6,274 matches
-
ministrul evreu Mordehai (Mardoheu), din poziția-cheie pe care o deține la curte și, ca parte a acestui complot, sugerează împăratului că este spre binele lui să scape de evrei. De-a lungul secolelor, argumentul lui s-a perpetuat, devenind un manifest clasic al antisemitismului: Există un anume popor, răspândit și dispersat între toate celelalte popoare din provinciile regatului tăi, a cărui legi sunt diferite de cele ale altor oameni și care nu respectă legile regelui, și nu este în interesul Majestății
Estera (carte) () [Corola-website/Science/308659_a_309988]
-
Conferința din decembrie 1945, în urma hotărîrii majorității delegaților de a merge în alegerile parlamentare pe liste comune cu PCR, Constantin Titel Petrescu și susținătorii săi au părăsit PSDR constituindu-se apoi, în mai 1946, în Partidul Social-Democrat Independent (PSDI). În manifestul PSDI se arăta că partidul este promotorul adevărat al social democrației românești. În februarie 1948 PSD a fuzionat cu PCR în cadrul Partidului Muncitoresc Român (PMR). Două luni mai tîrziu, liderii PSD au fost arestați, fapt care a cauzat dispariția partidului
Partidul Social Democrat Român (istoric) () [Corola-website/Science/308753_a_310082]
-
V. D. Chiru, comisarul regal, a subliniat în rechizitoriul său că manifestatia de la 13 decembrie se dorea a fi semnalul declanșării revoluției bolșevice în România, iar greva tipografilor era doar un pretext ce urma să fie speculat de comuniști. Un manifest descoperit de polițiști la Clubul Socialist prezenta planul declanșării revoluției: "„Revoluția nu mai poate fi oprită. Un fluier de sirenă numai, un strigăt: La Arme! Și sute de mii de muncitori și muncitoare vom năvăli pe străzi, vom ridica din
Ion C. Frimu () [Corola-website/Science/307985_a_309314]
-
Harms, Igor Bahterev, Leonid Dobîcin, Nina Habias, Ian Satunovski, Ghennadi Ayghi, Veaceslav Kuprianov, Ivan Ahmetiev, Aleksandr Tkacenko, Evgheni Stepanov, Leons Briedis (Letonia) ș.a. A elaborat antologia de poezie universală, precum și antologiile „Avangardă rusă” (2 volume), "Avangardă ucraineană", "Avangardă rusă. Dramaturgia", "Manifestele avangardei ruse". POEME (selectiv) - "Aripa în lumina" (Chișinău, 1976); "Sâmbătă spre duminică" (1983); "Formulă de politețe" (1985); "Duminici lucrătoare" (1988); "Șoimul de aur" (1991); "Puntea de acces" (1993);" Vieți neparalele" (1997); "Gladiatorul de destine ("1998); "Identificare de adresa" (1999); "Lamentația
Leo Butnaru () [Corola-website/Science/308001_a_309330]
-
jos, îndeosebi cea a crâsnicului spre nord și a diacului spre sud, conțin îndemnuri teologice către credincioși, deosebit de interesante în contextul frământărilor religioase din acea epoca în Maramureș. Pe fondul temelor pictate împrejur, în navă, textele de sub ferestre apar drept manifeste ale păstrării tradiției ortodoxe în Maramureș. Textul lor trebuie cu mai mare atenție documentat, acolo unde mai este lizibil, si analizat: Tot pictorul Alexandru Ponehalschi a realizat și o serie de icoane pentru această biserică, dintre care una este datata
Biserica de lemn din Ieud Deal () [Corola-website/Science/308021_a_309350]
-
altele, să se împace cu familia și să-și potolească zelul revoluționar. Shelley, însă, își va urma drumul său. Pleacă în Irlanda, unde va desfășura timp de câteva luni o intensă activitate propagandistică. Scrie și difuzează personal la Dublin un "Manifest căte poporul irlandez", cuprinzând un program "godwinian" de reforme, dezvoltat apoi sub forma unor "Propuneri în vederea înființării unei asociații" (a unei Asociații filantropice, menită să promoveze, prin mijloace pașnice, libertatea Irlandei). Idei asemănătoare vor fi expuse și într-o "Declarație
Percy Bysshe Shelley () [Corola-website/Science/307494_a_308823]
-
