17,527 matches
-
și înmormântării lui. Trecutul și prezentul, realitatea și coșmarul se amestecă. Hawksmoor găsește cadavre de copii în fața tuturor acestor biserici, toți strangulați, dar fără urme de degete, amprente ori alte indicii. Polițistul descoperă și aleargă după un misterios vagabond poreclit "Arhitectul". Capitolul lui Dyer se termină cu un cuvânt iar al lui Hawksmoor începe cu același cuvânt; numele primei victime a lui Dyer la temelia unei biserici, Thomas Hill, e numele primului caz al lui Hawksmoor. În mod evident, Ackroyd vrea
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
e numit necunoscutul și nici nu e explicat rațional. Capitolul trei începe cu același refren, cu "fața de deasupra". Acest capitol se întoarce la lumea magică a lui Dyer, pe când acesta este pradă unui atac de gută. Deși e acum arhitect vestit, el duce o povară de amărăciune și durere, nu se poate bucura de viață. Iată un mic poem al nefericirii lui: Iar acum gândurile mele sunt suspendate și, ca pelerinii, rătăcesc și eu în arșița soarelui, mă pierd în
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
mai înspăimântă nimic: totul ne încântă. Dyer devine ucenic al zidarului Richard Creed, citește și învață de unul singur arhitectura, îl cunoaște pe "Sir Chris" (Wren) la șaptesprezece ani. Impresionat de cunoștințele tânărului, Sir Chris, care este "supraveghetor general și arhitect principal pentru reconstrucția întregului oraș", îl ia ca ajutor. Vizitează Stonehenge împreună. Dyer ține să vadă "înaltul loc de rugăciune", cu gândul la "Demon", desigur. Îl și numește "arhitectura diavolului". Viața și moartea se împletesc în roman, iar autorul izbutește
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
asemenea sinceritate. E primul interviu tandru (dar și extrem de edificator) al unui romancier de obicei mut în fața oricărei întrebări, sau care oferă cel mult răspunsuri monosilabice. STUDENT: Majoritatea cărților Dvs sunt construite în jurul unor personalități istorice, scriitori (Dickens, Milton, Chatterton), arhitecți (Hawksmoor), filozofi (Platon). Faceți acest lucru din pasiune pentru istorie sau aveți și alte motive? PETER ACKROYD: În parte din pasiune, din interes pentru istorie. E un interes vechi, de pe când eram la universitate, dar abia în ultimii ani acest
Literatura contemporană britanică: literatura Desperado by LIDIA VIANU [Corola-publishinghouse/Science/982_a_2490]
-
cita decît pe cei mai mari. Versailles. În același timp regele cere celor mai buni artiști ai timpului său să-i construiască o reședință demnă de el: din 1662 pînă în 1702, Versailles este un imens șantier în care lucrează arhitecții Louis Le Vau, apoi Jules Hardouin-Mansart și Robert de Cotte, pictorul Charles Le Brun, grădinarul André Le Nôtre. În 1682, curtea se instalează definitiv în acest cadru incomparabil. Maiestate, simetrie, măsură, acestea sînt caracteristicile unui ansamblu în care totul contribuie
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
sale. Proiectul științific modern însuși presupune că există în univers o ordine și că această ordine e inteligibilă, că omul se află așadar în corespondență cognitivă cu un obiect pe care nu l-a fabricat. Argumentul teleologic, referitor la un Arhitect divin care, doar el, poate proiecta ordinea complexă a universului, nu și-a pierdut puterea de persuasiune, ba, mai mult, nici verosimilitatea științifică. La baza structurilor noastre de gîndire par să se mențină, de neînlăturat, întrebarea, ipoteza, nevoia privitoare la
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1739]
-
argumentul scopului", numit și argumentul teleologic. Acesta se bazează pe faptul că în lume este vizibil un plan (de aceea mai este numit și argumentul planului divin). În esență, acest argument susține că acest plan evident este dovada existenței unui arhitect inteligent al lumii. Acest argument are un statut privilegiat printre argumentele a posteriori deoarece spre deosebire de altele, care sunt deductive, acesta este în mod esențial inductiv. El reprezintă o încercare de a interpreta universul sau cel puțin anumite caracteristici ale acestuia
Argumentul ontologic în filosofia analitică. O reevaluare din perspectiva conceptului de existenţă necesară by Vlad Vasile Andreica () [Corola-publishinghouse/Science/891_a_2399]
-
minore, în special reparații curente. Unele dintre acestea au suferit adăugiri relativ recente, fie tot din chirpici sau lemn, fie, pe alocuri din zidării de cărămida;însă aceste adăugiri nu s-au făcut în baza vreunui proiect întocmit de specialiști - arhitecți și ingineri - ci după imaginația și necesitățile beneficiarului, motiv pentru care imaginea arhitectural - urbanistică a fondului construit lasă foarte mult de dorit. Locuințele recente -înțelegând prin acestea locuințele executate în ultimii cca. 20 de ani, inclusiv după anul 1989 -sunt
Monografia Geografică a Comunei Şipote by Ditot Creangă Liliana () [Corola-publishinghouse/Science/91874_a_92402]
