6,246 matches
-
despre iepurele pe care-l scapă bufnaciul. Ovreiul, se înțelege, nu concepe cum un om serios se poate ocupa cu asemenea afacere. Trage cu pușca și iepurele se duce: "Sei ghezind, șreib a brif!" 10 Dec. Argumentând și raționând, în amor, omul se înșală pe sine însuși căci în realitate nu urmează decât pornirile oarbe ale instinctului. Unii ar zice demon, alții femeie. În orice caz nu râde decât ca să-și arate dinții și nu plânge decât când îi șade bine
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
pentru care viața a devenit o povară cenușie și insuportabilă. Pe toți ceilalți i-a măcinat viața. Au murit și dorm ori putrezesc în liniștea eternei umbre. Cestalalt rămas e încă la soare, dar cât de nenorocit! Noaptea este mantaua amorului. Fântânarul dela Hanul-Ancuței are o vărguță cu care descoperă izvoarele, locul cel mai bun de sapat o fântână. Pentru asta a fost dus la o pădure mare domnească unde a făcut o fântână în mijlocul unei poene. Acolo se petrece drama
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
coboram la baie, pe strada Carol am văzut un dulău într-o stare oribilă. Se bătuse cu alți câni la nunțile lor; era tăvălit prin apă și glod, mușcat și sângerat, cu-un ochiu crunt și scos, și totuși făcea amor, cu înverșunare și disperare. 15 Mai. Pentru a face amor trebuiesc doi. Unii cred că trebuiesc mai mulți. Alții socot că trebuiesc mai puțini. Lumina cea neînserată. La cafeneaua aceea boierească (Capșa) care mie nu mi se pare tocmai boierească
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
într-o stare oribilă. Se bătuse cu alți câni la nunțile lor; era tăvălit prin apă și glod, mușcat și sângerat, cu-un ochiu crunt și scos, și totuși făcea amor, cu înverșunare și disperare. 15 Mai. Pentru a face amor trebuiesc doi. Unii cred că trebuiesc mai mulți. Alții socot că trebuiesc mai puțini. Lumina cea neînserată. La cafeneaua aceea boierească (Capșa) care mie nu mi se pare tocmai boierească. Acolo cuconu Ilie vede pe fostul g-ral Mustață, pe Ghiță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
petrece câteva zile în pădure, unde începe a învăța tainele naturii. Zăvod ajunge s-o descopere cu ajutorul omului sălbatic. Pescuit. Vânat braconaj. Eroul pictor neam de boer, om distins și cult, însă îndărătnic și cu destule curiozități, a luat din amor pe fata unui vecin prinț Ghica de care s-a despărțit. Au avut o fetiță, care stă la mamă; însă vine regulat, în vacanța aceasta să vadă pe tatăl său. Tinerii divorțați nu se pot suferi. Însă în vacanța asta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
O soră iubește contra fratelui pe "un pribeag", care la o vreme de cumpănă, când e atacată casa ei de hoți, vine în ajutor... Tovarășul lui Bogdan iubește pe-o fată care îl face să sufere prin ciudățeniile ei: mândrie, amor propriu, iubire de libertate personală. Pe tovarășul lui Bogdan ea însă îl iubește, sufere de lipsa lui, și ea-i spune iubirea într-o împrejurare grea, cum ar fi în fața morții. Fata asta are mai ales o voce care e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mânile oamenilor de talent. Un om poate fi distrat din pricina unei mari pasiuni, ori a unei mari insensibilități. Limba e un instrument ale cărui resorturi nu trebuie să scârțâie. Mai aproape dinții decât părinții. Inima e totdeauna la ordinile inimii. Amorul care trăiește în furtuni și prosperă în mijlocul perfidiei nu rezistă totdeauna calmului fidelității. Cuvântul e gândirea exterioară și gândirea cuvântul lăuntric. Frica e cea mai grozavă dintre suferinți, pentrucă atacă în primul rând rațiunea și paralizează inima și spiritul. Cea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
moarte dar sunt sigur că nu vor muri. Omul intră novice în fiecare epocă a vieții lui. Un singur lucru îl fac oamenii fără să aibă nevoie de pregătire: mor. La patruzeci de ani, femeile încep să păstreze scrisorile de amor. După ce a pierdut bătălia dela Ramillies, Ludovic XIV a exclamat: Se vede că Dumnezeu a uitat câte am făcut pentru dânsul! Om fără noroc într-adevăr: cade pe spate și-și rupe nasul. Am procedat ca înțelepții, când fac o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
oameni și-i mânâncă, din motive religioase și economice, pe când europenii i-au ars pe încetul fără scop, motivând că apără catolicismul și fac plăcere lui Dumnezeu. Moartea, dezamăgirea cea mare și ultima. *1 Moșneag cu metresă: orb cu ochelari. Amorul tiran al eroilor și al poltronilor, al zeilor și al iepurilor. O doamnă avară întrebuințează bărbații altora, ca să cruțe pe al său. *1 Voichița lui Leon Zugravul din Oprișeni se ruga fierbinte la Maica-Domnului să-i deie ajutor să poată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