american între cele două oceane, Atlantic și Pacific (în original, "from sea to shining sea"). Conceptul în sine al expansiunii continue a teritoriului Statelor Unite până la atingerea coastei Oceanului Pacific a fost un concept politic apărut ulterior, cunoscut sub numele clarificator de Manifest Destiny. Orașul New Orleans controla întreg traseul fluviului Mississippi prin localizarea sa strategică la gurile fluviului. Deși au fost încercări de a se construi alte porturi în aceeași zonă, nici una din aceste încercări nu a putut concura cu locul ales
Achiziția Louisianei () [Corola-website/Science/307587_a_308916]
-
a precizat că personajele și situațiile din film sunt fictive, ca și numele partidului care a fost anume ales pentru a acoperi „un spectru larg, de la stânga la dreapta spectrului politic”. Scenariul s-a dorit, potrivit lui Ficeac, „să fie un manifest al generației mele, care a avut o mulțime de așteptări și cam tot atâtea deziluzii”. De asemenea, regizorul Șerban Marinescu a reliefat că "Magnatul" este „un film de actualitate, o privire a generației mele asupra lucrurilor care s-au întâmplat
Magnatul (film) () [Corola-website/Science/307591_a_308920]
-
deoarece acesta își are ca obiect principal de preocupare însăși persoana umană. În al doilea rând, explicarea persoanei apare la unii gânditori antici și medievali. Apoi, s-au făcut referiri la literatura epică și dramatică, deoarece aceasta exprima în mod manifest viața concretă a persoanei. Abia ulterior s-a trecut la interpretarea psihologică a persoanei. Deși persoana constituie obiectul preferat al disciplinelor care, direct sau indirect, abordează problematica umană, prin conținutul său aparține, în primul rând psihologiei. condiționează forma și conținutul
Persoană () [Corola-website/Science/307673_a_309002]
-
calc, adoptarea unor cuvinte dialectale și arhaice. Totodată se impun și unele criterii estetice în redactarea textelor, în numele unui „stil elevat”. Adepții înnoirii limbii, numiți „neologi”, sunt combătuți de tradiționaliști, numiți „ortologi”. Exemplul cel mai cunoscut al polemicii lor este manifestul ironic al ortologilor, cu titlul "Mondolat" (1813), la care neologii răspund cu "Felelet a Mondolatra" (Răspuns la Mondolat), de Ferenc Kölcsey și Pál Szemere, în 1815. În 1827 ia ființă Societatea Științifică Maghiară, Academia de Științe de mai târziu, având
Istoria limbii maghiare () [Corola-website/Science/307776_a_309105]
-
După închiderea societății de către guvern, Hodja părăsește orașul natal și se muta la Korce, continuându-și studiile într-un liceu francez; aici învața istoria franceză, literatura și filozofia. În acest oraș se spune că ar fi citit pentru prima dată Manifestul Partidului Comunist. În perioada 1930-1934 Enver Hodja beneficiază de o bursă de studii în domeniul științelor naturale, la Universitatea din Montpellier, în Franța, unde participa la lecții și conferințe ale Asociației Muncitorilor, organizate de Partidul Comunist Francez. După un an
Enver Hodja () [Corola-website/Science/306843_a_308172]
-
(n. 5 decembrie 1965, în Borlești, Neamț) este un poet, prozator și eseist român. Aparține așa-numitei generații nouăzeciste și este cunoscut în mediile literare ca inventator al himerismului, concept și manifest care propune o direcție nouă în poezie și despărțirea de paradigma postmodernistă. și-a petrecut copilăria în satul natal Mastacăn din Comuna Borlești, Neamț, unde a absolvit și școala generală. Mama, Ecaterina (născută Drăgușanu, în 1931), a muncit în agricultură
Vasile Baghiu () [Corola-website/Science/306864_a_308193]
-