-
bună protecție împotriva... fulgerelor. Această superstiție este legată de poveștile din bătrâni, care spuneau că laurul este ocrotit de Cel de Sus și că nu a fost nicioadată lovit de această forță a naturii. Arbuștii sunt folosiți foarte des de arhitecți în armonizarea peisajului, dar și pentru securizare. Spinii ascuțiți împiedică persoanele neautorizate să intre pe o propietate privată, fiind gardul viu ideal. Aducător de noroc, fără, îndoială, cel mai popular arbust pentru Crăciun folosit în decorațiuni este laurul. În multe
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Z4); - jucător de zona 2 (ridicător fals, trăgător fals, <<fals>>); - jucător "libero". Aceste modele sunt denumite - modele funcționale - pe considerentul că ele determină funcționalitatea jocului, a acțiunilor de joc și a eficienței acestora. 5.3.1. Ridicătorul coordonator (RC) Este arhitectul și coordonatorul atacului într-o echipă. Succesul unei echipe se bazează pe calitatea ridicătorului care aparent nu are un joc foarte spectaculos dar are eficiență. În timpul jocului este singurul care decide cui să-i dea pas pentru atac. Este jucătorul
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
de altă parte. Prima serie situează evenimentele respectînd cronologia, în timp ce a doua se referă la un alt timp, plasat pe un alt plan. Valoarea de ruptură atașată perfectului simplu este clar percepută în această reclamă: ARMONIA ZEILOR Zeii Olimpului revelară arhitecților secretele armoniei pentru ca operele lor să se situeze în eternitate. Absolut ca și numărul de aur, frumos și pur ca și cerul și vîntul, obiect de iubire la încheietura aceleia care o poartă, Corynthe marchează timpul perfecțiunii sale. MICHEL HERBELIN
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
este cu atît mai interesant cu cît este vorba de un discurs publicitar, care, prin natura sa, încearcă să implice cît mai mult co-enunțiatorul. Să reluăm, din acest punct de vedere, publicitatea la "Armonia zeilor": ARMONIA ZEILOR Zeii Olimpului revelară arhitecților secretele armoniei pentru ca operele lor să se situeze în eternitate. Absolut ca și numărul de aur, frumos și pur ca și cerul și vîntul, obiect de iubire la încheietura aceleia care îl deține, Corynthe marchează timpul perfecțiunii sale. În textul
Analiza textelor de comunicare by Dominique Maingueneau [Corola-publishinghouse/Science/885_a_2393]
-
ea nu există nimic de difuzat și de asimilat. Creația culturală e sarcina providențială a geniilor și a talentelor. Nu e poesie fără poeți, nici muzică fără compozitori, nu e pictură fără pictori, nici sculptură fără sculptori sau arhitectură fără arhitecți, precum nu e știință fără savanți și nici filosofie fără cugetători. Creația există mai întâi în acestă elită spirituală a fiecărui neam, ochii de foc prin care sufletul colectiv privește veșnicia în față și brațele cu care vrea s-o
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
astfel categoria culturii bisericești propriu-zisă și categoria culturii religioase în sens mai larg. Cea dintâi e normată de Biserică și e normativă pentru credincioși. Cea de a doua e născută din libera conștiință religioasă și are un caracter facultativ. Un arhitect nu poate construi o biserică după bunul lui plac, ci numai în stilul la care îl obligă autoritatea bisericească. Arta lui, în cazul acesta, e o artă sacrală sau cultică. Dar un romancier de inspirație religioasă poate să-și construiască
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
limpede cât de arbitrară e această limitare, să ridicăm următoarea întrebare: există oare numai o frumusețe sensibilă sau există și o frumusețe de ordin ideal, de ordin inteligibil? Pentru a da răspunsul cuvenit, să ne referim la exemplul clasic al arhitectului. Casa, pe care o clădește el, există mai întâi ca realitate materială în spațiu sau ca formă ideală în fantezia lui? Incontestabil, există mai întâi această formă ideală, această viziune în fantezia creatoare a arhitectului și numai după ce el a
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
referim la exemplul clasic al arhitectului. Casa, pe care o clădește el, există mai întâi ca realitate materială în spațiu sau ca formă ideală în fantezia lui? Incontestabil, există mai întâi această formă ideală, această viziune în fantezia creatoare a arhitectului și numai după ce el a coborât-o pe hârtie, ca plan arhitectonic, se poate proceda la construirea casei. Odată desăvârșită în forme materiale, această casă ni se impune vederii cu frumusețea ei sensibilă. Dar nu e mai puțin adevărat că
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
coborât-o pe hârtie, ca plan arhitectonic, se poate proceda la construirea casei. Odată desăvârșită în forme materiale, această casă ni se impune vederii cu frumusețea ei sensibilă. Dar nu e mai puțin adevărat că, înainte de exteriorizarea ei în spațiu, arhitectul o vedea în formă ideală, conturată de fantezia lui creatoare. Și o vedea, poate, într-un chip mai frumos decât cel care s-a zidit în spațiu. în acest exemplu, avem o frumusețe sensibilă cu care ochiul nostru ia contact
