13,121 matches
-
se confrunte aripa comunistă a lui Gheorghiu-Dej. După eliminarea grupării Ana Pauker (1951-1952), armata trece sub controlul lui Emil Bodnăraș, acesta debarasându-se de ofițerii GRU, în frunte cu general-maiorii Constantin Doncea și Villiam Suder. În 1955, se înscenează un protest al studenților împotriva staționării armatei sovietice în România. Bodnăraș cere, cu diplomație, părerea lui Hrușciov despre o eventuală retragere, acesta reacționând violent, cu vorbe grele ca "naționaliști și antisovietici" și, incredibil, acuzându-i pe români de... stalinism. Drept consecință, după
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
ar fi trebuit să se lupte din nou cu "ocrotiții" Elenei Ceaușescu, fidelii internaționaliști ai Moscovei, aflați pe cai mari și în cultură, precum Gogu Rădulescu și Z. Ornea, decidenți în materie de spiritualitate și de moștenire culturală, sensibili la "protestele" împotriva publicisticii eminesciene, atât dinspre Moscova, cât și dinspre un Moses Rosen. Și Ceaușescu a cedat și de astă dată, neînțelegând că tomul X simboliza destinul României împreună cu acela al Basarabiei, cestiune de existență pentru poporul român. A hotărât ca
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
și sentimentelor, pe de altă parte, credea el, este esențială pentru cultivarea onestității și sincerității, ca valori centrale ale vieții. Popularitatea foiletonului reprezenta pentru Kraus doar una dintre expresiile estetismului, în care el vedea un indiciu major al declinului culturii. Protestul lui Kraus împotriva estetismului se întâlnea cu cel reprezentat de arhitectura austeră a lui Adolf Loos, o artă îndreptată aproape programatic împotriva amestecului estetizant al frumosului și utilului. Kraus făcea vinovat estetismul de acea slăbire a sensibilității față de valorile morale
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
lipsită de sens și constă doar din episoade care sunt de prisosă Fiți fericit dacă nu înțelegeți ceea ce scriu aici.“51 Sunt indicii ale celei mai profunde depresii. Într-o lucrare publicată în 1973, care a stârnit numeroase controverse și proteste, filozoful american William W. Bartley vede în starea sufletească sumbră a lui Wittgenstein din această perioadă în primul rând expresia sentimentului de vinovăție și dezgust față de sine pe care el l-ar fi resimțit după ce ar fi frecventat, în toamna
Gânditorul singuratic : critica și practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
doilea război mondial și până la mijlocul anilor '90, în lume au apărut peste 4 D. Ricardo, Op. Cit, p. 128 100 de state noi, majoritatea popoarelor obținând în acest fel independența politică. Astfel, au fost stârnite și o serie de proteste împotriva liberalismului economic cât și asupra suportului său teoretic reprezentat de teoria costurilor de producție comparative și a avantajelor relative din comerțul internațional. Ca o reacție la teoria lui Ricardo a apărut ulterior teoria protecționismului în comerțul internațional. Protecționismul are
[Corola-publishinghouse/Science/1480_a_2778]
-
ar fi refugiat în Republica soră Vandana de Sud n-a fost decât prima cauză a ruperii relațiilor diplomatice dintre cele două țări surori. Pe de altă parte, abolirea unilaterală a legii ierarhiilor genealogice a dat apă la moară și protestelor, până atunci în surdină, în Vandana de Sud. Egon J. M. Slibovitz al Nouălea, președintele vündünilor, simțindu-și poziția amenințată, nici măcar nu l-a felicitat pe omologul său din Nord, cu ocazia investirii. Ba mai mult! Ambasada Republicii Vandana de
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
mod artificial tradiții, cutume și chiar și credințe". Cum, două zile mai târziu, și vandanii au ieșit în stradă cu mic, cu mare manifestând pentru aceleași revendicări și cum atât vündünii, cât și vandanii au continuat și în zilele următoare protestul lor pașnic, gardul cu sârmă electrificată ce se întinde pe toți cei trei sute optzeci și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
și 53 abțineri!) Asta cu toate că organizații și partide din mai toate țările democrate și-au arătat în comunicate de presă îngrijorarea profundă pentru "restrângerea drepturilor democratice în Republica care-și spune iată: în mod atât de ipocrit Democratică". În pofida acestor proteste globale, în Republica Democratică Vandana Președintele este Șeful Statului și poate semna documente în numele poporului său. Trecutul este subiectiv, iar istoria... Istoria nu este altceva decât ceea ce ne prezintă scribii. Cum unii scribi sunt neglijenți (sau mai puțin pricepuți), în
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