mai frecvent în presa literară. Publică poeme și articole și susține periodic rubrici de critică literară și eseu ("Plasa de fluturi", în "Poesis", "Culisele poeziei", în "Cronica" și "Mozaicul", "Sfârșit de mileniu" și "Irealitatea imediată", în "Monitorul"). Publică, de asemenea, "manifestele himerismului", în România literară, "Familia", "Poesis" și "Vatra" . Debutul editorial se întâmplă în 1994, cu volumul de poezie "Gustul înstrăinării", la "Editura Timpul" din Iași, după câștigarea primei ediții a Concursului "Aurel Dumitrașcu". A fost al doilea volum în ordinea
Vasile Baghiu () [Corola-website/Science/306864_a_308193]
-
Himerismul este un concept și manifest din literatura română, lansat de scriitorul Vasile Baghiu în 1998, în revista România literară. "Himerismul" teoretizează asupra unei direcții trans-naționale în poezie și are în vedere patru componente esențiale: "transfigurarea", "maladivul", "călătoria" și "știința". Prin inventarea personajului "Himerus Alter" (prezent
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
în scrierea unui tip de poezie care să cuprindă toate aceste patru componente în substanța ei, iar dezideratele au în vedere recuperarea utopiei romantice și reflectarea lumii multiculturale de azi, cu problemele legate de identitate, înstrăinare etc.. Corpusul teoretic al "manifestelor himerismului" crește pe întreaga poezie scrisă de autorul lor și încearcă să lămurească mecanismele unei arte poetice care se confundă cu „stilul de viață poetic” și care propune trăirea „live” a poeziei scrise. Considerat „cel mai important manifest literar al
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
teoretic al "manifestelor himerismului" crește pe întreaga poezie scrisă de autorul lor și încearcă să lămurească mecanismele unei arte poetice care se confundă cu „stilul de viață poetic” și care propune trăirea „live” a poeziei scrise. Considerat „cel mai important manifest literar al sfârșitului de secol douăzeci”, "cea mai nuanțată, mai limpede și mai explicit expusă artă poetică din poezia anilor nouăzeci", "un manifest incitant", himerismul pledează pentru cultivarea unui "personaj apatrid", a unui "cetățean universal" (Himerus Alter), pentru ieșirea din
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
cu „stilul de viață poetic” și care propune trăirea „live” a poeziei scrise. Considerat „cel mai important manifest literar al sfârșitului de secol douăzeci”, "cea mai nuanțată, mai limpede și mai explicit expusă artă poetică din poezia anilor nouăzeci", "un manifest incitant", himerismul pledează pentru cultivarea unui "personaj apatrid", a unui "cetățean universal" (Himerus Alter), pentru ieșirea din provincialism pe seama cosmopolitismului, se opune spiritului demitizant al postmodernismului și pragmatismului său antipoetic și „privește înspre un nou secol în care globalizarea vieții
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
să scoată poezia din zona "eului biografist", prin "mimarea libertății depline". El poate trimite și la unele abordări psihoterapeutice în care imaginea persoanei joacă roluri importante. Himerismul este prima paradigmă literară care propune o ieșire din mișcarea postmodernistă.Imediat după "manifestul himerist", au apărut în deceniul următor și alte manifeste, cum ar fi "fracturismul" și "deprimismul". Ideea "himerismului" este legată de o întâmplare petrecută în 1988, în perioada în care Vasile Baghiu trăia la Sanatoriul de tuberculoză Bisericani din județul Neamț
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
libertății depline". El poate trimite și la unele abordări psihoterapeutice în care imaginea persoanei joacă roluri importante. Himerismul este prima paradigmă literară care propune o ieșire din mișcarea postmodernistă.Imediat după "manifestul himerist", au apărut în deceniul următor și alte manifeste, cum ar fi "fracturismul" și "deprimismul". Ideea "himerismului" este legată de o întâmplare petrecută în 1988, în perioada în care Vasile Baghiu trăia la Sanatoriul de tuberculoză Bisericani din județul Neamț. Ea este descrisă în primul manifest și are semnificația
