatorul Horthy au răspuns afirmativ, iar la orele cincisprezece s-a putut comunica acest lucru miniștrilor Afacerilor Externe german și italian. În schimb, delegația română s-a jucat îndelung cu
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
cu o scurtă întâmplare, mai edificatoare decât orice, chiar și decât ștampila aplicată de maiorul corpului de armată numărul IX din Cluj pe autorizațiile de cumpărare de pământ, pe ordinele de mobilizare SAS sau pe rezervările de la hotel. În după amiaza zile de 16 iulie 1942, în Cluj, domnul Szacsvay Ferenc, referent al primăriei, se plimba cu câțiva prieteni și cunoștințe pe un pod de peste Someș. I-a ajuns din urmă un civil, un domn mai în vârstă, care, în loc să coboare
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
rând, se puneau în scenă lucrări ale autorilor universali - Molière, Shakespeare, Sofocle, dar și diverși autori germani, britanici, americani sau italieni. Pe 11 septembrie 1944, teatrul și-a deschis ultima stagiune. Din cauza interdicțiilor de ieșire în oraș, spectacolele începeau după amiaza la ora cinci; mai apoi, după câteva zile, din cauza evenimentelor, activitatea a trebuit sistată, iar la sfârșitul lunii s-a emis ordinul de evacuare a teatrului. Abia în noiembrie și-a deschis din nou porțile, într-o cu totul altă
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
care mergeau la școală citeau în casă părinților și moșilor poveștile (de multe ori cu conținut istoric) și poeziile din cărțile de citire. Diminețile zilelor de sărbătoare erau rezervate pentru mersul la biserică și pentru jelitul morților în cimitir. După amiaza se organizau petreceri de către cârciumari. Aceștia construiseră din scânduri niște săli pe care le numeau „saloane”. Se tocmeau și lăutari. Intrarea în salon se făcea contra plată. Se jucau dansuri naționale păstrate din vremurile vechi: „Sultănica”, „Geambaralele”, „Brâul”, „Sârba
MONOGRAFIA COMUNEI PROVIȚA DE JOS by BADEA CRISTINA () [Corola-publishinghouse/Science/91872_a_92396]