5,949 matches
-
referă, în mod specific, la scurte ficțiuni despre dragoste și intrigi, opuse "romanțelor"; lucrări epice mai lungi despre dragoste și aventuri. Devenind una dintre cele mai importante specii literare din ultimii 200 de ani, romanul este astăzi subiectul unor discuții aprinse ce au în vedere meritele artistice, un stil literar specific și un sens mai profund decât ar putea pretinde o povestire adevărată. După cum Pierre Daniel Huet notează în 1670, "tradiția lucrărilor epice se leagă de Vergiliu și Homer". Formatul obișnuit
Istoria romanului european () [Corola-website/Science/299178_a_300507]
-
catare s-a petrecut pe 15 martie 1244, la fortăreața Montségur, unde, după un asediu prelungit, în care le-a fost oferită alternativa convertirii la catolicism, 250 de catari au coborât din cetate și s-au aruncat în flăcările rugului aprins.
Catarism () [Corola-website/Science/299805_a_301134]
-
uzitate la modă, cum ar fi mitologia, scene bucolice, religioase și portretistică. Stilul aparte al lucrărilor sale a generat rapid o nouă percepție a operei de artă, tehnică și emoțiile exprimate în vizualul său dând naștere unor comentarii și discuții aprinse. Hogarth a reușit, astfel, să deturneze comentariile tipice în fața unei picturi, legate de un discurs mai mult sau mai puțin academic, spre reacția spontană a privitorului prin comunicarea unei atitudini intelectuale. Thomas Rowlandson (1756-1872) este considerat a fi primul mare
Caricatură () [Corola-website/Science/299381_a_300710]
-
folosește pentru liturghie pâine dospită și sărată; cât despre potir, se folosește vin amestecat cu apă, dar apă caldă (ζεόν) se toarnă înainte de cuminecare, obicei de susbtituire a practicii medievale de a fi încălzit potirul pe o găleată de cărbuni aprinși. Liturghia euharistică se face pe masa euharistică ("sfânta masă" sau "altarul") pe care se trebuie să se afle antimisul desfăcut. Pentru spovadă se folosesc două formule: la greci se folosește o formulă al cărei conținut insistă pe puterea lui Dumnezeu
Ritul bizantin () [Corola-website/Science/298752_a_300081]
-
Spiritualitatea Ortodoxă. „Căderea în sus”, „Capcanele smereniei” și „Un Catehism pentru intelectuali”, sunt doar unele dintre ele. 3. Tâlcuiri noi la texte vechi - predici la dunimicile de peste an, cu o foarte mare receptivitate mai ales în rândul tinerilor. 4. Rugul aprins 5. Basarabia Publicistică 1. Gânduri de frumuseți albe - Apariție în cinci volume constând din adunarea articolelor publicate de-a lungul timpului în ziarul Telegraful român, la rubrica „semnalăm... semnalăm...” 2. Biserica în mers -antologie a unor interviuri în două volume
Antonie Plămădeală () [Corola-website/Science/298927_a_300256]
-
Studii Avansate (Institut d’Études Avancées - IEA) dedicat cercetării în științele umane și sociale: Collegium de Lyon. Data de 8 decembrie e marcată de sărbătoarea luminilor (sau iluminații). Acestea se țin în onoarea Sfintei Fecioare. Lyonezii pun în ferestre lampioane aprinse pe care Sfânta Fecioară "le poate vedea din Cer" . Tot atunci se joacă "le pot" și "boule lyonnaise". Franceza tradițională din zona Lyonului nu este cea literară, ci un dialect numit "francoprovensal". Lyonul este cunoscut drept capitală a gastronomiei. Sunt
Lyon () [Corola-website/Science/297716_a_299045]
-
