7,232 matches
-
la diferite nuanțe de galben, roz, roșu aprins și albăstrui, până la tenta de kaki sau albastru pal. ș.a. Zidurile multor case sunt acoperite cu plante agățătoare. În bazine plutesc gingașii nuferi, iar În jurul acestora se plantează bird of paradis (pasărea paradisului), floare ce poate fi asemănată cu o pasăre exotică În zbor. Orhideele cresc În regiuni mai Înalte, dar și În pădurile tropicale. Se cunosc pe 818 Oaspeții de seamă sunt Întâmpinați la sosire, cu ghirlande de spampaguita, iar la cununii
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
secolului al XIX lea. Pe o placă de bronz sunt gravate versurile din Mi ultimos adios, nemuritor poem Închinat patriei sale de Rizal, În celula sa, Înainte de execuție: Adio patrie adorată, țărm pururi Îndrăgit de soare, Perlă a mării Orientului, paradis pierdut. Mai străluciți și vrednici, mai În floare, O, triștii-mi ani aș vrea să fi putut Cu-adâncă bucurie a-ți pune la picioare... Poposim câteva clipe În metaforica grădină chinezească, apoi Încercăm să descifrăm simbolistica și farmecul grădinii
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
-i neglijăm, să-i considerăm Avatarii ale naturii. Totul devine trist și rece În jurul nostru. Uneori părem, noi, o societate debusolată, fără a ști cu exactitate ce dorim și mai ales spre ce ne Îndreptăm!!! După aceste zile deconectante În „Paradisul Pacific”, ne pregătim de plecarea spre țară. Nu pot uita cuvintele simple Înscrise pe frontispiciul terminalului la venire „Mabuhay”! (Bine ați Venit!) și „Daan muna kayo”(„Fii oaspetele nostru”) invitația de ospitalitate. Exoticul atrage. Călătorul care vizitează „Țara celor 7000
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
și creația - am parcurs cea de-a patra carte, Nemurirea Mogulului, semnată de infatigabila scriitoare și voiajoare Oltea Rășcanu-Gramaticu (Editura Pim, Iași, 2009) cu aceeași atracție și desfătare intelectuală cu care am lecturat, anterior, și Amurgul Zeilor, Trezirea Dragonului și Paradisul Pierdut. Și constat că impresiile de atunci nu mi se schimbă, ci mi se confirmă. D-na Oltea este iremediabil stăpânită de enciclopedism (mitic, religios, istoric, geografic, literar, socialpolitic), ca și cum ar vrea să refacă Istoria naturală a francezului Buffon. Totodată
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
O MICĂ PAUZĂ 32 16. ACASĂ 33 17. PLIMBAREA DE SEARĂ 34 18. BAIA DE SEARĂ 36 19. MASA DE SEARĂ - CINA 37 20. ASFINȚITUL - ENERGIA ARMONIEI ȘI A VINDECĂRII 38 21. MOMENTELE INTIME - ALCHIMIA IUBIRII 39 22. ACASĂ - MICUL PARADIS 42 23. PREGĂTIREA PENTRU SOMN 45 24. SOMNUL 46 TRANSFORMAREA PLENARĂ A FIINȚEI 47 1. POZIȚIA CORPULUI 47 2. ATINGERILE 49 3. RESPIRAȚIA 50 4. VORBIREA 53 5. TONUL VOCII 55 6. MERSUL 56 7. HAINELE 57 8. CONTACTUL CU
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
dorință. AFIRMAȚII POZITIVE: Corpurile și inimile noastre sunt permanent însuflețite de iubire și armonie! Percep și simt, din ce în ce mai ușor, nevoile și dorințele persoanei iubite! Din ce în ce mai mult, între mine și persoana iubită, există doar iubire, tandrețe și echilibru! 22. ACASĂ - MICUL PARADIS Ne așezăm într-o poziție cât mai comodă pe un scaun sau pe pat, pe un fotoliu etc. Inspirăm și expirăm profund de câteva ori, închidem ochii, după care relaxăm capul, relaxăm gâtul, relaxăm umerii, brațele, coatele, antebrațele, articulațiile palmelor
Momentele zilei : oportunităţi de vindecare şi armonizare a inimii şi a minţii : exerciţii practice by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91878_a_92803]
-