guverne. Ce era de făcut? Experții susțineau că trandafirii de pe Cea de A Opta Minune a Lumii nu erau insensibili la curentul electric, ci erau chiar dependenți de el. Ceea ce nu a fost un argument suficient pentru a se opri protestele. Nici când asociațiile pentru protecția plantelor au arătat pericolul pentru minunatele flori! Când impasul părea de nerezolvat, savantul islandez Rui Sigurjohnson a inventat un filtru care făcea ca doar ființele umane și pinguinii să fie afectați de curentul electric din
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
refuzat uriașa cupă cuvenită învingătorului și a cerut ca aceasta să fie pusă pe mormântul copilului, titlul fiind conferit ambilor finaliști ex aequo. Când poliția a insinuat că tânărul Ghiță Bucătaru a fost spulberat intenționat pe caldarâm, un val de proteste a izbucnit de pe toate meridianele. Un adevărat sunami. Așa că poliția și-a retras bănuielile, iar supremația lui Rudolph Brand (Big Rudy, cum îl alintă toată lumea) a continuat nestânjenită încă patru ani. Americanul Big Rudy a fost legendarul campion mondial de
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
această impresie pozitivă?" N-am insistat, dar tocmai când am fost tot mai convins că în Republica Umanistă Vandana nu se află nici urmă de sumerani, că poate că aceștia nici nu există decât în legende, s-a anunțat public protestul vandanilor împotriva Republicii Democratice Vandana în legătură cu discriminarea religioasă dusă la extrem în privința Bisericii Sumerane. Scandalul amplu mediatizat n-a fost însoțit, cel puțin deocamdată, cu nici o fotografie cu comunitatea oropsită din Munții Apuseni. ULTIMA ORĂ: Comunicat: "În urma discriminării primitive a
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
oamenii sunt egali!", " Democrația înseamnă șanse egale pentru toți!", iar femeile completau: "Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți de ambele sexe. Printre demonstranți, și Julius Zimberlan, muncitor venit din Republica Umanistă Vandana. Până ce a fost descoperit în coloana care se îndrepta scandând spre Piața Raul Logophat. A fost îndeajuns să fie sesizat un polițist pentru ca intrusul să
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
față de salariile bărbaților la condiții de muncă egale. "Toți oamenii sunt egali!", " Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți din Republica Democratică Vandana. 140. "Toți oamenii sunt egali!" (II) Democrația înseamnă șanse egale Într-o frumoasă dimineață de mai, păsările ciripeau, copacii erau verzi asemenea unui mango copt, iar briza aerisea toți porii celor câtorva sute de persoane
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
oamenii sunt egali!", " Democrația înseamnă șanse egale pentru toți!", iar femeile completau: "Vrem egalitate între toți salariații, indiferent de sex!" și " Nimeni nu este de vină că s-a născut bărbat sau femeie!" erau lozincile purtate de participanții la acest protest. Participanți de ambele sexe. Pentru tot poporul vündün, democrația și prestigiul național sunt foarte importante. Și ce-ți ridică imediat prestigiul național? Oamenii de valoare cei mai mediatizați. Și cine sunt oamenii cei mai mediatizați? Desigur sportivii. Așa că în Republica
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
făcut efectiv în sinagogi, aceste temple în miniatură, sau prin rugăciune, studiul Torei și respectarea poruncilor. De fapt, răspunsurile biblice la calamități sunt multiple, mergând de la sobrul Deuteronom la vizionarul Iezechiel. Nu există un singur mod de a explica suferința. Protestul împotriva justiției divine se integrează în răspunsul de credință. Strigătele patetice din Plângeri, lamentațiile lui Ieremia și dialogurile lui Iov legitimează expresia mâniei împotriva lui Dumnezeu care ascultă. Justiția lui nu este proiectată în altă lume, ci în cea de
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
păcătuit se vor transforma în obiecte de dispreț și groazăx. În fapt, pioșii sunt îndemnați să îndure persecuția în tăcere, având încredere în propria lor bunătate, și să aștepte sfârșitul 11. Această accepție a suferinței nu excludea nicidecum plângerea și protestul. Și pentru ca nimicirea dușmanului să nu devină un scop în sine, rabinii au temperat posibilele ei implicații subversive, această perspectivă purtând în ea pericolul de a face prezentul neînsemnat și de a-l îndepărta pe credincios de îndatoririle din lumea
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
vechi declarații ale teologilor creștini și evrei care, încă de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, amintesc că Iisus era un evreu care a venit să le vorbească evreilor în limba lor o idee care nu a întârziat atunci să provoace proteste atât printre creștini, cât și printre evrei 31. Ulterior, abordarea hristică a genocidului conținea diverse elemente capabile să alimenteze sau să consolideze religia (evreiască) "a Holocaustului și a Izbăvirii" care apare în anii 1970. Numirea "inomabilului" Istoria desemnărilor succesive și