nesuferit. La copii, la femei și la mulți alți este bine văzut...”" La logodna lui Kestner cu Charlotte Buff (numită „Lotte”), Goethe se îndrăgostește de aceasta și cei doi păreau a fi de nedespărțit, până ce Kestner a avut o discuție aprinsă și hotărîtoare cu Goethe. În aceeași noapte, Goethe a fugit la Frankfurt, unde se stabilește definitiv, dar fiind tot timpul în călătorii. La o vizită în Koblenz la Sophie von La Roche, Goethe se îndrăgostește de fiica ei "Maximiliane" (care
Johann Wolfgang von Goethe () [Corola-website/Science/297778_a_299107]
-
fost o crimă de o asemenea anvergură și atât de specifică, ca punct culminant al unei lungi istorii a antisemitismului european, încât nu ar trebui să fie subsumată într-o categorie generală cu alte crime comise de naziști. Și mai aprins disputată este extensia termenului pentru a descrie evenimente care nu au legătură cu Al Doilea Război Mondial. Un astfel de exemplu este folosirea sintagmei “holocaustul spaniol”, în lucrarea “Holocaustul Spaniol, Inchiziție și Exterminare în secolul XX” , de către istoricul englez Paul
Holocaust () [Corola-website/Science/297775_a_299104]
-
jandarmi și soldați români, ajutați de polițiști și civili ucraineni din Golta și etnici germani localnici, sub ordinele comandantului poliției ucrainene, Kazachievici. Mii de deținuți bolnavi au fost împinși în două grajduri încuiate, care au fost stropite cu kerosen și aprinse. Toți cei dinăuntru au fost arși de vii. Alți deținuți au fost conduși în grupuri la o prăpastie dintr-o pădure din apropiere și împușcați în gât. Restul de evrei au săpat gropi cu mâinile goale în frig, și le-
Holocaust () [Corola-website/Science/297775_a_299104]
-
font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><b>Samaru Story</b></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">, prezentat în mijlocul comunității și însoțit de discuții aprinse:</spân></spân></spân></p> „O dezbatere aprinsă a început atunci cand spectatorii au arătat care sunt rădăcinile suferințelor lor. Câțiva dintre ei i-au numit pe studenți participanți activi în structurile care oprima comunitatea din Samaru, în special pentru că îi reclamă
Auto-reprezentare prin teatru politic în contexte (de)coloniale. Nigeria, Mexic, Palestina, Peru () [Corola-website/Science/296125_a_297454]
-
font-size: medium;"><spân lang="ro-RO"><b>Samaru Story</b></spân></spân></spân><spân style="font-family: Times New Român,șerif;"><spân style="font-size: medium;"><spân lang="ro-RO">, prezentat în mijlocul comunității și însoțit de discuții aprinse:</spân></spân></spân></p> „O dezbatere aprinsă a început atunci cand spectatorii au arătat care sunt rădăcinile suferințelor lor. Câțiva dintre ei i-au numit pe studenți participanți activi în structurile care oprima comunitatea din Samaru, în special pentru că îi reclamă pe locuitorii din Samaru serviciului de pază
Auto-reprezentare prin teatru politic în contexte (de)coloniale. Nigeria, Mexic, Palestina, Peru () [Corola-website/Science/296125_a_297454]
-
atât în alfabetul latin cât și în cel chirilic (forma moldovenească de dinainte de 1989), dar ca urmare a numărului foarte redus de articole funcționa în mare măsură ca un portal cu trimiteri spre Wikipedia în limba română. După numeroase și aprinse discuții proiectul a fost în cele din urmă înghețat în anul 2006, pe baza faptului că limba moldovenească și limba română sunt identice și că nu s-au găsit vorbitori nativi ai acestei limbi care să dorească să contribuie în
Wikipedia () [Corola-website/Science/296514_a_297843]
-