în perimetrul de la intrarea în incintă, ca un păianjen cu cruce în așteptarea unei noi prăzi nevinovate. După-amiază cu sarmale. Dintre toate pelerinajele la care am participat până acum, cel de la Suceava mi se pare a fi un fel de „paradis” al distribuției de sarmale, prin numărul celor care împart delicioasa hrană, porțiile generoase oferite, faptul că oricine este pregătit să facă acest gest este bine primit de autorități și forțele de pază. Un VW Golf înmatriculat în Bulgaria, culoare albastru
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
care scrie mare, vizibil, „Ediție nouă !”, mărturie a stării de sănătate și a preocupărilor nutriționale modelate de mass-media, ale pelerinilor. Se apropie ora 18.00 și, la fel ca și anul trecut, Suceava se dovedește o gazdă primitoare și un paradis al pomenilor (distribuției) de sarmale. Dintr-o camionetă Peugeot uzată, care încă mai păstrează pe caroserie urmele proprietarilor din Occident (Ferblanterie Bruxelles), sunt descărcate sute de porții de sarmale, cozonac și suc. Primarul Sucevei împarte și el, secondat de soția
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
plasează însă gestul mutilării sacre în jurul anilor 1960 sau 1990, iar autoarea acestuia era descrisă ca fiind „femeie simplă, de la țară” sau „o vrăjitoare”. În viziunea lui Neumann, corpul arhetipal feminin este traversat de o linie dreaptă care unește Cerul- (Paradisul)-Luna-(Logosul)-Răsuflarea-(Gura)Inima-Centura abdominală-Ombilicul-Lumea subpământeană-Noaptea Spaima-Întunericul. Dacă acceptăm faptul că gestul s-a produs cu ade vărat (la o privire atentă, într-adevăr, protuberanța nazală nu este observabilă), mi se pare seducătoare ipoteza că gestul acelei femei poate
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
emancipării sale revoluționare; romantismul, pe de altă parte, privilegiază ca și categorie socială țărănimea, "îndrăgită ca un prunc, ca imagine a unei stări naive și desăvârșite din care noi am ieșit definitiv, dar care ne stă în față ca un paradis al viitorului". Ruralitatea este idealizată ca vârstă a inocenței, dar, prin solicitarea reîntoarcerii la economia "naturală", nemonetizată, nu se încearcă neapărat reintroducerea unei forme de exploatare a țăranilor similară cu cea medievală, ci protejarea lor astfel încât "să nu încapă pe
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
trei luni Dante, l-am și recitit... N-ați făcut niciodata legătură Între „Infernul” lui Dante și ceea ce ați trăit În lagărele naziste? Ba da, sigur că există. Prima parte a trilogiei, „Iadul”, sau „Infernul”, cum spuneți dumneavoastră, „Purgatoriul” și „Paradisul”. Infernul este viața mea din perioada nazistă - este un infern mai real decât al lui Dante. Dante nu a simțit, personal, infernul. Că el s-a plimbat cu Beatrice și Virgiliu... Dar nu a fost În mijlocul iadului, nu? Și a
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
nazistă - este un infern mai real decât al lui Dante. Dante nu a simțit, personal, infernul. Că el s-a plimbat cu Beatrice și Virgiliu... Dar nu a fost În mijlocul iadului, nu? Și a ajuns În Purgatoriu, ba și În Paradis, tot cu frumoasa Beatrice, nu? Și dumneavoastră, ca filolog, nu v-ați gândit să vă scrieți autobiografia? Vă Întreb asta pentru că văd că aveți În față un teanc de foi, pe ultima fiind scrisă cifra 800. În ce limbă o
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
lumi paralele / 410 Arcul reflex noetic geneza cosmică a poesiei / 411 Lumină și întuneric în lirica creierului / 416 POESIE, RITUAL ȘI TAINĂ 29. Răscrucea sufletelor / 421 Sens și nonsens între Acheron și Styx / 421 Misticismul îl lirica cunoașterii / 427 Tâlcul paradisului liric / 433 30. Limburile cosmice ale creierului / 440 Ars longa Poesie și bucurie / 441 31. Poesie și inițiere calea lirică a creierului / 448 Iluziile mentale și sensul esoteric al focului ca izvor / 453 Clopotul din labirint și memoria sufletului poetic