s-a retras îngrețoșat. La Fontaine: Plutôt souffrir que mourir C'est la devise des hommes. Voltaire: Qui sert bien son pays n'a pas besoin d'aïeux. Vitam impendere vero (a consacra adevărului viața) J.J. Rousseau. Femeile sunt fidele amorului nu amanților. Les remèdes de l'amour: jeuner, attendre ou se pendre. Amorul: nu știu ce, care vine de nu știu unde și sfârșește nu știu cum. Amorul moare mai curând de indigestie decât de foame. Egoism în doi; afacere care se sfârșește cu faliment. Boală
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
devise des hommes. Voltaire: Qui sert bien son pays n'a pas besoin d'aïeux. Vitam impendere vero (a consacra adevărului viața) J.J. Rousseau. Femeile sunt fidele amorului nu amanților. Les remèdes de l'amour: jeuner, attendre ou se pendre. Amorul: nu știu ce, care vine de nu știu unde și sfârșește nu știu cum. Amorul moare mai curând de indigestie decât de foame. Egoism în doi; afacere care se sfârșește cu faliment. Boală care începe cu fiori și se sfârșește cu căsătorie. Doi care fac unul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
n'a pas besoin d'aïeux. Vitam impendere vero (a consacra adevărului viața) J.J. Rousseau. Femeile sunt fidele amorului nu amanților. Les remèdes de l'amour: jeuner, attendre ou se pendre. Amorul: nu știu ce, care vine de nu știu unde și sfârșește nu știu cum. Amorul moare mai curând de indigestie decât de foame. Egoism în doi; afacere care se sfârșește cu faliment. Boală care începe cu fiori și se sfârșește cu căsătorie. Doi care fac unul. În amor, femeia onestă zice: nu; cea pasionată: da
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
care vine de nu știu unde și sfârșește nu știu cum. Amorul moare mai curând de indigestie decât de foame. Egoism în doi; afacere care se sfârșește cu faliment. Boală care începe cu fiori și se sfârșește cu căsătorie. Doi care fac unul. În amor, femeia onestă zice: nu; cea pasionată: da; cea capricioasă: da și nu; cea cochetă: nici da, nici nu. Amorul: cal de bătaie al artiștilor. Boire sans soif et faire l'amour en tout temps c'est ce qui distingue l
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
afacere care se sfârșește cu faliment. Boală care începe cu fiori și se sfârșește cu căsătorie. Doi care fac unul. În amor, femeia onestă zice: nu; cea pasionată: da; cea capricioasă: da și nu; cea cochetă: nici da, nici nu. Amorul: cal de bătaie al artiștilor. Boire sans soif et faire l'amour en tout temps c'est ce qui distingue l'homme des autres bêtes. (Beaumarchais) Era un voievod chior de ochiul drept și surd de urechea stângă /povestea Mérimée
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
le merită. Nimic mai dezonorant decât ridicolul (la R.). Generozitatea este o regiune în care proștii n-au hălăduit niciodată. Femeile se conving greu că au îmbătrânit; bărbații de asemeni. Oamenii mediocri pot spune uneori lucruri nostime, niciodată interesante. Primul amor nu e amorul adevărat. Numai ticăloșia are nevoie de protectori. Calitățile femeilor durează cât le iubim. Teme-te de timid. Confunzi ades bunătatea cu slăbiciunea. Cui pe cui scoate; boala dragostei cu dragoste se vindecă. Unele femei intelectuale își schimbă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mai dezonorant decât ridicolul (la R.). Generozitatea este o regiune în care proștii n-au hălăduit niciodată. Femeile se conving greu că au îmbătrânit; bărbații de asemeni. Oamenii mediocri pot spune uneori lucruri nostime, niciodată interesante. Primul amor nu e amorul adevărat. Numai ticăloșia are nevoie de protectori. Calitățile femeilor durează cât le iubim. Teme-te de timid. Confunzi ades bunătatea cu slăbiciunea. Cui pe cui scoate; boala dragostei cu dragoste se vindecă. Unele femei intelectuale își schimbă opiniile odată cu amanții
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
mi-am propus să fiu conformistul care-și face corect temele din jenă să nu fie cumva urecheat de societatea în care trăiește. Cunosc miza unei astfel de perspective. Sunt încă lucid, dar nu într-atât încât să ratez de amorul liniștii mele un poem, o carte, o stare de exuberanță care mi-ar prinde bine. Când scriu, de fiecare dată mă gândesc la Maurice Nadeau, care a spus că "dacă ceea ce scriu nu deranjează în vreun fel, degeaba scriu!". Prin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