-și dărui întreaga dragoste lui Dumnezeu, necondiționat, neașteptând nici o răsplată pe lumea aceasta sau pe cealaltă. La începuturile misticii islamice, la Basra, în Irakul de astăzi, mistica Rabi'a (721 - 801) alerga pe străzi, într-o mână cu un tăciune aprins ca să dea foc raiului, iar în cealaltă cu o cofă de apă să stingă iadul, astfel ca să nu mai poată fi preocupată de nimic altceva decât de Dumnezeu în sine, de dragostea care o unea cu Dumnezeu. Sufiții - care au
Islam () [Corola-website/Science/296539_a_297868]
-
dezvoltatorii soluției Compiere™ și comunitatea formată în jurul acelui proiect. Comunitatea era de părere că firma Compiere Inc. pune prea mult accent pe latura open source a proiectului neglijând faptul că proiectul era bazat pe comunitate, și astfel după o discuție aprinsă aceștia au decis să se desprindă de Compiere™, dând naștere proiectului . Numele proiectului provine din limba italiană și înseamnă 'a îndeplini' cu sensul de „a finaliza, a duce la un bun sfârșit, a executa, a termina, a desăvârși". Fiind un
Adempiere () [Corola-website/Science/307290_a_308619]
-
și nu vom ridica deloc vocea la rugăciune [și la cântările noastre religioase], când un musulman va fi de față; vom face să nu se audă deloc bocetele, când ne petrecem morții; (...) nu vom ține în mână pe stradă lumânări (aprinse) (...); [nu ne vom aduna împreună într-un cartier musulman, nici în prezența musulmanilor]; nu ne vom îngropa morții în apropierea (cartierelor) musulmanilor, (...) nu vom lovi niciodată un musulman. Nu vom lua deloc robi dintre persoanele care sunt destinate prin partaj
Jizia () [Corola-website/Science/308554_a_309883]
-
P. Din J ar proveni Exod 1-17 (pe alocuri în combinație cu E și P) și 34 (cu E). Mai precis, lui E îi sunt atribuite Exod 1.15-21 (pasajul despre moașele Șifra și Pua), 3.1-15 (cu J, rugul aprins), 13, 17-18, și, în plus, 19.1-9, 20.1-17 (cu P, Decalogul), 20.18-23.33 (Cartea legământului), 24.1-18 (cu P, ceremonia legămânului) și 32-33 (vițelul de aur). Din P ar proveni 6-7 (cu J), 12-14 (cu J și E
Cartea Exodului () [Corola-website/Science/308630_a_309959]
-
s-ar fi sinucis, în urma unei iubiri nefericite, aruncându-se de pe stânca Leucade (Ovidiu ""Heroides""). Amintirea ei și impresia pe care a produs-o asupra posterității au lăsat urme neșterse în literatura greco-latină. Ea dedică unora dintre elevele sale versuri aprinse de pasiune. Cei vechi o numeau pe Sappho "a zecea muză" și-i așezau uneori opera alături de cea a lui Homer. Puținele versuri rămase de la ea sprijină această apreciere. Ea știa să exprime emoțiile sale asociindu-le cu Natura și
Sappho () [Corola-website/Science/308762_a_310091]
-
și este tatăl lui Nicolas Jabs, născut în 1984. Mâncărurile sale preferate sunt cele italienești iar mașinile lui preferate sunt cele germane, în special Mercedes și Porsche. Sporturile sale preferate sunt tenisul și fotbalul european; culorile sale preferate sunt roșu aprins, argintiu și negru. Preferă cărțile istorice, dar și Biblia; filmul său preferat este Odyssey 2001, iar actorul său preferat este Dustin Hoffman. De-a lungul carierei sale muzicale, Matthias Jabs a mai cântat și la trupele Lady și Fargo. Creativitatea
Scorpions () [Corola-website/Science/308035_a_309364]
-
că totul este un vis indus de opiu, avut de Noodles în 1933, conținând amintiri din copilărie și contemplări ale viitorului. Această așa-zisă "teorie a visului" este populară printre numeroșii fani ai filmului și, câteodată, devine cauza unor dezbateri aprinse (vezi mai jos). Filmările au început la data de 14 iunie 1982 și au durat până la 22 aprilie 1983, aproape un an mai târziu. Pentru prima oară în cariera sa de regizor, Leone nu a folosit formatul 2,35:1