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
de trup precum azi dădeau posibilitatea omului la ascensiunea în zona hiperfizică (orto, para sau metafizică). Lumea spirituală, sufletul universului, pe care noi trebuie s-o atingem irumpea atunci în sufletul omului pur, curat în cascade de lumină. Acesta era paradisul, viziunile își croiau hăuri luminoase în vâltoarea în care era obligat să trăiască, după moarte visele reîncepând pe o treaptă superioară, dintr-o întrupare în alta. Este timpul pe care ni-l amintim a fi cel în care comunicam cu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
supraviețuiască chiar dacă creierul său i-a acordat puterea de a domina lumea fizică. Stresul este un un exemplu tipic de alterare psihoneuroendocrină care influențează sistemul imun și determină vulnerabilitatea corpului la infecții, alimentație și cancer. Bolnavii aleargă spre un imaginar paradis inducând un refugiu artificial prin medicație și droguri. Controlul anxietății își găsește rădăcinile în multe religii. Marii Maeștri ai acestora arată calea pentru a atinge liniștea prin dezvoltarea și controlul conștiinței, pentru reintegrarea în Grădinile Raiului, în comuniune cu Dumnezeu
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu se stinge, ci doar pentru un timp trece printr-o perioadă de acoperire, vremelnică și fără să-i fie răpit dreptul la veșnicie. În misterele lui Mithra, cele șapte porți prin care sufletele trebuiau să treacă, simbolizând planetele, cerurile paradisului lui Dante, reprezentau drumul parcurs de suflet după moarte. Exact ca în învățăturile Tradiției și ale rosicrucianismului. Primul nous era legea, a totului născătoare./ Cel de-al doilea era haosul, răspândit de la prima creație./ Cel de-al treilea nous, sufletul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
între complexul de simboluri împreunate într-o poveste și un mit! Și ne referim în primul rând la cosmogonie, teogonie și antropologie. Învățăturile dogmei și teologiei creștine, budiste, rosicruciene ș.a. privind reîncarnarea, judecata de apoi, păcatul originar, iadul, purgatoriul și paradisul sunt structuri și reprezentări ale valorilor simbolice. Magia, în ritualurile sale, utilizează, așa cum vom mai discuta, formațiuni de simboluri, imagini și acțiuni care pot fi privite ca o paralelă a utilizării lor religioase. De aceea spiritualizarea formelor de meditație și
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Martius sunt, de asemenea, famiarizați cu cele șapte planuri"62. În Evanghelia după Ioan63, se descrie un sistem holistic și sinergetic în care referirile la numărul 7 stau la loc de cinste: "Adevăr zic eu vouă, există șapte căi spre paradis și fiecare trebuie parcursă de către corp, inimă și spirit, într-o comuniune unică". Academicianul Constantin Bălăceanu-Stolnici64 descrie numărul 7 ca fiind "dinamic lunar". Motivul ar fi ciclul selenar format de 4 X 7 = 28 de zile, suma primelor 7 numere
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
zohar. Aici celor două stiluri, peshat și dorash li se adaugă aluzivul remez care include tipologia sau alegoria și sod sensul mistic secret. De aici și cuvântul care desemnează și astăzi starea de beatitudine și extaz numită prin inițialele PeReDeS paradis. Toată istoria Israelului dominată de mesianismul Vechiului Testament se regăsește în Evangheliile creștine arătându-se că profeticele cuvinte oracolare se dovedesc a se petrece în zilele Fiului Omului. Eternul tipar este repetat în mod platonic de evanghelii și scrisorile lui