cred că poate fi cineva critic critic autentic, vreau să zic -, dacă nu este un bun critic de poezie. Pentru literatura noastră, care strălucește în primul rând prin poezie, e chiar vital să avem critici care să citească poezie cu amor intelectual și cu o largă comprehensiune. Tot vorbim, după cum se vede, despre critică. Să însemne asta că, în cultura noastră, cel puțin, critica e importantă? În mod paradoxal, Maiorescu, întemeietorul ei, nu era de aceeași părere. Prin simplul fapt al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
avea 19 ani și majoritatea prietenilor comuni declarau că a fost doar "o dragoste platonică". În cartea sa de memorii "La tore blanca" Turnul alb, "la contesina" publică și unele scrisori ale lui Papa, în care acesta o declară " mi amor unico y verdadero" dragostea mea unică și adevărată! Între Papa și Leopoldina Rodriguez, alt "personaj" din expoziția de la "camera 511", mulatră exotică, frumoasă, elegantă și bine educată, clientă la barul Floridita, unde era cunoscută sub numele de "La Honesta", se
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
medalie de aur", o întrebare logică: "de ce?". Instituția asasinatului a apărut odată cu omul și documentar odată cu Vechiul Testament, cu Abel și Cain. De la Facerea Lumii și până azi fenomenul a progresat, asasinându-se pe bandă rulantă pe motive politice, economice, de amor, invidie... sau chiar fără motiv. Îmi amintesc în acest context de sărmanul Prometeu care era "asasinat" zilnic de vulturul marelui Zeus (nu al lui Zeus național, care n-are vulturi în echipă), care îi ciugulea "la comandă politică" ficatul. E
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
picior de plai, pe-o gură de Rai", motivația a fost diversă: econo-mică în cazul ciobanului moldovean din balada "Miorița" "că-i mai ortoman, c-are oi mai multe, mândre și cornute, cai mai învățați și câini mai bărbați", de "amor" în cazul lui" Ion" al lui Rebreanu, politică în cazurile lui Mihai Viteazul, Tudor Vladi-mirescu, I.G. Duca, Armand Călinescu, Nicolae Iorga...! Cine nu-i cu noi e împotriva noastră"! Așa a fost de când lumea! Dar în cazul lui Fidel? S-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1571_a_2869]
-
ochi, nu la cântar. * Vulpea care nu ajunge la struguri spune că alcoolul dăunează grav sănătății. * Copiii sub 12 ani au voie să vizioneze unele filme numai în prezența părinților, cărora le și explică scenele mai deșuchiate. * În materie de amor, mai toți elevii și-au întrecut profesorii. * Naivitatea nu se mimează; ea este originală. * A fi original nu înseamnă a fi excentric. * Nu sta în fața aparatului de filmat dacă nu ești fotogenic. * Frumusețea exterioară încântă privirile; cea interioară, spiritele. * Din
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
în Percussina care au luminat modul în care autorul a folosit simbolistică Fortunei în capitolul 25 din Îl Principe. Tibullus (1.2.15-17) adapta proverbul tradițional fortes Fortuna adiuvat în modul în care o vede pe Fortuna că Venere, zeița amorului erotic, care îi ajută pe cei puternici și îl încurajează pe tineri. audendum est: fortes adiuvat ipsa Venus. illa favet seu quis iuvenis nova limina temptat seu reserat fixă dente puella fores 128 [Bisogna osare: la stessa Venere aiuta i
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
Power and Deșire în the Machiavelli-Vettori Letters of 1513-1515, Princeton University Press, Princeton, 1993. Niccolini, Enrico, "Ventiquattro lettere di Francesco Vettori ", Giornale storico della letteratura italiană, 107, 1990, pp. 547-589. Ovidius Nașo, Publius, Ars Amatoria, 1.665-666, 669-670, 673-678. ---, Heloide, Amoruri, Arta iubirii, Remediile iubirii, Cosmetice, traducere și note de Maria-Valeria Petrescu, Editura Minerva, București, 1977, pp. 204-205. Ovid, The Art of Love and Other Poems, G.P. Goold (ed.), Loeb Classical Library-Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1979, p. 58. Patch, Howard
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
București, 1988, pp. 30-31. 129 Publius Ovidius Nașo, Ars Amatoria, 1.665-666, 669-670, 673-678, OVID, The Art of Love and Other Poems, (ed.) G.P. Goold, Loeb Classical Library Harvard University Press, Cambridge, Mass., 1979, p. 58; Publius Ovidius Nașo, Heloide, Amoruri, Arta iubirii, Remediile iubirii, Cosmetice, traducere și note de Maria-Valeria Petrescu, Editura Minerva, București, 1977, pp. 204-205. 130 Vezi anterior, nota 34. 131 Manuscris: "1/2" a fost schimbat în "1/3". 132 Sursa: Machiavelli, Lettere [Scrisori], ed. Gaeta, în
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]