A fost odată în America () [Corola-website/Science/307594_a_308923]
-
și Nicolae Beldiceanu de care Octav Băncilă s-a simțit cel mai atras, mai ales că-l vedea și acasă, căci era colaborator al revistei "Contemporanul". Profesorii săi, ținând cont de orientările politice diferite la care au aderat, duceau discuții aprinse între ei și Beldiceanu și Nădejde care aveau idei socialiste, de aceea se autointitulau independenți, făceau notă aparte. Octav Băncilă l-a evocat mai târziu pe Nicolae Beldiceanu când l-a caracterizat într-un interviu pe colegul său de gimnaziu
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
umane, ele nefiind făcute doar ca reprezentări decorative în scop de podoabă. Mai rare și uneori foarte reușite sunt "Naturile Moarte", cum a fost cea expusă în 1927 denumită "Pești". Ea a fost executată într-o cromatică întunecată, pe roșu aprins și cu tonuri cenușiu-albăstrui. În același an în noiembrie-decembrie, a deschis la Iași o altă expoziție în sala Școlii de belle arte un a pus pe simeze circa cincizeci de picturi. În decembrie 1930, în sala fostului palat al lui
Octav Băncilă () [Corola-website/Science/307612_a_308941]
-
aterizau la aeroporturile de la Kalixfors și Luossajärvi începând cu Primul Război Mondial. Un drum spre Nikkaluokta a fost deschis în 1971, pe când cele spre Riksgränsen și Narvik au fost date în exploatare în 1984. În jurul ultimului s-au ținut dezbateri aprinse, deoarece a existat un plan alternativ pentru un drum spre Norvegia în partea nordică a Torneträsk, via Laimo, Kattuvuoma, Salmi, spre Innset și Bardu din Norvegia. Acest drum nu a mai fost construit, dar din inițiativa localnicilor în 1962 a
Kiruna () [Corola-website/Science/307706_a_309035]
-
într-o dispută aprinsă cu generalul maghiar István Türr, care a publicat articole ce condamnau participanții la Memorandum și simpatizanții lor din București. În anul 1895, Urechia participă la Congresul de la Bruxelles și la Conferința Interparlamentară a avut o confruntare "aprinsă" cu parlamentarii maghiari privind problema Transilvaniei și folosind aceleași argumente ca în scrisoarea de răspuns adresată generalului Türr, intervențiile sale au fost considerate un succes diplomatic în fața parlamenarilor de la Budapesta. Între 1896 și 1897 Urechia a fost vicepreședintele Senatului. În
V. A. Urechia () [Corola-website/Science/307726_a_309055]
-
știință, alimentat de un accident ce a paralizat picioarele mamei sale cu câțiva ani în urmă, și acum casa ei este plină cu echipament de laborator și cu mașinării. În 2300 d.Hr., Robo este un robot cu o personalitate aprinsă creat pentru a ajuta oamenii. Un dezastru mondial l-a lăsat stricat din 1999 d.Hr., dar după ce Lucca îl găsește și îl repară, el se alătură grupului drept mulțumire. La celălalt capăt al spectrului istoric este Ayla, o femeie
Chrono Trigger () [Corola-website/Science/306521_a_307850]
-
Varlaam construiește o mică fabrică pentru a produce lumînări din ceară pură pentru parohii și pentru mănăstire. 1990 - Părintele Lazăr este hirotonit Episcop în Biserică Ortodoxă Sfanțul Nicolae din Orașul Mediolanum de către I.P.S. Mitropolit Evloghios Hessler, "Stâlp, mărturie și candela aprinsă ale Ortodoxiei din Italia" 1991, noiembrie - dupa îndelungi căutări, se găsește un teren pentru mănăstire, unde se află și astăzi. Proprietatea este numită New Ostrog iar fabrică de lumînări funcționează sub binecuvîntarea Sf. Vasile de Ostrog. - mănăsirea trece sub jurisdicția
Lazăr Puhalo () [Corola-website/Science/306820_a_308149]