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
lui creatoare. Și o vedea, poate, într-un chip mai frumos decât cel care s-a zidit în spațiu. în acest exemplu, avem o frumusețe sensibilă cu care ochiul nostru ia contact în spațiu și o frumusețe ideală, pe care arhitectul a cunoscut-o numai cu gândul. Să luăm un alt exemplu, mai neobișnuit. Compozitorul de geniu, care a fost Beethoven, asurzise de la o vreme. Și totuși, în pofida acestui defect, el își auzea divinele simfonii. Și fără îndoială că le auzea
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
aspiră către aceeași lumină transcendentă ca spre obârșia și fericirea ei. Dumnezeu asemănându-se singur cu un artist, am putea spune că raportul față de capodopera sa care e lumea e acela al geniului față de opera pe care o zămislește. Precum arhitectul poartă mai întâi în gând forma ideală a casei ce se va construi ulterior în spațiu, Creatorul lumii poartă din eternitate în sine ideile tuturor lucrurilor care au fost, care sunt și care vor fi. Formele frumoase, ce apar în
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
inutil: închipuiți-vă un palat sau o catedrală, care ar reproduce forma unui munte! Ar fi ceva monstruos. Arhitectura nu imită natura, cu toate apelurile romantice ale esteticianului englez John Ruskin care, îndrăgostit de nu știu ce straturi geologice, le dădea pildă arhitecților. Sculptura e într adevăr mai legată de anumite forme din natură. Obiectul ei e trupul omenesc și cel animalic. Și totuși modelajul sculptural nu e o reproducere sau o copie a formelor naturii. Sculptura egipteană e o stilizare hieratică a
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
bună protecție împotriva... fulgerelor. Această superstiție este legată de poveștile din bătrâni, care spuneau că laurul este ocrotit de Cel de Sus și că nu a fost nicioadată lovit de această forță a naturii. Arbuștii sunt folosiți foarte des de arhitecți în armonizarea peisajului, dar și pentru securizare. Spinii ascuțiți împiedică persoanele neautorizate să intre pe o propietate privată, fiind gardul viu ideal. Aducător de noroc, fără, îndoială, cel mai popular arbust pentru Crăciun folosit în decorațiuni este laurul. În multe
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92857]
-
generale aparținând organizațiilor partidului transilvan, fac referiri la faptul că, printre propagandiști, numărul pastorilor reformați era frapant de mare. De pildă, la Huedin șeful organizației locale a Partidului Transilvan (Erdélyi Párt-EP) era protopopul Bokor Márton, care, prin anii douăzeci, împreună cu arhitectul Kós Károly și cu Kecskeméti István (din partea Partidului Popular) luase parte la organizarea Partidului Popular Maghiar Transilvan, ca alternativă progresivă a Partidului Național Ungar (Országos Magyar Párt - OMP). La Odorheiul Secuiesc președintele breslei meșteșugarilor și prefectul au înființat organizația de
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
prin părțile de peste Tisa. "Angajăm români într-un număr foarte mic" - raporta unul din informatorii Serviciilor de Securitate 99, deși linia de cale ferată trecea prin teritorii locuite de naționalități. Pe lângă linia ferată au fost înălțate cam 160 de clădiri. Arhitectul Căilor Ferate Ungare (MÁV), Fodor Jenő (de numele lui se leagă, printre altele, clădirile gărilor construite de-a lungul liniilor de cale ferată a copiilor, la Budapesta), s-a inspirat, pentru arhitectura clădirilor, în mod evident, din arhitectura populară, valorificată
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
celor veniți din Ungaria s-a putut împământeni în Transilvania infatuarea și comportamentul nepoliticos. Indiscutabil este că, dincolo de bucuria creată de sentimentul de libertate, între cei din Ungaria și cei din Transilvania existau diferențe fundamentale, un bun exemplu fiind cazul arhitectului Kós Károly în litigiu cu ministerul Comerțului și Transporturilor. La finele anului 1940, Oficiul de turism a lansat un plan de construire a unei așa-zise case OMIH, la Izvorul Mureșului (Körösfő), în care a funcționat și filiala "Oficiului pentru
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]
-
colecția etnografică a episcopiei reformate din Călata (Kalotaszeg), a cărei epitrop era Kós; acolo s-au vândut suveniruri pentru turiști și s-au oferit locuri de cazare pentru cei aflați în trecere. De la Budapesta s-au trimis (la Cluj) planurile arhitectului Nagy Győző, care se proiectase prin țară mai multe clădiri de acest gen. Kós a fost rugat să proiecteze o casă țărănească tipică acelui spațiu, ținând însă cont de planurile celuilalt arhitect. Kós a acceptat executarea proiectului - fără plată - însă
Transilvania reîntoarsă: 1940-1944 by Ablonczy Balázs () [Corola-publishinghouse/Science/84996_a_85781]