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
următor și alte manifeste, cum ar fi "fracturismul" și "deprimismul". Ideea "himerismului" este legată de o întâmplare petrecută în 1988, în perioada în care Vasile Baghiu trăia la Sanatoriul de tuberculoză Bisericani din județul Neamț. Ea este descrisă în primul manifest și are semnificația unei revelații., Au fost publicate până acum patru manifeste ale himerismului. Primul a apărut în România literară. Al doilea manifest, cu mai multe detalii teoretice și tehnice, a apărut în revista "Familia", a fost inclus - într-o
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
este legată de o întâmplare petrecută în 1988, în perioada în care Vasile Baghiu trăia la Sanatoriul de tuberculoză Bisericani din județul Neamț. Ea este descrisă în primul manifest și are semnificația unei revelații., Au fost publicate până acum patru manifeste ale himerismului. Primul a apărut în România literară. Al doilea manifest, cu mai multe detalii teoretice și tehnice, a apărut în revista "Familia", a fost inclus - într-o versiune corectată de autor - și în volumul " Fantoma sanatoriului" și reprezintă textul
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
care Vasile Baghiu trăia la Sanatoriul de tuberculoză Bisericani din județul Neamț. Ea este descrisă în primul manifest și are semnificația unei revelații., Au fost publicate până acum patru manifeste ale himerismului. Primul a apărut în România literară. Al doilea manifest, cu mai multe detalii teoretice și tehnice, a apărut în revista "Familia", a fost inclus - într-o versiune corectată de autor - și în volumul " Fantoma sanatoriului" și reprezintă textul intervenției autorului la colocviul „Există o nouă direcție în literatura română
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
la colocviul „Există o nouă direcție în literatura română?”, organizat în primăvara anului 1998 de revista orădeană. Al treilea text-manifest asupra conceptului poetic al himerismului a fost publicat în revista "Poesis" și aduce noi lămuriri asupra relației viață-literatură discutată în manifestele anterioare. Al patrulea text asupra conceptului poetic al himerismului a fost publicat în revista Vatra. Vasile Baghiu a publicat și alte texte teoretice asupra "himerismului". Ele au avut ecouri reale în lumea literară și uneori au dus la mici polemici
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
ferme); 4) privește înspre viitor cultivând experimentul (știința în poezie) și încercarea teoretică în marginea experimentului ("pozitivism liric", "poeton"). De asemenea, în răspunsul la întrebarea criticului Ion Simuț dintr-un număr al revistei "Familia" apărut la puțin timp după primul manifest ("S-ar putea face o conexiune între onirismul dimovian și himerismul pe care îl promovezi teoretic și practic într-un manifest și în propria poezie?"), Vasile Baghiu nuanțează și relația cu onirismul a conceptului său: "Himerismul nu are nici o legătură
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]
-
în răspunsul la întrebarea criticului Ion Simuț dintr-un număr al revistei "Familia" apărut la puțin timp după primul manifest ("S-ar putea face o conexiune între onirismul dimovian și himerismul pe care îl promovezi teoretic și practic într-un manifest și în propria poezie?"), Vasile Baghiu nuanțează și relația cu onirismul a conceptului său: "Himerismul nu are nici o legătură cu onirismul pentru că nu cultivă fantasticul și nici ambiguitatea. De asemenea, himerismul respinge excesele ludice, pe când poezia lui Leonid Dimov le
Himerism (literatură) () [Corola-website/Science/306868_a_308197]