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
Daniel și Sznaider, Natan, Erinnerung im globalen Zeitalter: Der Holocaust, Suhrkamp, Frankfurt-pe-Main, 2001. -, "Memory Unbound. The Holocaust and the Formation of Cosmopolitan Memory", European Journal of Social Theory 5 (1), 2002, pp. 87-106. Linafelt, Tod, Surviving Lamentations. Catastrophe, Lament, and Protest in the Afterlife of a Biblical Book, University of Chicago Press, Chicago/Londra, 2000. Linenthal, Edward T., Preserving Memory. The Struggle to Create America's Holocaust Museum, Penguin, New York, 1995. Link, Franz (ed.), Jewish Life and Suffering as Mirrored in
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
D. Roskies, The Literature..., op. cit., p. 4. 23 Theodore Weinberger, "Tish'ah B'av and the Interpretation of Suffering", în Dan Cohn-Sherbok (ed.), Theodicy, Edwin Mellen Press, Lewinston/New York/Queenston, Ont., pp. 51-63; Todd Linafelt, Surviving Lamentations. Catastrophe, Lament, and Protest in the Afterlife of al Biblical Book, University of Chicago Press, Chicago/Londra, 2000, pp. 119-131; D. Roskies, The Literature..., op. cit., p. 5; E. Schweid, op. cit., pp. 238-243. 1 Leo Trepp, "Toward a Slihah on the Holocaust", Judaism 35 (3
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
ar fi refugiat în Republica soră Vandana de Sud n-a fost decât prima cauză a ruperii relațiilor diplomatice dintre cele două țări surori. Pe de altă parte, abolirea unilaterală a legii ierarhiilor genealogice a dat apă la moară și protestelor, până atunci în surdină, în Vandana de Sud. Egon J. M. Slibovitz al Nouălea, președintele vündünilor, simțindu-și și poziția sa amenințată, nici măcar nu l-a felicitat pe omologul său din Nord, cu ocazia investirii. Ba mai mult! Ambasada Republicii
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
mod artificial tradiții, cutume și chiar și credințe". Cum, două zile mai târziu, și vandanii au ieșit în stradă cu mic, cu mare manifestând pentru aceleași revendicări și cum atât vündünii, cât și vandanii au continuat și în zilele următoare protestul lor pașnic, gardul cu sârmă electrificată ce se întinde pe toți cei trei sute optzeci și șapte kilometri, lăsând libere doar cele trei treceri dintr-o țară în cealaltă un punct de frontieră la fix o sută douăzeci și nouă kilometri
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și 53 abțineri!) Asta cu toate că organizații și partide din mai toate țările democrate și-au arătat în comunicate de presă îngrijorarea profundă pentru "restrângerea drepturilor democratice în Republica care-și spune iată: în mod atât de ipocrit Democratică". În pofida acestor proteste globale, în Republica Democratică Vandana Președintele este Șeful Statului și poate semna documente în numele poporului său. Trecutul este subiectiv, iar istoria... Istoria nu este altceva decât ceea ce ne prezintă scribii. Cum unii scribi sunt neglijenți (sau mai puțin pricepuți), în
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
guverne. Ce era de făcut? Experții susțineau că trandafirii de pe Cea de A Opta Minune a Lumii nu erau insensibili la curentul electric, ci erau chiar dependenți de el. Ceea ce nu a fost un argument suficient pentru a se opri protestele. Nici când asociațiile pentru protecția plantelor au arătat pericolul pentru minunatele flori! Când impasul părea de nerezolvat, savantul islandez Rui Sigurjohnson a inventat un filtru care făcea ca doar ființele umane și pinguinii să fie afectați de curentul electric din
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
refuzat uriașa cupă cuvenită învingătorului și a cerut ca aceasta să fie pusă pe mormântul copilului, titlul fiind conferit ambilor finaliști ex aequo. Când poliția a insinuat că tânărul Ghita Bucataru a fost spulberat intenționat pe caldarâm, un val de proteste a izbucnit de pe toate meridianele. Un adevărat sunami. Așa că poliția și-a retras bănuielile, iar supremația lui Rudolph Brand (Big Rudy, cum îl alintă toată lumea) a continuat nestânjenită încă patru ani. Americanul Big Rudy a fost legendarul campion mondial de
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
această impresie pozitivă?" N-am insistat, dar tocmai când am fost tot mai convins că în Republica Umanistă Vandana nu se află nici urmă de sumerani, că poate că aceștia nici nu există decât în legende, s-a anunțat public protestul vandanilor împotriva Republicii Democratice Vandana în legătură cu discriminarea religioasă dusă la extrem în privința Bisericii Sumerane. Scandalul amplu mediatizat n-a fost însoțit, cel puțin deocamdată, cu nici o fotografie cu comunitatea oropsită din Munții Apuseni. ULTIMA ORĂ: Comunicat: "În urma discriminării primitive a
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]