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
granițe nu existau în protoistorie. Hamlet al lui Shakespeare și filosofia rosicrucianului Rene Decartes nu sunt departe de Dr. Faustus a lui Goethe și Thomas Mann. În perioada barocă alegoria păcatului și a morții este reprezentată de John Milton în Paradisul pierdut, urmat de T.S. Eliot în Patru Quartete. Marile minți iluminate, John Dryden și Alexander Pope erau maeștri ai satirei. Marii poeți Willam Wortsworth, Samuel Taylor Coleridge, William Blake, Novalis, Percy Bysshe Shelley, Lord Byron, Friedreich Holderlin, Alexander Pușkin, Ion
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
două conjuncții importante 313. Colindele din seara de Crăciun ale tradiției române permit trecerea în revistă a unor eroi legendari, adesea asimilați sfinților, dar colindătorii poartă straie ornate cu soarele și luna și descriu lupte între ființe imaginare aflate în paradis și care regenerează în primăvară 314. Religia inițială a fost coruptă de interpolări și deformări. Munca extrem de complexă a lui Isus de a împărtăși învățăturile sale prin parabole, semne și simboluri ale tradiției nu este descrisă decât în mică parte
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
au tulburat timpurile Evului Mediu. Puternica viziune poetică a lui Dante a transformat acest curent care cerea adevărul absolut în întrupare a cunoașterii umane totale. Angajamentul poetului la aristotelism este faptul de a-l plasa pe Siger de Brabant în Paradis 333. În etica lui Aristotel, Dante găsea ghidul moral prin care omului i se poate arăta fericirea și în cărțile științifice vedea cheia înțelegerii marilor lucrări ale naturii. Teoria intelectului universal uman combinată cu principiul stoico-aristotelian că toți oamenii sunt
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creatorul pare a se retrage după creație fiind prezent doar în momentele de răscruce ale lumii create. Iar a șasea caracteristică universală este aspectul de zeu ceresc, simbolizând adeseori cerul. De aceea Marele Arhitect se străduie să construiască lumea perfectă, paradisul. În acest loc există o ruptură în mitul creației. La populația dogon din vestul Africii mai întâi este creat un ou care conține două perechi de gemeni, două femei și doi bărbați, ființe perfecte pentru a locui pe pământ. Unul
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nu.// Și-a cosit pădurea toată/ Din grâu azime-a gătit/ Și-o corabie-și cioplise/ Din stejarul prăvălit". La prima lectură am fost tentat să cred în lașitate, în părăsirea ideii de încercare a obținerii dreptului de trăire în paradis, în Olimpul dominat de iubită. Nu. Fuga e continuarea mitului, e diversiunea înaintea luptei care nu mai poate fi dusă frontal, ci doar prin intermediul irealului. Nebunia e de fapt inteligență. De o sclipitoare rezonanță cu... pădurea, dacă vreți. Stejarul, simbol
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce devine act morbid și boala se recunoaște la urmă în realitate. Cum să nu te zbați ca "umbrele" ce "fugeau țipând și desenând prin văzduh cercuri fatale, ca păsările când simt apropierea furtunii"? Pentru un om, universul poate fi paradis, poate fi infern. Și noi suntem vinovați de aceasta, dar și de substanța din care suntem plămădiți. "Peste Univers s-a lăsat noaptea!... Aurelia murise". Alecsandri: contextul tranzitiv și experiența esteticului în construcția și cunoașterea poetică 383 Cine-n lume
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]